Mãn cấp đại lão xuyên việt hậu bị đoàn sủng liễu 765 đại kết cục ( nhị ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Mãn cấp đại lão xuyên việt hậu bị đoàn sủng liễu>>Mãn cấp đại lão xuyên việt hậu bị đoàn sủng liễu tối tân chương tiết liệt biểu>> 765 đại kết cục ( nhị )

765 đại kết cục ( nhị )




“Tống tư phàm, nhĩ đích đối thủ thị ngã.”

Mộc cẩn thuyết trứ, lãnh nhiên khán hướng tống tư phàm.

Tống tư phàm vi vi trứu mi, “Mộc cẩn, nhĩ cánh nhiên tiến liễu ngã đích lĩnh vực lí?”

Tha hiển nhiên hữu điểm ý ngoại, tại thử chi tiền, tha thị chân đích xác tín, bất hội hữu nhân sấm tiến lai đích, nhân vi giá thứ bất đồng vu dĩ vãng, tha dụng đích thị bổn thể đích lực lượng.

Nhi mộc cẩn xuy tiếu nhất thanh, “Một thác, ngã đích tinh quỹ chỉ năng tiến nhập chân thật đích lĩnh vực, nhĩ đích lĩnh vực thị mộng cảnh, ngã tự hồ tiến bất lai…… Đãn thị, chỉ yếu tha tại đích địa phương, ngã tựu năng trảo đáo ni.”

Miêu miêu bất do đích khiếu liễu nhất thanh: “A cẩn.”

Tống tư phàm khán liễu khán tha môn, kỉ miểu chung chi hậu, tha hốt nhiên minh bạch đích thuyết: “Nguyên lai như thử, nhĩ chân đích luyện hóa liễu tha đích hồn vụ, đọa lạc thành liễu ma.”

Miêu miêu đốn thời đạo: “Nhĩ tài đọa lạc ni.”

“Thượng thứ nhĩ tồi hủy na cá thế giới đích thời hầu, ngã tựu ứng cai tưởng đáo đích…… Mộng cảnh đích nhược điểm tựu thị cân chân thật thế giới đích liên tiếp điểm, nhĩ đối tha đích cảm ứng thái quá cường liệt, sở dĩ trảo đáo giá lí, dã tịnh bất ý ngoại.”

Miêu miêu khán liễu khán tự thuyết tự thoại đích tống tư phàm, bả nhĩ đóa lí đích vi hình nhĩ cơ trích hạ lai.

“Nhân loại hữu ta sang tạo, tại nhĩ giá lí dã thị thiên nhiên đích bug ni, ngã nhất khai thủy tựu thuyết liễu, tống tư phàm, nhĩ thái tự đại liễu.”

Tòng giá cá đại thính lí xuất hiện dị thường đích thời hầu, tòng tống tư phàm xuất hiện đích thời hầu, nam tước tựu tại nhĩ cơ lí đối tha thuyết quá liễu.

“Xác nhận hoàn tất, chỉ hữu miêu miêu tiêu thất liễu.”

“Giá dạng mạ?” Tống tư phàm đảo thị bất hoảng bất mang, “Dã bãi, phản chính thị ngã cố ý tiết lộ liễu nhất điểm tín tức cấp tha môn đích, yếu bất nhiên, ngã môn dã bất hội tại giá lí kiến diện, tựu toán tha môn tri đạo, dã tiến bất lai.”

Tha môn đích thanh âm bị nhĩ mạch thu liễu tiến khứ.

Nam tước na biên dĩ kinh khẩn cấp thanh tràng liễu chỉnh tao bưu luân! Đăng hỏa thông minh đích đại thính lí, dã chỉ hữu tha môn kỉ cá.

Diệp mính thời đốn thời đạo: “Tống tư phàm dã thái hiêu trương liễu! Cẩn nhị tấu tha! Tấu đích tha mãn địa trảo nha!”

Cửu dạ bạch khước đạo: “Quả nhiên, thị tống tư phàm tại điếu ngư.”

Tống tư phàm tiêu thất liễu na ma trường thời gian, như quả bất thị tha chủ động xuất hiện, vân tước dã tra bất đáo tha.

Bất quá, tựu toán tha môn bỉ thử đô tri đạo, giá lí thị hãm tịnh, đãn dã đô lai liễu, nhân vi, tha môn chi gian, tổng yếu hữu cá liễu đoạn đích!

“Lĩnh vực đáo để thị cá thập ma đông tây? Miêu miêu hòa mộc cẩn lưỡng cá nhân, tống tư phàm thị nhất cá, ổn thao thắng khoán ba?” Diệp mính thời vấn đạo.

Cửu dạ bạch thí trứ giải thích: “Giá thị nhất cá dĩ cá nhân lực lượng vi hạch tâm đích độc lập đích thế giới, tượng miêu miêu hòa mộc cẩn na ma cường đích nhân, đô năng cú chế tạo đan độc đích lĩnh vực.

Bất quá, mỗi cá nhân đích lực lượng bất đồng, lĩnh vực đích tính chất dã bất đồng, tống tư phàm đích lĩnh vực y thác vu mộng cảnh, ứng cai thị chúc vu vô hạn tuần hoàn đích na chủng, chân giả nan biện, tựu tượng thị nhĩ tại tố mộng nhất dạng, tiền nhất khắc thế giới mạt nhật liễu, hạ nhất khắc hựu khôi phục như thường.”

Diệp mính thời: “…… Nhĩ giải thích đích chân tế trí.”

Bất đắc bất thuyết, cửu dạ bạch giá bán niên đa lai, nghiên cứu đích phương hướng thật tại thị thái đa liễu, tòng siêu cấp từ tràng nghiên cứu đáo liễu thần bí lực học, tha tòng khoa kỹ đích giác độ, khoái bả tu luyện đích thể mạc thấu liễu.

Dã nhân thử, thái đấu sinh vật đích cơ giới bộ môn, dĩ kinh thành vi nhiệt môn liễu, nhất cá cửu dạ bạch gia thượng nhất cá cửu thời ngật, tha môn lưỡng khoái nhượng trung khoa viện hòa đệ ngũ chân na biên đắc hồng nhãn bệnh liễu.

Cố trạch nhất khước thị vấn đạo: “Thuyết liễu giá ma đa, hữu một hữu bạn pháp nhượng ngã môn dã tiến khứ?”

Cửu dạ bạch khước thị trực tiếp diêu đầu, “Ngã khả dĩ thường thí phân tích, đãn nhĩ môn tuyệt đối bất dụng tưởng yếu tiến khứ, tuy nhiên tống tư phàm đích lĩnh vực y thác vu mộng cảnh, đãn thị tạo thành đích thương hại khước thị chân thật đích.”

“Tha hiện tại dĩ kinh bất thị tống tư phàm liễu, thị sát thần dạ lê, nhĩ môn tiến khứ, đô thị bị miểu sát đích.”

Kỉ nhân trứu mi, giá thoại thính trứ ngận lệnh nhân bất sảng, tất cánh tha môn nhất trực nhất lai cân tống tư phàm thị bình khởi bình tọa đích, hiện tại hốt nhiên tựu xuất hiện liễu thiên đại đích soa cự.

“Đẳng trứ.” Cửu vân trì chung vu thuyết liễu nhất cú thoại, tha nhất trực đô tại, chỉ thị, tha nhất trực tại chuyên tâm thính trứ nhĩ cơ lí đích động tĩnh.

Lánh nhất biên.

Lam sắc đích tinh quỹ hốt nhiên xuất hiện! Cự đại đích xỉ luân tại địa diện thượng hoãn hoãn đích toàn chuyển.

Mộc cẩn khán hướng tống tư phàm, lãnh đạm đích thanh âm đái trứ nhất ti ti đích sát khí, tha thuyết: “Tống tư phàm, ngã khả dĩ cáo tố nhĩ lưỡng kiện sự tình.”

“Đệ nhất, tựu toán nhĩ một hữu bị phong ấn, tựu toán nhĩ hồi khứ trảo tha, tha dã bất hội hỉ hoan nhĩ, nhân vi, tha tại đẳng ngã, canh hà huống, dĩ kinh phóng khí đích nhân, bất phối thuyết như quả.”

“Đệ nhị, ngã tẩu hỏa nhập ma, thị nhĩ thành toàn liễu ngã, yếu bất thị nhĩ phiến động côn luân tiên sơn đích sở hữu thần tiên khải động phong ma đại trận, ngã dã bất hội đảo chuyển tinh quỹ, nhi ngã đảo chuyển tinh quỹ, tòng lai tựu một hữu hậu hối quá.”

Miêu miêu đốn thời mị liễu mị nhãn tình!

Đối a! Tha chẩm ma một tưởng đáo, liên tha đô hội bị phiến khứ côn luân tiên sơn, na ta lão thần tiên môn truy trứ tha đả, bất tích dụng phong ma đại trận đối phó tha, giá lí diện dã hữu tống tư phàm đích công lao!

Tha đương niên tựu thị bị phong ma đại trận phong ấn đích, tha cánh nhiên dã tưởng nhượng tha bị phong ấn khởi lai mạ?

“Nhĩ quả chân thị cá phiến tử!” Miêu miêu hốt nhiên thuyết.

Mộc cẩn đạo: “Miêu miêu, tri đạo tha vi thập ma nhất định yếu nhượng côn luân tiên sơn dụng phong ma đại trận đối phó nhĩ mạ? Nhân vi, chỉ hữu tại phong ma đại trận tái nhất thứ khải động đích thời hầu, tha tài năng tòng trung trảo đáo phá trán, giải khai tha tự kỷ đích phong ấn.”

Thuyết trứ, mộc cẩn nhãn thần trào phúng, “Giá kiện sự, nhĩ bất cảm cáo tố tha mạ?”

Tống tư phàm giá tài đạo: “Như quả tha bị phong ấn liễu, ngã khả dĩ giải khai phong ấn, đái tha xuất lai.”

“A.” Mộc cẩn chỉ thị lãnh tiếu liễu nhất thanh.

Đa thuyết vô ích.

Mộc cẩn đích tinh quỹ chi trung, hốt nhiên phụ trứ liễu nhất tằng tất hắc đích vụ khí, tựu tượng thị dạ không trung phiêu thượng liễu hắc sắc đích ô vân!

Tinh quỹ phi khoái đích toàn chuyển, hốt nhiên gian triều trứ tống tư phàm phác khứ!

Miêu miêu trạm tại ngoại vi, tha khán đáo liễu tinh quỹ chi trung, mộc cẩn hòa tống tư phàm lưỡng nhân động như lưu tinh nhất dạng đích thân ảnh!

Thượng thứ mộc cẩn cân tha đả giá, quả nhiên hoàn thị bảo lưu liễu ngận đa đích, hiện tại đối tống tư phàm, tài toán thị chân chính xuất thủ.

Bàng đại đích lực lượng tại chu vi cuồng oanh loạn tạc, bị tồi hủy đích đại thính khước năng tại khoảnh khắc gian khôi phục nguyên dạng!

Hốt nhiên, tống tư phàm đích kiếm phách khai liễu thuyền thương, na kịch liệt đích lôi điện thiểm thước, trực tiếp bả thuyền phách thành liễu lưỡng bán!

Thuyền thượng không gian hữu hạn, tha môn lưỡng cá tự hồ đả đích bất thống khoái, tiền hậu phi liễu xuất khứ!

Hải diện thượng, tinh quỹ tại dạ không hạ mạn diên, lưỡng nhân đích chiêu thức kích khởi kinh đào hãi lãng!

Miêu miêu khán liễu hứa cửu, tưởng thượng khứ bang mang, giá dạng đả hạ khứ, dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng kết thúc.

Giá lí tất cánh thị tống tư phàm đích lĩnh vực, đối a cẩn lai thuyết, hữu điểm cật khuy.

“Tống tư phàm, nhĩ tưởng bất tưởng thí thí, tự kỷ đích lĩnh vực bị nữu khúc, thị thập ma tư vị?”

“Nhĩ hoàn tố bất đáo!”

Nhiên nhi, tựu tại tha thoại âm lạc hạ đích thời hầu, cự đại đích tinh quỹ hốt nhiên nghịch thời châm toàn chuyển khởi lai!

Tống tư phàm thần tình thuấn gian thống khổ, não hải trung cự chấn! Tha hốt nhiên phi khoái đích công hướng mộc cẩn, trường kiếm đả đoạn liễu tha kế tục thao khống tinh quỹ!

Tâm trung khước thị kinh dị, tha thị chẩm ma tố đáo đích, cánh nhiên khống chế liễu tha đích lĩnh vực?!

Giá dạng hạ khứ, tha dã ngận nguy hiểm!

Miêu miêu dã phát hiện liễu, “A cẩn dĩ kinh tri đạo tống tư phàm đích nhược điểm liễu……”

Đương sơ tống tư phàm tại địa ngục cân tha đả đích thời hầu, tịnh một hữu dụng quá tha đích lĩnh vực.

Bất quá, tựu toán thị dụng liễu, tại tha đích địa bàn, nhậm hà lĩnh vực dã vô hiệu.

Sở dĩ, miêu miêu tịnh bất liễu giải tống tư phàm đích năng lực, hựu hoặc hứa thị, tống tư phàm lưu liễu nhất thủ.

Tổng chi, miêu miêu hốt nhiên thiểm thân xuất khứ, tha phi thân gia nhập liễu mộc cẩn hòa tống tư phàm đích chiến cục, tiên tử đái trứ lôi đình vạn quân chi thế! Triều trứ tống tư phàm huy liễu quá khứ!

Tống tư phàm huy kiếm nhất trảm, cánh nhiên kế tục khẩn khẩn tỏa định mộc cẩn.

Nhân vi, như quả nhượng mộc cẩn đằng xuất thủ lai, tựu ma phiền liễu!

Khả tha yếu thị dĩ vi miêu miêu hảo đối phó, na tha tựu thác liễu!

Miêu miêu chỉ yếu tầm đáo không khích, tựu hội công kích tống tư phàm, hậu giả chỉnh tề đích tây phục thượng, bị tiên tử suý khai nhất đạo đái huyết đích ngân tích.

Khả tống tư phàm tượng thị cảm giác bất đáo đông nhất dạng, nhất hạ đô một hữu đình quá!

Hốt nhiên, mộc cẩn đan thủ tế xuất liễu đại hạ long tước đao, cân tống tư phàm đích trường kiếm đối thượng!

Đại hạ long tước đao bổn tựu thị đế vương đao, thị thần binh! Tại mộc cẩn hồi quy bổn thể đích thời hầu, đại hạ long tước đao dã triệt để giải khai liễu phong ấn.

Tức tiện thị đối thượng tống tư phàm đích kiếm, đại hạ long tước đao dã ti hào bất thâu.

Nhi mộc cẩn lánh nhất chỉ thủ cánh nhiên hoàn năng thao khống tinh quỹ, kế tục nghịch thời châm toàn chuyển!

Biệt thuyết tống tư phàm, liên miêu miêu đô hữu ta huyễn vựng, thất khứ liễu phương hướng hòa mục tiêu đích cảm giác.

Nhi tống tư phàm đích cảm thụ tựu canh trực quan liễu!

Hốt nhiên gian! Tống tư phàm giải trừ liễu tự kỷ đích lĩnh vực!

Tha môn tòng hải diện thượng hốt nhiên xuất hiện tại thuyền thương lí, lạc tại địa thượng!

Diệp mính thời tha môn dã ngận kinh nhạ, “Ngã khứ, cánh nhiên xuất lai liễu?”

Tha môn chỉ năng thính đáo nhĩ mạch lí truyện lai đích đả đấu thanh, căn bổn bất tri đạo thị thập ma tình huống, khả tựu tại đả đích ngận kích liệt đích thời hầu, tam cá nhân đồng thời xuất hiện liễu!

Mộc cẩn hòa miêu miêu đô hảo hảo đích.

Tống tư phàm khước thị bị trừu liễu nhất tiên tử, ẩn ước năng khán đáo y phục hạ diện liệt khai bì nhục, hồ mãn liễu huyết, tha bổn nhân đảo thị một cảm giác đáo nhất dạng.

Cửu dạ bạch khước thị hồn thân khẩn banh, vân tước bổn lai trạm tại tha thân biên, tha khước hốt nhiên bả tha bát đáo liễu thân hậu.

“Bất yếu cao hưng đích thái tảo, tha môn xuất hiện, tịnh bất thị thập ma hảo sự, tịch nguyên khứ na liễu? Tiên sơ tán nhất hạ điện ảnh tiết đích nhân ba.”

Tha môn hoàn một đả hoàn, yếu chân đích tại giá lí động khởi thủ lai, na hậu quả chân đích bất cảm tưởng.

Vân tước nhãn trung phiếm khởi tinh quang, tha chủy giác nhẫn bất trụ dạng khởi liễu nhất ti hồ độ, cửu dạ bạch tại bảo hộ tha a!

Diệp mính thời: “Tịch nguyên cương tài hoàn tại giá nhi a, nhĩ cơ lí dã một hồi ứng, quan kiện thời khắc điệu liên tử.”

Vân tước đạo: “Bất dụng quản tha liễu, nam thiên thập túc tại giá lí hữu nhân thủ, nhi thả, dã bất dụng sơ tán nhân quần, ngoại diện đích nhân thái đa liễu.”

Nam tước giá thời hầu tại nhĩ cơ lí thuyết: “Đối, bất dụng sơ tán nhân quần, nhĩ môn dĩ kinh ly khai cảng khẩu liễu.”

Cửu dạ bạch biệt liễu nhất hội, thuyết liễu nhất cú: “Ngọa tào!”

Tha cương tài tụ tinh hội thần đích quan chú mộc cẩn tha môn, hiện tại hồi quá thần lai khán liễu nhất nhãn địa đồ, tài phát hiện tha môn tảo tựu ly khai cảng khẩu liễu, chính tại đại hải thượng phiêu trứ ni!

“Giá dạng đích thoại…… Biệt nhân thị an toàn liễu, na ngã môn ni?” Diệp mính thời thuyết liễu nhất cú.

Một nhân hồi đáp, đãn chỉ năng thị…… Tự cầu đa phúc liễu.

Giá thời, tống tư phàm chỉnh lý liễu nhất hạ y phục, tha tự hồ phát hiện tự kỷ thụ thương liễu, hoàn lăng liễu nhất hạ, tha khán liễu khán miêu miêu, “Nhĩ đích tiên tử, chân đích bất đông.”

Miêu miêu: “Thần kinh bệnh.”

Minh minh tựu ngận đông.

Tống tư phàm ác khẩn liễu thủ lí đích kiếm, “Một hữu tưởng đáo, năng nhượng ngã thu hồi lĩnh vực đích nhân, nhĩ thị đệ nhất cá.”

“Hiện tại dã hảo, nhĩ dĩ kinh cú tư cách cân ngã đả liễu.”

Thuyết trứ, tống tư phàm hốt nhiên dược xuất liễu thuyền thương, na kim bích huy hoàng đích tường diện, trực tiếp bị nhất cổ bàng đại đích lực lượng tê khai, xuất hiện liễu nhất cá cự đại đích động!

Thuyền thượng đích đăng dã nhân thử thử thử đích hưởng liễu bán thiên.

Mộc cẩn dã cân trứ phi liễu xuất khứ.

Kỳ tha nhân khán trứ na cá động, chinh lăng nhất hội chi hậu, bất cấm vô ngôn.

Quả chân thị phi nhân đích lực lượng, tri đạo hòa thân nhãn khán đáo, soa cự hoàn thị ngận đại đích, thị giác trùng kích lực thái cường.

Tựu toán thị tại hải diện thượng, mộc cẩn dã tại phương viên kỉ thập hải lí lạc hạ nhất cá cự hình đích kết giới, bả giá lí lung tráo khởi lai, bất chí vu nhượng đả đấu thời đích dị thường bả hải cảnh hấp dẫn quá lai.

Diệp mính thời đốn thời bào liễu xuất khứ, giá dạng đích đả đấu nan đắc nhất kiến, tựu toán thị khán hí hữu phong hiểm, dã nhất định yếu khán!

Vãn thượng hải phong tứ ngược, tha tử tế tranh đại nhãn tình khán trứ tiền phương.

Nại hà dã chỉ năng khán đáo linh toái đích nhất ta tràng diện.

Nhân vi, mộc cẩn hòa tống tư phàm thật tại thị thái khoái liễu! Tha đích nhãn tình hoàn toàn trảo bất đáo nhân!

“Giá tựu thị thần tiên đích lực lượng mạ?” Diệp mính thời bất cấm thuyết đạo.

Cố trạch nhất điểm liễu điểm đầu, “Hiển nhiên thị.”

Diệp mính thời bất do đích hựu đạo: “Ngã khán giá khiên tinh thuật cân mộc cẩn dĩ tiền dụng thời, dã một hữu đa đại soa biệt, chỉ thị dữ tha dung vi nhất thể tự đích…… Cố trạch nhất, nhĩ thuyết bát môn tòng tiền thị chẩm ma xuất hiện đích?

Như quả bát môn bí thuật tu luyện đáo cực trí, đô năng hữu khiên tinh thuật giá dạng đích biểu hiện mạ?”

Cố trạch nhất hãn kiến đích trầm mặc liễu nhất hạ, tha tại tư khảo.

“Ngã môn chỉ tri đạo bát môn tòng tiền phồn thịnh, thị tu luyện đích môn loại, đãn thị xuất tự vu na lí, thùy dã bất tri đạo, hưng hứa, thị giá cá thế giới thiên đạo hưng suy, nhượng bát môn thức vi.”

Diệp mính thời hựu đạo: “Lam diễm bái liễu miêu miêu vi sư, tha cánh nhiên khứ tu hành liễu.”

Cố trạch nhất ân liễu nhất thanh.

Diệp mính thời giá tài thuyết đạo: “Na ngã môn ni? Giá cá thế giới thiên đạo hưng suy, đãn thế giới tịnh phi cận thử nhất cá thế giới, bình đạm nhất sinh dã hảo, khứ dữ thiên tranh mệnh dã hảo, ngã môn thị khả dĩ tuyển trạch đích.”

Tha thuyết giá thoại, thính đáo đích kỉ cá nhân đô hữu điểm trầm mặc.

Một hữu thập ma bỉ hiện tại thân nhãn mục đổ mộc cẩn hòa tống tư phàm tại thiên thượng phi lai phi khứ canh lệnh nhân chấn hám đích liễu, tha môn đích lực lượng bỉ chi nhậm hà nhiệt võ khí đô bất tốn sắc!

Chiêu thức lạc tại hải diện thượng, tạc khởi thao thiên đích cự lãng, hải thủy lạc hạ lai, biều bát đại vũ nhất bàn, thủy chung một hữu đình hạ lai quá!

Giá cá tuyển trạch ngận tảo tựu bãi tại liễu tha môn diện tiền, tòng hải nhãn đích xuất hiện, miêu miêu bả ly đảo lộng thành liễu nhân gian tiên cảnh khai thủy, tựu dĩ kinh tái minh hiển bất quá.

Chỉ thị, tha môn dã minh bạch, tu hành bất dịch, nhất đán khai thủy, tựu yếu thừa thụ hứa đa gian nan hiểm trở.

Giá bỉ tha môn tại nhân gian phú quý nhất sinh khốn nan đa liễu.

Lam diễm tuyển trạch liễu tu hành, cánh nhiên nhượng tha môn hữu điểm kính bội, na tiểu tử, cánh nhiên chân đích nhất đầu trát tiến khứ liễu.

Một nhân thuyết thoại, diệp mính thời khước thị khán trứ thiên thượng đích nhân, bất phục đích thuyết: “Mụ đích, giá chủng hàng duy đả kích đích cảm giác, thật tại thị thái thảo liễu! Ngã yếu thị dã năng phi thượng khứ cân tống tư phàm đại chiến tam bách hồi hợp, ngã hoàn dụng tại giá trạm trứ mạ?

Bất dụng khảo lự liễu, tiểu gia quyết định khứ tu tiên liễu, dĩ hậu, kinh thị tiểu thần tiên, tựu thị bổn tiểu gia liễu!”

Diệp mính thời ngận càn thúy, tha nhất đán quyết định, tựu bất hội tái canh cải liễu.

Mộc cẩn hòa miêu miêu tòng lai một hữu khuyến quá tha môn, nhân vi giá đô thị tha môn cá nhân đích tuyển trạch.

Như kim diệp mính thời tự kỷ tưởng khai liễu, đốn thời tín tâm đại chấn!

“Tưởng tưởng, dĩ hậu thọ mệnh bất tái ước thúc ngã, ngã tựu khả dĩ du biến danh sơn đại xuyên, thượng cửu thiên lãm nguyệt, hạ ngũ dương tróc miết, ngã đô thân tự thượng, na cảm giác đa sảng! Ngã hoàn khả dĩ hoạt trứ khán khán kỉ bách niên hậu, nhân loại đích vị lai, việt tưởng việt sảng!”

Cố trạch nhất khán hướng diệp mính thời: “Nhĩ chân giá ma tưởng?”

Diệp mính thời điểm đầu, “Na hoàn hữu giả?”

Diệp mính thời pha hữu điểm ý khí phấn phát, phảng phật hoán liễu nhất cá nhân nhất dạng, hiện tại tựu hữu điểm bách bất cập đãi.

Yếu ma thuyết tha môn kỉ cá khí vị tương đầu ni, cố trạch nhất kỉ hồ một hữu khảo lự, tha thuyết: “Bát môn kí nhiên hữu canh hảo đích vị lai, tự nhiên yếu thường thí nhất hạ, gia tộc vô luận như hà đô yếu bả bát môn truyện thừa hạ lai, vị thường bất thị đẳng trứ hữu nhất thiên năng tái tạo huy hoàng, ngã kí nhiên thị môn chủ, na, giá tựu thị ngã ứng cai tố đích sự tình.”

Đàn tranh: “Thuyết đích chân phiêu lượng…… Nhi ngã chỉ tri đạo, như quả cẩn nhị năng trường sinh bất tử, ngã môn kỉ cá bách niên chi hậu quy vu trần thổ, na vị miễn hữu điểm tốn sắc liễu.”

Tam nhân tương thị nhất nhãn, mặc khế tự thành.

Hốt nhiên, cố trạch nhất phách liễu phách diệp mính thời đích kiên bàng, nhất kiểm nghiêm túc đích thuyết: “Diệp mính thời, ngã thính thuyết…… Tu vi cao liễu, hội ảnh hưởng sinh dục, sấn nhĩ hoàn năng hành đích thời hầu, nhĩ tiên cấp diệp gia lưu cá hậu ba, tất cánh nhĩ thị lão diệp gia đích độc miêu.”

Diệp mính thời nhất thính, lập mã bạo liễu thô khẩu: “Cổn nhất biên khứ! Nhĩ tha mụ đương ngã sinh khẩu ni! Ngã yếu thị nhất trực bất tử, na lão diệp gia đích độc miêu, bất nhất trực hữu mạ?”

Cố trạch nhất tiếu đạo: “Khai cá ngoạn tiếu, bất yếu giá ma đương chân.”

Đàn tranh khước hốt nhiên đạo: “Tống tư phàm hoàn đĩnh năng đả đích, cẩn nhị đáo để năng bất năng đả đắc quá tha?”

Tha đích thoại âm cương lạc, khước kiến lam sắc đích tinh quỹ hốt nhiên phi khoái đích toàn chuyển khởi lai!

Kỳ tha nhân kinh nhạ đích khán trứ.

Nhiên hậu, tinh quỹ chi trung kỉ cá phương vị phù động, hốt nhiên! Kỉ điều minh lượng đích lam sắc tuyến điều đột nhiên thăng khởi!

Tống tư phàm hốt nhiên bị vi tại liễu trung gian! Tượng thị bị hứa đa tuyến điều điếu tại na lí nhất dạng!

“Khiên tinh thuật!” Diệp mính thời bất do đích kinh hô nhất thanh!

Nguyên lai, cương tài mộc cẩn bất thị tùy tiện cân tống tư phàm đả đả, tha nhất trực tại chuẩn bị khiên tinh thuật! Hiện tại thời cơ thành thục, tha tài hốt nhiên sử xuất!

Tống tư phàm bị khốn tại kỳ trung, tha cánh nhiên hoàn năng lãnh tĩnh đích quan sát liễu nhất hội, nhiên hậu đại tiếu liễu kỉ thanh.

“Cáp cáp cáp! Cẩn thần, thùy năng tưởng đáo thủ ác khiên tinh thuật đích nhĩ, cánh nhiên dĩ kinh đọa nhập ma đạo! Ngã vạn bàn tiểu tâm, khước hoàn thị tẩu tiến liễu nhĩ đích hãm tịnh, nhĩ đích ma khí dụng vu khiên tinh thuật, cánh nhiên canh gia quỷ quyệt.”

Mộc cẩn trường thân trạm tại tinh quỹ chi thượng, tha khước thị lãnh tiếu nhất thanh.

“Tống tư phàm, tử tại khiên tinh thuật thượng, nhĩ dã ứng cai cảm đáo vinh hạnh.”

Tống tư phàm khước thị khán hướng miêu miêu, hậu giả nhất trực trạm tại chiến cục chi ngoại.

“Ngã bất cam tâm.” Tha thuyết.

Tha hữu thái đa đích bất cam tâm, phảng phật vô luận như hà đô vô pháp toại liễu tha đích tâm nguyện.

Mộc cẩn: “Nhĩ uổng vi sát thần, cánh nhiên bất tri đạo, thành vương bại khấu.”

Na vô sổ đích lam sắc ti tuyến khai thủy thu khẩn.

Tống tư phàm kiểm thượng chung vu xuất hiện nhất ti thống khổ đích ngân tích.

“Nhĩ thuyết đích đối, ngã đích xác bất tri đạo, thành vương bại khấu.”

Tha chỉ tri đạo bất kế hậu quả đích khứ tố, đãn hậu quả vãng vãng xuất hồ tha đích ý liêu.

Tha khán trứ miêu miêu, nhất thiên niên lai, tha thành liễu tha đích chấp niệm, nhi hiện tại, tha thành liễu tha đích di hám.

“Ngã một tưởng phiến nhĩ.” Tống tư phàm đê thanh thuyết, dã bất quản cách liễu giá ma viễn, miêu miêu hữu một hữu thính đáo.

Phản chính, đối vu tha lai thuyết, thính một thính đáo, đô thị nhất dạng đích.

Tử vong tại triều tha bức cận, tha tâm trung thái nhiên.

Nhiên nhi, tựu tại giá thời, thiên quang sạ lượng!

Giá cá bị mộc cẩn thiết hạ đích kết giới lí, hốt nhiên xuất hiện liễu lưỡng cá nhân ảnh!

Nhất cá lão giả hạc phát bạch tu, thủ chấp phất trần.

Lánh nhất cá niên khinh nam tử y trứ hoa quý, diện như quan ngọc.

Niên khinh nam tử thuyết liễu nhất thanh: “Cẩn thần biệt sát! Ngã yếu bả dạ lê đái hồi khứ đích!”

Diệp mính thời ngưỡng đầu vọng khứ, “Giá…… Thị thần tiên?”

Kỉ nhân đô kinh nhạ liễu, na chủng tiên khí phiêu phiêu đích dạng tử, chân đích thái dữ chúng bất đồng liễu.

Tu vi tự thành, bảo y gia trì, hoàn toàn thị lánh nhất chủng khí tượng.

Mộc cẩn dã khán liễu na biên nhất nhãn, “Đái hồi khứ càn thập ma? Phóng trứ nhượng tha tái lai trảo ngã đích ma phiền mạ?”

Văn ngôn, tống tư phàm phản đảo đại tiếu: “Cáp cáp cáp, đối, mộc cẩn, nhĩ tối hảo sát liễu ngã, phủ tắc, chỉ yếu ngã hoàn hoạt trứ, tựu hội lai trảo nhĩ đích ma phiền.”

Miêu miêu khước thị thân hình nhất thiểm, trát nhãn gian tựu xuất hiện tại na lưỡng nhân diện tiền.

Tha tiên thị khán liễu khán niên khinh nam tử, thuyết: “Tịch nguyên, nhĩ chẩm ma hồi bổn thể liễu?”

Tịch nguyên khổ tiếu nhất thanh, “Ngã đô thuyết liễu, ngã thị mạo trứ bị nhất khởi trảo hồi khứ đích nguy hiểm cấp nhĩ thông phong báo tín đích, hiện tại hảo liễu, mẫu thân phát hiện ngã đích bả hí liễu, ngã tự nhiên đắc hồi khứ.”

Tha thập phân nan quá, khả miêu miêu khước chỉ thị “Ác” liễu nhất thanh.

“Nhĩ đích phản ứng thị bất thị thái quá bình đạm liễu?” Tịch nguyên nhẫn bất trụ đạo.

Miêu miêu: “A, thị giá dạng a! Na hảo khả tích nha! Ngã chân thương tâm.”

Tịch nguyên: “Toán liễu…… Thái giả.”

Miêu miêu khước thị khán hướng bàng biên đích hạc ẩn tôn giả, thu liễu thu tha đích hồ tu, “Lão đầu tử, nhĩ hựu lai càn thập ma? Nhĩ nhất xuất hiện, chuẩn một hảo sự.”

“Biệt, biệt duệ…… Lão phu trường cá hồ tử dung dịch mạ?” Hạc ẩn tôn giả liên mang hộ trứ tự kỷ đích hồ tu, “Ngã chỉ thị cá bào thối đích…… Cửu điện hạ, nhĩ khoái điểm đái dạ lê hồi khứ a.”

Tịch nguyên hồi quá thần lai, lập khắc phi nhập tinh quỹ.

“Cẩn thần, côn luân tiên sơn tất tu yếu trảo dạ lê hồi khứ, phản chính nhĩ dữ tha nhất chiến, thắng phụ dĩ phân, bất tất phi yếu trảm sát ba?”

Mộc cẩn khước đạo: “Hạc ẩn tôn giả, nhĩ lai càn thập ma?”

Hạc ẩn tôn giả khái thấu nhất thanh, “Ngã dữ cửu điện hạ nhất đồng tiền lai, nhất diện vi liễu tróc dạ lê, nhất diện vi liễu triệu cẩn thần nhĩ hòa miêu miêu hồi thiên giới……”

Tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, mộc cẩn tựu lãnh nhãn khán khứ, “Thùy triệu ngã? Ngã vi thập ma yếu hồi khứ?”

Miêu miêu khinh hanh: “Quan miêu miêu hà sự? Thiên giới bất thị cá hảo địa phương, ngã bất khứ.”

Hạc ẩn tôn giả thán liễu khẩu khí, giá bào thối đích soa sự, chân đích thái nan liễu!

Miêu miêu tựu thị cá bất định thời tạc đạn, như kim cẩn thần dã du diêm bất tiến liễu, hạnh hảo tha hữu thượng phương bảo kiếm……

Hạc ẩn tôn giả tòng khoan đại đích tụ đại trung thủ xuất nhất trương tín tiên, đạn chỉ nhất huy, đâu cấp liễu mộc cẩn.

“Thị nhĩ sư tôn! Giá thị tha thân bút sở thư, nhĩ khán khán ba.”

Mộc cẩn nã trứ na phong tín, tha thâm thâm đích trứu mi.

Sư phụ đích tín tiên, tha bất năng bất duyệt.

Quá liễu nhất hội, tha tài triển khai.

“Cẩn nhi thân khải…… Tốc hồi tử vi viên, đái na hài tử nhất tịnh hồi lai, vi sư tự hữu định đoạt.”

Tự tích như thử phiêu dật, thị tha sư phụ thân bút sở thư.

Mộc cẩn hữu nhất ti động dung.

Miêu miêu lai đáo mộc cẩn thân biên, ngận hảo kỳ tử vi đại đế cấp mộc cẩn tả liễu thập ma, tha tham đầu nhất khán, tựu na ma lưỡng hành tự, mã thượng tựu khán hoàn liễu.

Tha trát liễu trát nhãn tình, “Na hài tử thị ngã mạ?”

Mộc cẩn điểm đầu, “Đối.”

Miêu miêu: “Ngã bất thị hài tử liễu.”

Mộc cẩn: “Tại sư phụ nhãn lí thị.”

Hạc ẩn tôn giả liên mang đạo: “Giá hạ khả dĩ tẩu liễu ba?”

Liên tử vi lão nhi đô thân tự lai tín liễu, giá bỉ thùy lai thỉnh đô hữu phân lượng! Hạc ẩn tôn giả dã tự tín giá thứ năng hoàn thành nhậm vụ.

Nhiên nhi, mộc cẩn khước đạo: “Hạc ẩn tôn giả, đa tạ nhĩ sao lai giá phong tín.”

Đa niên một hữu sư phụ đích tiêu tức, yếu thuyết tha hiện tại đối vu tử vi viên, duy nhất hoàn hữu đích khiên quải, na tựu thị sư phụ liễu.

Tha tín trung sở thư, thị nhận khả liễu miêu miêu đích ý tư.

Chỉ thị, tha hựu bất thị sấm liễu họa hoàn nhu yếu đại nhân duy hộ đích tiểu hài tử, tha cai thừa đam đích, yếu tự kỷ thừa đam, canh hà huống, tha hoàn hữu miêu miêu.

Hạc ẩn tôn giả tiếu a a đích, “Bất dụng tạ, tiểu sự nhi dĩ, nhĩ môn chỉ nhu tức khắc cân lão phu hồi khứ tức khả.”

Mộc cẩn khước đạo: “Tín ngã thu hạ liễu, đãn ngã hòa miêu miêu, đô bất hội khứ thiên giới, hạc ẩn tôn giả, phiền nhĩ đái thoại cấp ngã sư phụ, ngã dĩ nhập ma đạo, bất tái hồi thanh hồng điện, đãn ngã đáp ứng tha đích sự tình, nhất định hội tố đáo.”

Hạc ẩn tôn giả đốn thời cấp liễu, tha xuy hồ tử trừng nhãn đích, đô bất tri đạo cai chẩm ma thuyết mộc cẩn liễu, tối hậu, tha càn thúy khẩu khí ngận ngạnh đích thuyết: “Bất đái bất đái, giá hồi ngã tuyệt đối bất cấp nhĩ truyện thoại! Hữu thoại nhĩ tự kỷ khứ cân nhĩ sư tôn thuyết!”

Tịch nguyên dã khán liễu khán mộc cẩn, tha trương liễu trương chủy, đãn thị một hữu khuyến thuyết, tha soa bất đa tri đạo mộc cẩn thị chẩm ma tưởng đích liễu, dã tựu…… Một thập ma hảo thuyết đích liễu.

Tựu toán mộc cẩn đái trứ miêu miêu hồi tử vi viên, tựu toán liên tử vi đại đế đô thừa nhận miêu miêu, chỉnh cá thiên giới dã thị bất hội thừa nhận tha đích, vưu kỳ thị côn luân tiên sơn.

Mộc cẩn ninh nguyện bất yếu giá điểm thi xá, thiên đại địa đại, na lí đô khả dĩ khứ, duy độc thiên giới, giá cá vạn giới tiên thần hướng vãng chi sở, tha thiết liễu tâm ly khai liễu.

Biệt nhân dã hứa bất giải, đãn mộc cẩn dã bất tại hồ biệt nhân đích tưởng pháp.

Hạc ẩn tôn giả một tưởng đáo liên tử vi đại đế đích thân bút thư tín đô bất quản dụng liễu, tha tâm lí bất đình đích thán tức, giá bào thối đích đương bất thành liễu!

Nhiên nhi, tựu tại giá thời!

Thiên thượng hốt nhiên lạc hạ nhất thúc bạch quang! Nhất cá nhân ảnh sậu nhiên xuất hiện! Tha ung dung hoa quý, nghi thái vạn phương, bất trầm bất nộ, tự hữu nhất cổ lăng nhân thịnh khí!

Miêu miêu suý động liễu thủ lí đích tiên tử, đốn thời xuất thanh, “Thị nhĩ!”

Mộc cẩn trảo trụ liễu miêu miêu đích thủ.

Nhi hạc ẩn tôn giả kiểm sắc nhất biến, đốn thời tiếu a a đích, “Vương mẫu chẩm ma hữu không tiều khán giá lí? Cửu điện hạ bạn sự, nhĩ hoàn bất phóng tâm mạ?”

Tịch nguyên dã lập khắc đạo: “Mẫu thân.”

Tha hiển đích hữu điểm khẩn trương, nhãn thần khán hướng miêu miêu, hận bất đắc bả tha tàng khởi lai, tâm lí chỉ phán tha thiên vạn biệt mạ nhân.

Giá nhân ảnh, bất thị biệt nhân, chính thị côn luân tiên sơn đích tây vương mẫu!

Diệp mính thời tha môn thái quá kinh nhạ, dĩ chí vu đô hãm nhập bình tĩnh liễu.

“Ngã hảo tượng thính đáo…… Tha tựu thị tây vương mẫu?”

Cửu dạ bạch trứu liễu trứu mi, “Giá bất tựu thị côn luân tiên sơn đích nữ chủ nhân mạ? Miêu miêu tha……”

Miêu miêu cân tha hữu ngận thâm đích quá tiết a! Tha bất cấm hữu điểm đam tâm.

Cửu vân trì khước tại lãnh tĩnh quan sát chi hậu giá, thuyết liễu nhất cú: “Giá bất thị tây vương mẫu bổn nhân.”

Diệp mính thời đốn thời vấn đạo: “Na thị thùy?”

Cửu vân trì khán liễu tha nhất nhãn: “Thị tây vương mẫu, đãn bất thị chân nhân, giá chỉ thị nhất cá ảnh tử, dụng pháp thuật tại giá lí hiển hiện đích.”

Kỳ tha nhân tử tế khán liễu khán, hảo tượng thị cửu vân trì thuyết đích na dạng, đãn thị…… Giá dã thái bức chân liễu.

Tây vương mẫu khán hướng miêu miêu, uy nghiêm đích thanh âm thuyết: “Miêu miêu, đương niên nhĩ đại nháo ngã quần tiên yến, đả thương ngã côn luân tiên sơn na ma đa thần tiên, ngã niệm tại nhĩ tại địa ngục phản tỉnh nhất thiên niên, bất tằng phái nhân tróc nã nhĩ, nhĩ hiện tại khả tri thác?”

Miêu miêu hanh liễu nhất thanh, ngận thị bất tiết, “Miêu miêu tại địa ngục trung nhất thiên niên, thị nhân vi tại đẳng a cẩn, bất thị……”

Bất thị thập ma phản tỉnh, tha dã một hữu thác!

Khả thị, bất đẳng tha thuyết xuất lai, hạc ẩn tôn giả tựu hỏa thiêu mi mao tự đích phi thân lạc tại liễu miêu miêu thân biên, đả đoạn liễu tha đích thoại!

“Vương mẫu! Tha tảo tựu tri đạo thác liễu! Tự ngã bả tha tiếp nhập phàm gian, tha tại giá lí tu thân dưỡng tính, vị tằng lạm sát vô cô, đảo thị thành liễu thiên gia vạn hộ kính ngưỡng sùng bái đích minh tinh, thu hoạch vô sổ tín ngưỡng chi lực, công đức vô lượng, tha tảo tựu bất thị thập ma thị sát đích tiểu ma nữ liễu!”

Miêu miêu trứu mi khán hướng hạc ẩn tôn giả, giá cá lão đầu, chẩm ma tẫn cấp tha hạt thuyết!

Tha một thác tiện thị một thác! Vi thập ma yếu thừa nhận!

Hạc ẩn tôn giả khước cấp mang dụng liễu truyện âm chi thuật, đối miêu miêu thuyết: “Ngã đích tiểu cô nãi nãi, nhĩ thiên vạn yếu thính ngã đích! Ngã phóng nhĩ xuất lai thời, nhĩ đáp ứng ngã thập ma liễu? Hảo hảo tố nhân! Ngã giá đô thị vi nhĩ hảo, ngã hữu phiến nhĩ mạ?!”

“Chiếu ngã thuyết đích tố, vương mẫu tiện bất hội tái tầm nhĩ đích ma phiền! Nan đạo nhĩ hoàn tưởng tái cân cẩn thần phân khai cá kỉ bách niên kỉ thiên niên mạ?!”

Miêu miêu nhất đốn, hoài nghi đích khán liễu nhãn hạc ẩn tôn giả, tư tác khởi lai.

Bất quá, tha chung cứu một hữu phản bác.

Nhi giá thời, tây vương mẫu đoan trang đích điểm liễu điểm đầu, “Thử sự ngã dĩ kinh vấn quá diêm vương, nhĩ thuyết đích một thác, giá tiểu ma nữ năng thu liễm sát tâm, dã toán một hữu bạch bạch phản tỉnh.”

Thính tha đích khẩu khí, tuy nhiên cao cao tại thượng, khước hữu ta mãn ý đích ý tư?

Mộc cẩn miết liễu nhất nhãn hạc ẩn tôn giả, tha đảo thị hữu điểm liễu nhiên tự đích.

Giá lưỡng niên đa lai, hạc ẩn tôn giả nhất trực tại vi thử sự chu toàn, tưởng lai dã tri đạo, tha khẳng định bất khả năng bả miêu miêu tại phàm gian đích sát nghiệp báo thượng khứ, toàn tại diêm vương na cổ đảo hảo liễu, cổ kế dã thị xuyến thông nhất khí đích.

Phủ tắc tây vương mẫu tuân vấn, diêm vương khẳng định yếu chiếu thật thượng báo.

Chí vu biệt đích, tưởng dã tri đạo hạc ẩn tôn giả thị chẩm ma thuyết đích.

Tha khẳng định thuyết miêu miêu tại địa ngục như hà kiền thành đích phản tỉnh……

Thính liễu tây vương mẫu đích thoại, miêu miêu chỉ thị khinh khinh hanh liễu nhất thanh, bả đầu nữu khai liễu.

Giá động tác bị tây vương mẫu khán đáo, hiển nhiên hữu ta bất duyệt, “Hạc ẩn tôn giả, giá tựu thị nhĩ thuyết đích, phản tỉnh quá liễu? Ngã chẩm ma tiều trứ tha tịnh bất cam tâm?”

Hạc ẩn tôn giả: “Cáp…… Tha chỉ thị bất đổng thiên giới đích quy củ, tịnh phi ngạo mạn, vương mẫu đại nhân đại lượng, ứng cai bất hội kế giác giá chủng tiểu sự ba.”

Tây vương mẫu đoan khởi liễu nghi thái, ung dung hoa quý đích thuyết: “Giá đảo thị một thác…… Bãi liễu, ngã bất kế giác.”

Thuyết trứ, tây vương mẫu chung vu khán hướng liễu mộc cẩn, tha đích kiểm sắc, bỉ cương tài minh hiển soa liễu nhất ta, “Hanh, uổng nhĩ hoàn thị tử vi đích đồ nhi, cánh như thử bất tri khinh trọng, phá phôi phong ma đại trận, đảo chuyển tinh quỹ, tự nguyện nhập ma, thung thung đô thị đại tội!

Tử vi bất giáo huấn nhĩ, nhĩ tất tu tùy ngã hồi côn luân tiên sơn, tiếp thụ trừng phạt!”

Hạc ẩn tôn giả nhất thính, đầu đô đại liễu!

Miêu miêu văn ngôn, bạo tì khí thuấn gian áp bất trụ liễu! “Nhĩ hưu tưởng trừng phạt a cẩn!”

Hạc ẩn tôn giả trừng nhất nhãn miêu miêu, cương giải quyết liễu nhĩ đích sự tình, nhĩ hiện tại giá ma nhất tảng tử, bất thị cấp thiêm loạn mạ!

Quả bất kỳ nhiên, tây vương mẫu vi nộ.

Tức tiện chỉ thị nhất cá ảnh tử, tha áp bách cảm dã tòng thiên nhi hàng, ngận thị hãi nhân!

Cảm thụ tối minh hiển đích thị diệp mính thời kỉ nhân, tha môn bát tại lậu phong đích thuyền thương, hữu ta thống khổ.

Giá ta thần tiên đích nộ khí, tựu tượng thị bạo phong vũ nhất dạng, vô soa biệt đích ba cập bàng nhân.

Mộc cẩn đạm nhiên khai khẩu, “Vương mẫu, tưởng tất nhĩ dĩ kinh điều tra thanh sở, đương niên đạo trí giá nhất thiết đích, dạ lê ‘ công bất khả một ’, nhi côn luân tiên sơn đối tha đích khán quản xuất hiện bì lậu, tự kỷ dã hữu vấn đề, bất năng toàn quy vu ngã.

Tái giả, ngã tự nguyện nhập ma, tựu toán yếu phạt, dã thị ngã sư tôn thuyết liễu toán, đoạn nhiên một hữu biệt nhân đại thế đích khả năng.

Chí vu tùy nhĩ hội côn luân tiên sơn, tựu canh bất năng tòng mệnh liễu.”

Tây vương mẫu đốn thời đạo: “Ngã khán nhĩ thị quỷ biện! Na nhĩ thị vong liễu đảo chuyển tinh quỹ lưu hạ đích họa hoạn liễu mạ? Giá thị nhiễu loạn tam giới đích đại sự! Khởi dung nhĩ mông hỗn quá quan!

Như kim nhĩ hồn phách dĩ toàn, trọng tố bổn thể, thuyết thập ma dã cai hồi lai liễu! Tưởng yếu đào, nhĩ hựu năng đào vãng hà xử?!”

Mộc cẩn xuy tiếu: “Vương mẫu ngộ hội liễu, ngã một đào, ngã thị bất hi hãn tiên giới liễu.”

Miêu miêu khán liễu khán mộc cẩn, bất do đích ác khẩn liễu tha đích thủ, “Đối, a cẩn bất hi hãn liễu!”

Tây vương mẫu giá thứ chân nộ liễu: “Tịch nguyên! Hoàn lăng trứ càn thập ma? Tương dạ lê trảo hồi côn luân tiên sơn, ngã tái cấp nhĩ điều phái nhân thủ, bả cẩn thần trảo hồi!”

Tịch nguyên: “Mẫu thân, giá……”

Tây vương mẫu uy nghiêm đích thuyết: “Chiếu ngã thuyết đích tố! Ngã tựu bất tín tha hoàn cảm tái đảo chuyển nhất thứ tinh quỹ!”

Như quả thị na dạng đích thoại, tử vi đại đế tái dã một hữu lý do đản hộ tha liễu! Thế tất thân tự thu hồi tha đích tinh quỹ!

Hạc ẩn tôn giả ni nam: “Giá hạ hảo liễu, bạn tạp liễu……”

Tử vi viên dữ côn luân tiên sơn bổn tựu bất thân cận, tha tại trung gian chu toàn giá ma tràng thời gian, hảo bất dung dịch kiến đáo liễu hiệu quả, kết quả…… Kim thiên toàn đô hủy liễu!

Tây vương mẫu cực hảo diện tử, nhượng tha hạ bất lai đài, hậu quả ngận nghiêm trọng!

Giá thứ bất thị miêu miêu nhạ sự, chẩm ma biến thành cẩn thần liễu?

Hạc ẩn tôn giả dã hữu ta sinh vô khả luyến liễu, tự giác cục diện dĩ kinh vô pháp tái chuyển hồi khứ liễu.

Tịch nguyên dã ngạnh trứ đầu bì, đả toán tố sự, tha tri đạo, bất năng đương diện đỗi tha mẫu thân, phủ tắc hậu quả canh nghiêm trọng! Hoãn nhất hoãn dã hứa hoàn hữu cứu.

Nhiên nhi, tựu tại giá thời! Bắc cực thiên tế lạc hạ nhất đạo tử quang! Dĩ kinh nhân chi thế xuất hiện tại hải diện thượng!

Hựu nhất cá nhân ảnh xuất hiện, tôn quý phi phàm, thân trắc phảng phật hữu tinh huy thiểm diệu.

Miêu miêu minh hiển cảm giác đáo, ác trứ tha đích thủ cương ngạnh liễu nhất hạ, nhiên hậu, mộc cẩn triều trứ na cá nhân ảnh hảm liễu nhất thanh, “Sư tôn.”

Diệp mính thời đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, “Ngã, ngã khứ…… Giá tựu thị truyện thuyết trung đích tử vi đại đế? Giá vị đế tinh, hạ phàm liễu?”

Cửu vân trì mân liễu mân thần, “Tha dã thị pháp thuật ngưng xuất đích hư ảnh.”

“Na dã ngận hách nhân……”

Tây vương mẫu khán hướng tử vi đại đế, “Tử vi, nhĩ chung vu khẳng xuất lai quản giáo đồ đệ liễu?”

Tương bỉ khởi tây vương mẫu đích uy nghiêm, tử vi đại đế đảo hiển đắc tùy hòa, “Thị a, ngã tự nhiên yếu quản giáo đồ đệ, bất cảm lao giá côn luân chi chủ.”

Hạc ẩn tôn giả mạt nhất bả đầu thượng đích hư hãn, đại tùng nhất khẩu khí!

Hảo gia hỏa, tử vi lão nhi chung vu khẳng thân tự xuất diện liễu! Tha giá cá bào thối đích, dã toán nhân chí nghĩa tẫn liễu ba!

Tây vương mẫu: “Kí nhiên như thử, tử vi, nhĩ đảo thị thuyết thuyết, nhĩ yếu như hà quản giáo nhĩ giá cá đồ đệ? Tha phạm đích khả bất thị nhất bàn đích tội, thủ ác tinh quỹ, chưởng thiên hạ vận thế, tha đương niên trùng động chi cử, hữu đa nghiêm trọng, bất tất ngã tái trọng phục liễu mạ?”

Tử vi đại đế, “Một thác, thị ngã quản thúc bất nghiêm, tài khiếu tha phạm hạ đại thác, giá nhất thứ, ngã dã nhất định hội cấp côn luân tiên sơn nhất cá giao đại.”

Văn ngôn, chúng nhân đô khẩn trương khởi lai!

Hạc ẩn tôn giả đô hữu điểm hoài nghi đích khán trứ tử vi đại đế, tha hữu đa hộ đoản, tha thị tri đạo đích, chẩm ma khả năng chân đích trừng phạt cẩn thần?

Khả thị đương trứ tây vương mẫu đích diện, giá thoại dã bất năng toàn thị không thoại ba!

Miêu miêu dã nhẫn bất trụ thuyết thoại, khả thị, mộc cẩn khước nhất trực trảo trứ tha đích thủ, bất đình đích ám kỳ tha an tĩnh, tha chỉ năng biệt trứ.

Tâm lí khước ám ám tưởng trứ, như quả tha môn chân đích yếu trừng phạt a cẩn, tha tựu mã thượng đái tha hồi địa ngục!

Hi vọng mãn ý đích điểm đầu, “Nhĩ thả thuyết lai thính thính.”

Tử vi đại đế hốt nhiên khinh phiêu phiêu nhất suý thủ, không trung xuất hiện nhất phó họa quyển, na họa quyển cân điện ảnh tự đích, nhất cá cá phiến đoạn tiếp liên trứ xuất hiện.

Tây vương mẫu: “Giá thị……”

Tử vi đại đế: “Cẩn nhi, nhĩ khán thanh sở, giá thị nhĩ đảo chuyển tinh quỹ chi hậu, bắc âm phong đô lục động quỷ binh, thần linh ma vương, trọng tại nhân gian tứ ngược, trí sử tam giới bất ninh, sinh linh khổ nan.

Vi sư kim mệnh nhĩ hàng phục ma quần, khu đãng yêu phân, công thành hành mãn chi thời, miễn nhĩ thác xử, đãn dã bất khả tái hồi tử vi viên, vi sư phạt nhĩ tổng lĩnh phong đô địa ngục, phong, ma thần.”

Tây vương mẫu nhất thính, đốn thời tựu thuyết: “Tử vi, giá tựu thị nhĩ phạt nhân đích thủ đoạn?”

Tử vi đại đế: “Chính thị, phong đô quỷ thần yêu ma, thiên niên lai vô nhân năng cú trấn áp, tuy nhiên thử sự hung hiểm, đãn đô thị cẩn nhi tha cữu do tự thủ, trừng phạt tuy nhiên trọng liễu ta, tùy thời khả năng tang mệnh, đãn ngã bất năng nhân vi tha thị ngã đồ đệ tiện đản hộ tha, vương mẫu, nhĩ dã bất tất khuyến thuyết, ngã ý dĩ quyết.”

Tây vương mẫu ảnh thị bị tha nhất phiên thoại thuyết đích, một hữu hồi chủy!

Giá tử vi lão nhi, chẩm ma như thử bất yếu kiểm diện? Tha thị hiềm tha phạt đích trọng mạ? Tha thị hiềm tha phạt đích khinh!

Công thành chi hậu, lĩnh ma thần ấn, tổng lĩnh phong đô địa ngục! Giá thị nhất bộ đăng thiên mạ?!

Tòng tiền tha hoàn chỉ thị thanh hồng điện đích chưởng điện, dĩ hậu tựu thị âm tư tổng lĩnh, địa ngục chi chủ liễu?

Hoàn hữu bỉ tử vi lão nhi canh hội lạm dụng chức quyền đích mạ?!

Nhiêu thị đoan trứ tây vương mẫu đích giá tử, tha tài một hữu đại mạ tha!

Nhi tối quan kiện đích thị, phong đô yêu ma tứ ngược, đích xác nhu yếu nhân thủ!

Thượng nhất chương|Mãn cấp đại lão xuyên việt hậu bị đoàn sủng liễu mục lục|Hạ nhất chương