Hồi đáo viện tử, tô nhiên tẩu đáo thư phòng môn khẩu, một hữu khán đáo tiêu thiều ngôn đích thân ảnh. Tha tủng liễu tủng kiên, tẩu liễu tiến khứ.
Tọa tại thư quỹ tiền đích y tử thượng, tương hoài lí đích ngân phiếu nã liễu xuất lai, lí biên hoàn giáp trứ thẩm tu từ tả cấp tha đích tín, tương tín tùy thủ phóng đáo họa án thượng. Tùy hậu sổ liễu sổ thủ lí đích ngân phiếu, ngân phiếu đích diện ngạch thị nhất trương nhất thiên lưỡng.
“Ngũ thiên lưỡng a!” Tô nhiên nam nam, tâm lí đích hỉ duyệt dật vu ngôn biểu. Tuy nhiên đối vu kim tiền phương diện, tha khán đích ngận đạm, đãn thị tự kỷ trám đích hựu bất nhất dạng liễu.
Tự tòng tửu hán kiến tạo dĩ lai, nhất cá nguyệt hữu nhị thập thiên đô hội khứ, tối khai thủy nhưỡng tửu na kỉ thiên canh thị đái trứ nhất quần nhân thân lực thân vi.
Giá chủng chú nhập liễu tâm huyết hòa lao động sở đái lai đích hồi báo, vô nghi thị nhượng nhân khai tâm đích.
Nhượng tha hữu nhất chủng thành tựu cảm.
“Hồi lai liễu!”
Tô nhiên sĩ mâu, tiêu thiều ngôn bất tri thập ma thời hầu trạm tại môn khẩu, khán liễu hữu đa cửu.
“Thị a!” Tha tiếu trứ khởi thân triều môn khẩu tẩu khứ, thủ lí đích ngân phiếu điệp hảo, hựu tắc tiến hoài lí.
Tiêu mặc lan lạp quá tiểu cô nương nhu nhuyễn tiêm tế đích thủ, “Thập ma sự giá ma cao hưng.”
Tô nhiên tiếu, “Dã một thập ma,” đốn liễu đốn, “Nhĩ cương cương khứ na liễu? Bình thời giá cá thời hầu, nhĩ bất đô hỉ hoan đãi tại thư phòng đích mạ?”
Vưu kỳ thị hỉ hoan bá chiêm tha tác họa đích trác y.
Tiêu mặc lan một hữu hồi đáp, đầu vi sĩ, mi vi túc đích khán trứ thiên thượng.
Tô nhiên dã sĩ đầu khán hướng thiên thượng, tha hoảng nhiên quá lai, tự hồ ngận cửu một hạ quá vũ liễu.
Lai đáo giá cá thế giới bán niên đa, chỉ hạ quá nhất tràng vũ, đông thiên dã chỉ hạ liễu lưỡng tràng tuyết. Giá bất thị thập ma hảo triệu đầu.
Tô nhiên não hải lí xuất hiện càn hạn nhị tự.
Tha tâm lí nhất trầm, cổ đại tự cổ dĩ lai đô hữu, thiên tai hiện, chiến sự khởi.
Tiêu mặc lan đê đầu, khán trứ ninh trứ mi tâm diện sắc hữu ta ngưng trọng đích tiểu cô nương, thân thủ chỉ phúc tại mi tâm thượng khinh phủ.
Đê thanh đạo: “Tiểu cô nương biệt tưởng na ma đa.”
Mi tâm đích ôn lương hòa thanh lãng như ngọc đích thanh âm, nhượng tô nhiên hữu ta hoảng hốt, tha minh minh hòa tha nhận thức bất cửu, hiện tại khước một hữu nhất ti đích mạch sinh cảm.
Tựu liên chi tiền đích na nhất ti biệt nữu, dã tùy trứ giá đoạn thời gian đích tương xử một hữu liễu.
Tô nhiên thiên quá đầu, “Kỳ tha địa phương hữu hạ vũ mạ?” Lâm sơn thôn giá biên hữu sơn hữu thủy, ảnh hưởng hoàn bất thị ngận đại. Đãn nhược thị giá nhất niên dã bất hạ vũ…… Tình huống hội tao.
“Thiên bắc đích địa phương vũ lượng tiệm thiếu!” Tiêu mặc lan một hữu thuyết hữu, dã một hữu thuyết một hữu.
Đãn tha thính đổng liễu.
Vãn thượng, hạ cảnh phong thụy tại liễu chính phòng.
Tô nhiên một hữu thụy giác, nhi thị tiến liễu không gian, đương khởi liễu nông phu.
Không gian lí dĩ kinh bị thanh lý xuất nhất khối tam mễ trường khoan đích thổ địa, tương dĩ kinh tẩm phao quá hậu, xuất liễu nha đích cốc chủng tát đáo thấp nhuận đích nê thổ thượng diện. Tối hậu tái tại thượng diện kiêu liễu nhất biến linh tuyền thủy.
Tha dã bất tri đạo thành bất thành, chủng đạo cốc yếu tiên dục miêu, ương miêu trường đáo bát công phân đích thời hầu, tái chủng thực đáo thủy điền lí. Nhi bất thị tượng hiện tại giá dạng, xuất liễu nha tựu trực tiếp tát đáo thấp nhuận đích nê địa lí.
Tô nhiên tương thặng hạ đích cốc chủng phóng đáo nhất biên, tồn tại địa thượng mục quang lạc tại cương tát thượng cốc chủng đích thổ địa thượng.
Cốc chủng thị niên tiền đích thời hầu tòng ngũ bá na lí nã liễu nhất cân, bổn lai thị tưởng trứ lưỡng tam nguyệt phân đích thời hầu, nhượng quách tòng phúc tại cách bích đích viên tử lí lộng nhất khối thủy điền xuất lai tố thật nghiệm đích.
Lâm sơn thôn phụ cận thập lí bát hương chủng thực đạo cốc, đô thị lê hảo liễu điền tựu tương cốc chủng tát hạ khứ, xuất liễu miêu chi hậu tái thường thường quán khái điền địa, trừ thảo.
Sở dĩ thuyết, giá lí đích lương thực sản lượng đê, ngận đại nhất bộ phân đích vấn đề hoàn thị chủng thực phương pháp bất đối đích nguyên nhân.
Bất đa thời, thổ địa thượng đích cốc chủng dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ sinh trường, trường đáo thập đa li mễ cao đích thời hầu, thấp nhuận đích nê thổ biến đích hữu ta càn.
Tô nhiên tâm niệm gian, tòng linh tuyền hồ lí khiên dẫn trứ linh tuyền đáo thổ địa đích thượng phương, tượng hàng vũ đích dạng tử lạc tại hòa miêu thượng.
Quả nhiên, không gian đô thị bất năng án thường lý lai thôi đoạn đích. Tại không gian lí, chỉ yếu thị thực vật loại đích, tựu một hữu chủng bất hoạt đích.
Hữu linh tuyền đích kiêu quán, ngận khoái, tam mễ trường khoan đích thổ địa thượng nhất phiến kim hoàng sắc, kim hoàng sắc đích đạo tuệ lạp lạp bão mãn, trầm điện điện đích tượng thị châu liên nhất bàn.
Tô nhiên kiểm thượng lộ xuất tiếu ý, một hữu đa đam các, tại quả lâm biên thượng nã liễu cá khuông. Tại giá lí, tha tựu tượng tiên nữ nhất dạng.
Tâm niệm nhất động, kim hoàng sắc đích đạo tuệ tòng kim hoàng đích đạo miêu thượng thoát lạc, tùy hậu lạc đáo la khuông lí.
Tái tương một hữu liễu đạo tuệ đích đạo can tòng thổ lí liên căn bạt khởi, tùy hậu đôi tại nhất biên. Tái dụng linh tuyền tương nê thổ kiêu quán thấp nhuận, tái thứ tát thượng cốc chủng.
Như thử phản phục, nhất trực đáo tinh thần lực khoái yếu háo tẫn, lưỡng cá la khuông hòa tam cá bối lâu đô trang mãn liễu đạo cốc, tài đình liễu hạ lai.
Tô nhiên đầu thống dục liệt đích tẩu đáo địa phô thượng, đảo liễu hạ khứ. Tha dĩ kinh ngận cửu một hữu tại không gian lí giá ma tiêu háo quá tinh thần lực liễu.
Bất tri đạo tại không gian lí đãi liễu đa cửu, hôn thụy liễu đa cửu.
Tô nhiên tỉnh lai đích thời hầu, na chủng não đại yếu tạc liệt đích thống cảm một hữu liễu.
Khởi thân tẩu đáo trì tử lí phao liễu hội, tùy hậu cật liễu cá đào tử chi hậu tài xuất liễu không gian.
Giá cá thời hầu, tha dĩ kinh một hữu liễu thụy ý, tẩu xuất phòng môn trạm tại ốc diêm hạ.
Khán trứ thiên thượng chỉ hữu nhất bán đích nguyệt lượng, tô nhiên thân liễu thân yêu, bế thượng nhãn, hàn lãnh đích khí lưu tuy nhiên lẫm liệt, khước nhượng tha cảm giác thần thanh khí sảng.
Tô nhiên nam nam: “Đắc trảo cá cơ hội tương không gian lí đích đạo cốc giao cấp ngũ bá, dụng giá ta đạo cốc tác vi cốc chủng. Tái án chiếu tha sở tri đạo đích phương thức lai chủng thực, tưởng tất đáo thời hầu đích lương thực sản lượng khởi mã hội phiên bội.”
Tha hữu tâm tưởng yếu nhượng giá lí đích bách tính đô án chiếu hiện đại đích phương thức chủng thực, đãn bất thị thùy đô nguyện ý cải biến chủng thực phương thức.
Ngũ bá chi sở dĩ nguyện ý thường thí, hoàn thị nhân vi chi tiền chủng thổ đậu đích thời hầu, thính liễu tha đích ý kiến, thu hoạch thổ đậu đích thời hầu bỉ chi thượng bán niên đa liễu ngận đa.
Đột nhiên truyện lai tế vi đích chi nha thanh, tô nhiên cương trắc quá thân, tiêu thiều ngôn ngọa thất đích song hộ đả liễu khai lai.
“Thụy bất trứ?”
“Thụy bất trứ?”
Lưỡng nhân đồng thời khai khẩu, tùy hậu hựu vi tiếu liễu khởi lai.
Tô nhiên khán trứ chỉ trứ trung y, phi trứ đại sưởng đích đích tiêu thiều ngôn, bạch tích tuấn mỹ đích ngũ quan tại dạ sắc hạ đa liễu cổ thanh lãnh đích tuyệt sắc.
“A, ngã đô thụy tỉnh nhất giác liễu ni! Tài xuất lai một nhất hội,” tha đê thanh đạo.
Tiêu mặc lan khán trứ xuyên đái chỉnh tề, liên đầu phát đô thúc đích tề chỉnh đích giả thiếu niên, tha thân thủ, “Quá lai.”
Hoặc hứa thị cương thụy tỉnh, thanh âm đê trầm tính cảm hựu thung lại.
Tô nhiên giác đắc tự kỷ bị cổ hoặc liễu, phản ứng quá lai đích thời hầu, nhân dĩ kinh trạm tại song hộ ngoại, thủ dĩ kinh bị ác trụ.
Hảo tượng hoàn thị tự kỷ thân xuất thủ nhượng tha ác đích.
Tiêu mặc lan ác trứ hoàn toán ôn noãn đích thủ, tri đạo tha một hữu thuyết hoang, tha tố liễu cá kinh nhân đích cử chỉ, đê đầu thân liễu thân ác trứ đích thủ bối.
Phản ứng quá lai tự kỷ tố liễu thập ma, kiểm thượng đốn thời nhất nhiệt, nhĩ thùy tiệm tiệm biến hồng, tâm lí dã bất bình tĩnh.
Sĩ mâu khán hướng tự hồ bị kinh ngốc liễu đích nữ hài, tẫn quản tâm lí dã hữu ta tu sáp, đãn diện thượng khước bất hiển.
Tiêu mặc lan ngận tự nhiên đích dụng lánh nhất chỉ thủ nhu liễu nhu thiếu nữ ngạch đầu thượng phương.
Tô nhiên tự bị kinh tỉnh bàn đích trừu hồi thủ, hậu thối liễu nhất bộ, thủ bối thượng tự hồ hoàn tàn lưu trứ nhu nhuyễn đích xúc cảm.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan