Thị phân phương:
Thính đáo đại khánh tứ hoàng tử tại vân thành, bất thuyết hạ trì ý ngoại, tựu thị lão gia tử đô hữu ta ý ngoại.
Tô nhiên tiếu liễu tiếu, “Thị ngã nhượng tha môn lai đích, giá hoàn thị thượng thứ……”
Tha tương hạ cảnh phong kỉ nhân bị trảo chi hậu, dữ khương hiến đích hợp tác, tha bảo hộ chiếu cố hảo hạ cảnh phong kỉ nhân đáo liễu đại khánh bất bị thương hại, nhi tự kỷ tắc nhượng nhân trị hảo đại khánh tứ hoàng tử thối tật đích sự giải thích liễu nhất biến.
Dã hạnh hảo dữ khương hiến hợp tác, bất nhiên kỉ cá tiểu đích hoàn chân thị yếu thụ ta tội, vưu kỳ thị tiểu nê thu giá cá quật tì khí đích, nhất lộ thượng tựu một phóng khí đào quá.
Thuyết thị đào liễu hảo kỉ thứ, dã bị tấu liễu hảo kỉ thứ.
Lão gia tử điểm liễu điểm đầu, tha đảo thị bất tri đạo, đại khánh tứ hoàng tử hoàn thị cá bả cước đích, vân thành tuy nhiên bất tham dữ tiến tứ quốc đấu tranh đương trung. Đãn, tứ quốc trung đích nhất ta sự, nhất ta nhân, hoàn thị hội thu tập giản đan tư liêu đích.
Hạ trì tâm tình phục tạp, tự kỷ giá bối tử toán thị hoàn bất thanh “Tiểu cữu tử” đích nhân tình liễu, dã căn bổn bất khả năng hoàn đích thanh.
Tự tưởng đáo thập ma, tha tòng tương cước hạ đích bao khỏa nã liễu khởi lai, tòng lí diện nã xuất nhất bả khán trứ ngận phổ thông đích ngân hôi sắc chủy thủ, đệ cấp tô nhiên.
Tô nhiên hạ ý thức tiếp quá lai, nghi hoặc đích khán hướng tha, “Thập ma?” Tha đích ý tư thị càn ma tống tha chủy thủ.
Chủy thủ tha hiện tại hữu hảo kỉ bả ni! Bả bả phong lợi vô bỉ, kỳ trung nhất bả hoàn thị hạ trì tống đích, bất minh bạch tha càn ma hoàn tống tự kỷ chủy thủ.
“Giá thị sảm nhập liễu kỳ thiết đoán tạo, xuy mao đoạn phát, diệc khả tước thiết như nê,” hạ trì thuyết đích đạm nhiên, ngữ khí khước thị đối chủy thủ đích thôi sùng.
Tước thiết như nê? Tô nhiên nhãn tình nhất lượng, khán trứ thủ lí tiểu xảo đích chủy thủ, tha động tác khinh hoãn đích bạt liễu xuất lai.
Khán trứ phiếm trứ hàn quang, lãnh ý đích chủy nhận, tô nhiên tài toán thị cảm thụ đáo liễu thập ma thị nhận như thu sương đích cảm giác. Tha tâm lí nhất hỉ, chính tưởng thí thí thị bất thị chân đích tước thiết như nê.
Nhất bàng đích triệu liên hồng trừng liễu nhãn hạ trì, “Nhĩ tống thập ma bất hảo, tống giá ma nguy hiểm đích đông tây.”
Lão gia tử khả bất thị bất thức hóa đích nhân, tha khả phạ tô nhiên bả tự kỷ cấp thương đáo liễu, tha khai khẩu: “Nha đầu, thu khởi lai, hoàn cấp tha, giá bất thích hợp nhĩ ngoạn.”
Hạ trì mạc liễu mạc tị tử, tha chi sở dĩ tống, dã thị tri đạo tô nhiên đích hỉ hảo dữ phổ thông nữ tử bất nhất dạng.
Tô nhiên triều lão gia tử tiếu tiếu, tha loan hạ yêu, thủ lí đích chủy thủ vãng địa thượng khinh khinh nhất hoa, hảo hảo đích nhất khối thanh thạch chuyên tựu bị hoa khai nhất điều phùng.
Hạ trì chủy giác vi trừu, trang một khán đáo đích di khai thị tuyến, đoan khởi trà bôi hát trà yểm sức nhãn lí đích tiếu ý.
Lão gia tử tọa tại tô nhiên đích đối diện, tha giá cá vị trí khán bất đáo tha tố liễu thập ma. Đãn, khán đáo tô nhiên trực khởi thân, nhất kiểm tiếu ý đích tương chủy thủ hợp thượng chủy sao, dã sai đáo liễu.
Tha một hảo khí đích tái thứ trừng liễu nhãn hạ trì.
Tô nhiên hỉ tư tư đích tương chủy thủ tắc đáo yêu gian, tha chi sở dĩ hỉ hoan chủy thủ, dã thị nhân vi ngộ đáo nguy hiểm đích thời hầu, khả dĩ bảo hộ tự kỷ.
Tưởng đương sơ, tha đương sơ tựu thị kháo trứ chủy thủ tại báo tử trảo hạ hoạt hạ lai đích.
“Đa tạ tỷ phu, chủy thủ ngã ngận hỉ hoan.”
Thính đáo tỷ phu giá cá xưng hô, hạ trì tiếu liễu hạ, “Nhĩ hỉ hoan tựu hảo.”
Tô nhiên đối thượng lão gia tử một hảo khí đích mục quang, hắc hắc đích tiếu liễu tiếu, nã khởi trà hồ cấp tha bôi lí diện thiêm mãn trà thủy.
Tha bảo chứng đạo: “Nâm lão phóng khoan tâm, chủy thủ đối ngã chỉ hữu bảo hộ, tuyệt đối bất hội thương đáo tự kỷ đích.”
Triệu liên hồng bạch liễu tha nhất nhãn, giá dạng đích bảo chứng tuy nhiên một thập ma thuyết phục lực, đãn dã nã tha một bạn pháp.
Tha đoan khởi trà bôi xuyết liễu khẩu, khán hướng hạ trì, vấn: “Hà thời khải trình?”
“Tam thiên hậu,” hạ trì tuy nhiên ngôn giản ý cai, ngữ khí khước ngận cung kính.
“Khứ na?” Tô nhiên vấn liễu nhất cú, một đẳng hạ trì hồi đáp, tự tưởng đáo thập ma, tha vấn: “Kinh thành?”
“Ân,” hạ trì điểm đầu ân liễu nhất thanh.
Lão gia tử khai khẩu: “Vinh nha đầu hòa nhĩ khứ tựu hảo liễu, tam cá hài tử tựu biệt khứ liễu.”
Tưởng đáo kinh thành đích cục thế, tô nhiên dã điểm đầu, “Án ngã thuyết, tỷ tỷ dã biệt khứ. Hiện tại kinh thành kỉ phương thế lực khẳng định hận thấu nhĩ liễu, vưu kỳ thị tề quý phi, khẳng định hận nhĩ nhập cốt, tha nhất định bất hội phóng quá nhậm hà khả dĩ hãm hại nhĩ môn đích cơ hội.”
Tha phạ đích tựu thị kỉ phương thế lực châm đối, triệu hoa vinh thủ vô phược kê chi lực, tham gia nhất thứ yến hội thập ma đích, yếu thị hữu tâm tư đích, tổng năng trảo đáo cơ hội hạ thủ.
Hạ trì hoàn một khai khẩu, triệu liên hồng tựu đạo: “Phu thê nhất thể, nhĩ tỷ yếu khứ, hữu ta sự tác vi hạ gia tức bất năng bất tại,” tha khán hướng hạ trì, “Nhĩ môn giá thứ hồi khứ, hoàng đế tất định hội lưu nhĩ tại kinh thành hứa cửu, nhĩ đa tha môn đích di hài dã cai thiên nhập tổ phần liễu, hài tử môn niên để tái nhượng tha môn tiến kinh ba!”
Tô nhiên tư thốn, tha đắc tương triệu hoa vinh hữu khả năng hội ngộ đáo nguy hiểm đích sự đô loát nhất biến, nhiên hậu tái đinh chúc tha.
Tượng thập ma hạ dược, hãm hại, hủy phôi danh thanh chi loại đích. Tối hữu khả năng xuất hiện đích địa phương, vô phi tựu thị yến hội giá ta.
Triệu hoa vinh tất định hội hữu tiến cung đích thời hầu, tề quý phi tất định bất hội phóng quá giá thứ cơ hội, gia chi ngũ hoàng tử nhất đảng, quán tố đích tựu thị thôi ba trợ lan, tất định hội lạc tỉnh hạ thạch.
Tại minh huy đường đãi liễu hội, tô nhiên khởi thân cân lão gia tử cáo thối, chuẩn bị hồi hiên trúc viện.
Triệu liên hồng triều hạ trì bãi liễu bãi thủ, “Nhĩ dã hồi khứ ba! Vinh nha đầu hoàn bất tri đạo nhĩ hồi lai liễu.”
Hạ trì điểm đầu, hành liễu nhất lễ, nã khởi cước bàng phóng trứ đích bao khỏa, dữ tô nhiên nhất khởi triều hiên trúc viện đích phương hướng nhi khứ.
Lộ thượng, tô nhiên giản đan đích vấn liễu hạ biên quan đích hậu tục, tuy nhiên tri đạo tối chung kết quả, đãn đại đa sự, tha hoàn thị bất tri đạo đích.
Tựu bỉ như, phó uy như kim khả toán thị khuynh gia đãng sản, ngại vu thị đại hoàng tử đích ngoại gia, đại khánh hoàng đế dã chỉ nhượng tha tại gia phản tư, thu hồi liễu tha thủ lí đích quyền lực, khước hoàn bảo lưu tha tương quân đích danh hào.
Giá dã toán thị cá phúng thứ liễu.
Bỉ như thường thắng, dĩ kinh giải khứ liễu nguyên soái nhất chức, dã giao liễu binh quyền, hiện tại dã toán thị nhàn tán chi nhân, vô sự nhất thân khinh.
Hiên trúc viện, tô nhiên tại chính viện đãi liễu hội, tựu tương không gian lưu cấp liễu hạ trì phu thê dĩ cập lưỡng cá tiểu bảo bảo.
“Công tử, nâm hồi lai liễu,” xuân hoa vũ tại viện lí cấp hoa hủy sái thủy, kiến đáo tô nhiên hồi lai, mang bất điệt đích phóng hạ trúc đồng tố đích giản dịch phún hồ.
Tô nhiên triều lưỡng nhân nhất tiếu, tẩu liễu quá khứ, khán trứ hoa bồn thượng đích nhất ta tiểu thực chu, tha tiếu đạo: “Giá ta thực vật bị nhĩ môn chiếu cố đích ngận hảo.”
Bị chủ tử khoa tán, lưỡng nhân tâm lí hữu ta cao hưng, xuân vũ thi lễ, “Công tử, xuân vũ khứ cấp nâm phao trà.”
“Na, na hoa vũ khứ cấp công tử đoan điểm tâm,” hoa vũ đốn liễu hạ, “A thuật giá kỉ thiên cương hảo học hội liễu nhất đạo cao điểm, công tử khả yếu thường thường?”
Tô nhiên thiêu mi, điểm liễu điểm đầu, “Khả.”
Tha giá cá hoa nhiên cư lí diện, lưỡng cá muội tử bất thái thiện trường trù nghệ, phản đảo thị a thuật bỉ giác thiện trường, tố xuất đích điểm tâm dã hoàn bất thác.
Giá biên hoa vũ hoàn một khứ, tiểu trù phòng lí, a thuật tựu dĩ kinh đoan trứ nhất bàn điểm tâm xuất lai liễu.
“Hắc hắc, công tử, a thuật tại trù phòng tựu thính đáo nâm đích thanh âm liễu.”
Tô nhiên tại lộ thiên trà thất tọa liễu hạ lai, a thuật ngận hữu nhãn lực kính đích tương điểm tâm phóng đáo trác thượng. Khán trứ điệp tử thượng đích cân đản cao soa bất đa đích điểm tâm, tha trát liễu trát nhãn.
“Nhĩ tố xuất lai liễu!”
Đản cao đích tố pháp, tha thượng thứ tựu tùy ý thuyết liễu hạ, một tưởng đáo, tha cánh nhiên ký hạ liễu, hoàn tố xuất lai liễu.