Đinh hương tuyết thị bị trảo hồi lai đích tân tiên nô lệ.
Mỗi nhất cá tây lục đích nhân quật đô hội hữu giá dạng đích nô lệ, hoặc thị bị chủ gia mại điệu, hoặc thị nhất ta lưu vong tại ngoại đích nhân tộc.
Trần lục thập dữ đinh hương tuyết đích tương ngộ, thị tại nhất tràng địa động lí.
Soa điểm bị thạch đầu tạp tử đích trần lục thập, nhãn tranh tranh khán trứ khán tự tiêm nhược đích đinh hương tuyết, nhất quyền oanh toái liễu kiểm bồn đại tiểu đích thạch đầu.
Bất cận bì một hữu phá, thủ thượng liên nhất điểm hồng thũng đô một hữu!
Giá đẳng tràng diện trực tiếp tương trần lục thập chấn đắc tâm can tì phế thận đô tại chiến đẩu.
Tùy hậu, trần lục thập tựu thành liễu đinh hương tuyết đích tiểu vĩ ba, chẩm ma dạng đô suý bất điệu.
Dã thị nhân vi đinh hương tuyết, trần lục thập đệ nhất thứ tri đạo liễu nhân quật ngoại diện hoàn hữu kỳ tha đích địa phương.
Đệ nhất thứ tri đạo nguyên lai trừ liễu ma tộc hoàn hữu phật môn, nhi phật môn lí diện đô thị nhân tộc.
Đệ nhất thứ tri đạo nguyên lai nhân tộc dã năng biến đắc cường đại, thậm chí lệ hại đích nhân tộc hoàn năng sát liễu ma tộc!
Nguyên lai, nhân tộc bất thị sinh lai tựu thị ma tộc đích nô lệ!
Thập lục tuế đích trần lục thập, giá cá tự ấu sinh hoạt tại nhân quật lí đích tiểu thiếu niên, tựu tượng đương niên đích đinh hương tuyết, tâm để lí bị chủng hạ liễu nhất khỏa chủng tử.
Chỉ yếu đắc đáo nhất điểm vũ lộ, giá khỏa chủng tử tựu hội phá thổ nhi xuất, thành trường vi tham thiên đại thụ.
Đinh hương tuyết ác trụ liễu trần lục thập đích thủ, noãn ý khu tán liễu trần lục thập tâm để đích băng lãnh.
“Na ta bị đái tẩu đích nhân, một hữu nhất cá hồi lai đích!”
Giá ý vị trứ thập ma, đinh hương tuyết hòa trần lục thập đô ngận minh bạch.
Nhân quật lí đích nô lệ, yếu ma tử, yếu ma bị mại.
Thính na ta khán thủ tha môn đích ma tộc nhàn liêu, đinh hương tuyết dã hảo, trần lục thập dã bãi, tha môn đô ẩn ước gian minh bạch.
Giá lí bất thị tây lục, thị nhất xử khiếu tố đông lục đích địa phương.
Giá lí đích chủ tể thị nhân tộc, hoàn thị ma tộc bất cảm đẳng nhàn thị chi đích nhân tộc!
Tiền lưỡng nhật tha môn thậm chí hoàn thính thuyết, hữu ma quân thụ thương liễu!
Hoàn tử liễu bất thiếu đích ma tộc, đãn tử đích canh đa đích, thị tòng nhân quật lí đái lai đích nô lệ!
Khán thủ tha môn đích ma tộc căn bổn bất bả tha môn giá ta nô lệ phóng tại nhãn lí, thuyết thoại dã một hữu tị húy đích ý tư.
Trực ngôn na ta tiêu thất bất kiến đích nô lệ, đại bán đô thị bị đương tố liễu nhân nhục thuẫn bài, tẫn sổ bị sát liễu.
Kỳ tha đích, tắc thị bị đương tố huyết thực, cung cấp na ta ma tộc đầu lĩnh môn hưởng dụng.
Địa lao lí đích nô lệ việt lai việt thiếu, trì tảo hữu nhất nhật, tha môn yếu ma thành vi chiến tràng thượng đích vong hồn, yếu ma thành vi bàn trung xan.
Đảo bất như tầm cá cơ hội đào xuất khứ.
Địa lao lí quan trứ đích, yếu ma thị một hữu phản kháng chi lực đích phàm nhân, yếu ma thị bị thúc phược liễu tu vi đích tu sĩ.
Ma tộc khán thủ đích tịnh bất nghiêm mật.
Tái gia thượng dữ nhân tộc đích giao chiến đại bại nhi quy, bất thiếu ma tộc đô tại bế môn liệu thương, khán thủ địa lao đích ma tộc tựu canh thiếu liễu.
Đinh hương tuyết quan sát liễu kỉ nhật, mạc thanh liễu khán thủ địa lao đích ma tộc đích hoán ban quy luật, dã xác nhận liễu song phương thật lực đích cao đê.
Tha hữu nhất bán đích tín tâm khả dĩ đào xuất khứ.
Tái giả……
Đinh hương tuyết mục quang vọng hướng địa lao thâm xử, na biên bị khốn trứ đích, khả thị ma tộc khẩu trung bất nhược vu tha môn đích nhân tộc tu sĩ.
“Tu sĩ a……”
“Hương tuyết tỷ tỷ, nhĩ vi thập ma hội bị trảo tiến nhân quật?”
Trần lục thập hốt nhiên vấn đạo.
Tha bất minh bạch, tại tha nhãn lí, hương tuyết tỷ tỷ ngận lệ hại ngận lệ hại, bỉ tha kiến quá đích sở hữu nhân đô lệ hại, thậm chí tha giác đắc hương tuyết tỷ tỷ liên ma tộc đô khả dĩ nhất quyền oanh toái.
Giá dạng lệ hại đích hương tuyết tỷ tỷ, vi thập ma hội bị trảo tiến nhân quật?
Trần lục thập nhất trực ngận hảo kỳ, đãn tha nhất trực đô bất cảm vấn xuất khẩu, trực đáo kim nhật, tha hốt nhiên tưởng yếu tri đạo đáp án liễu.
Đinh hương tuyết một hữu do dự, sảng khoái đích cấp xuất liễu đáp án.
“Ngã thị cố ý bị trảo tiến lai đích,” nữ tử tiếu liễu khởi lai, mi nhãn loan loan, “Ngã nguyên bổn dã thị nô lệ, hậu lai ngộ đáo liễu nhất cá hảo tâm đích đại nhân, đắc liễu ta cơ duyên, thoát ly liễu nô tịch, hựu ngộ đáo liễu ta cân ngã nhất dạng đích nhân.”
“Ngã môn tưởng yếu kiến thiết nhất cá một hữu nô lệ hòa ma tộc đích gia viên, dã tưởng yếu cứu hạ na ta tưởng yếu tự do đích nhân tộc.”
“Sở dĩ ngã môn tiềm nhập liễu bất thiếu đích nhân quật, đả toán cứu nhân.”
Bổn lai án chiếu kế hoa, đinh hương tuyết tiềm nhập nhân quật, vật sắc hảo khả dĩ bị cứu tẩu phát triển đích nhân tộc, nhiên hậu liên hệ ngoại diện đích đồng bạn.
Lí ứng ngoại hợp chi hạ ám độ trần thương.
Trần lục thập tiện thị đinh hương tuyết vật sắc đích đệ nhất cá nhân.
Kết quả ngộ đả ngộ chàng chi hạ, khước ngộ thượng liễu tây lục công đả đông lục đích thời cơ.
Hoàn một lai đắc cập cứu nhân xuất khứ, tựu bị nhất cổ não đái đáo liễu đông lục.
Nhi thả nhân quật lí đại bán đích nhân trực tiếp bị tống thượng liễu chiến tràng, thành liễu vong hồn.
Đinh hương tuyết dã bị bách dữ đồng bạn môn thất khứ liễu liên lạc.
Hiện như kim thị chân chính đích cô lập vô viện.
Bất quá giá chủng tình huống hạ, tựu toán sự tình bạo lộ liễu, dã liên luy bất đáo viễn tại tây lục đích đồng bạn môn.
Giá dã thị tha vi hà năng cú sảng khoái toàn bàn thác xuất đích nguyên nhân chi nhất.
Đương nhiên, đinh hương tuyết tịnh vị đề cập nhậm hà hữu quan đồng bạn đích tín tức, dĩ cập tha môn lạc cước đích địa điểm đẳng đẳng.
Trần lục thập dã tưởng bất đáo giá ta, quang thị đinh hương tuyết thuyết đích giá ta thoại, đô túc cú nhượng tha não tử phản ứng bất quá lai liễu.
“Cố…… Cố ý bị trảo đích…… Một hữu nô lệ dã một hữu ma tộc đích địa phương…… Đào bào……”
Trần lục thập chỉ giác đắc kim thiên thính đáo đích nhất thiết bỉ tha quá vãng thập lục niên thính đáo đích nhậm hà sự tình đô yếu nhượng nhân chấn hám.
Thuyết thoại đích thanh âm đô khai thủy kết ba liễu khởi lai, hữu ta ngữ vô luân thứ, hoàn hữu ta bất tri sở thố.
“Nhĩ tưởng hoạt hạ khứ mạ?”
“Tượng cá nhân nhất dạng đích hoạt hạ khứ.”
“Bất dụng quỵ trứ hồi thoại, bất dụng bị đương tố hóa vật, dã bất dụng bị đương tố huyết thực……”
“Năng cú trạm trứ thuyết thoại, tưởng khứ na lí tựu khứ na lí, tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, năng cú tự kỷ chủ tể tự kỷ đích mệnh vận……”
“Kế tục lưu tại giá lí, đẳng đãi ngã môn đích chỉ hữu tử lộ nhất điều.”
“Ngã bất tưởng tử, chí thiếu bất tưởng giá dạng đẳng tử, nhĩ ni?”
Đinh hương tuyết đích thanh âm ngận đê ngận đê, đãn nhất tự nhất cú, cổ hoặc nhân tâm.
Trần lục thập ngốc ngốc đích khán trứ đinh hương tuyết đích nhãn tình, na song nhãn tình, minh lượng thôi xán đích tượng nhiệt liệt đích hỏa diễm.
Na thị nhân quật lí đích nô lệ, tuyệt đối bất hội hữu đích nhãn thần.
Trần lục thập hữu ta hoảng hốt, “Ngã dã năng na dạng hoạt trứ mạ? Tượng cá nhân nhất dạng đích hoạt trứ?”
“Nhĩ bổn lai tựu thị nhân!”
Đinh hương tuyết đích thanh âm đê nhi trọng, phảng phật xao hưởng liễu trần lục thập tâm để đích chung.
“Hảo! Ngã cân trứ hương tuyết tỷ tỷ nhất khởi!”
Trần lục thập sĩ khởi liễu đầu, tiếu liễu khởi lai.
Tha kỳ thật hoàn thị hại phạ đào bào đích, đãn thị như quả thị cân hương tuyết tỷ tỷ nhất khởi đích thoại, tựu toán thị hại phạ dã một hữu quan hệ.
Đinh hương tuyết dã tiếu liễu khởi lai, tưởng đáo liễu đương niên na cá hảo tâm đích đại nhân.
Na vị tự xưng ngu cô nương đích nữ tử.
Tha hữu hảo hảo đích hoạt trứ, nhi thả, tha hoàn hội kế tục hoạt trứ, biến đắc việt lai việt cường đại, chung hữu nhất thiên, tha môn khả dĩ tái kiến.
Nhiên hậu, tha khả dĩ kiêu ngạo đích cáo tố ngu cô nương, tha một hữu cô phụ tha tứ hạ đích pháp môn hòa danh tự.
“Dã bất tri đạo ngu cô nương hiện tại tại na lí……”
Đinh hương tuyết đái trứ kỉ phân hoài niệm đích thân thủ mạc liễu mạc bột cảnh thượng hệ trứ đích đông tây.
Na thị nhất cá tiểu hà bao, lí diện phóng trứ nhất trương chỉ hòa nhất đóa hoa.
Giá cú thoại cận hồ ni nam, tựu liên bàng biên thụ trứ nhĩ đóa đích trần lục thập đô một hữu thính thanh.
Tha chính khẩn trương đích khán trứ tứ chu, bổn lai tựu tiểu thanh đích thanh âm áp đích canh đê, “Hương tuyết tỷ tỷ, ngã môn chẩm ma đào bào?”