Đương thiên bàng vãn, tô nhiên tương tự kỷ ngụy trang liễu hạ, sấn trứ quỳnh hoa khứ mang đích thời hầu, đái trứ đồng dạng ngụy trang quá đích tiêu ngang, dĩ cập lưỡng thất mã xuất liễu long hổ quan.
Tòng tây thành môn xuất lai, lưỡng nhân trực tiếp kỵ mã vãng hữu biên đích phương hướng nhi khứ, tòng bàng vãn đáo vãn thượng hợi thời, lưỡng nhân đáo đạt liễu nhất tọa hữu trứ tống mệnh sơn mạch chi xưng đích sơn mạch cước hạ.
Long hổ quan dữ thát đát gian cách đích sơn mạch, tối cao sơn mạch cư thuyết hữu tam tứ thiên mễ cao, tháp tháp hà lí đích thủy cư thuyết nguyên đầu, tựu thị tam tứ thiên mễ cao đích tuyết sơn cước hạ lưu xuất lai đích.
Tô nhiên yếu khứ thát đát, đãn hựu bất năng tòng long hổ quan giao ngoại quá khứ, tha khả bất tưởng bị trú thủ na lí đích thập vạn đại quân phát hiện liễu.
“Công tử, cha môn chân đích yếu phiên quá giá phiến sơn mạch, khứ vãng thát đát?” Tiêu ngang tâm lí một để, chủ yếu thị tha một phiên quá, bất nhận lộ, tha hoàn thính thuyết, bách cá nhân tiến khứ, hữu nhất cá nhân năng xuất lai, na đô thị hạnh vận đích liễu.
Nhi thả tha thính thuyết, căn bổn một hữu nhân năng tòng giá lí phiên đích quá khứ, chỉ nhân sơn mạch đích tối cao phong đích trung gian, tượng thị bị thần tòng trung gian phách khai.
“Cha môn bất cấp chủ tử lưu tín mạ?”
“Bất dụng đam tâm, tha sai đích xuất lai,” hạ ngọ tại lương đình thuyết thoại đích thời hầu, hựu một man trứ quỳnh hoa, chỉ yếu tiêu mặc lan tri đạo liễu, khẳng định năng cú sai xuất tự kỷ khứ liễu na.
“Nhãn hạ thiên sắc thái vãn, minh thiên nhất tảo tái tiến khứ.”
Tô nhiên tương bạch hổ tòng không gian lí phóng liễu xuất lai, trực tiếp phách liễu phách tưởng yếu vãng tha kiểm thượng thặng quá lai đích hổ đầu, tha đạo: “Nhĩ tiên khứ lí diện tham tham lộ, khán khán hữu một hữu thú nhận thức khứ tối cao sơn mạch đích tiểu lộ.”
Tiêu ngang trát liễu trát nhãn, cánh nhiên hoàn năng sử hoán nhất chỉ lão hổ mạ? Nhãn khán bạch hổ tam lưỡng hạ đích vãng sơn lâm bôn khứ, tha đột nhiên giác đắc, đối biệt nhân thị tống mệnh đích địa phương.
Đối tha môn gia chủ mẫu lai thuyết, hữu khả năng thị do như long nhập đại hải, hổ quy tùng lâm.
Giá dạng tưởng trứ, tiêu ngang tâm lí hữu ta kỳ đãi liễu khởi lai, tha mạc trứ hắc kiểm liễu nhất ta càn thụ chi, một nhất hội tựu điểm khởi liễu hỏa đôi.
Đệ nhị thiên, tô nhiên trạm tại liễu nhất xử bỉ giác đa nham thạch đích sơn đỉnh xử, khán liễu nhãn tả tiền phương đĩnh viễn đích lưỡng tọa cao phong, hựu khán hướng tối viễn xử đích tuyết phong.
Tha hiện tại hữu lưỡng điều lộ khả dĩ tẩu, nhất điều tựu thị khứ vãng bỉ giác cận đích cao phong, trực tiếp tá dụng không gian, tòng sơn đỉnh khiêu hạ khứ, khả dĩ tỉnh nhị thập kỉ thiên đích thời gian.
Lánh nhất điều tựu khứ vãng tuyết sơn đích phương hướng, khả na dạng bất đãn nguy hiểm, hoàn háo phí thời gian.
Nhất bàng đích tiêu ngang củ kết liễu, tâm lí hựu một để liễu, nhất lộ thượng bất dụng phạ dã thú liễu. Đãn khán đáo na phiến tuyết sơn, tha phạ tuyết băng.
Yếu tri đạo, đương sơ thát đát tựu hữu nhân tưởng tòng tuyết sơn trắc diện quá lai, kết quả ngũ bách nhân bị tuyết cấp mai liễu tam bách đa nhân.
Tô nhiên bất dụng tưởng dã thị khứ cao phong, chỉ kỳ vọng không gian bất yếu quan kiện thời khắc điệu liên tử, bất nhiên tha tựu trực tiếp suất lạc huyền nhai nhi tử liễu.
Mạc liễu mạc uy phong lẫm lẫm đích bạch hổ, chỉ liễu chỉ na lưỡng tọa phong, “Cha môn khứ na lí.”
Tại tùng lâm lí, dã thú đích phương hướng cảm hướng lai bỉ nhân loại cường, bạch hổ đái lộ, tha dã bất dụng đa lãng phí thời gian.
“Hống”
Bạch hổ triều tiền lộ đại hống nhất thanh, tượng thị tại cảnh kỳ tiền diện tồn tại đích dã thú, tùy hậu triều tiền khai lộ, tô nhiên cân liễu thượng khứ, tiêu ngang kiến liễu dã liên mang cân thượng.
“Hống”
Tiền diện tam thiên, lưỡng nhân nhất hổ tẩu đích hoàn toán thuận lợi, tuy nhiên lộ thượng ngộ đáo các chủng xà trùng, hoàn hữu nhất ta đại hình mãnh thú, đãn đô an toàn đích quá lai liễu.
Đãn, thử thời lưỡng nhân nhất hổ chính dữ tiền diện nhị thập kỉ đầu tài lang đối trì, đái đầu đích tài lang hoàn ẩn hữu bộ bộ bức cận đích xu thế.
Ngận minh hiển, tài lang giá thị tương tha môn khán thành nang trung đích liệp vật liễu.
Khán trứ một hữu bị tự kỷ chấn nhiếp đích tài lang, bạch hổ nộ liễu, đãn tha một hữu phác thượng khứ, nhi thị dụng thân tử tương tô nhiên vãng hậu diện thôi, na ý tư ngận minh hiển, nhượng tha tiên tẩu, tha lai đoạn hậu.
Tô nhiên đê đầu mạc liễu mạc hổ bối, tiếu đạo: “Ngã một na ma nhược, nhất khởi thượng.” Tâm niệm gian, tả thủ bằng không xuất hiện nhất bả chủy thủ, hữu thủ bằng không xuất hiện nhất căn nhất mễ nhị trường đích tử âm trúc.
Nhất bàng đích tiêu ngang dã bạt xuất liễu kiếm, hát liễu chủ mẫu giá ma đa linh dịch, tiên quả, tòng tiểu phục thực đích dược vật soa bất đa bài càn tịnh liễu.
Tha đích nội lực khả bỉ khứ niên để thâm hậu liễu đại bán.
“Ngao ngao ngao”
Tài lang chi thanh đốn thời hưởng triệt chỉnh cá lâm gian.
“Hống!”
“Bạch hổ, phóng khai đả, bất dụng quản ngã môn.”
Thuyết thời trì, na thời khoái, tài lang dược khởi đích đồng thời, bạch hổ trực tiếp khiêu khởi, trực tiếp chàng phi lưỡng đầu sài lang, giá hoàn một đình, tha nhất oai chuyển quá lai, tương tựu yếu phác hướng tha trắc phúc đích tài lang giảo trụ.
Vãng dược tại bán không đích sài lang suý khứ.
Tòng bạch hổ dược khởi đáo lục đầu tài lang thụ thương, giá thời gian lưỡng miểu thời gian bất đáo, khả dĩ thuyết thị trát nhãn gian.
Tô nhiên giá biên dã nhất trúc côn ngoan ngoan đích xao tại liễu, phác quá lai đích sài lang thân thượng, chỉ thính lưỡng thanh cốt đoạn đích ca sát hưởng, dĩ cập sài lang phi xuất khứ đích thảm khiếu thanh.
Tiêu ngang tuy nhiên huy trứ kiếm, khước thị nhất trực tại bàng biên bảo hộ trứ, miết liễu nhãn dĩ kinh ba bất khởi lai đích sài lang, tha chấn kinh.
Tùy tức nhất tưởng, hựu thích nhiên, tha môn gia chủ mẫu bổn lai tựu bất thị phổ thông nhân.
Sài lang đích thân tử kiều tiểu, ngận thị linh hoạt, tốc độ ngận khoái, tô nhiên hữu lưỡng thứ soa điểm bị sài lang đích trảo tử trảo thương, hảo tại tha thủ lí hữu bả tước thiết như nê đích chủy thủ.
Soa bất đa kháo cận tha đích sài lang, bất thị bị chủy thủ tước điệu nhất cá bộ vị, tựu thị bị tử âm trúc cấp đả toái mỗ cá bộ vị.
Kỳ trung hữu nhất đầu sài lang bị đả tại não đại thượng, đương tràng đầu cốt toái liệt tễ mệnh.
Tiêu ngang dã ngoan, chuyên thiêu sài lang phúc bộ khảm, nhất kiếm nhất đầu.
Bạch hổ tựu canh bất dụng thuyết liễu, nhất trảo tử hạ khứ, sài lang một tử dã khứ điệu liễu bán điều mệnh.
Lưỡng khắc chung chi hậu, địa thượng đa liễu nhị thập tam đầu sài lang đích thi thể. Bạch hổ đê hống kỉ thanh, tùy hậu tựu tha trứ nhất đầu sài lang, bào đáo tô nhiên khán bất đáo đích địa phương khứ cật liễu.
Tô nhiên khán liễu hạ bị hoa phá đích tụ tử, tựu tương chủy thủ sát càn tịnh tựu tắc hồi chủy sao lí diện.
Khán liễu nhãn địa thượng đích sài lang thi thể, không khí trung di mạn trứ huyết tinh khí vị.
“Công tử, huyết tinh vị thái trọng, thử địa bất nghi cửu lưu.”
Bạch hổ hồi lai đích ngận khoái, tô nhiên khán trứ tha tượng thị thổ trứ khẩu thủy đích dạng tử, tựu tri đạo, bạch hổ tại hiềm khí sài lang đích nhục bất hảo cật.
Tha tiếu liễu hạ, “Tẩu ba!”
Đệ ngũ thiên, lưỡng nhân nhất hổ chung vu trạm tại liễu mục đích địa.
Trạm tại thạch đầu bình chỉnh đích phong đỉnh, tô nhiên vãng hạ khán, thượng bán bộ phân đích chỉnh khối nhai bích đô thị bình hoạt đích hắc sắc nham thạch khối, dữ đối diện nhị thập kỉ mễ viễn đích thạch phong, tựu tượng thị bổn lai thị nhất chỉnh khối đích thạch đầu, bị nhân tòng trung gian thiết khai liễu nhất bàn.
“Công tử, ngã môn chẩm ma quá khứ?”
Tô nhiên khán trứ hạ diện khởi mã hữu lục thập mễ cao đích nhai để, tâm lí đột nhiên hữu ta đảm khiếp liễu, tha minh minh bất khủng cao đích, giá hội khán trứ hạ diện khán bất thanh đích nhai để, tâm lí hữu điểm mao mao đích.
“Bất thị quá khứ, thị khiêu hạ khứ.”
Tiêu ngang thác ngạc, thân thể hạ ý thức đích vãng hậu thối, tha tưởng, chủ mẫu nhất định thị cân tha khai ngoạn tiếu đích.
Tựu thị bát tại địa thượng đích bạch hổ thính đáo tô nhiên đích thoại, đả liễu nhất cá cơ linh đích thúc địa khởi thân, cước bộ vãng hậu thối liễu kỉ bộ.
Tô nhiên chủy giác vi trừu, trực tiếp tâm niệm nhất động, tương bạch hổ thu tiến liễu không gian, dã bất quản không gian đích lưỡng thất mã hội bất hội bị bạch hổ hách đích sắt sắt phát đẩu.
Tiên định cá tiểu mục tiêu, bỉ như 1 miểu ký trụ: Thư khách cư