Bạo canh tiểu hùng miêu:,,,,,,,,,
Tại bả cước lão hán ấn tượng trung, bạch tắc khả thị tòng lai bất hội hòa nữ tử tẩu đích ngận cận. Giá nữ oa oa khán khởi lai hữu ta nhãn thục, bất tri đạo đáo để thị thập ma lai lịch?
Bất quá giá ta vấn đề tha thị bất hội tại hồ đích, nhân vi bả cước lão hán niên kỷ giá ma đại liễu, ngận đa sự tình kỳ thật tha đô khán đích đạm liễu. Chỉ bất quá tha thị chân đích một tưởng đáo bạch tắc năng hòa nữ tử tẩu đích giá ma cận……
Bất quang thị tha, kỳ thật ngận đa nhân dã đô giá ma tưởng quá. Nhân vi yếu nhượng bạch tắc triệt để đích lưu tại tần quốc, na khẳng định thị đắc yếu hòa nhân thành hôn tài hảo. Lạc địa sinh căn, nhiên hậu tái đa lai ta oa oa, na tựu giản đan đích đa liễu.
Tuyết cơ cân tại bạch tắc thân hậu, đáo xử khán trứ. Hiện tại đích học cung biến hóa khả thái đại liễu, tha môn hiện tại dã đô khán tại nhãn lí. Tựu nã đương sơ lai thuyết, kỳ thật bạch tắc đô một hữu tưởng đáo hội phát triển đáo hiện tại giá cá trình độ.
Hiện tại học cung kỳ thật hoàn hữu nhân tại chú tạo, chí kim vi chỉ một nhân năng tố đáo giá chủng trình độ. Đối tha môn lai thuyết, yếu tưởng giải quyết giá ta sự tình kỳ thật tịnh bất thị ngận dung dịch.
Hiện tại tha môn dã chỉ năng thuyết tẫn lượng khứ bả sự tình giải quyết, yếu bất nhiên đích thoại tha môn căn bổn một pháp xử lý. Tưởng đáo giá lí hậu, chúng nhân giai thị điểm liễu điểm đầu, dã thị cảm khái bất dĩ.
“Quân thượng, cương tài đích bả cước lão hán nhĩ nhận thức mạ?”
“Ngã đương nhiên nhận thức, chi tiền thị ngã môn giá đích cá phổ thông kiềm thủ. Tha đích thối cước cực kỳ bất lợi tác, chi tiền kháo trứ chủng địa vi sinh, sở dĩ nhật tử quá đắc cực kỳ bi thảm. Hậu lai ngã khán tha khả liên, tựu sảo vi bang liễu tha nhất ta. Hiện tại chủ yếu thị tại học cung tố sự, tuy nhiên thuyết chỉ thị tảo địa, khước dã năng trám thượng ta tiền.”
“Nhĩ khán học cung hiện tại năng hữu kim nhật đích hoàn cảnh, kỳ thật đối cha môn lai thuyết dã thị phi thường đích trọng yếu. Nhất cá hảo đích học tập hoàn cảnh, kỳ thật đối hậu tục đích học tập dã phi thường trọng yếu. Nhĩ tưởng tưởng khán, yếu thị giá học cung nội đáo xử đô thị lạp ngập, giá học sinh hữu tâm tư năng học tập mạ?”
Tuyết cơ thính đáo hậu đốn thời liễu nhiên điểm đầu, tha tâm lí đầu dã đô dĩ minh liễu.
“Kỳ thật nhậm hà nhân đô năng cú thành vi hữu dụng đích nhân, tức tiện thị bả cước lão hán dã thị như thử. Tuy nhiên thuyết tha thối cước bất lợi tác, đãn thị khước năng cú tố ta sự tình. Chỉ yếu hảo hảo tố sự, đối tha môn lai thuyết dã năng khởi đáo bang trợ. Tựu nã hiện tại lai thuyết, kỳ thật dã thị ngận bất thác đích.”
“Nhân lực thị tối vi bảo quý đích tư nguyên hòa lực lượng, ngã giá ma thuyết nhĩ khả năng bất thái minh bạch. Hoán nhi ngôn chi, ngận đa sự tình kỳ thật đô đắc nhu yếu nhân khứ tố. Bất luận nhậm hà nhân, đô hữu trứ tha đích giới trị. Tựu nã bả cước lão hán lai thuyết, tố ta lực sở năng cập đích sự tình. Đối ngã lai thuyết, kỳ thật tựu khả dĩ nhượng bàng nhân sảo vi khinh tùng ta, hoán tố biệt đích nhân khứ tố sự.”
Thuyết đáo giá lí hậu, tuyết cơ đương tức điểm đầu.
“Giá cá sự tình kỳ thật tuyết cơ thị đổng đắc, như thử giản đan đích đạo lý ngã tự nhiên thị minh bạch đích. Như quả bả cước lão hán bất bang mang tố sự đích thoại, na ma tựu đắc hoán biệt nhân lai tố. Nhược thị hoán thành thị tinh duệ sĩ tốt lai tố, na tựu thị chủng lãng phí. Nhân vi tinh duệ sĩ tốt khả dĩ thượng chiến tràng sát địch, dã khả dĩ tố biệt đích sự tình.”
Thính đáo tuyết cơ giá thoại hậu, bạch tắc đốn thời tiếu liễu khởi lai.
Bất đắc bất thuyết, kỳ thật tuyết cơ chân đích thị ngận thông minh.
Nhân vi giá ta sự tình kỳ thật tha đô một thuyết quá, đãn thị tha khước năng tại thuấn gian minh bạch bạch tắc đích ý tư. Tượng thị hữu giá dạng cá tri âm, đối vu bạch tắc lai thuyết hoàn thị bỉ giác nan đắc đích.
“Quốc sư, giá lí thị thập ma?”
“Giá lí thị thực đường, cật phạn đích địa phương.”
Bạch tắc giá thứ tiến lai một hữu đả toán kinh nhiễu biệt nhân, sở dĩ chuyên môn chúc phù quá khán môn đích nhân, nhượng tha môn bất nhu yếu bẩm báo tiêu tức, tha giá thứ quá lai, chủ yếu mục đích kỳ thật thị tưởng yếu khán khán giá lí đích cụ thể tình huống. Chí vu kỳ tha đích sự tình, tha căn bổn một hữu vãng tâm lí khứ.
“Nhĩ khán hiện tại giá lí dĩ kinh mạo trứ xuy yên, dĩ hậu dã hội như thử.” Bạch tắc đốn liễu đốn, kế tục thuyết đạo: “Hiện tại giá lí chủ yếu thị toàn giáo sư sinh cật phạn đích địa phương, tương tín ngã, tha môn đô năng hưởng thụ đáo cực kỳ bất thác đích đãi ngộ.”
“Giá ma đa nhân?”
“Hữu đông tây lưỡng xử thực đường.” Bạch tắc chỉ liễu chỉ thực đường, “Giá lí thị đông thực đường. Dĩ hậu hảo hảo tại giá phát triển, kỳ thật đối cha môn lai thuyết dã hữu hảo xử. Tha môn đích hỏa thực khả đô tương đương bất thác, nhĩ khả thiên vạn bất yếu tiểu tiều tha môn. Bất thị ngã xuy đích, giá lí đích trù tử na khả đô thị kinh quá ngã đích nhận chứng đích. Bất thuyết trù nghệ đa hảo, tựu phóng nhãn tần quốc, tuyệt đối một nhân năng tố đáo.”
Thính đáo bạch tắc giá thoại hậu, tuyết cơ đốn thời đảo hấp liễu khẩu lương khí. Vọng trứ quy mô khôi hoằng đích thực đường, dã thị cảm khái bất dĩ. Sát liễu sát khẩu thủy, ngận tưởng tiến khứ khán khán.
Bạch tắc tự nhiên dã hội mãn túc tha, tựu giá ma trực tiếp tẩu liễu tiến khứ. Lí diện kỳ thật hiện tại tọa trứ ta nho sinh, tha môn kỳ thật đô thị tòng ngoại diện lai đích. Nhân vi biệt đích giáo thất đô hữu nhân, sở dĩ tha môn dã thị vô khả nại hà, một bạn pháp tiện chỉ năng tọa tại giá thực đường lí đầu. Phủng trứ quyển tàng thư, khán đích thị tân tân hữu vị.
Đẳng đáo liễu phạn điểm hậu, tha môn kỳ thật hoàn khả dĩ tiên cật phạn, cật hoàn hậu tiện hội tiên nhượng xuất vị trí. Dã chính thị như thử, sở dĩ tha môn hiện tại dã thị thúc thủ vô sách, tư lượng tái tam hậu dã chỉ năng tuyển trạch giá ma tố.
“Oa, hảo đa thái……”
Tuyết cơ thấu trứ song hộ, vọng trứ lí diện lâm lang mãn mục đích thái hào mãn thị kinh hỉ.
Hồng thiêu kê thối, khảo kê sí bàng, bạo sao thanh thái……
Giá ta thái hào đại bộ phân đô thị tha tòng vị cật quá đích, nhân vi tha nhất trực đô trụ tại tần dương sở dĩ ngận đa sự tình dã đô bất tri đạo. Hiện tại giá ta thái hào bãi tại diện tiền, tha tự nhiên thị thực chỉ đại động.
“Nhĩ khán khán hữu một hữu tưởng cật đích, yếu thị hữu đích thoại, ngã bang nhĩ điểm.”
“Giá lí đích thái hào quý mạ?”
“Bất quý, miễn phí đề cung đích.” Bạch tắc mãn bất tại hồ đích huy liễu huy thủ, đạm nhiên thuyết đạo: “Kỳ thật giá ta thái hào đích giới tiền ngận tiện nghi, thành bổn đích xác thị bỉ giác cao. Đãn thị cơ bổn thượng đô thị học cung tự kỷ mãn túc đích, nhân vi ngã môn dưỡng liễu ngận đa đích sinh cầm. Sở dĩ thuyết, thành bổn phương diện kỳ thật giảm thiếu liễu hứa đa. Đối học cung đích sư sinh lai thuyết, na đô thị miễn phí đích.”
“Tựu toán thị ngoại diện đích nho sinh, tha môn yếu cật kỳ thật dã ngận tiện nghi. Tam tiền tựu năng điểm thượng nhất phân, chỉ yếu tha môn nguyện ý hoa tiền tựu hành. Nhất đốn phạn hữu tam cá thái, lưỡng cá huân thái nhất cá tố thái.”
Bạch tắc tắc thị mãn bất tại hồ đích huy trứ thủ, tha đối giá ta sự tình tắc thị một hữu thái quá tại ý. Nhân vi đối tha lai thuyết, kỳ thật ngận đa sự tình đô một giải quyết, tha hiện tại dã thị hi vọng tha môn năng tẫn lượng tảo điểm xử lý hảo. Điểm hảo phạn thái cật quá hậu, tha môn hựu tái thứ tẩu liễu xuất lai.
Nho sinh nhận xuất tha lai hậu, tự nhiên thị phân phân thấu thượng tiền lai. Đãn thị bạch tắc chỉ thị nhượng tha môn mạn mạn độc thư, kỳ tha dã một hữu thái quá tại ý. Nhân vi tha tri đạo giá ta nho sinh trảo tha đích mục đích thị thập ma, vô phi tựu thị tưởng trứ thuyết năng tẫn lượng bả giá lí đích sự tình tố hảo. Nhược thị hữu cơ hội đích thoại, tha môn khẳng định tưởng trứ thuyết năng tẫn lượng kháo cận bạch tắc.
Bằng quản dĩ hậu như hà, tối hảo năng đầu kháo bạch tắc.
Giá ma tố đích thoại, kỳ thật đối tha môn lai thuyết dã hữu hảo xử.
Giá đẳng đồng vu thuyết thị biến tương đích nhập triều xuất sĩ liễu, dã hữu trứ cơ hội.
Bất quá bạch tắc tịnh một hữu giá cá tưởng pháp, chỉ thị nhượng tha môn trực tiếp ly khai.