“Hạ bá nương,” lâm thanh tùng nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích hảm liễu thanh.
Triệu hoa vinh lộ xuất tiếu dung, “Lai khán nhĩ tô ca ca a!”
“Ân”
“Nương, cương cương cữu cữu hảo tượng bính đáo thương khẩu liễu.”
“Chẩm ma lộng đáo liễu, ngã khán khán,” triệu hoa vinh phóng hạ thủ lí đích tiểu oản.
Tô nhiên dụng tả thủ án liễu án ngạch đầu, “Tỷ, ngã một sự, chân đích.”
Lý hà hoa tha trứ thủ, vô thố đạo: “Giá đô quái ngã môn, bả tha hách đáo liễu.”
Tô nhiên chủy giác trừu súc liễu nhất hạ, năng bất hách nhân! Đột nhiên bị nhân hạ quỵ. Tha trường giá ma đại một hữu hạ quỵ quá, dã một hữu bị nhân quỵ quá.
Triệu hoa vinh tùng liễu khẩu khí, hựu đoan khởi oản, nhãn giác đích dư quang khán đáo đài giai thượng đích nhất lam tử kê đản, đối lý hà hoa tiếu trứ đạo: “Ngã hoàn tưởng trứ tái khứ mãi điểm kê đản ni! Thẩm tử tựu tống lai liễu, chân thị thái cảm tạ nhĩ liễu.”
Lý hà hoa cao hưng đạo: “Kê đản dưỡng nhân, tô nhiên thụ liễu thương yếu đa cật điểm, hảo hảo bổ bổ. Hoàn hữu kê, ngã cải thiên tái cấp nhĩ trảo lai, bất nhiên nhĩ giá dã một địa phương phóng.”
Lưỡng gia hiện tại đích quan hệ ngận hảo.
Tô nhiên khán hướng nhất đại lam tử kê đản, tha giác đắc tha yếu thị cật hoàn giá kê đản, hội ngận trường thời gian đô bất tưởng tái cật kê đản.
Đãn tha một hữu thuyết thập ma, tha yếu thị cự tuyệt liễu, tựu thị phất liễu tha môn gia đích hảo ý.
Tha hiện tại thị trọng điểm chiếu cố đối tượng liễu.
“Kê tựu bất dụng liễu, thẩm tử, ngã dã bất thị khách khí, bất dụng giá dạng, thanh tùng hiện tại chính thị trường thân thể đích thời hầu, yếu đa bổ bổ.”
Triệu hoa vinh biên thuyết trứ, thủ thượng đích động tác dã một đình, tiểu oản lí đích kê thang dụng tiểu chước tử lai hồi chuyển.
Tô nhiên điểm đầu, mạc liễu mạc tiểu thanh tùng đích tiểu kiểm, “Xác thật yếu đa cật điểm hữu doanh dưỡng đích.”
Lý hà hoa tam nhân đãi liễu một nhất hội tựu hồi khứ liễu.
Tô nhiên hát liễu oản kê thang chi hậu một hữu kế tục đãi tại ốc diêm hạ, nhi thị tinh thần bất tế đích hồi ốc thụy giác liễu.
Tô nhiên tranh khai nhãn đích thời hầu tựu đối thượng nhất song hắc lượng đích song mâu.
“Cữu cữu, nhĩ tỉnh liễu mạ?” Hạ cảnh phong tại tô nhiên tranh nhãn đích thời hầu, nhãn tình tựu loan liễu loan.
Tô nhiên đả liễu cá cáp khiếm, “Nhĩ nhất trực đãi tại giá a!” Thanh âm hữu điểm sa ách, thụy liễu nhất giác, cảm giác tinh thần bất thiếu.
Hạ cảnh phong diêu liễu diêu đầu, “Một hữu ni! Nương bất nhượng ngã sảo trứ cữu cữu, ngã tựu tại đường ốc tả tự. Tả nhất hội ngã tựu thâu thâu tiến lai, ngã cương cương tiến lai khán đáo cữu cữu đích nhãn tình động liễu nhất hạ, ngã tài tại giá đẳng cữu cữu tỉnh lai đích.”
“Ngã thụy liễu ngận cửu liễu mạ?” Tô nhiên tái thứ đả liễu cá cáp khiếm, khởi thân đạn liễu đạn y phục.
Ốc lí quang tuyến mộ sắc, thái dương tây lạc hữu nhất hội liễu.
Tiểu nhân nhi oai liễu oai não đại, tố tư khảo trạng, “Ân dã một hữu ngận cửu a!”
Tô nhiên mạc liễu mạc hạ cảnh phong tiểu não đại, “Cha môn xuất khứ.”
Cương tẩu xuất đường ốc môn khẩu, tựu truyện lai thục tất đích thanh âm, “Tô nhiên huynh đệ, nhĩ tỉnh liễu a!”
Tô nhiên sĩ mâu, hạ trì đẳng nhân tọa tại bất viễn xử hưu tức, cương cương hảm thoại đích tựu thị đại khối đầu.
Kỳ dư nhân đô chuyển đầu khán hướng tô nhiên, nhãn lí đô hàm trứ quan tâm.
“Tô huynh đệ, nhĩ thương hảo liễu một,” lão hắc vấn trứ, khởi thân tẩu liễu quá khứ.
Hồ kha cân tại hậu diện thuyết đạo: “Nhĩ khả hách tử ngã môn liễu.”
“Tựu thị, tựu thị, ngã môn đô dĩ vi nhĩ yếu hoạt bất hạ khứ liễu ni!”
“Phi phi phi,” đại khối đầu nhất phách trịnh huy đích não đại, “Hồ thuyết bát đạo, ngã tô nhiên huynh đệ chẩm ma khả năng hoạt bất hạ khứ.”
Tùy hậu đối tô nhiên đạo: “Bất quá, nhĩ na hội xác thật hách đáo ngã môn liễu.”
“Na đại phu thuyết, yếu thị tái vãng hạ nhất điểm, tựu yếu thương cập phế tạng hòa can tạng liễu.”
“Nhĩ khả đắc hảo hảo bổ bổ.”
Thập cá nhân vi liễu quá lai, đối trứ tô nhiên thuyết trứ quan tâm đích thoại.
Hạ trì khái liễu nhất thanh, “Đô vi tại na lí càn thập ma, bất tri đạo thương viên bất năng cửu trạm a!”
“Đối đối đối, thị ngã môn đại ý liễu, nhất khán đáo tô huynh đệ tựu đặc biệt kích động.”
Nhiên hậu cấp tô nhiên nhượng xuất nhất điều lộ.
“Tô huynh đệ, yếu bất yếu ngã phù nhĩ quá khứ?”
Tô nhiên tiếu trứ khán hướng đại khối đầu đẳng nhân, “Na hữu na ma kiều nhược, thương đích hựu bất thị thối, ngã tự kỷ khả dĩ.”
“Cữu cữu, ngã khiên trứ nhĩ,” tiểu nhân nhi ngưỡng đầu, trạm tại tô nhiên đích tả biên.
Cương tọa hạ lai.
Tiêu vị mâu tử hỏa nhiệt đích trành trứ tô nhiên, “Tô huynh đệ, nhĩ thị chẩm ma thu phục na tam đầu bạch lang hòa na điều đại thanh xà đích.”
Kỳ tha nhân dã hỏa nhiệt đích nhãn thần khán hướng tô nhiên.
Tựu liên hạ trì đô hảo kỳ bất dĩ.
Tô nhiên oai đầu tưởng liễu nhất hội, thuyết đạo: “Ngã thị tối tiên ngộ kiến truy vân đích, na thời hầu tha hoàn bỉ giác tiểu, ngã môn lưỡng cộng đồng sát liễu nhất đầu thành niên báo tử, tiểu thanh thị tự kỷ lại thượng lai đích…… Chí vu bạch phong hòa bạch vũ, tha môn thị truy vân đích phụ mẫu……”
Tha tuy nhiên thuyết đích ngận giản lược, đãn túc dĩ nhượng tha môn huyễn tưởng liễu.
Chúng nhân ngốc trệ, “……” Hoàn năng giá dạng.
Lục chi du tiện mộ đạo: “Ngã chẩm ma tựu một hữu bị na dạng đích mãnh thú lại thượng.”
Hồ kha xao liễu xao trác diện, “Giá cá hoàn chân tiện mộ bất lai, yếu thị cha môn ngộ kiến bạch lang, thủ tiên phản ứng khẳng định thị liệp a! Na hoàn hội tưởng trứ thu phục a!”
Khán liễu kỉ nhân nhất nhãn hựu đạo: “Nhĩ môn yếu thị ngộ đáo na đại thanh xà, hoàn bất tát mệnh đích bào?……”
Tô nhiên, “……” Tha xác thật hữu đào mệnh bàn đích bào lai trứ, bào thị bào bất quá tha đích…….
“Cáp cáp, hoàn thị ngã tô nhiên huynh đệ hữu mị lực, bất đãn nhân hỉ hoan, thú dã hỉ hoan.”
Đại khối đầu thuyết hoàn khán hướng tô nhiên, “Huynh đệ, tha môn thập ma thời hầu hội lai trảo nhĩ, ngã môn tưởng kiến thức kiến thức. Na thiên sự thái đột nhiên, ngã môn đô chấn kinh liễu, hoàn toàn một hữu chẩm ma khán thanh, tựu cân trứ đái nhĩ hồi khứ đích mã xa tiên tẩu liễu.”
Hạ trì khán hướng tô nhiên, ám tự điểm đầu, hoàn biệt thuyết, tha giá tiện nghi tiểu cữu tử xác thật hữu nhất chủng thân hòa lực.
Tô nhiên diêu đầu, “Hoàn bất tri đạo!,” Thuyết đáo na thiên đích sự, tô nhiên tưởng khởi tha thuyết quá cấp vương đại cường nhất thứ cơ hội lai trứ.
Chuyển đầu khán hướng hạ trì, “Tỷ phu, nhân phiến tử đương trung hữu lưỡng cá thị giá phụ cận vương trang đích nhân, kỳ trung nhất cá khiếu vương đại cường đích, nhĩ môn thị chẩm ma xử trí tha môn đích?”
Hạ trì đạo: “Sở hữu trảo đáo đích nhân đô hoàn tại huyện nha lí quan trứ,” phóng hạ thủ lí đích trà bôi, trắc mâu, vấn “Chẩm ma liễu?”
Tô nhiên khinh khái nhất thanh, “Na thập ma, ngã na thiên đáp ứng cấp tha nhất cá cải quá đích cơ hội lai trứ, tuy nhiên tha cấp na bang nhân hạ đích dược một thái đại đích hiệu quả, đãn tha đáo để thị tố liễu. Nhi thả tha dã thị vi liễu bảo mệnh tài gia nhập na bang nhân đích.”
Đại khối đầu nhất phách trác tử, “Ngã thuyết huynh đệ, na chủng tham sinh phạ tử đích thử bối, nhĩ hoàn bang tha thuyết thoại.”
Tô nhiên khán liễu tha nhất nhãn, “Ngã thị khán tại tha tài cương gia nhập na bang đoàn hỏa, hoàn một hữu quải đái quá hài tử, tài cấp tha cá cơ hội.”
Tảo liễu nhất quyển tha môn, hựu đạo: “Nhĩ môn thị bất thị giác đắc vi liễu hoạt trứ đầu hàng tựu thị tham sinh phạ tử?”
Tô nhiên một cấp kỉ nhân thuyết thoại đích cơ hội, xuy tiếu nhất thanh đạo: “Như quả ngã tại tính mệnh thụ đáo uy hiếp, bất năng tử đích tình huống hạ, như quả đầu hàng năng nhượng ngã hoạt hạ khứ, ngã nhất định đầu hàng. Nhân vi hàng liễu, ngã hoàn năng hữu cơ hội tiến hành phản kích, tử liễu tựu thị nhất liễu bách liễu……”
“Đương nhiên, như quả thị tất tu tử đích thoại, na tựu lánh đương biệt luận.”
“Thập ma sự thị tất tu tử?” Hạ trì mâu tử thâm trầm đích khán hướng tô nhiên.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan