Thanh phong quan thượng không xuất hiện kim sắc đích tường vân.
Giá kiện sự tại võng thượng dã thượng liễu nhiệt sưu.
Nhân môn đô tại thảo luận “Ninh quan chủ hiển linh liễu” “Hoàn thuyết tự kỷ bất thị thần tiên” chi loại đích thoại, hữu điều khản, dã hữu chân tín đích.
Hiện tại tha đích toàn cầu tri danh độ đô ngận cao.
Thử thời thử khắc, ninh phi chính tại ôn ngôn lộc xá.
Tiểu ngọc lộc hòa tiểu phu chư kiến diện chi hậu, tựu ngoạn đắc ngận khai tâm.
Phu chư bổn lai tựu thị linh lộc, tiểu ngọc lộc tắc thị nhất chỉ biến dị đích mai hoa lộc, lộc giác thị tinh anh dịch thấu đích dạng tử.
Khán đáo giá lưỡng chỉ lộc tại viên lâm lí ngoạn sái, ninh phi cảm giác đáo cách ngoại đích thư tâm.
Ninh phi phát hiện, sở vị đích thần thú, thật tế thượng hòa phổ thông đích động vật một thập ma thái đại đích khu biệt, dã một hữu thập ma phún thủy thổ hỏa đích kỹ năng.
Đại đa đô thị sơn hải kinh bả tha môn yêu ma hóa liễu, hoặc giả thần thoại liễu.
Bỉ như đằng xà, tựu thị nhất chủng phi xà đích biến dị thể.
Bỉ như phu chư, tựu thị bạch sắc đích trường mao lộc, sinh hữu tứ đối giác, mô dạng linh xảo khả ái.
Bất quá, giá ta vật chủng, dã xác thật hữu đắc thiên độc hậu đích cơ nhân ưu thế, thiên sinh huyết mạch tựu cao quý, sở dĩ thọ mệnh ngận trường, dã hữu độc đặc đích đặc điểm.
Tha môn đích tồn tại thái quá hi thiếu, dĩ kinh hữu bất thiếu đô tại lịch sử trung diệt tuyệt liễu.
Như kim năng trảo đáo lưỡng chỉ, vận khí khả dĩ thuyết ngận bất thác liễu.
Bất quá, ninh phi khước tịnh bất chỉ mãn túc vu thử.
Thế giới giá ma đại, tha đích túc tích thậm chí liên bách phân chi nhất đô một hữu tham tác hoàn thành.
“Tiểu phu chư, quá lai.”
Ninh phi tọa tại viên lâm lí, hoán liễu nhất thanh.
Tiểu phu chư lập khắc hưng phấn đích khiêu động trứ đề tử, triều trứ ninh phi bào liễu quá lai.
Tha khán thượng khứ cách ngoại đích hoan khoái.
Tiểu phu chư khán thượng khứ hoàn bất thành thục, hòa nhất đầu mai hoa lộc một thập ma khu biệt.
Giá đoạn thời gian, ninh phi tựu tại ôn ngôn lộc xá, mỗi nhật luyện kiếm, tụng kinh, nhàn hạ thời gian tựu đậu tiểu gia hỏa môn ngoạn nhất ngoạn.
Ôn ngôn lộc xá nội, xá trường giang tuyết, thú y lương nghệ, hoàn hữu lưỡng cá tuần dưỡng viên thời bất thời đích năng khán đáo ninh phi.
Tha môn phát hiện, lộc xá nội đích động vật, đô đặc biệt hỉ hoan cân trứ ninh phi.
Vãng vãng ninh phi xuất lai tẩu nhất quyển, thí cổ hậu diện tựu cân trứ nhất quần động vật.
Bạch hồ, linh lộc, tiên hạc đẳng đẳng, thập ma đô hữu.
Hữu đích thời hầu viên công tư hạ hoàn hội liêu thiên.
“Cha môn giá cá lão bản, bất hội chân đích tượng võng thượng truyện đích na dạng, thị thần tiên ba?”
“Nhĩ khán cha lộc xá đô dưỡng liễu đa thiếu động vật liễu, khoái hòa thần tiên soa bất đa liễu.”
“Thị a, hoàng đế đích ngự hoa viên tối đa dã tựu giá cá dạng tử.”
“Cân trứ lão bản, thuyết bất định năng thặng ta phúc khí ni.”
Ninh phi tu dưỡng liễu nhất đoạn thời gian hậu, dã đả toán xuất khứ hoạt động hoạt động.
“Hệ thống, hữu một hữu thập ma hi kỳ đích địa phương khả dĩ khứ, tối hảo thị hữu khả năng tồn tại thần thú.”
Ninh phi vấn đạo.
“Đinh! Giam trắc đáo túc chủ nhu cầu, khai khải thiêm đáo nhậm vụ!”
“Nhậm vụ yếu cầu: Tại vĩnh nhạc long động thâm xử trực bá đả tạp!”
“Nhậm vụ tưởng lệ: Thần thú định vị tạp phiến.”
Hệ thống đích thanh âm hưởng liễu khởi lai.
“Vĩnh nhạc long động?”
Thính đáo hệ thống đích thanh âm, ninh phi đốn thời tiếu liễu.
“Chẩm ma bả giá cá địa phương cấp vong liễu.”
“Hảo ngạt thị thế giới tối thâm đích lam động, nhi thả tựu tại nam hải.”
“Cương hảo khả dĩ khứ khán khán.”
Vu thị, một đa cửu, ninh phi hựu khứ nam hải khứ liễu.
Đương tha thừa tọa trứ thanh phong hào du luân khai khải trực bá hậu, toàn võng chấn động.
# ninh quan chủ chung vu khai bá liễu #
Tái nhất thứ đăng đỉnh nhiệt sưu.
Phấn ti môn bôn tẩu tương cáo.
Ninh phi chỉ năng giải thích đạo:
“Bão khiểm, hiện tại đạo quan ngoại diện đích nhân thái đa liễu, ngận đa thời hầu ngã đô một bạn pháp công khai hành trình.”
“Xuất khứ du lịch đích thoại, ngã đô hội trực bá đích.”
Thính đáo ninh phi đích thoại, võng hữu môn dã minh bạch ninh phi đích khổ trung.
Đãn thị giá chủng hiện tượng cấm chỉ bất liễu, như kim cảo tự môi thể, trực bá đích nhân thái đa liễu, tha môn vi liễu truy trục nhiệt điểm, thập ma đô thặng.
Sở dĩ, ninh phi trực bá tại thanh phong quan đích thoại, hội đồ tăng nhất ta phiền não.
Ninh quan chủ, giá thứ yếu khứ na a?
Võng hữu môn tối quan tâm đích hoàn thị ninh phi yếu khứ đích mục đích địa.
“Giá thứ khứ đích địa phương, tựu tại nam hải hải vực.”
Nam hải, thị tây sa quần đảo hoàn thị nam sa quần đảo mạ?
“Ngã yếu khứ đích địa phương, thị nhất cá lam động.”
Lam động? Na bất thị thiết kế cật kê đích du hí công tư mạ?
Ngận đa nhân đô hỉ hoan ngoạn tuyệt địa cầu sinh du hí, tối tảo đích đoan du tựu thị lam động công tư khai phát đích.
Ninh phi tri đạo đại gia ngộ hội liễu, tiếu trứ giải thích đạo:
“Lam động thị tự nhiên giới nhất đại kỳ quan, tại mỗ ta tĩnh mịch đích cận hải dương diện thượng, hội đột nhiên xuất hiện nhất uông thâm lam sắc đích viên hình thủy vực.”
“Tòng cao không khán, phảng phật thị đại hải đích đồng khổng nhất bàn.”
“Tha thâm thúy, thần bí, quỷ dị, giá chủng hiện tượng bị nhân môn xưng vi lam động.”
“Nhi ngã yếu khứ đích địa phương, khiếu tố vĩnh nhạc lam động, thị thế giới thượng tối thâm đích hải dương lam động..”
“Tại hoa hạ, đại gia đô khiếu tha vĩnh nhạc long động, đương địa ngư dân xưng hô kỳ vi long khanh!”
Ninh phi đích thanh âm tòng trực bá gian truyện xuất, võng hữu môn đô bị tha miêu thuật đích họa diện hấp dẫn liễu.
“Đại hải đích nhãn tình”, giá cá cược đầu, vô luận tòng na nhất phương diện, đô cách ngoại đích hấp dẫn nhân môn đích quan chú.
Nhất thời chi gian, trực bá gian đích nhiệt độ đẩu nhiên thượng thăng.
Đại gia đô tưởng bất đáo, tại hoa hạ nam hải lĩnh vực thượng, cư nhiên hoàn tồn tại giá dạng nhất cá thần bí đích địa phương.
Tiếp trứ, ninh phi vọng trứ viễn phương, kế tục giảng thuật:
“《 sơn hải kinh 》 trung ký tái, tại thương mang đại hải thượng, ‘ hữu đại hác yên, thật vi vô để chi cốc, kỳ hạ vô để, danh viết quy khư ’.”
“Quy khư đích ý tư thị đại hải thượng đích vô để chi cốc.”
“Sở dĩ, vĩnh nhạc long động, tựu thị nam hải quy khư.”
“Quan vu vĩnh nhạc long động, tại đương địa hữu trứ du cửu đích truyện thuyết, hải nam đích ngư dân xưng giá lí thị định hải thần châm sở tại, thị tôn ngộ không bạt tẩu định hải thần châm tài lưu hạ đích long động.”
“Dã hữu thuyết vĩnh nhạc long động thị nam hải đích nhãn, tàng hữu nam hải đích trấn hải chi bảo.”
Bất đắc bất thuyết, giá dạng đích trực bá họa diện, khán trứ cách ngoại hữu cảm giác.
Ninh phi xuyên trứ đạo bào, tiên phong đạo cốt, thuyết trứ nam hải quy khư hòa long động đích truyện thuyết, nhượng nhân hữu nhất chủng khán đáo viễn cổ thần tiên đích thác giác.
“Đối liễu, thuận đái nhất đề, vĩnh nhạc quần đảo quản lý ủy viên hội xuất đài quy định, vi gia cường sinh thái bảo hộ, nhậm hà đan vị hòa cá nhân bất đắc tại vĩnh nhạc long động chu vi 1 hải lí phạm vi nội hoạt động.”
“Ngã thị hòa thượng diện đả liễu thân thỉnh, hoạch đắc liễu phê phục.”
“Sở dĩ, giá cá địa phương, đối vu tuyệt đại đa sổ nhân lai thuyết, đô thị đệ nhất thứ kiến đáo, dã khả năng thị tối hậu nhất thứ kiến đáo.”
Ninh phi đích thoại, nhượng võng hữu môn canh gia đích quan chú liễu.
Bị chính phủ bảo hộ đích địa phương?
Giá dạng đích địa phương vãng vãng tiềm tàng trứ cự đại đích bí mật.
Tựu tượng thị côn luân sơn tử vong chi cốc, tựu hữu hoa hạ đích bộ đội trú trát bả thủ, đương thời ninh phi thượng côn luân sơn, hoàn thị bạch viễn triệt vi tha sơ thông hảo liễu quan hệ, tài năng tiến khứ.
Vĩnh nhạc long động, cư nhiên dã bị bảo hộ trứ.
Dữ thử đồng thời, hoa hạ đặc thù bộ môn, lâm đào dã tại quan chú trứ ninh phi đích trực bá.
Ninh phi thân thỉnh khứ vĩnh nhạc long động tham tác, hoàn thị tha hạ lệnh phê chuẩn đích.
“Đội trường, chân đích nhượng tha hạ khứ?”
Lâm đào đích thủ hạ vấn đạo.
“Nhượng tha khứ, ngã môn đích điện tử khám trắc thiết bị khám trắc liễu giá ma đa niên, dã một thập ma phát hiện, hoặc hứa tha tiến khứ hội hữu thập ma biến hóa dã thuyết bất định.”
Lâm đào ý vị thâm trường đích thuyết đạo.
Tựu tại giá cá thời hầu, ninh phi dã thị khai khẩu thuyết đạo:
“Đại gia khán na lí, tiền diện tựu thị vĩnh nhạc long động!”
“Tổng toán thị đáo liễu.”
Vô nhân cơ cao cao đích bàn toàn nhi khởi, võng hữu môn tòng trực bá kính đầu trung khán khứ, đại gia dã khán đáo liễu nhượng nhân kinh diễm đích nhất mạc.
Chỉ kiến đạm lam sắc đích hải diện thượng, hữu nhất cá cự đại đích thâm lam viên hình hải vực, na thâm lam sắc đích hải vực, phảng phật sung mãn liễu ma lực nhất bàn, cấp nhân nhất chủng thâm thúy quỷ dị đích cảm giác.
Giá nhất khắc, đại gia não hải trung bất cấm phiêu quá nhất cú thoại.
Đương nhĩ ngưng thị thâm uyên đích thời hầu, thâm uyên dã tại ngưng thị trứ nhĩ!