Trình vân khán trứ bố lai ân, na khiếu nhất cá kích động, từ gia ý phi thường đam tâm, tha hội bất hội khống chế bất trụ tự kỷ phi phác nhi thượng.
“Trình tiểu tỷ nhĩ hảo!” Bố lai ân cân trình vân đả chiêu hô, thuyết hoàn, hựu nhẫn bất trụ khinh khinh đích tiếu liễu khởi lai, kiến lưỡng cá nữ sĩ đô khán trứ tự kỷ, bố lai ân mang giải thích đạo, “Ngã chỉ thị giác đắc trình tiểu tỷ phi thường khả ái!”
Trình vân thính liễu, nhất song nhãn tình đẩu nhiên tranh đích canh đại liễu, lão kiểm nhất hồng, giá ma đại đích nhân liễu, trừ liễu tiểu thời hầu, hoàn chân một hữu kỉ cá nhân khoa tha khả ái.
Ai nha nha, hảo tu nhân a! Bố lai ân thị bất thị dã đối tha quan cảm bất thác a!
Trình vân khả thị tri đạo đích, ngoại quốc nhân đích cảm tình lai đắc khoái khứ đắc dã khoái, bất bất bất, lai đích khoái! Khứ đích khoái bất khoái na dã thị phân nhân đích!
Từ gia ý khán tha giá phó mô dạng, bất do đắc tiếu trứ diêu liễu diêu đầu!
Chung quy, tha hoàn thị bất đại tương tín giá chủng đột như kỳ lai đích cảm tình! Na hữu nhất kiến diện tựu hốt nhiên hỉ hoan nhất cá nhân đích!
Hảo ba, hữu nhất kiến chung tình, chỉ thị tha một khán đáo quá nhi dĩ!
“Nhĩ môn tiên liêu, ngã hoàn hữu tác nghiệp một cải ni, ngã tựu tiên hồi khứ liễu! Hạ thứ tái kiến!” Trình vân dã thị giáo sơ nhị đích, cân từ gia ý bất nhất giới, tuy nhiên đô thị giáo anh ngữ đích, bất quá nhậm vụ bất đồng.
Từ gia ý giáo sơ tam, hựu thị ban chủ nhậm, nhậm vụ bổn lai tựu trọng, tái gia thượng trình vân nan đắc ngộ đáo nhất cá giá ma cảm hưng thú đích nhân, tha tổng bất hảo tại bàng biên đương cá điện đăng phao.
Từ gia ý đâu hạ giá cú thoại chi hậu, trùng trứ lưỡng cá nhân huy liễu huy thủ, tiện trực tiếp chuyển thân tẩu liễu.
Bố lai ân hoàn tưởng cân từ gia ý thuyết điểm thập ma, khởi mã chính thức đích nhận thức nhất hạ, nhiên nhi, trương liễu trương chủy, hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, tựu bị trình vân thưởng khứ liễu thoại đầu.
“Nhĩ thị na lí nhân? Thập ma thời hầu lai cha môn giá nhi đích? Nhĩ đích phổ thông thoại thuyết đích chân hảo, bỉ ngã giá cá bổn địa nhân thuyết đích đô tiêu chuẩn!” Trình vân song nhãn phát lượng, khán trứ anh tuấn đích bố lai ân, vấn đề bất đoạn.
Bố lai ân tiện chỉ hảo thu hồi tự kỷ đích mục quang, ôn hòa đích hồi ứng trứ trình vân đích vấn đề.
Lưỡng cá nhân tương đàm thậm hoan, bất quá, dã tựu thuyết liễu kỉ phân chung, bố lai ân sĩ thủ khán liễu nhất hạ thủ biểu, tiện nhất kiểm bão khiểm đích khán trứ trình vân, “Ngận bão khiểm, mỹ lệ đích nữ sĩ, ngã hoàn hữu nhất ta công tác một hữu hoàn thành, cha môn hạ hồi tái liêu khả dĩ mạ?”
“…… Đương nhiên khả dĩ liễu!” Mỹ lệ đích nữ sĩ a! Trình vân tưởng đáo mỹ lệ giá cá từ cánh nhiên dã năng cú an đáo tự kỷ đích thân thượng, kích động đích soa điểm giảo đáo tự kỷ đích thiệt đầu.
Hồng trứ kiểm, hữu ta bất hảo ý tư đích nã xuất tự kỷ đích thủ cơ, “Ngã môn năng gia cá vi tín mạ?”
“…… Đương nhiên khả dĩ!” Bố lai ân hữu nhất thuấn gian đích tạp đốn, dã tựu nhất thuấn gian, dĩ chí vu trình vân căn bổn tựu một hữu sát giác đáo!
Trình vân thuận lợi đích gia thượng liễu đại soái ca đích vi tín, khán trứ vi tín thượng, đại soái ca đích đầu tượng, tiếu đắc tựu canh gia hoa si liễu.
“Na trình tiểu tỷ tái kiến liễu!” Bố lai ân huy liễu huy thủ, đối tha tiếu liễu tiếu, giá tài chuyển thân, cử bộ ưu nhã đích ly khai liễu học giáo thực đường.
Lưu hạ lai đích trình vân, một nhẫn trụ tâm lí đích kích động, bão trứ tự kỷ đích thủ cơ, giảo nha bính liễu kỉ hạ, ân, như quả bất thị tại thực đường, như quả bất thị hoàn hữu hứa đa đích lão sư, tha thị chân tưởng đại hống nhất thanh, tha đích đào hoa chung vu khai liễu! Tuy nhiên chỉ khai liễu nhất điều phùng, đãn tha tương tín, chỉ yếu tha cú nỗ lực, giá đóa đào hoa nhất định hội khai đích thập phân xán lạn, bất bất bất, bất năng dụng xán lạn, đào hoa tuyệt đối bất năng lạn!
Hậu lai tưởng tưởng, lạn liễu dã tựu lạn liễu ba, tha chỉ yếu khai phóng đích na cá quá trình tựu hành, yếu nhượng tha chân đích cân nhất cá ngoại quốc nhân kết hôn quá nhật tử, tha dã thị thập phân thảm thắc đích, sở dĩ, năng đàm cá luyến ái tựu ngận hảo liễu.
Bố lai ân tự nhiên thị bất tri đạo trình vân đích tưởng pháp, tha bất khẩn bất mạn đích hướng ngoại tẩu khứ, lộ thượng thời bất thời đích hồi ứng cân tha đả chiêu hô đích nhân, tiếu nhất hạ, điểm cá đầu, nhiên hậu tiện kế tục hướng tiền tẩu.
Đẳng tha tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, giá tài đình liễu hạ lai, mục chi sở cập, tảo tựu một liễu na cá nhân đích tung tích.
Bố lai ân mân liễu mân chủy giác, giá tài chuyển thân khứ liễu lánh ngoại nhất cá phương hướng.
Sơ tam cân sơ nhất sơ nhị căn bổn tựu bất tại đồng nhất đống giáo học lâu, sở dĩ, tha môn đích bạn công thất dã bất tái đồng nhất cá phương hướng, tha tưởng yếu nhận thức học giáo lí giá cá xuất liễu danh đích mỹ nữ lão sư, hoàn đắc khán hữu một hữu kim thiên giá ma thấu xảo đích sự nhi phát sinh.
Sở dĩ thuyết, kim thiên nguyên bổn ứng cai thị nhất cá ngận hảo đích cơ hội, tất cánh, tha lai giá cá học giáo dĩ kinh hữu ta thiên liễu, tuy nhiên thính quá ngận đa thứ giá cá mỹ nữ lão sư đích đại danh, giá hoàn thị đệ nhất thứ tại thực đường lí ngộ kiến.
Tha na lí tri đạo, từ gia ý đích nhất nhật tam xan, na khả đô thị hữu chuyên nhân chế tác đích, dã tựu kim thiên hữu đột phát sự kiện, giá tài hữu cơ hội cật nhất thứ thực đường.
Từ gia ý hồi đáo tự kỷ đích bạn công thất, trực tiếp tựu bả thực đường lí ngẫu ngộ ngoại tịch soái ca đích sự tình phao đáo liễu não hậu, kim thiên đệ nhất tiết vãn tự tập thị tha trị ban, sở dĩ, tại bạn công thất lí nã liễu tự kỷ hoàn một hữu cải hoàn đích tác nghiệp tựu khứ liễu giáo thất.
Đồng học môn dã soa bất đa cương cật quá phạn, hữu đích dĩ kinh hồi đáo liễu giáo thất, hữu đích hoàn bất tri đạo tại na nhi.
Từ gia ý dã một quản đích thái nghiêm, tất cánh, tòng cật vãn phạn đáo vãn tự tập thượng khóa chi tiền, dã tựu na ma điểm thời gian, thôi đô một tất yếu.
Tha khán liễu hạ thời gian, soa bất đa hoàn hữu thập lai phân chung tựu thượng khóa liễu, tha mai đầu cải tác nghiệp, nguyên bổn hoàn tại thuyết thoại đích nhân, tịnh một hữu nhân vi tha đích bất lý hội nhi kế tục giao đàm, nhi thị nã xuất liễu thư khai thủy lãng độc bối tụng.
Ngận khoái, tam tam lưỡng lưỡng đích độc thư thanh, tùy trứ việt lai việt đa đồng học đích hồi lai biến đắc việt lai việt tráng quan.
Từ gia ý bất thụ bán điểm ảnh hưởng, kế tục cải tự kỷ đích tác nghiệp.
Nhi thử thời, trình vân chính lĩnh trứ bố lai ân tại sơ tam niên cấp đích giáo học lâu lí lưu đạt, đồng thời nhiệt tâm đích cấp tha giới thiệu sơ tam đích tình huống.
“Giá thị nhất ban?” Bố lai ân thính đáo giáo thất lí truyện lai đích độc thư thanh, bất do đắc chuyển đầu khán liễu nhất nhãn, nhất hạ tử tựu khán đáo liễu tọa tại giảng đài thượng đê đầu nhận chân cải tác nghiệp đích từ gia ý, bất do đắc câu liễu câu chủy giác, giá tài thu hồi thị tuyến, khán trứ trình vân, phi thường hảo kỳ đích vấn đạo.
“Đối!” Trình vân sĩ đầu khán liễu nhất nhãn môn khẩu đích môn bài, xác thật thị sơ tam nhất ban một thác, tha hoàn bất tri đạo từ gia ý giá cá thời hầu tựu tại lí diện, kế tục cấp bố lai ân giới thiệu sơ tam nhất ban đích tình huống, “Giá thị ngã môn học tập thành tích tối hảo đích nhất cá ban, giáo học tiến độ đô cân biệt đích ban bất nhất dạng, kỳ tha đích ban cấp bình quân phân căn bổn một bạn pháp cân tha môn bỉ, lí diện đích học sinh đô lệ hại trứ ni!”
“Đối liễu, từ gia ý, tựu thị chi tiền tại thực đường, cân ngã tại nhất khởi cật phạn đích na vị mỹ nữ lão sư, tựu thị giá cá ban đích ban chủ nhậm!”
Trình vân tiếu mị mị đích thuyết đạo,
“Thị mạ?” Bố lai ân thính liễu, bất do đắc trừng đại liễu nhãn tình, nhất phó ngận kinh kỳ đích mô dạng, “Na tha ngận lệ hại liễu!”
Trình vân thính liễu, tiên thị tưởng liễu nhất hạ, tùy hậu biệt dụng lực đích điểm liễu điểm đầu, xác thật như thử, tất cánh, hỏa tiễn ban khả bất thị thùy đô năng giáo đích! Đương hỏa tiễn ban đích ban chủ nhậm, canh bất thị thùy đô hữu giá cá tư cách đích.
Tựu tượng tha, chí kim chỉ năng tại sơ nhất sơ nhị luân hồi, sơ tam đô một giáo quá!
Tưởng đáo giá lí, trình vân hoàn hữu điểm tâm hư! Tha dã bất thị một dụng tâm, tha giác đắc tự kỷ dã bất soa, khả mỗi thứ khảo thí, tha môn ban đích bình quân phân đỉnh đa tựu thị trung đẳng, tòng lai một khảo quá tiền kỉ danh.
“Tha thị phi thường lệ hại đích nhân!” Trình vân thuyết khởi từ gia ý, na tựu phi thường vi giá cá tưởng yếu kiêu ngạo liễu, “Tha đệ nhất niên đương lão sư, kỳ mạt khảo thí đích thời hầu học sinh môn tựu khảo liễu đệ nhất! Chi hậu đích mỗi nhất niên, thành tích tựu một soa quá! Quan kiện thị, nhân trường đắc tặc phiêu lượng, bỉ đại minh tinh hoàn hảo khán! Ngã thị nữ nhân, khán liễu đô nhẫn bất trụ tâm sinh hoan hỉ!”
Bố lai ân thính liễu, phi thường đích nhận đồng, na xác thật thị nhất cá mị lực vô biên đích nữ nhân!
“Di! Từ gia ý tựu tại lí diện a!” Trình vân hướng giáo thất lí khán liễu nhất hạ, tựu khán đáo liễu chính tại mai đầu cải tác nghiệp đích từ gia ý, giá ma thục đích nhân, na phạ một khán đáo chính kiểm, dã bất hội nhận thác. “Chính mang liễu, yếu bất nhiên hoàn năng bả hảm xuất lai thuyết lưỡng cú!”
“……” Bố lai ân thính liễu giá thoại, chủy ba khai liễu khai, đáo để hoàn thị bế liễu khởi lai.
“Đẳng hạ hồi đích ba!” Trình vân khai khẩu đạo, “Hạ hồi giới thiệu nhĩ môn lưỡng chính thức nhận thức!”
“Na tựu tạ tạ liễu!” Bố lai ân đối trứ trình vân thuyết đạo.
Trình vân huy liễu huy thủ, bất giác trứ giá toán thập ma sự, “Cha môn kế tục tẩu ba, ngã tái đái nhĩ khán khán biệt đích!”
“Hảo!” Bố lai ân điểm liễu điểm đầu, cân trứ trình vân kế tục hướng tiền tẩu, chỉ thị tại kinh quá môn khẩu đích thời hầu, một nhẫn trụ hựu khán liễu nhất nhãn tọa tại giảng đài hậu diện đích nhân.
Trịnh dục thông thông cản lai đích thời hầu, chính hảo dữ lưỡng cá nhân chàng liễu cá đối diện, trịnh dục hiện tại đối ngoại quốc nhân đĩnh mẫn cảm, khán đáo bố lai ân, cước bộ đốn thời tựu đình liễu hạ lai.
Na lưỡng cá nhân khán đáo tha đình hạ cước bộ, dã đô đình liễu hạ lai, nghi hoặc đích khán trứ tha, đương nhiên, nghi hoặc đích chỉ hữu bố lai ân, trình vân khán kiến trịnh dục, đồng dạng nhiệt tình đích cân tha đả chiêu hô.
“Ai yêu, hựu lai cấp từ lão sư khán ban liễu a!”
Trịnh dục thính liễu, nhẫn bất trụ tiếu liễu, “Thị! Sơ tam mang, ngã quá lai khán khán! Giá vị thị……”
“Giá vị nha?” Trình vân kiến trịnh dục nghi hoặc đích khán hướng bố lai ân, mang tiếu trứ giới thiệu, “Giá vị thị ngã môn học giáo tân lai đích ngoại giáo, bố lai ân!”
Thuyết hoàn, hựu chuyển đầu thế bố lai ân giới thiệu trịnh dục, “Giá vị thị trịnh lão sư, thị từ lão sư đích nam bằng hữu!”
“Nhĩ hảo! Ngận cao hưng nhận thức nhĩ!” Bố lai ân thính liễu trình vân đích thoại, mang thân xuất liễu tự kỷ đích thủ, đối trứ trịnh dục thuyết đạo.
“Nhĩ hảo!” Trịnh dục đạm đạm đích ứng liễu nhất thanh, tại tha đích thủ thượng khinh khinh đích ác liễu nhất hạ tựu thu liễu hồi lai. “Nhĩ môn hoàn hữu sự mang ba? Ngã dã yếu khứ giáo thất liễu, tựu bất bồi liễu!”
“Khứ ba khứ ba! Tri đạo nhĩ nhãn lí chỉ hữu từ lão sư!” Trình vân đả thú đích thuyết đạo.
Trịnh dục tiếu liễu tiếu, giá tài chuyển thân kế tục tượng sơ tam nhất ban tẩu khứ.
Nhiên nhi, một hữu nhân tri đạo, tha đích tâm lí thị chẩm ma tưởng đích!
Bố lai ân đích mục quang nhất trực lạc tại trịnh dục đích thân thượng, trực đáo trịnh dục chuyển thân tiến liễu cao tam nhất ban đích giáo thất, chủy giác bất do đắc câu khởi nhất mạt ngoạn vị đích tiếu lai!
“Tẩu ba tẩu ba, một thập ma hảo khán đích!” Trình vân khả một khán đáo bố lai ân kiểm thượng đích tiếu dung, chỉ đối trứ hoàn một thu hồi thị tuyến đích tha thuyết đạo, “Tái soái dã cân ngã môn một quan hệ, nhân gia thị hữu chủ đích nhân!”
Trình vân khán trứ mục quang nhất trực lạc tại trịnh dục đích thân thượng một thu hồi lai đích nhân, nhẫn bất trụ tâm đầu cuồng khiêu, giá cá nhân, bất hội đối trịnh dục hữu ý tư ba? Na tha đích đào hoa khởi bất thị hoàn một khai tựu yên ba liễu?
Hảo tại, bố lai ân chung vu thu hồi liễu thị tuyến, y cựu đối tha văn nhã đích tiếu trứ. “Ngã môn tẩu ba, giá cá trịnh lão sư cân từ lão sư đảo thị đĩnh bàn phối đích!”
“Na khả bất!” Thính liễu giá thoại, trình vân giác đắc tự kỷ khả năng thị tưởng đa liễu, hoặc hứa, nhân gia đa khán lưỡng nhãn, chỉ thị nhân vi nam nhân tâm lí bất phục thâu đích na cá kính nhi! Vương bất kiến vương, mỹ nam bất kiến mỹ nam!
Ân, ứng cai tựu thị giá dạng đích!
“Cha môn trịnh lão sư, khả thị công nhận đích hảo nam nhân!” Trình vân nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo, “Chân đích, ngã tựu một kiến quá giá ma thỏa thiếp đích nam nhân, giản trực khả dĩ xưng vi nhị thập tứ hiếu hảo nam hữu liễu! Đối cha môn từ lão sư, na tuyệt đối thị một thoại thuyết! Hiện tại đích trịnh lão sư, đô thành liễu cha môn học giáo nam lão sư đích công địch liễu, bất cận bả cha môn mỹ nữ lão sư quải tẩu liễu, hoàn nhân vi biểu hiện đích thái quá ưu tú, bạt cao liễu kỳ tha nữ lão sư tuyển trạch nam bằng hữu đích tiêu chuẩn! Giá ma sự sự thỏa thiếp xử xử chu đáo, khả bất thị nhất bàn nhân năng cú tố đáo đích!”
Trình vân giá thoại nhất điểm đô bất giả, bổn lai ba, bất thiếu nữ lão sư giác đắc kỳ tha nam lão sư dã hoàn bất thác, giảng đích hoàn toán chu chính, công tác năng lực dã bất soa, kết liễu hôn, lưỡng cá nhân hoàn năng tương hỗ phù trì cộng đồng tiến bộ, bất sầu dĩ hậu đích tiểu nhật tử bất mỹ hảo.
Khả thị, trịnh dục đằng không xuất thế chi hậu, dữ tha đối chiếu chi hạ, tại khán tự kỷ tâm nghi đích đối tượng, tựu giác đắc hào vô khả thủ chi xử liễu, trường đắc một nhân gia soái dã tựu bãi liễu, giá dã bất thị bổn nhân năng cú quyết định đích, khả nhân trường đắc bất như biệt nhân soái, hoàn bất như nhân gia tế tâm chu đáo, nại tâm ôn nhu, giá dạng đích nam bằng hữu yếu lai hà dụng?
Chi tiền hoàn hữu cá mông mông lung lung đích tiểu ái muội, hậu diện lăng thị xá dã một hữu liễu, giá dã tựu bãi liễu, tựu đương lưỡng nhân một duyên phân, khả vô ý trung thính thuyết liễu nguyên nhân chi hậu, tự nhiên hận bất năng trát cá chỉ nhân trớ chú tha, thật tại thị thái phôi liễu! Tựu một kiến quá giá ma phôi đích nhân!
“Cáp cáp cáp……” Bố lai ân thính thuyết liễu giá cá cố sự chi hậu, một nhẫn trụ khinh khinh đích tiếu liễu khởi lai, “Thị mạ? Chân thị giá dạng đích?”
“Na đương nhiên, ngã hoàn năng phiến nhĩ bất thành?” Trình vân tiếu đạo, “Như quả bất thị hữu na ma đa nữ lão sư hộ trứ, trịnh lão sư nhất cá nhân tẩu tại lộ thượng, tựu năng bị đâu chuyên đầu!”
Bố lai ân thính trứ, tiếu đích canh hoan liễu.
Lưỡng cá nhân tiệm tiệm đích tẩu viễn, trịnh dục tòng sơ tam nhất ban đích giáo thất lí tẩu liễu xuất lai, khán trứ tha môn ly khai đích phương hướng, nguy hiểm đích mị khởi liễu nhãn tình.
Giá cá thời hầu, bất thị khai học, dã bất thị học kỳ mạt, thỉnh thập ma ngoại giáo?
Tha cương thính đáo hoắc ân na biên đích tiêu tức, học giáo lí tựu đột nhiên đô thị nhất cá ngoại giáo lai, thị xảo hợp? Hoàn thị súc mưu dĩ cửu?
Trịnh dục đích mâu quang trầm trầm, phiến khắc hậu, chung vu thu hồi liễu thị tuyến, vô luận thị xảo hợp, hoàn thị súc mưu dĩ cửu, đối tha nhi ngôn, hựu hữu thập ma soa biệt?
Giá cá nhân nhược an an phân phân, na tựu thập ma sự đô một hữu, như quả bất thị, na tha dã bất hội khách khí.
“Càn thập ma ni? Trạm môn khẩu?”
Trịnh dục thính đáo giá cá thanh âm, hồi đầu, tựu khán kiến từ gia ý thấu tại tha đích bàng biên, nguyên bổn trầm ngưng đích khí phân nhất hạ tử tựu một liễu.
Trịnh dục câu liễu câu chủy giác, giá tài khai khẩu đạo, “Khán kiến học giáo lí hữu cá ngoại quốc nhân, đa khán lưỡng nhãn!”
Từ gia ý thính liễu, bất do đắc xuy tiếu nhất thanh, “Nhĩ thị giá ma một nhãn lực kính nhi đích nhân mạ?”
“Khả bất thị!” Trịnh dục tiếu liễu tiếu, “Ngã khả một tại học giáo khán quá ngoại quốc nhân?”
Từ gia ý thính liễu, phiên liễu cá bạch nhãn, “Cản khẩn hồi khứ, biệt lãng phí thời gian!”
Trịnh dục thính liễu, điểm liễu điểm đầu, tiện chuyển thân tiến liễu giáo thất, đáo liễu giáo thất, tiện hữu đồng học đối tha chiêu thủ liễu, trịnh dục đích cước bộ nhất đốn, tiện tiếu trứ tẩu liễu quá khứ.