Như quả hạ đạo tổ hoàn tại, nhân tộc như kim sở diện lâm đích khốn cảnh, kỳ thật thị kiện tái giản đan bất quá đích sự tình.
Tha chỉ nhu yếu huy nhất huy y tụ, bất đái tẩu nhất phiến vân thải, chỉ đái tẩu la hầu đích tính mệnh.
Nhiên hậu nhất thiết tựu kết thúc liễu.
Đối vu đệ thập cảnh đích tu hành giả lai thuyết, nhất thiết tựu thị giá ma giản đan.
Cửu vi cực, cửu cảnh chi thượng, phi nhân tai.
Đãn như kim đích nhân gian tái dã một hữu nhân năng cú thi triển xuất giá bàn đích thủ đoạn.
Cửu kiếp kiếm tiên tuy cường, khả hoàn tại nhân gian chi tằng diện, nhi phi nhân.
Sở dĩ, lục thanh sơn yếu tưởng bạn pháp.
Nhượng tự kỷ bất đương nhân.
Giá cú thoại, kỳ thật hoàn thị hữu ta hảo tiếu đích.
Nguyên lai bất tố nhân chân đích năng biến cường.
Thanh phong phất diện sinh hàn.
Kiếm khứ trường thiên nhậm tự do.
Kiếm quang tự thiên biên lai, phong mang sở quá, hoành tảo nhất thiết âm mai, thặng hạ bích không như tẩy.
Thiên không trung, bất thời hữu độn quang cấp tốc lược quá.
Quảng lăng quan đích nhân tộc liên quân, tại thủ đắc đệ nhị thứ đạo ma chi chiến trung đệ nhất thứ đại thắng chi hậu, hồi quy quảng lăng quan.
Bất quá tại quy lai hậu, tha môn dã tịnh vị ẩn man, nhi thị tương tiêu tức tẫn sổ như thật phát bố.
Tuy nhiên thử chiến đại thắng, đãn thị khước tịnh một năng trở chỉ la hầu.
Tại bất cửu đích tương lai, la hầu tương tấn nhập ma thánh, na thời, tựu đáo liễu ma tộc đích hồi hợp.
Tiêu tức truyện xuất, vô nghi thị dẫn phát liễu thương khung thiên cự đại đích động đãng.
Bất luận tu vi cao đê, bất luận địa vị tôn ti, đắc tri tiêu tức đích tu sĩ môn, đô thị hoàng hoàng bất an.
Tất cánh, đệ thập cảnh đái lai đích uy nhiếp lực thái cường liễu.
Chỉnh cá nhân tộc, tiến nhập liễu tòng vị hữu quá đích toàn dân giới bị đích trạng thái trung.
Bất an đích khí phân tại di mạn.
Nhiên hậu, trục tiệm diễn biến thành liễu phẫn nộ dữ huyết dũng.
Như quả giá cá thế giới chú định yếu luân hãm, na chí thiếu thị yếu trạm trứ tử ba?
Minh minh bạch bạch đích tử.
Tại giá chủng xu thế hạ, việt lai việt đa đích tu sĩ cản vãng tiền tuyến.
Thậm chí tựu liên nhất ta tố lai kiên tín tử đạo hữu bất tử bần đạo đích tán tu môn, dã đầu nhất thứ tiền vãng na thất quan dữ thiên hà thành, tuyển trạch tham chiến.
Khả tại giá chủng đại lưu chi hạ, giá đạo kiếm quang đích phương hướng khước thị dữ na ta độn quang đích phương hướng tương phản.
Lục thanh sơn tại kiếm quang lí.
Thiên địa kiếm bị lục thanh sơn bão tại hoài trung.
Tha thập phân kiên ngạnh, vô kiên bất tồi.
Sở dĩ, tha các trứ lục thanh sơn liễu.
Giá bính kiếm thị sở mục thần lưu cấp tha đích.
Ngận trường thời gian, tha đô thị thiên hà thành đích tượng chinh, thị nhân gian chi kiếm.
Như kim, tha thành liễu lục thanh sơn đích kiếm.
Giá tiện ý vị trứ, thủ hộ thiên hà thành nãi chí nhân gian, thị lục thanh sơn vô pháp đào tị đích trách nhậm.
Giá thị tối cao đích vinh diệu, dã thị tối trầm trọng đích phụ đam.
Đãn chỉnh kiện sự tối hoang đường đích địa phương tại vu. Lục thanh sơn tịnh bất thị giá cá nhân gian đích nhân.
Tác vi chỉnh cá nhân gian duy nhất đích ngoại lai giả, khước thành vi liễu giá tọa nhân gian đích thủ hộ giả.
Giá thật tại thái quá hí kịch hóa.
Hoàn hảo đích thị, lục thanh sơn tịnh bất thị đệ nhất cá phẫn diễn giá chủng giác sắc đích nhân.
Tại tha chi tiền, tại lưỡng vạn niên tiền, dã hữu giá dạng đích nhất cá nhân.
Tịnh thả na cá nhân thành công liễu.
Tiền nhân chi sự, hậu nhân chi sư.
Tha yếu khứ thủ kinh.
Hoàn hảo, tịnh bất nhu yếu như đường tam tàng na bàn kinh lịch cửu cửu bát thập nhất nan, lộ thượng dã một hữu yêu quái.
Vu thị, lục thanh sơn lai đáo liễu tuyệt linh vực.
Giá lí khả ức chế nhất thiết linh cơ, cố nhi giá khối địa vực thượng, vô tu sĩ chi thuyết.
Đương niên, la hầu đả phá liễu giá cá quy tắc, tại tuyệt linh vực thượng tứ ý huyền không hoành hành.
Như kim, lục thanh sơn dã thị nhất dạng.
Tuyệt linh vực, tuyệt bất liễu tha đích linh.
Tuyệt linh vực trung tâm, nguyên nguyên từ thành sở tại.
Giá thị lục thanh sơn đệ nhị thứ tiến nhập tuyệt linh vực, dĩ cập đệ nhất thứ lai đáo nguyên từ thành.
Di hám đích thị, nguyên từ thành tảo dĩ bất phục tồn tại, chỉ thặng hạ mãn mục đích đoạn bích tàn viên, dĩ cập nhất cá cự đại đích thâm khanh.
Hiển nhiên, giá cá địa phương dĩ kinh hữu nhân quang lâm quá, tịnh thả lưu hạ liễu tự kỷ đích ngân tích, trào tiếu trứ hậu lai giả.
“Lai vãn liễu.” Lục thanh sơn tự ngữ đạo.
Giá cá địa phương, tiện thị tề bổ thiên khẩu trung đích “Hữu cá địa phương”.
Tề bổ thiên nhất khai thủy tiện tri đạo giá cá địa phương.
Cụ thể địa thuyết, ứng cai thị tòng tha kế nhậm thiên cơ quan chủ chi vị khai thủy.
Thượng nhất nhậm thiên cơ quan chủ, lâm tẩu chi tiền, trừ liễu lưu hạ liễu tha sở kiến, dã lưu hạ liễu tha sở tri.
Đãn thị tề bổ thiên trực đáo hiện tại tài tương giá cá địa phương thuyết dữ đệ nhị cá nhân thính, thuyết dữ lục thanh sơn thính.
Nhân vi, nhân tại tố, thiên tại khán.
Chỉ yếu thuyết, tiện hữu khả năng bị tri đạo, bị khán đáo.
Nhi giá cá địa phương, thị bất năng bị tri đạo đích.
Tuy nhiên, tối hậu hoàn thị bị tri đạo liễu.
Giá tựu tượng thị cá ngạnh.
Kim cương bất phôi chi thân đáo liễu tối hậu, tổng thị hội phôi điệu đích; tuyệt bất năng tiết lộ đích bí mật, đáo liễu tối hậu dã tổng thị hội bị tiết lộ đích.
Hội bất hội thị na nhất thứ lưỡng nhậm thiên cơ quan chủ đối tiếp chi thời, bổn dĩ vi đích thiên y vô phùng đãn kỳ thật hoàn thị tiết lộ liễu thiên cơ ni?
Một nhân tri đạo.
Dã vô nhu khứ tri đạo.
Kết cục dĩ kinh như thử.
Kí nhiên lai vãn liễu nhất bộ, na hoàn hữu lai đích tất yếu mạ?
Ứng cai thị hữu đích.
Tất cánh, nhượng lục thanh sơn lai giá cá địa phương đích nhân, thị đương tiền giá cá thế giới thượng tối toàn tri toàn năng đích nhân.
Sở dĩ, tổng hữu thập ma trị đắc lai đích lý do tài thị.
Ngận giản đan đích thôi trắc, tưởng lai dã ứng cai ngận chính xác.
Đương nhiên, tức sử một hữu kỳ tha lý do, lục thanh sơn dã thị ngận nguyện ý lai khán nhất khán đích.
Chỉ thị, bất thị hiện tại.
Tất cánh, đương hạ tha tối soa đích tiện thị thời gian.
Lục thanh sơn dược nhập thâm khanh.
Thâm khanh ngận thâm.
Giá thị phế thoại.
Đãn tái thâm đích khanh, dã thị hữu để đích.
Giá dã thị phế thoại.
Tha ngận khoái tựu lai đáo liễu khanh để.
Địa để ngận ám, bất kiến thiên nhật.
Tu sĩ thị khả dĩ vô thị hắc ám đích.
Chỉ thị, lục thanh sơn bất hỉ hoan hắc ám, dã tập quán liễu diện đối hắc ám tuyển trạch “Khai đăng”.
Giá thị tiền nhị thập dư niên dưỡng thành đích tập quán, căn thâm đế cố.
Vu thị, bị tha bão tại hoài lí đích thiên địa kiếm trán phóng xuất kiếm quang, chiếu lượng tứ chu.
Một hữu đăng, na tựu lượng kiếm.
Không không đãng đãng, tịch tĩnh lãnh thanh.
Lục thanh sơn tri đạo, tại bất cửu chi tiền, giá lí định nhiên hoàn hữu biệt đích đông tây tồn tại, chỉ thị nhất thiết đô bị mạt khứ liễu.
“Chân đích thập ma đô một lưu hạ mạ?” Lục thanh sơn hoãn hoãn đạc bộ vu u thâm địa để trung, tòng đầu tẩu đáo vĩ, hựu tòng vĩ tẩu đáo đầu, lai lai hồi hồi, tẩu liễu tam tứ biến, khán liễu tam tứ biến, hoàn thị thập ma đô một phát hiện.
Giám vu đại hoàn cảnh như thử, bổn trạm khả năng tùy thời quan bế, thỉnh đại gia tẫn khoái di bộ chí vĩnh cửu vận doanh đích hoán nguyên App, huanyuanapp
Lục thanh sơn nội tâm thâm xử tri đạo na cá nhân khẳng định dĩ kinh bất tại liễu, đãn thị chân đích hội thập ma đô một lưu hạ mạ?
Nhất cá danh tự tựu khả dĩ uy nhiếp nhất tộc lưỡng vạn niên đích nhân, tức sử trọng thương, tức sử tàn suyễn, tức sử diện đối đích thị ma tộc đệ nhất nhân, dã bất ứng cai tựu giá ma ly khứ.
“Hạ tổ?” Vu thị, lục thanh sơn đối trứ không khí, khinh thanh thí tham đạo.
Lũ lũ vi phong phất diện.
Ngận ôn hòa, khước thị nhượng lục thanh sơn hồn thân hãn mao thụ khởi.
Mật bế đích địa để động huyệt, na lai đích phong?
“Nhĩ đích tâm ngận loạn.” Nhất cá tự tằng tương thức đích thanh âm tại nhĩ bạn hưởng khởi.
Tứ chu đích thạch bích trung, phù xuất nhất điểm hựu nhất điểm đích huỳnh quang, tại lục thanh sơn đích thân tiền, tổ thành nhất cá mông lung đích quang ảnh.
Nhất cá nhân xuất hiện tại liễu tha đích đối diện.
Tựu tượng tại đạo nguyên giới na nhất thứ đích kinh lịch nhất bàn.
Chỉ thị giá hồi, mông lung đích quang ảnh tối chung biến đắc thanh tích.
Na thị nhất vị song tấn vi bạch đích nho sĩ, diện đái vi tiếu.
“Hạ tổ?” Lục thanh sơn hựu vấn.
“Thị ngã, nhĩ ứng cai tri đạo ngã đích danh tự, hạ minh.”
Lục thanh sơn hãm nhập trầm mặc.
Phiến khắc hậu, tha sa ách trứ thanh âm đạo: “Sở dĩ, nâm hiện tại giá toán thị thập ma?”
“Cẩu tồn đích nhất điểm nguyên thần toái phiến bãi liễu.”
Lục thanh sơn đốn liễu đốn, hoàn thị ngận nan tiếp thụ, “Nâm khả thị hạ tổ.”
“Nam thôn quần đồng khi ngã lão vô lực, nhẫn năng đối diện vi đạo tặc, công nhiên bão mao nhập trúc khứ.” Niệm hoàn giá kỉ cú thi, lục thanh sơn hoàn một phản ứng, nho sĩ tự kỷ phản đảo thị nhẫn bất trụ tiên tiếu liễu khởi lai.
“Ngã đương thời diện đối đích địch nhân, khả bất chỉ nhất cá, huống thả nhĩ bất năng đối nhất cá bán tiệt thân thể đô yếu nhập thổ đích lão nhân hà cầu thái đa.” Tha nhận chân giải thích liễu nhất hạ.
“Nâm khán trứ khả nhất điểm đô bất lão.”
“Lưỡng vạn đa tuế liễu, giá hoàn bất lão?” Nho sĩ lộ xuất kinh nhạ đích khoa trương biểu tình.
Lục thanh sơn nhất thời vô ngôn.
“Nhân tộc hiện tại đích xử cảnh ngận nguy hiểm, tựu hòa lưỡng vạn niên tiền nhất dạng.” Tha hựu đạo.
“Ngã tri đạo.”
“Chỉ thị tri đạo mạ?”
“Ngận tảo chi tiền, ngã bất tựu dữ nhĩ thuyết quá,” nho sĩ trát liễu trát nhãn tình, cánh nhiên hữu ta điều bì, “Nhất đại nhân hữu nhất đại nhân cai kiên phụ đích trách nhậm.”
“Hiện tại, giá thị nhĩ đích trách nhậm.”
“Đãn thị, xuất hiện đương hạ đích cục diện, nâm dã hữu ta trách nhậm, sở dĩ, nhĩ bất cai bả trách nhậm toàn suý tại ngã thân thượng.” Lục thanh sơn nhận chân đạo.
“Nhĩ thuyết đích bất thác,” nho sĩ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu nhất phách thủ, thuyết đạo: “Sở dĩ, trừ liễu giá điểm nguyên thần toái phiến, ngã hoàn lưu liễu nhất điểm đông tây tại giá nhân gian.”
“Dã toán thị nhất nhân tố sự nhất nhân đương ba,” tha ngận khẳng định đạo, dã ngận mãn ý, nhiên hậu hựu than liễu than thủ, “Chỉ thị năng bất năng dụng thượng, tựu đắc khán nhĩ môn tự kỷ đích liễu.”
“Thập ma đông tây?” Lục thanh sơn vấn đạo.
“Đáo liễu thời hầu, nhĩ tự nhiên tựu hội tri đạo liễu.” Hạ minh thuyết đạo.
“Đáo liễu giá chủng thời hầu, tiền bối tựu bất yếu tái tố mê ngữ nhân liễu.” Lục thanh sơn hữu ta uấn nộ.
“Hoàn thị dữ gia hương nhân thuyết thoại hữu ý tư a,” nho sĩ cáp cáp nhất tiếu, phân ngoại khai tâm, tùy tức chính sắc, “Bất thị mê ngữ nhân, thị nhĩ nhược năng dụng thượng ngã lưu đích đông tây, nhĩ tự nhiên tựu hội tri đạo na thị thập ma, nhĩ nhược dụng bất thượng, tri đạo liễu dã một dụng.”
“Ngã yếu chẩm dạng tài năng dụng thượng nhĩ lưu đích đông tây?” Lục thanh sơn hựu vấn đạo, hoán liễu nhất chủng phương pháp.
“Nhĩ thị chân đích ngận thông minh.” Nho sĩ hân thưởng địa khán trứ lục thanh sơn.
“Nhĩ tri đạo mạ” tha hựu đạo.
“Ngã bất tri đạo,” lục thanh sơn khẳng định đạo, đề tiền phong tử tha đích thoại lộ, “Nhĩ đắc thuyết liễu ngã tài năng tri đạo.”
Nhãn tiền đích nam nhân, phân minh ủng hữu trứ nhân tộc tối cao đích thanh vọng, khước hữu trứ dữ thân phân tiệt nhiên bất phù đích “Điều bì”.
“Ngã tại giá lí ngốc liễu ngận cửu ngận cửu,” nho sĩ thuyết đạo: “Tiền diện ngận trường đích thời gian, ngã tại thường thí liệu thương, ngã chân đích tố liễu ngận đa đích thường thí, đãn đô thất bại liễu.”
“Vu thị chung vu hữu nhất thiên, ngã phóng khí liễu.”
“Ngã khai thủy tư khảo.”
“Tư khảo thập ma?”
“Tư khảo chân chính đích xuất lộ.”
“Tưởng xuất lai liễu mạ?”
“Hữu nhất điểm thu hoạch,” nho sĩ tiếu đạo: “Bất quá na chỉ thị ngã đích thu hoạch, nhĩ bất năng trực tiếp nã khứ dụng.”
“Yếu tưởng cải biến cố sự đích kết cục, tối chung hoàn thị nhu yếu kháo nhĩ tự kỷ.”
“Hạnh hảo đích thị, nhĩ đích thiên phú bỉ ngã cao.” Huỳnh quang việt lai việt nhược, quang ảnh chính tại tiêu tán.
“Ngã tối hậu tống nhĩ nhất cú thoại.”
“Trần vụ chi vi bổ ích sơn hải, huỳnh chúc vị quang tăng huy nhật nguyệt.” Hạ minh vi vi nhất tiếu, tối chung thị hoàn toàn tán khứ.
Lục thanh sơn ly khai liễu địa để.
Đãn thị tha tịnh một hữu ly khai.
Tha trứu khởi mi, tọa tại tàn viên chi thượng, vọng trứ thâm khanh xuất thần.
Ngận hiển nhiên, hạ tổ đích thoại, thử khắc đích tha tịnh bất năng lý giải.
Tha tọa liễu ngận cửu ngận cửu, dã tưởng liễu ngận đa ngận đa đích sự tình.
Chỉ thị tịnh vô nhậm hà cảm ngộ.
Thê lãnh đích dạ sắc trục tiệm lưu thệ.
Hi quang ôn húc.
Thiên lượng liễu.
Vi thấp vi lương đích thần vụ trung, truyện lai liễu vi nhược đích trùng minh chi thanh.
Lục thanh sơn thân tiền đích địa diện thượng, hữu kỉ chỉ mã nghĩ ba quá.
Đoạn bích trung, hữu nhất chu trĩ nộn đích lục nha trừu xuất liễu địa diện, đỉnh khai liễu liệt chuyên, hữu nhất chủng vi nhược khước chấn hám nhân tâm đích lực lượng cảm.
Nguyên lai, giá phiến tằng kinh kinh thụ quá la hầu ma thủ tẩy lễ đích thổ địa, tịnh phi chân chính đích tử tịch.
Lục thanh sơn ẩn ước bộ tróc đáo liễu nhất ta thập ma.
Tha trạm khởi thân lai, phách khứ thân thượng đích lộ thủy, duyên trứ hoang lương đích đạo lộ hướng viễn xử tẩu khứ.
Tha đích tâm, như hạ tổ sở ngôn, xác thật ngận loạn, nhu yếu tĩnh nhất tĩnh.
Nhân gian tối thị nhiệt nháo.
Nháo trung tối nghi thủ tĩnh.
Tha quyết định khứ nhân gian khán khán.
Chân đích nhân gian.
Dữ tu hành, dữ tha đích quá khứ vô quan đích nhân gian.
Tẩu quá nhất đoạn trường trường đích lộ, lục thanh sơn lai đáo liễu nhất tọa tiểu thành.
Tiểu thành nhiệt nháo, đại nhai nhân lưu hi nhương.
Bao tử phô tiền đích nhiệt khí tượng vụ nhất dạng, phiêu đãng tại không trung.
Tiên xuất đích đậu tương lâm thấp liễu thanh thạch bản.
Nhân môn mãi trứ tảo điểm, cật trứ tảo điểm, như vãng thường nhất bàn nhàn đàm trứ, thoại trung hữu na tọa đột nhiên tiêu thất đích nguyên từ thành, giá thị tuyệt linh vực trung cận ta niên tối đại đích thoại đề, sở dĩ tức sử quá khứ liễu hứa cửu, giá cá thoại đề y nhiên hữu nhân tại đàm.
Hữu nhân tại đam tâm giá tọa thành hội bất hội dã tại tương lai mỗ nhất thiên tao ngộ giá chủng mệnh vận.
“Bất quản tương lai như hà, chí thiếu hiện tại, bao tử hoàn thị đắc mại đích.” Tối hậu, bao tử phô lão bản vi giá cá thoại đề kết liễu cá vĩ.
Bất quản tương lai như hà, hiện tại đích sinh hoạt tổng thị yếu kế tục đích.
Lục thanh sơn trạm tại bao tử than tiền, thính trứ giá ta phác tố đích đam tâm, thính trứ giá ta tế toái nhi bình thật đích thoại ngữ, hốt hữu sở cảm.
Giá thị tái bình phàm bất quá đích sinh hoạt, thị tha tằng kinh lịch đích sinh hoạt, thị tha tự lai đáo giá cá thế giới hậu tái dã vị tằng kinh lịch quá đích sinh hoạt —— kỳ thật dã một quá khứ đa cửu, đãn tựu thị cảm giác giá ta sự tình, hảo tượng cự ly tha dĩ kinh thị ngận viễn ngận viễn chi tiền đích sự liễu.
Giá tựu thị thời gian đích lực lượng mạ?
Lục thanh sơn mạn bộ tại tiểu thành trung.
Tha lộ quá nhất xử tư thục, thính đáo liễu tường hậu truyện lai đích lãng lãng độc thư thanh, ngận duyệt nhĩ.
Vu thị, lục thanh sơn đình hạ cước bộ, tĩnh tĩnh thính trứ tường nội truyện lai đích độc thư thanh, thính liễu ngận trường đích thời gian.
Tha đích tâm, tại giá lãng lãng thư thanh trung, chung vu thị mạn mạn tĩnh liễu hạ lai.
Báo thác tuyển trạch
Giác sắc danh điên đảo
Loạn mã bài bản hỗn loạn
Văn bất đối đề phản nghĩa từ
Văn bất đối đề phòng đạo chương
Văn bút bất thông thác lậu tự
Chương tiết khuyết thất thác loạn trọng phục
Chương tiết đoạn canh khiếm canh thôi canh
Bất lương tín tức cử báo
Ý kiến cập kiến nghị
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán