Hạ ngọ, tiêu mặc lan cật liễu nhất cá dược hoàn chi hậu, chỉ xuyên tiết khố, chỉnh cá nhân phao tại phóng liễu bách chủng dược tài đích dược dũng thượng.
Thể nội tự hữu đoàn hỏa tại nhiên thiêu trứ mỗi nhất xử huyết nhục, tượng thị yếu tương tha đích huyết nhục tiêu dung.
Bất nhất hội, hựu tự hữu thiên niên hàn băng tại thể nội tán phát trứ hàn khí, chu thân cốt đầu nội tự hữu thập vạn chi ngân châm trát nhập cốt tủy.
Nhiêu thị tha giá ma ẩn nhẫn đích nhân, chủy lí diệc nhẫn bất trụ dật xuất thanh lai.
Tống thần y khán hướng kiểm thượng bố mãn bạch sương đích tiêu mặc lan, chủy thần động liễu động, “Nan thụ tựu hảm xuất liễu, một tất yếu nhẫn trứ.”
Tiêu lôi phiêu liễu nhãn tự gia chủ tử, tha giác đắc chủ tử bất hội hảm xuất lai, giá ma đa niên, tha tựu một kiến chủ tử nhân vi thống hòa nan thụ hảm xuất lai quá.
Quả nhiên, tiêu mặc lan thính kiến thần y đích thoại, phi đãn một hảm, chủy thần khẩn mân, nha quan giảo đắc canh khẩn.
Thần y kiến liễu hữu ta khí, tòng bàng biên nã khối càn tịnh đích bố cân đệ cấp tiêu lôi, “Tương giá cá cấp nhĩ gia chủ tử giảo trụ, miễn đắc tha đẳng hội tương tự kỷ thiệt đầu giảo liễu.”
Giá tài cương cương khai thủy ni! Hậu diện khởi mã hoàn yếu nhất cá thời thần.
Tiêu mặc lan một hữu tự ngược đích cự tuyệt, nhi thị giảo trụ liễu tiêu lôi quyển hảo đích bố cân, tha tri đạo giá chủng thống hoàn hữu đích ngao.
Thần y tương thủ thượng dược phấn đảo nhập mộc dũng lí, dụng mộc côn giảo liễu giảo. Tùy hậu khán liễu tiêu lôi, “Hành liễu, bất dụng nhất trực đãi tại giá, thời bất thời tiến lai khán nhất hội, chỉ yếu bất vựng quá khứ tựu hảo.”
Viện tử lí, tô nhiên hòa lý sơn dân tọa tại nhất khởi hát trà.
“Tô nhiên a, tưởng bất đáo hoàn chân cấp nhĩ trảo đáo liễu hồi dương thảo,” lý sơn dân ngận cao hưng, bất đãn thân nhãn kiến đáo liễu truyện thuyết trung đích hồi dương thảo, hoàn cân trứ thần y liễu giải liễu bất thiếu hồi dương thảo đích tác dụng.
Tô nhiên sĩ mâu, đạm nhiên đạo: “Giá linh dược bổn lai tựu thị ngã nhất cá hỏa bạn thủ hộ đích, tượng giá chủng linh dược thú loại canh dung dịch trảo đáo.”
Tha đương sơ đắc đáo đích na chu xác thật thị tiểu thanh thủ trứ đích.
Dã bất tri đạo thanh châu sơn mạch đích lục tục thảo thị bất thị chỉ hữu nhất chu, giá dạng tưởng trứ, tô nhiên giác đắc hữu tất yếu tòng không gian lí di thực nhất chu đáo thanh châu sơn mạch.
Giá thời thần y tẩu liễu quá lai, hảo kỳ đích khán hướng tô nhiên, “Thập ma hỏa bạn?”
Hồi dương thảo hoàn hữu thủ hộ trứ?
Tô nhiên túc mi, khán liễu nhãn hữu ta tiên phong đạo cốt ngạ thần y, tưởng liễu tưởng, đạm nhiên đạo: “Thanh châu sơn mạch đích nhất điều xà.”
Giá lão đầu ứng cai bất hội đả tiểu thanh đích chủ ý.
“Nhĩ thị thuyết, nhất điều xà thị nhĩ đích hỏa bạn?” Thần y lai liễu hưng thú, tọa tại liễu tô nhiên đối diện đích đắng tử thượng, “Na xà hữu đa đại? Tha hữu đa thiếu chu hồi dương thảo?”
“Nâm lão tưởng càn ma?” Tô nhiên tọa trực thân tử, “Tha chỉ thủ liễu nhất chu, nâm dĩ vi hồi dương thảo thị đại bạch thái? Hoàn đa thiếu chu.”
Thần y khán liễu nhãn lý sơn dân, bản trứ kiểm khán hướng tô nhiên, kỉ thiên tiền hoàn thuyết yếu tầm nhất chu tống cấp bàng biên giá lão tiểu tử ngoạn ni! Giá hội hựu thuyết hồi dương thảo bất thị đại bạch thái.
Tha giá thị bị khanh liễu? Hoàn thị bị khanh liễu?
Tô nhiên khán đổng liễu thần y đích nhãn thần, khinh khái nhất thanh, đạo: “Tiểu thanh xác thật chỉ thủ liễu nhất chu, đương sơ ngã thưởng liễu tha đích thảo dược chi hậu, tại sơn mạch lí túc túc truy liễu ngã môn kỉ thiên.”
“Nhĩ bất thị thuyết thị nhĩ hỏa bạn ma! Chẩm ma hoàn truy nhĩ.”
“Giá bất thị bất đả bất tương thức ma!” Tô nhiên tiếu liễu hạ, “Tiểu thanh thị nhất điều hữu linh tính đích xà, ngã bồi liễu kỳ tha đông tây cấp tha, ngã môn tài thành vi bằng hữu đích.”
Thần y giác đắc hữu điểm xả, tha chẩm ma tựu bất tín ni!
Hòa nhất điều xà bất đả bất tương thức? A, hựu bất thị nhân loại, bất tử bất hưu hoàn soa bất đa.
Bất quá tha hoàn thị ngận hảo kỳ na điều xà, “Tiểu thanh thị thanh xà ba! Tha hữu đa đại?”
Tô nhiên bất khán thần y quýnh lượng đích nhãn tình, tiếu đạo: “Dã bất thị ngận đại, tựu nhất điều tiểu thanh xà.”
Tiêu lôi não hải lí tưởng đáo phá miếu lí na điều đại thanh xà, hữu ta bất nhẫn trực thị khán liễu nhãn, dĩ kinh tương tín liễu tô nhiên thoại đích thần y.
A tiểu thanh xà!
Dã bất tri đạo thần y hội bất hội hữu cơ hội, kiến đáo na điều sở vị đích tiểu thanh xà. A tha đột nhiên hữu ta kỳ đãi thần y khán đáo thanh xà đích dạng tử.
Lý sơn dân khẩn bế trứ chủy, tha phạ tự kỷ nhẫn bất trụ khai khẩu cân thần y thuyết thật thoại.
Nhất cá thị tự kỷ đích vong niên giao, nhất cá thị tự kỷ cực sùng bái đích thần y.
Lưỡng cá tha đô bất tưởng đắc tội.
Tống thần y điểm liễu điểm đầu, giá tài hữu điểm thuyết đích quá khứ, nhượng nhất điều tiểu xà đầu hàng hoàn thị ngận dung dịch đích.
Tha hoàn tưởng vấn hồi dương thảo đích sự, đãn khán tô nhiên đích dạng tử, tưởng liễu tưởng hoàn thị toán liễu, giá tiểu nha đầu chủy thắc nghiêm thật.
Tô nhiên khán hướng kiều trứ hồ tử xuy khí đích lão giả, nhãn lí thiểm quá tiếu ý.
Kỉ nhân tại viện tử lí tọa trứ hát trà, tiêu lôi thời bất thời đích tiến ốc lí khán nhất nhãn.
Nhất cá thời thần chi hậu.
Tiêu mặc lan kiểm sắc thảm bạch, xuất liễu dược dũng tựu vựng liễu quá khứ.
“Tiểu lôi tử, tương giá dược dũng lí đích thủy đảo điệu, tái hoán thượng thiêu hảo đích nhiệt thủy.”
Thần y tương ngân châm trát tại tiêu mặc lan chu thân đích huyệt vị thượng, đầu dã một sĩ đích phân phù tiêu lôi.
Tô nhiên trạm tại môn khẩu, cương cương khán đáo tiêu mặc lan thương bạch đích kiểm sắc, tâm lí mạc danh đích hữu ta nan thụ.
Như quả bất thị thần y lan trứ, tha kỳ thật đĩnh tưởng tiến khứ khán khán đích.
Nhãn khán tiêu lôi đề trứ lưỡng dũng nhiệt thủy tiến khứ.
Tòng hoài lí nã xuất nhất cá từ bình, tắc đáo tha hoài lí, “Nhĩ bả giá cá cấp thần y, khán khán giá cá đối nhĩ gia chủ tử hữu một hữu dụng.”
Tiêu lôi đốn liễu hạ, chân thành đạo: “Đa tạ, tô công tử.”
Tô nhiên giảo liễu giảo thần, hữu tâm tưởng thuyết bất yếu tạ tha, đãn đáo để một thuyết.
Tiêu lôi thị tự kỷ cảm tạ tha, tịnh một hữu thuyết đại tha gia chủ tử cảm tạ tha.
Tiêu lôi kiến thần y đình hạ liễu thủ lí đích động tác, tài tương thủ lí đích từ bình song thủ đệ liễu quá khứ, “Thần y, nâm khán khán giá cá đối chủ tử khả hữu dụng?”
Tha dĩ kinh sai đáo từ bình lí đích đông tây, khả năng thị đương sơ giải tiêu vị xà độc đích dịch thể.
Thần y miết liễu nhãn tiêu lôi, nghi hoặc đích tương tắc đắc ngận nghiêm thật đích mộc tắc bạt điệu, hoàn một thấu cận tị tử. Nhất cổ nùng úc đích sinh cơ bột bột đích khí tức tòng bình khẩu phiêu tán xuất lai.
Tiêu lôi tâm lí liễu nhiên, quả nhiên thị giá dịch thể, giá chủng khí tức văn chi nhượng nhân thần thanh khí sảng.
“Giá…… Giá thị?” Thần y đảo liễu nhất điểm điểm tại chưởng tâm lí, tùy hậu dụng tống nhập chủy lí.
Kỉ miểu hậu, cảm thụ đáo thân thể lí đích biến hóa, na chủng hữu điểm nan thụ, hựu ngận thư sảng đích cảm giác nhượng tha trừng đại nhãn.
“Giá đông tây, nhĩ na lai đích?” Thần y nhất bả lạp trụ tiêu lôi đích y khâm, nhãn tình lượng đích hách nhân, vưu kỳ thị hồ tử đẩu động đích lệ hại.
Tiêu lôi vi loan hạ yêu, nhượng thần y thủ bất dụng sĩ đích na ma cao, “Giá thị chi tiền ngẫu nhiên đắc lai đích, nhân vi bất tri đạo chủ tử năng bất năng phục dụng, sở dĩ chi tiền bả tha cấp vong liễu.”
Tha hòa đại khối đầu tha môn nhất dạng, ngận mặc khế đích bất tưởng tương tô nhiên hữu giá ta đông tây đích sự thuyết xuất lai.
“Bất năng,” thần y phóng khai tiêu lôi, khoái tốc đích tương mộc tắc tắc hồi khứ, tùy hậu sủy đáo hoài lí.
Tài đạo: “Khởi mã hiện tại bất năng, ngã đắc nghiên cứu nghiên cứu.”
Tiêu lôi chủy giác trừu liễu trừu, kỳ thật thị khả dĩ đích đối ba!
Thần y chuyển thân tương tiêu mặc lan thân thượng đích ngân châm toàn bộ thu liễu khởi lai, “Tương tha lộng đáo dược dũng lí khứ.”
Tiêu lôi thính thoại đích loan yêu tựu yếu bão khởi tự gia chủ tử.
Tiêu mặc lan thích thời đích tranh khai liễu nhãn, “Phù ngã khởi lai,” tha thanh âm hữu ta đê trầm sa ách.
Tô nhiên bối trứ thủ khán hướng khẩn quan đích mộc môn, lí biên đích động tĩnh, tha thính đích ngận thanh sở.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan