Mục thanh phong bị tha phù khởi, tâm lí tuy thuyết hoàn tưởng tái diễn đích bức chân ta, khả thùy nguy đích thân thể khước dĩ kinh bất duẫn hứa liễu.
Tiếp quá đối phương thủ lí dĩ kinh bạt khai mộc tắc đích tiểu từ bình, tha bả kỳ trung đích dược trấp nhất ẩm nhi tẫn.
Chỉ thị kỉ tức hậu, bổn thị diện sắc thương bạch đích tha, khí sắc tựu dĩ nhục nhãn khả tra đích tốc độ hảo chuyển, thập kỉ tức hậu, tha hựu khôi phục thành liễu tằng kinh đích tuấn tiếu thanh niên.
“Thánh thượng na biên chẩm dạng liễu?” Bổn thị vi liễu giải quyết kế mẫu, một tưởng đáo khước liên luy thánh thượng đam ưu, nhượng tha tâm lí ngận thị quý cứu.
Mục minh diêu diêu đầu: “Tạm thời hoàn vị hữu tiêu tức truyện lai, khả dụng chúc hạ tiền khứ vấn vấn?”
Thanh niên trầm ngâm kỉ tức, thuyết đạo: “Tiên đẳng đẳng.”
Kế hoa hữu liễu ba chiết, tha yếu lợi dụng giá đoạn thời gian, hảo hảo tưởng tưởng tiếp hạ lai yếu như hà tài thị......
Hợi thời trung tuần, nội điện phòng trung, thảng tại sàng thượng đích trung niên nam nhân, bị nhân tý hầu trứ hát hạ thang dược, kiểm sắc hảo liễu bất thiếu.
Tha thân thể động liễu động, tự thị tưởng yếu tọa khởi lai, nhất trực tý hầu tại bàng đích tiểu đức tử liên mang thượng tiền kỉ bộ, phù trứ tha khởi liễu thân.
Trung niên nam nhân bế liễu bế nhãn, trì nghi liễu kỉ tức, tài vấn đạo: “Mục thế tử như hà liễu?”
Vấn giá thoại thời, tha mi đầu hạ ý thức đích trứu liễu khởi lai, tự thị hữu ta bất cảm thính na dạng đích kết quả.
Một tưởng đáo tiểu đức tử thính liễu giá thoại, khước thị nhất kiểm hỉ duyệt đích hồi đạo: “Nô tài chính tưởng hòa thánh thượng nâm thuyết giá sự nhi ni, cương cương hữu nhân lai báo, thế tử thân thể dĩ kinh vô ngại liễu!”
Giá thoại nhất xuất, trung niên nhân tinh thần lập khắc chấn phấn liễu bất thiếu: “Thế tử đích độc bị thái y giải liễu? Na vị thái y tố đích? Thưởng, đương đại thưởng!”
“Giá.....” Tiểu đức tử trì nghi liễu nhất tức, tài thuyết đạo: “Hồi bẩm thánh thượng, thế tử đích độc bất thị thái y giải đích, thánh thượng yếu bất chiêu thế tử tiền lai vấn vấn?”
Bất thị thái y giải đích?
Trung niên nam nhân kiểm thượng đích hỉ sắc thối khứ ta hứa, mi đầu vi túc, bất tri tưởng đáo liễu thập ma, nhất huy thủ phân phù đạo: “Bả na xú tiểu tử khiếu quá lai!”
“Thị!” Tiểu đức tử cung thân ứng thị, cước bộ cực khinh đích thối xuất ốc tử.
Kỉ thập tức hậu, mục thanh phong cân tại thái giam thân hậu tẩu tiến ốc.
Sàng thượng đích trung niên nam nhân tử tế đả lượng liễu hạ tha đích kiểm sắc, hạ nhất thuấn, tựu kiến tha thần sắc phi khoái lãnh liễu hạ lai, “Ba” đích nhất phách sàng, chính chuẩn bị thuyết thoại.
Tựu kiến mục thanh phong dĩ kinh tiên nhất bộ, “Phác thông” nhất thanh tại địa thượng quỵ hạ, đê trầm quý cứu đích tảng âm hưởng khởi: “Thần hữu phụ hoàng ân, thần hữu tội!”
Giá phó càn thúy đích nhận tội mô dạng, phản đảo thị bả trung niên nam nhân tưởng thuyết đích thoại cấp đổ trụ liễu, bất quá tha đáo để bất thị phổ thông nhân, phản ứng đảo thị ngận khoái.
Chủy lí đích thoại thuận thế tựu biến thành liễu: “Nhĩ hoàn tri đạo nhĩ hữu tội? Chẩm ma, nhĩ giá tràng hí diễn đích khả hoàn quá ẩn? Mục thanh phong! Thùy cấp nhĩ đích đảm tử?”
Hanh hanh, cánh bả tha giá cá hoàng thượng dã mông tại cổ lí!
Nhĩ thuyết thuyết nhĩ, diễn hí tựu diễn hí bái, đề tiền hòa trẫm thuyết nhất thanh, nan đạo trẫm hoàn năng bất phối hợp nhĩ?
Mục thanh phong dã tri đạo tự kỷ giá thứ tố đích ngận xuất cách, nhược bất thị cương cương hiến thượng liễu diêm phương, tựu toán thị hoàng thượng nhất hướng đông sủng tha, giá thứ đích sự nhi, tha bất ai cá kỉ bản tử, phạ thị dã quá bất khứ!
Văn ngôn đầu vi vi đê hạ: “Thần tri thác, thần hữu tội, thánh thượng trách phạt thần ba!”
Ngữ khí thấu trứ cổ tiền sở vị hữu đích khả liên hề hề, giá thị tưởng yếu trang khả liên, nhượng đối phương tiêu khí liễu.
“Nhĩ a, nhĩ a... “Trung niên nam nhân chỉ trứ thanh niên thán tức lưỡng thanh, cánh nhiên một hữu tái truy cứu hạ khứ, phản nhi hựu vấn khởi liễu biệt đích: “Thân thể khả vô ngại liễu?”
Hoạt liễu giá ma đại tuế sổ, tha thập ma tràng diện một kinh lịch quá? Chẩm khả năng sai bất thấu, mục thanh phong vi hà yếu chỉnh giá ma nhất xuất khổ nhục hí?
Tưởng thông đích đồng thời, tâm đầu bất do đích phù thượng nhất ti vô lực, na phạ thị cửu ngũ chi tôn đích hoàng thượng hựu năng như hà?
Hứa đa sự nhi, dã bất thị tha tưởng như hà, tựu năng như hà đích!
Vinh thị thân hậu trạm trứ hầu tước phủ, nhi hầu tước phủ hựu thị tự đại sở triều khai quốc tựu tồn tại đích, giá ma đa niên hạ lai, tại kinh triệu trung đích thế lực tảo tựu bất tri hữu đa thiếu.
Các cá thế gia, đa đa thiếu thiếu đô hội hòa kỳ hữu giao tập, canh hà huống tha hoàn thị vinh vương phi, tưởng yếu vô bằng vô cư đích động tha, na phạ tha thị hoàng thượng, dã yếu cố kỵ kỉ phân.
Mục thanh phong thính đáo giá quan tâm đích thoại ngữ, tâm đầu nhất noãn, lập khắc thuyết đạo: “Hồi thánh thượng, thần dĩ kinh vô ngại liễu, thử thứ thị thần cố ý cấp liễu vinh thị động thủ đích cơ hội.....”
Tiếp hạ lai, tha lão thật giao đại liễu tự kỷ tiên tiền đích kế hoa, bao quát hà thời tri đạo liễu vinh thị đích động tác, hậu tục hựu thị chẩm ma an bài đích đẳng đẳng.
Đương nhiên, dã thuyết liễu tha hoa phí giá ma đa niên, tài tra xuất đích mẫu thân hoăng thệ, canh tường tế đích kinh quá.
Thính hoàn tha đích thoại, trung niên nam nhân trầm trầm đích thán tức nhất thanh, nhãn thần trướng nhiên, hồi tưởng khởi liễu tằng kinh đích nhật tử, hứa cửu một hữu thuyết thoại.
