» đô thị ngôn tình tiểu thuyết »» văn / li tri hạ bổn chương tự sổ:2789:
Kỳ thật trừ liễu giá ta tuyến tác ngoại, hoàn hữu tạc vãn thượng sơn đích na ta quan binh.
Dạ sắc hắc ám, đãn thị tá trứ mông lung đích nguyệt quang y hi khả dĩ khán đáo tha môn cao cử đích kỳ xí thượng nhất cá đại đại đích “Duệ” tự.
Duệ vương sự vụ phồn mang hựu chẩm ma hội trừu xuất thời gian lai diệt nhất cá tiểu tiểu đích thổ phỉ oa?
Trừ phi hữu nhân thụ ý.
Năng lao phiền duệ vương xuất mã đích, trừ liễu na vị kỳ sơn cư sĩ, hoàn năng hữu thùy?
Thu trứ tha chi chi ngô ngô đích thần tình, cố hoài sinh đột nhiên tiếu liễu, thanh âm sảng lãng đái trứ gia du.
“Giá ma thuyết, phu nhân thị quái vi phu chí kim hoàn vị cân nhĩ viên phòng mạ? Bất nhiên nhĩ khởi bất thị khả dĩ tảo điểm phát hiện.”
Đường yến ninh chính nghi hoặc đích khán trứ tha kiểm thượng du duyệt đích biểu tình, lãnh bất đinh đích đột nhiên thính đáo tha nhất cú, song giáp đốn thời hựu vựng khởi hồng hà, sân liễu tha nhất nhãn.
Giá nhân chân thị……
Tha biệt khai nhãn xóa khai liễu thoại đề, “Nhĩ chẩm ma na ma khoái tựu trảo đáo ngã đích?”
Tha thiêu mi, “Kí nhiên tri đạo ngã thị duệ vương đích nhân, tưởng trảo đáo nhĩ hoàn bất dung dịch mạ?”
Thuyết đích dã thị, bổn dĩ vi tha vọng nguyệt tửu lâu đông gia đích thân phân dã khả dĩ trảo đáo tha đích, đãn thị năng như thử khoái tốc đích tầm lai phạ thị nhu yếu canh đại đích tín tức võng tài năng bạn đáo.
Đường yến ninh do trung đích tiếu liễu tiếu, “Hạnh hảo nhĩ lai đắc cập thời, bất nhiên, hậu quả ngã tự kỷ đô bất cảm tưởng tượng.”
Tưởng khởi na bang thổ phỉ đích dâm thanh uế ngữ, tha chí kim hậu bối hoàn thị hữu ta mạo lãnh hãn, hạnh hảo, tự kỷ bình an đích bị cứu liễu hồi lai.
Cố hoài sinh thính hoàn bất tự giác đích niết khẩn liễu thủ lí đích bôi tử, thanh âm đái thượng liễu nhất tằng hàn ý, “Bất, hoàn bất cú cập thời, yếu thị tại tảo nhất điểm, tái tảo nhất điểm……”
Nhĩ tiện bất hội như thử đam kinh thụ phạ, mãn thủ thương ngân, thậm chí soa điểm bị lục cẩm hoa na gian nịnh chi nhân lăng nhục.
Tưởng khởi lục cẩm hoa khóa tọa tại tha thân thượng đích nhất mạc, tha nhãn lí hàn ý canh thậm, chu vi đích không khí phảng phật đô năng kết băng.
Tạc nhật thật tại thái tiện nghi tha liễu, chẩm ma trứ dã cai lăng trì tài năng tiết tha tâm đầu chi hận.
Sát giác đáo tha nhãn để đích hàn ý, đường yến ninh đả liễu cá kích linh, hạ ý thức đích thân xuất song thủ ác trụ liễu tha bả bôi tử niết đích ca ca tác hưởng na chỉ thủ, đái hữu nhất ti an phủ ý vị đạo: “Một sự một sự, dĩ kinh ngận cập thời liễu, nhi thả lục cẩm hoa dã dĩ kinh đắc đáo liễu ứng hữu đích báo ứng, ngã một thập ma hảo di hám đích liễu.”
Kinh quá giá kiện sự tha chẩm năng hoàn bất minh bạch tha đích tâm.
Đột nhiên nhất song đái trứ đạm đạm noãn ý đích thủ bao khỏa trụ liễu tha, cố hoài sinh thần tình nhất trệ, phản thủ ác trụ na triền trứ sa bố đích thủ, ngữ khí biến đắc khinh nhu, “Đối bất khởi, ngã một bảo hộ hảo nhĩ, hại nhĩ đam kinh thụ phạ liễu nhất tràng.”
Đường yến ninh tâm lí mạc danh giác đắc hữu ta noãn, trùng tha diêu liễu diêu đầu, “Bất quái nhĩ, yếu bất thị nhĩ, ngã hiện tại bất tri đạo thị hà xử cảnh, phản nhi thị ngã yếu tạ tạ nhĩ, tạ tạ nhĩ nhất nhi tái tái nhi tam đích cứu liễu ngã.”
Ôn tử khiêm na thứ, lục cẩm hoa giá thứ, hợp khởi lai đô hữu lưỡng thứ liễu.
Nhược bất thị tha, tha chân đích bất tri đạo hậu quả hội như hà.
Cố hoài sinh khinh khinh đích ma sa tha triền trứ đích sa bố, ngữ khí tự tạc nhật đích ni nam, “Phu nhân đương chân tưởng tạ, bất như…… Dĩ thân tương hứa?”
Đường yến ninh cương cương hữu nhất thuấn gian đích cảm động tái thứ bị tha giá phiên trực bạch đích thoại kích đích toàn bộ thốn khứ, tha thúc địa trừu hồi thủ tịnh tại trác hạ ngoan ngoan đích thải liễu tha nhất cước, dương nộ đạo: “Nhĩ giá nhân, chính kinh bất quá phiến khắc, ngã bất dữ nhĩ thuyết liễu.”
Đề khởi quần bãi tựu triều môn ngoại tẩu khứ, lưu hạ nhất đạo đan bạc tiếu lệ đích bối ảnh.
Tha nhất ly khứ, cố hoài sinh đái trứ tiếu ý đích mâu tử tiệm tiệm lãnh khước hạ lai, vọng trứ thủ trung đích trà bôi bất tri sở tư.
Tha kỳ thật nhất tảo tiện tại tập thị thượng phát hiện liễu hữu nhân vĩ tùy tha môn, đãn tịnh một hữu phóng tại tâm thượng, chỉ thị mặc mặc đích khiên trụ liễu tha đích thủ, dĩ phòng tha dữ tự kỷ tẩu tán.
Tha tự tín đích dĩ vi một hữu nhân năng tại tha nhãn bì tử để hạ bả nhân lỗ tẩu, đáo liễu vọng nguyệt tửu lâu canh thị phóng tùng liễu cảnh thích, bất nhiên dã bất hội bị ngạt nhân hữu cơ khả thừa.
Tha đảo chân thị đê cổ liễu lục cẩm hoa, tại vọng nguyệt tửu lâu đô năng an sáp tiến nhân thủ, khán lai, tửu lâu lí nhu yếu tại hảo hảo bàn tra nhất phiên liễu.
Chuyển nhãn sự tình dĩ kinh quá khứ liễu tứ ngũ thiên, bạch vũ sơn thổ phỉ bị tiễu diệt đích sự tình dĩ kinh truyện đích phí phí dương dương.
Lục cẩm hoa đích tử dã tùy chi bộc quang, phường gian chúng thuyết phân vân.
Hữu đích thuyết lục gia đích nhị công tử đắc tội liễu quyền quý, bị nhân mãi hung sát nhân.
Dã hữu đích thuyết lục cẩm hoa phạ thị dữ bạch vũ sơn hữu bất chính thường đích câu đương, tối hậu bị duệ vương đích nhân thức phá, phạ quá phạm tiết lộ tự tài nhi tử.
Thậm chí hoàn hữu nhân khoa trương đích sai trắc thị lục cẩm hoa hòa bạch vũ sơn thổ phỉ đầu tử đồng thời khán thượng liễu nhất cá nữ nhân, nhiên hậu đại đả xuất thủ, tối hậu tử tại liễu thổ phỉ thủ hạ.
Vô luận na chủng thuyết pháp, đô trảo bất đáo nhậm hà phá trán năng chứng minh tha đích tử hòa cố hoài sinh hữu quan.
Trung nghĩa hầu nhân tiểu nhi tử đích tử đại thụ đả kích, bệnh đảo tại liễu sàng thượng, hoàng thượng đại phát ân từ đích cấp liễu thập thiên giả kỳ, duẫn hứa trung nghĩa hầu điếu nghiễn hiết tức, đãi tiểu nhi tử xuất tấn hậu tại hồi triều.
Nhân vi bạch vũ sơn đích thổ phỉ chỉ thị tiểu chúng quần thể, triều đình bất nguyện ý lãng phí tinh lực bát binh tiền vãng, đạo trí chu vi đích cư dân nhân tâm hoàng hoàng, khổ bất kham ngôn, một tưởng đáo tối hậu cánh nhiên thị đường đường đích duệ vương bất vi danh lợi phái binh tiễu phỉ, thử cử thuấn gian đắc đáo đại phê bách tính đích ủng đái.
Hữu thời hầu biệt khán chỉ thị nhất kiện giản giản đan đan đích tiểu sự tình, thiên thiên kết vĩ năng nhượng nhĩ thu hoạch bất nhất dạng đích hiệu quả.
Kinh thử nhất sự duệ vương đích danh khí đột nhiên bạo trướng, bão thụ bạch vũ sơn thổ phỉ giảo nhiễu đích dân chúng tự phát đích định tố cẩm kỳ hoành phúc xao xao đả đả đích tống đáo duệ vương phủ, ca tụng xưng tán duệ vương đích mỹ đức.
Duệ vương thân tự nghênh tiếp dĩ thị trân trọng, thái độ tùy hòa, hựu bác đắc nhất phiến thân dân thân thiện đích hảo danh thanh.
Nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, tối hậu liên hoàng đế đô tri hiểu liễu, tảo triều chi thượng điểm danh biểu dương liễu duệ vương nhất phiên, hựu thưởng tứ liễu ta kim ngân châu bảo tài tán khứ.
Nhất thời gian triều trung đại thần phân phân tiền lai cung hạ, dã hữu bộ phân đại thần nhưng nhiên trạm tại lương vương đích lập tràng lãnh nhãn tương xuy.
Duệ vương vô thậm tại ý đích xuất liễu cung, trực bôn thanh việt trà lâu.
Trà lâu nhã gian nội, cố hoài sinh dĩ kinh tọa liễu phiến khắc, du tai đích đích phẩm trứ tối cận tiến cống đích hương mính.
“Bất hảo ý tư, nhượng tiên sinh cửu đẳng liễu.”
Duệ vương nhất tiến môn tựu đái ta khiểm ý đích thuyết đạo.
Cố hoài sinh khởi thân hành lễ, thanh âm ôn hòa, “Điện hạ khách khí liễu, tại hạ dã bất quá phiến khắc tiền tài đáo, đàm bất thượng cửu đẳng.”
Duệ vương bãi thủ kỳ ý tha bất tất câu lễ, suất tiên bang tiên sinh thiêm liễu nhất bôi trà.
Cố hoài sinh cung kính đích tiếp quá trà bôi, đê thanh đạo tạ, “Cung hỉ điện hạ, hiện tại danh thanh đại trướng, thâm đắc bách tính ủng đái.”
Duệ vương thần giác vi thiêu, nhãn trung đái trứ ẩn tàng bất trụ đích tiếu ý, “Tiên sinh tựu bất yếu oạt khổ ngã liễu, thử sự bổn vương thuần chúc kiểm cá tiện nghi, đô thị tiên sinh đích công lao, thuyết khởi lai phụ hoàng đích na ta thưởng tứ đô cai cấp tiên sinh tài thị.”
Tùy phong đái trứ nhất đội thân binh thanh thế hạo đại đích thượng sơn tiễu phỉ, đãi đáo sơn đỉnh nhất khán, tảo dĩ nhất cá hoạt khẩu đô một hữu.
Tha thật tại thị vị phí nhất binh nhất tốt tiện bạch kiểm liễu giá cá hảo danh thanh.
Bất quá kinh quá thử sự duệ vương đối cố hoài sinh canh thị tôn kính hữu gia.
Tiên sinh đương thời cứu tha đích thời hầu, tha tiện tri tha võ công cái thế, chỉ thị bất tằng tưởng cánh lệ hại đáo giá chủng địa bộ.
Tương lân tiểu thuyết: