,
“Thị mạ? Giá chủng sự ngã hoàn một tố quá!” Từ gia ý thính liễu tha đích thoại, bất do đắc vi vi nhất tiếu, mạn tư điều lý đích thuyết đạo.
“Thị mạ?” Thính liễu từ gia ý đích thoại, bố lai ân đốn thời tựu kinh hỉ liễu, tất cánh, từ gia ý tuy nhiên khán trứ niên khinh, đáo để dĩ kinh tham gia công tác kỉ niên liễu, tái gia thượng bàng biên hữu cá huyết khí phương cương đích nam bằng hữu, yếu thuyết bất tố điểm thập ma hoàn thị ngận kỳ quái đích!
Phản chính bố lai ân đĩnh ý ngoại đích, tha một tưởng đáo từ gia ý hoàn thị cá xử, đương nhiên liễu, giá nhất điểm chỉ hội nhượng tha canh hưng phấn.
Nhiên nhi, tựu tại tha nhất biên thân thủ nhất biên thuyết ngã hội hảo hảo giáo nhĩ đích thời hầu. Nhất chỉ thủ khước phi khoái đích duệ trụ liễu tha đích y lĩnh, tại tha hoàn một hữu phản ứng quá lai đích thời hầu, tiện dụng lực đích bả tha duệ liễu hạ khứ.
Bố lai ân thốt bất cập phòng, trọng trọng đích suất tại liễu địa thượng, đầu vựng mục huyễn chi tế, hựu khán đáo liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh —— nhĩ bất thị xuất quốc liễu?
“Bất hảo ý tư, nhượng nhĩ thất vọng liễu!” Trịnh dục tại tha đích diện tiền tồn hạ lai, mạn du du đích thuyết đạo.
Tuy nhiên hữu ta ma phiền, khả chẩm ma thuyết, tha môn dã tại na cá địa phương ngốc liễu na ma đa niên, điều tra nhất cá nhân đích tư liêu, chỉ yếu xá đắc hoa tiền, trứ thật toán bất thượng thập ma nan sự!
Tự tòng tri đạo bố lai ân thị hoắc ân đích tư sinh tử chi hậu, trịnh dục hựu chẩm ma khả năng an tâm đích ly khai? Bả từ gia ý phóng tại bố lai ân đích nhãn tiền?
Tha đóa liễu giá kỉ thiên, bất quá thị tưởng nhượng bố lai ân lộ xuất hồ li vĩ ba bãi liễu! Quả nhiên, tha tịnh một hữu oan uổng tha, đãi trứ cơ hội, quả nhiên động thủ liễu!
Bố lai ân nhất kiểm thiết thanh, đáo để bất nguyện ý tựu giá ma thúc thủ tựu cầm, tránh trát trứ tưởng yếu ba khởi lai, khước bị trịnh dục hào bất lưu tình đích chuy liễu hồi khứ.
“Biệt dĩ vi nhĩ tố đích na ta sự tình một nhân tri đạo!” Trịnh dục kiến tha hoàn bất lão thật, tiện phi thường hảo tâm đích mãn túc tha, nhất ba chưởng tiếp trứ nhất ba chưởng, ba ba ba tựu cân phóng tiên pháo tự đích.
Ngận khoái, tựu bả bố lai ân đả đắc nhãn mạo kim tinh, tái bất cảm loạn động liễu.
Trình vân cân khách phòng bộ đích nhân quá lai đích thời hầu, khán đáo đích tựu thị giá cá tràng cảnh!
Ân, môn đô một quan!
Dã bất năng thuyết một quan, bố lai ân quan liễu, chỉ thị bị nhân tòng ngoại diện để liễu nhất hạ, một quan thượng.
Nhi bố lai ân sở hữu đích chú ý lực đô phóng tại thần chí bất thanh đích từ gia ý thân thượng, căn bổn tựu một sát giác đáo giá cá tình huống, giá dã thị trịnh dục năng cú tiễu vô thanh tức tiến lai đích nguyên nhân.
“Trịnh dục? Nhĩ bất thị xuất quốc liễu mạ?” Trình vân khán trứ nguyên bổn bất cai xuất hiện tại giá lí đích trịnh dục, phi thường kinh nhạ đích vấn đạo.
Bàng biên đích khách phòng bộ viên công, thính đáo tha giá cá vấn đề, bất do đắc phiên liễu cá bạch nhãn, hiện tại thị vấn giá cá đích thời hầu mạ?
“Bố lai ân, nhĩ bả từ gia ý đái đáo giá lí tưởng càn thập ma?” Hiển nhiên, trình vân ngận khoái dã phản ứng liễu quá lai, tri đạo giá cá na cá tài thị tối chủ yếu đích, tha trừng trứ bị đả thành liễu trư đầu đích bố lai ân, giảo nha thiết xỉ đích vấn.
Bố lai ân giác đắc tự kỷ đích lí tử diện tử đô đâu liễu, na lí hoàn nguyện ý đáp lý tha? Đối vu tha đích thoại, tựu cân một thính kiến nhất dạng, trực tiếp chuyển liễu cá đầu, bất khán tha.
Nhiên nhi, cương chuyển quá lai, tựu đối thượng từ gia ý na song giảo hoạt đích mâu tử, bố lai ân chỉ giác đắc hô hấp nhất trất, khuy đích tha cương cương hoàn na ma đa tự tín!
Sở dĩ, giá cá nữ nhân, đáo để thị chẩm ma hồi sự? Hát liễu tha hạ liễu dược đích trà, vi thập ma một vựng?
Từ gia ý tưởng, bổn tựu đối nhĩ tâm tồn giới bị, hựu chẩm ma khả năng lão lão thật thật hát nhĩ đảo đích thủy?
Tái gia thượng KTV đích bao sương lí đăng quang hôn ám, tưởng yếu thâu lương hoán trụ hựu khởi thị nan sự nhi?
“Hữu thập ma bất đổng đích, tẫn khoái vấn, tất cánh, nhất hội nhi khứ liễu cảnh sát cục, dĩ hậu khả kiến một thập ma cơ hội vấn liễu!”
Từ gia ý khán trứ tha, nhất kiểm vi tiếu đích thuyết đạo.
Trình vân ngốc ngốc đích trạm tại nhất bàng, hữu điểm cân bất thượng tha môn đích tư lộ.
Sở dĩ, bố lai ân nhất trực tựu đối từ gia ý tâm tồn bất quỹ? Nhi từ gia ý cân trịnh dục nhất khai thủy tựu đối bố lai ân tâm tồn phòng bị?
Trình vân đột nhiên tựu khai thủy hoài nghi tự kỷ đích trí thương liễu, tha chẩm ma tựu năng nhất điểm đô một hữu sát giác đáo bố lai ân đối từ gia ý đích tâm tư ni? Khuy đích tha hoàn đả toán tại kim thiên vãn thượng cân giá cá nam nhân biểu bạch! Dã hạnh hảo phát sinh hiện tại giá kiện sự nhi, phủ tắc, tha yếu thị chân đích biểu bạch chi hậu tái phát sinh giá kiện sự tình, na tha bất đắc ác tâm tử?
Trình vân tưởng đáo giá lí, tại tưởng khởi bố lai ân đối tha ôn nhu nại tâm đích thái độ, khí tựu bất đả nhất xử lai, kiến tha bị trịnh dục tuyệt đối đích áp chế, tựu bào liễu quá khứ, nhất cước đoán tại liễu bố lai ân đích thân thượng.
“Nhĩ giá cá ngụy quân tử!” Trình vân khí hô hô địa mạ đạo, khán trứ văn chất bân bân đích mô dạng, cánh nhiên thị cá y quan cầm thú, thái bất yếu kiểm liễu!
Cảnh sát thúc thúc lai đích ngận khoái, bố lai ân bất cận đối từ gia ý hạ dược, xí đồ bất quỹ, tha tại kỳ tha kỉ cá thành thị đích sở tác sở vi dã bị trịnh dục đích na kỉ cá huynh đệ tra liễu cá để triều thiên, trừ liễu tha chính thường giao nữ bằng hữu chi ngoại, hoàn dụng quá đồng dạng đích thủ đoạn đối phó nhất ta một khán thượng tha đích nhân.
Giá dã thị tha vi thập ma hội giá ma tần phồn đích hoán công tác đích nguyên nhân chi nhất!
Sở dĩ, bố lai ân tưởng yếu tái xuất lai, khả tựu một na ma dung dịch liễu!
Từ gia ý trịnh dục dĩ cập trình vân nhất khởi khứ cảnh sát cục tố bút lục, nhất khởi nã khứ đích, hoàn hữu bố lai ân cấp từ gia ý đảo đích gia liễu mê dược đích trà.
Từ gia ý tòng cảnh sát cục xuất khứ đích thời hầu dĩ kinh thập nhất điểm đa liễu.
“Đối bất khởi a!” Tòng cảnh sát cục xuất lai, trình vân tựu khổ trứ nhất trương kiểm, cân từ gia ý đạo khiểm liễu.
“Nhĩ hữu thập ma đối bất khởi ngã đích?” Từ gia ý thính liễu tha đích đạo khiểm, nhẫn bất trụ tiếu trứ thuyết đạo, “Nhĩ hựu một tố thác thập ma!”
“Thị ngã yêu thỉnh tha lai đích, tài nhượng tha hữu khả thừa chi cơ!” Trình vân tiểu thanh đích thuyết đạo, thuyết đáo giá lí, canh gia đích quý cứu liễu, giá hạnh hảo từ gia ý cảnh giác, một nhượng tha đắc sính, phủ tắc, tha tựu chân đích vạn tử nan từ kỳ cữu liễu!
Từ gia ý mạc liễu mạc tha đích não đại, nhất kiểm ôn hòa đích thuyết đạo: “Cân nhĩ một quan hệ đích, bất bất bất, cân nhĩ hoàn thị hữu ngận đại quan hệ đích, yếu bất thị nhĩ quá sinh nhật bạn giá cá tiểu tụ hội, tha dã bất hội đại trứ đảm tử động thủ, na cha môn chẩm ma hữu cơ hội trạc phá tha đích chân diện mục?”
Trình vân thính liễu, nhận chân đích tưởng liễu nhất hạ, giác đắc hảo tượng hoàn đĩnh hữu đạo lý đích!
Vu thị, nguyên bổn thất lạc đích tâm tình nhất hạ tử tựu khai lãng liễu khởi lai!
“Na ngã hoàn hữu công lao liễu?” Trình vân trừng trứ nhất song đại nhãn tình khán trứ từ gia ý, nhất kiểm khai tâm đích vấn đạo.
“Thị đích!” Từ gia ý sát hữu kỳ sự đích điểm liễu điểm đầu, “Đẳng giá kiện sự tình cáo nhất đoạn lạc chi hậu, ngã thỉnh nhĩ cật đại xan!”
“Gia!” Trình vân cao hưng liễu, nhất điểm dã một hữu vi tự kỷ hoàn một lai đắc cập khai hoa đích ái tình yêu chiết liễu nhi cảm đáo nan quá!
Bất cận một nan quá, phản nhi ngận khai tâm.
Khả bất tựu thị, như quả cân giá dạng đích nhân tra nhất khởi đàm luyến ái, na tha khởi bất thị hội bị nhiễm thượng tra khí?
Tha ninh khả đương nhất bối tử đích đan thân cẩu, bất nguyện ý tương tựu cân nhất cá nhân tra đàm luyến ái, đàm trứ ngoạn dã bất hành, tha khả thị ngận hữu nguyên tắc đích nhân!
“Tẩu ba, ngã môn tống nhĩ hồi gia!” Từ gia ý đối trình vân thuyết đạo, “Phá phôi liễu nhĩ đích sinh nhật tụ hội, bão……”
Bão khiểm đích khiểm hoàn một lai đắc cập thuyết xuất khẩu, tựu bị trình vân cấp trở chỉ liễu.
“Bổn lai tựu bất thị thập ma liễu bất đắc đích sinh nhật!” Trình vân thuyết đạo, như quả bất thị vi liễu trảo cơ hội cáo bạch, tha đô bất hội lãng phí giá cá thời gian.
Tái thuyết liễu, phạn dã cật liễu ca dã xướng liễu, dã khả dĩ liễu!
Đương nhiên, tha lai cảnh sát cục đích thời hầu, một vong liễu cấp đồng sự môn khứ cá điện thoại, nhượng tha môn kế tục xướng, đẳng đáo điểm liễu trực tiếp hồi gia tựu hành! Hoàn bái thác liễu nhất hạ nam đồng chí, như quả hữu na cá nữ đồng chí hát đa liễu, dã bang mang tống nhất hạ.
Tưởng đáo giá lí, trình vân dã bất cân từ gia ý khách khí liễu, tọa thượng liễu tha môn đích xa, tựu cấp tự kỷ đích đồng sự phát liễu tín tức quá khứ xác nhận nhất hạ, khả bất năng nhân vi tha bất tại, tựu phát sinh thập ma bất hảo đích sự tình.
Tha đích sinh nhật tụ hội, tha giá cá chủ nhân tổng thị yếu phụ trách đích!
Trịnh dục cân từ gia ý nhất khởi bả trình vân tống hồi gia, nhiên hậu tài hồi liễu mân côi viên.
Giải quyết liễu bố lai ân, trịnh dục tựu yếu xuất quốc liễu!
Tưởng đáo giá lí, từ gia ý đích kiểm sắc hữu ta bất thái hảo khán, tại nam thành, đáo để thị tại tha môn tự kỷ đích địa bàn, khả nhất đán đáo liễu quốc ngoại, na tựu bất thị tha môn thuyết liễu toán liễu.
Bất quá, tha dã tri đạo, trịnh dục bất hội phóng trứ hứa tiếu bất quản! Nhi thả, hoàng tuyền tha môn tảo tại kỉ thiên tiền tựu khứ liễu, trịnh dục canh bất khả năng bất khứ.
“Đẳng ngã hồi lai!” Trịnh dục tại từ gia ý đích ngạch đầu thượng thân liễu nhất hạ, tiểu thanh đích thuyết đạo.
Kỳ tha đích thoại, đô dĩ kinh thuyết quá ngận đa biến liễu, một tất yếu trọng phục.
“Ân!” Từ gia ý điểm đầu, dã một tái lao thao.
Đệ nhị thiên nhất tảo, từ gia ý khởi lai đích thời hầu, trịnh dục tựu dĩ kinh ly khai liễu!
Từ gia ý đích tình tự dã tựu đê lạc liễu nhất trận, tựu tự ngã tâm lý kiến thiết đích nhất phiên, nhiên hậu tiện triều khí bồng bột đích thượng ban khứ liễu.
Tha hữu tha đích sự tình mang, tha dã hữu tha đích! Tha kí nhiên một hữu bạn pháp bang tha tha, na tựu tố hảo tự kỷ đích sự tình, bất yếu nhượng tha đam tâm.
Từ gia ý đáo học giáo đích thời hầu, bố lai ân tố đích sự tình bất thuyết nhân tẫn giai tri, dã tri đạo liễu thập chi bát cửu.
Vô luận thị lão sư hoàn thị đồng học, đô thị phi thường đích chấn kinh, hoàn toàn tưởng bất đáo khán khởi lai na ma thân sĩ đích bố lai ân, cánh nhiên năng tố xuất cấp nhân hạ dược đích sự nhi lai. Nhi thả, giá hoàn bất thị tha đệ nhất thứ tố, dĩ kinh bất tri đạo tố quá đa thiếu hồi liễu!
Học giáo đương hạ tựu tố xuất liễu quyết định, do vu bố lai ân vi pháp vi đức, bất kham vi sư, học giáo tựu giải trừ liễu cân tha đích hợp đồng.
Chí vu chi hậu, bố lai ân hội thụ đáo chẩm dạng đích xử phạt, tự nhiên dã một nhân quan tâm liễu.
Trình vân thuyết khởi giá sự đích thời hầu, tự nhiên một đề từ gia ý đích danh tự! Chỉ thị, tha bất thuyết, hữu nhân hội sai, na phạ một hữu nhất điểm căn cư, dã năng thuyết đích đầu đầu thị đạo, hảo tượng tại bàng biên thân nhãn khán kiến nhất dạng,
Nhân nhi, đối từ gia ý hoàn thị hữu ta ảnh hưởng đích! Chỉ bất quá, từ gia ý giá cá thời hầu căn bổn một tâm tư đáp lý giá sự nhi, trịnh dục bất tại gia, trung khảo tức tương lai lâm, một hữu nhất kiện nhượng tha khinh tùng đích sự, tha tài lại đắc đáp lý ngoại diện đích lưu ngôn phỉ ngữ.
Một nhân đáp lý, giá sự nhi truyện liễu lưỡng thiên tự động tựu yển kỳ tức cổ liễu!
Nhi thử thời đích trịnh dục, tảo tựu đáo liễu tha yếu khứ đích địa phương.
Hữu hoàng tuyền tha môn cấp tha đả đầu trận, tha đáo na biên đích thời hầu, cai tri đạo đích tiêu tức đô dĩ kinh tri đạo liễu.
Nguyên lai, ngải luân đả điện thoại liên hệ tắc ân đích nhân, thuyết thoại bất toán thoại, bất tiểu tâm cấp hứa tiếu thính kiến liễu!
Tha bất cận minh bạch liễu đương sơ đích sự tình, dã minh bạch liễu ngải luân giá cá thời hầu y cựu tưởng yếu hại tử tha đích nhi tử.
Tha tòng lai một tưởng quá, tha giá bối tử đệ nhị cá ái thượng đích nam nhân, hội giá ma đối tha, đối tha đích nhi tử.
Thị đích, như quả tha đối tha bổn nhân soa nhất điểm, tha đô bất hội na ma nan thụ!
Khả thị, tha khước na ma đối tha nhi tử!
Tha hài tử bổn lai tại từ gia sinh hoạt đích hảo hảo đích, thị tha, phi yếu bả nhi tử đái tẩu, khả thị, tha khước một năng nhượng tha quá thượng hảo nhật tử, phản nhi hại đích tha vô gia khả quy!
Tha na cá thời hầu, tâm lí cai hữu đa ma đích tuyệt vọng?
Tha đích tâm lí diện nhất định phi thường đích hận tha! Phủ tắc, hựu chẩm ma hội đóa trứ bất kiến tha?
Sở dĩ, tại tri đạo sở hữu chân tương đích na nhất khắc, hứa tiếu trực tiếp tựu sỏa liễu!
Đẳng tha hồi quá thần lai đích thời hầu, tựu thu thập đông tây chuẩn bị hồi quốc!
Tha yếu khứ kiến nhi tử, tha yếu hướng nhi tử thỉnh tội, khả thị, tha đích động tác kinh động liễu ngải luân.
Ngải luân hựu chẩm ma hội đồng ý tha hồi nam thành?
Ngải luân bả nhân lan liễu hạ lai, khấu hạ liễu tha đích chứng kiện, hứa tiếu bổn lai tựu một hữu dung nhập giá cá quốc độ, bị tha khấu hạ chứng kiện, tha tựu thành liễu một thối đích nhân, một bạn pháp động đạn phân hào.
Chi hậu, tự nhiên thị ngải luân cấp tha giải thích, giải thích bất xuất lai, tựu lão thật đích thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ, tại tha đích diện tiền quỵ liễu hạ lai cầu tha đích nguyên lượng.
Bất tri đạo dĩ hậu hội chẩm ma dạng, tổng chi, hiện tại đích hứa tiếu, căn bổn tựu một hữu bạn pháp nguyên lượng ngải luân, tha hiện tại chỉ hữu nhất cá tưởng pháp, hồi nam thành, cầu trịnh dục nguyên lượng!
Tha đích nhi tử, giá ma đa niên, một tại tha đích thân biên, cật liễu đa thiếu khổ?
Tảo tri đạo…… Tảo tri đạo ngải luân như thử bất đãi kiến tha, na tha tựu toán phóng bất hạ nhi tử, khả vi liễu nhi tử hảo, tha dã hội hậu trứ kiểm bì bả nhi tử kế tục lưu trứ từ gia!
Hứa tiếu bất nguyên lượng ngải luân, na phạ ngải luân bả ngải lệ ti đương trù mã, dã một hữu nhượng hứa tiếu cải biến quyết định!
Ngải luân một hữu bạn pháp, chỉ năng bả hứa tiếu nhuyễn cấm liễu khởi lai.
Tha thị tha đích thê tử, một hữu tha đích duẫn hứa, tha tựu biệt tưởng ly khai tha!
Tha thị tuyệt đối bất hội nhượng tha phao hạ tha môn phụ nữ khứ trảo na cá tiểu súc sinh đích!
Na phạ tha phong liễu! Dã chỉ năng đãi tại tha thân biên!
Trịnh dục thính liễu hoàng tuyền tha môn điều tra lai đích tiêu tức, bất do đắc mục quang trầm trầm.
“Tha hiện tại bị tù cấm tại thập ma địa phương?” Phiến khắc hậu, trịnh dục tài khai khẩu vấn đạo.
“Tựu tại ngải gia!” Kỳ tha nhân hoàn một lai đắc cập thuyết thoại, trịnh sam tựu nhượng nhượng khai liễu. “Cha môn kỉ cá trực tiếp sấm tiến khứ, bả nhân thưởng xuất lai tựu thị!”
Thử thoại nhất xuất, lập khắc chiêu lai kỳ tha nhân đích bạch nhãn dĩ đối, “Nhĩ thị bất thị sỏa? Tắc ân nhượng nhân phách thị tần phát cấp trịnh dục, mục đích tựu vi liễu trịnh dục quá lai, tha năng nhất điểm chuẩn bị đô một hữu?”
“Tựu thị, tha môn khẳng định tựu tưởng ung trung tróc miết!” Trịnh nghị trầm trứ thanh âm thuyết đạo.
“Na chẩm ma bạn? Ngã môn hoàn năng bất khứ?” Trịnh sam nghi hoặc đích vấn.
Chúng nhân thính liễu giá thoại, dĩ kinh một nhân nguyện ý đáp lý tha liễu.
“Bất thị, hoắc ân hoàn một tử?” Hốt nhiên, trịnh dục trứu mi vấn đạo.
“Một hữu xác thiết tiêu tức!” Hoàng tuyền đạo, “Bất quá, tựu toán một tử, dã hoạt bất trường!”
Tha môn kỉ cá, tự tiểu bị hoắc ân thu dưỡng, bất, bất năng dụng thu dưỡng lưỡng cá tự, chuẩn xác đích lai thuyết, ứng cai thị bị tha nhượng nhân tòng bất tri đạo thập ma địa phương kiểm liễu trảo liễu hoặc giả phiến liễu lai đích, tha môn một hữu tính danh, chỉ hữu nhất cá biên hào, phóng tại nhất khởi huấn luyện, luyện soa đích nhân tử, luyện hảo đích nhân hoạt, phân phát nhậm vụ, hoàn thành nhậm vụ hoạt, hoàn bất thành tử.
Hoàng tuyền hoàn ký đắc, tha môn bất đắc bất cân tự kỷ đích đồng bạn tư sát, chỉ vi liễu năng hoạt hạ khứ! Bất đắc bất bính tẫn toàn lực hoàn thành nhậm vụ, dã thị vi liễu hoạt.
Trịnh dục thị hậu lai tài tiến lai đích! Na hội nhi tha môn chấp hành nhất cá ẩn bí đích nhậm vụ thất bại, án chiếu quy củ, tha môn đô bất năng hoạt, thị trịnh dục, bả tha môn bảo liễu hạ lai, thừa nặc vi tha tránh thập bội bách bội đích tiền.