Thập kỉ tức hậu, tha hồi quá thần lai, khán hướng thanh niên đích mục quang đột hựu nghiêm lệ khởi lai: “Thử sự khả nhất, đãn tuyệt bất khả hữu nhị, minh bạch mạ?”
Mục thanh phong văn ngôn thần sắc dã túc mục khởi lai, cung thanh ứng đạo: “Thần minh bạch!”
Hoàng thượng tiên thị nhất quốc chi quân, hậu tài thị tha đích thân nhân, bất quản tự kỷ nhân vi thập ma nguyên nhân, bả đối phương mông tại cổ lí, nhượng trung niên nam nhân đam ưu liễu đô thị sự thật.
Kiến hảo tựu thu, minh bạch phân thốn, tài thị nhân năng hoạt trường cửu đích căn bổn.
Trung niên nam nhân tiều kiến tha đích thái độ, tâm đầu tối hậu nhất ti khí chung vu tiêu liễu, chuyển nhi hựu đề khởi liễu diêm đích sự nhi, tha vấn, mục thanh phong thuyết.
Đảo thị ngận khoái tựu đại khái lộng minh bạch liễu, vi thập ma tiên tiền mục thanh phong cảm thuyết na dạng đích thoại.
Đương nhiên, cụ thể đích chế tác bộ sậu, tha chỉ thị lược hữu liễu giải, chi hậu giá sự nhi khẳng định yếu giao cấp tín nhậm đích nhân khứ tố.
Tâm đầu đích đại thạch lạc hạ, trung niên nam nhân khốn ý thượng dũng, chính tưởng huy thủ nhượng đối phương hạ khứ.
Tựu kiến mục thanh phong đột nhiên hựu trịnh trọng đích thuyết đạo: “Thần bất cảm đối thánh thượng ẩn man, giá phương tử kỳ thật thị hữu nhân đặc ý giao dữ thần, nhượng thần hiến cấp thánh thượng, dĩ cầu năng vi sở quốc xuất lực đích!”
Giá thoại nhất xuất, trung niên nam nhân tiên tiền đích nhất ti khốn ý, thuấn gian bất dực nhi phi, nhiêu hữu hưng trí đích vấn đạo: “Nga, giá nhân thị thùy? Hữu như thử tâm tư thật chúc nan đắc, đương thưởng!”
Mục thanh phong nhãn để phù hiện xuất nhất ti chấn phấn, củng thủ thuyết đạo: “Hồi thánh thượng, giá nhân..... Thị thần đích ý trung nhân!”
“Khái khái khái.... Khái khái khái.... Nhĩ thuyết thập ma?” Giá trực bạch đích thoại nhượng trung niên nam nhân một chuẩn bị chi hạ, trực tiếp bị tự kỷ đích khẩu thủy cấp sang trụ liễu.
Suyễn tức quân quân hậu, lập khắc vấn đạo: “Thanh phong nhĩ hà thời hữu liễu trung ý chi nhân? Thị na gia đích nương tử? Chân thị nan đắc, kinh triệu trung đích nương tử, chung vu hữu năng nhập nhĩ nhãn đích liễu?”
Hảo sự nhi a, hại đắc tha tiên tiền hoàn nhất trực tại đam tâm, thậm chí sinh xuất quá cường hành vi tha chỉ hôn đích niệm đầu ni.
Bị vấn khởi giá cá, mục thanh phong nguyên bổn thanh lãnh đích kiểm thượng, phù hiện xuất nhất ti nhu tình: “Tha thị diệp gia đích nương tử.”
Thuyết hoàn tiều kiến tha trứu mi hồi ức đích mô dạng, hựu gia liễu nhất cú: “Tựu thị tằng hiến thượng liễu đôi phì chi pháp đích diệp gia!”
Trung niên nam nhân mi đầu hạ ý thức đích tựu trứu liễu khởi lai, diệp gia? Nhược thị tha một ký thác, na bất quá thị cá tầm thường nông gia ba?
Mục thanh phong tiều kiến tha đích thần sắc, lập khắc tựu hựu thuyết đạo: “Diệp gia nương tử tòng tiểu tựu thông tuệ quá nhân, hiếu thuận đổng lễ........”