Trướng hào:
Mật mã:
Chính văn quyển vãn thượng, minh huy đường.
Tô nhiên bão trứ khỏa đắc nghiêm thật đích hạ cảnh phong tọa tại a điêu bối thượng, tha vấn: “Đại ngoại sanh, chuẩn bị hảo liễu mạ?”
“Ân, ngã chuẩn bị hảo liễu, cữu cữu!”
Hạ cảnh phong ngận hưng phấn, khẩn ác trứ quyền đầu mãnh điểm trứ đầu.
Tô nhiên chủy giác đích hồ độ phóng đại, trắc quá đầu khán hướng bất viễn xử đích nhân, “Lão gia tử, na ngã môn tựu tiên tẩu liễu, tối trì hậu thiên vãn thượng hồi lai.”
“Chú ý an toàn, nhượng a điêu tốc độ biệt thái khoái liễu, vưu kỳ yếu tọa ổn liễu,” triệu liên hồng tâm lí bất phóng tâm, đam ưu a điêu tốc độ quá khoái, lưỡng nhân một tọa ổn.
Hậu quả tha đô bất cảm tưởng.
Quách bắc tâm lí bất xá, dã ngận tưởng khứ, tha khai khẩu: “Công tử, nâm hòa thiếu gia yếu tảo điểm hồi lai.”
“Ca ca, cảnh phong, ngã hội tưởng nhĩ môn đích,” lâm thanh tùng nhãn lí hữu tiện mộ.
Hạ cảnh phong khán trứ tam cá tiểu hỏa bạn, kiểm thượng đích tiếu dung thu liễm liễu ta, “Ngã khẳng định hội tảo điểm hồi lai đích.”
“Đẳng nhĩ môn hạ thứ hưu mộc đích thời hầu, đái nhĩ môn khứ thanh viên ngoạn,” tô nhiên thoại thuyết hoàn, tựu kiến tam nhân nhãn tình nhất lượng, bàng biên đích thập bát hòa triệu phong kiệt đẳng nhân đốn thời lộ xuất tiện mộ đích thần sắc.
Ký trụ võng chỉ m.luoq
Một hữu tái đa ngôn, tô nhiên triều thân hạ đích a điêu khai khẩu: “A điêu, xuất phát kinh thành.”
Cao không trung, hạ cảnh phong khán trứ hạ diện đích vạn gia đăng hỏa, “Oa, hảo cao nga! Nguyên lai tòng thiên thượng vãng hạ khán thị giá ma mỹ nha! Cữu cữu, hạ diện đích đăng lung lượng lượng đích hảo tượng thiên thượng đích tinh thần gia!”
“Phạ mạ?” Tô nhiên đê hạ đầu vấn liễu nhất cú, dạ vãn một nhân khán đích kiến, gia thượng thiên lãnh, cao không phong hựu đại, sở dĩ tha một nhượng a điêu phi đích thái cao, tốc độ dã một hữu hoàn toàn phóng khai liễu phi.
Hạ cảnh phong diêu đầu, “Bất phạ, hữu cữu cữu bão trứ, nhất điểm dã bất phạ…… Tựu thị hảo tưởng đại hảm nhất thanh nga!”
Tô nhiên phiêu liễu nhãn để hạ phi ly liễu nhất bán đích vân thành, tha túng dung đạo: “Hảm ba!”
“Chân đích khả dĩ mạ?”
“Khả dĩ.”
“Lạc lạc lạc, ngã yếu khai thủy lạc,” hạ cảnh phong hoãn liễu hoãn tâm tình, tùy hậu trắc quá đầu, hiên khai đáng tại kiểm thượng đích vi bột, đại hảm: “A… A… Hảo cao hưng a”
A điêu tự bị hạ cảnh phong đích hỉ duyệt cảm nhiễm, tốc độ sảo vi khoái liễu ta, dã sảo vi phi cao liễu ta, kỳ thật canh tưởng đích tựu thị lệ khiếu nhất thanh, trùng tiêu nhi thượng.
Tô nhiên nhãn lí hàm trứ tiếu ý, khán trứ ngận khoái tựu viễn ly tại thân hậu đích vân thành, tha tiếu đạo: “Hảo liễu, bả kiểm ô thượng, đỗ tử lí biệt tiến liễu phong.”
Hạ cảnh phong kiểm thượng dương dật trứ tiếu dung, mãnh điểm đầu đích đồng thời tương vi bột tòng tân phúc cái tại kiểm thượng, chỉ lộ xuất nhất song bán già yểm đích nhãn tình vi vi mị khởi.
Kim vãn nguyệt ẩn tinh hi, thiên không phúc cái tại hắc dạ lí, tuy nhiên như thử, đãn y nhiên đáng bất trụ hạ cảnh phong đích hưng phấn, đáng bất trụ tha khán để hạ duyên đồ phong cảnh.
Nhân vi thái hưng phấn, chủy lí đích thoại tự đình bất hạ lai, hữu thời hầu đô bất nhu yếu tô nhiên đáp thoại, tha tựu tự vấn tự đáp liễu.
Tằng loan điệp chướng đích hắc ảnh, mỗi quá nhất hội tựu năng khán đáo đích đăng hỏa, hữu ta thị tiểu thôn tử, tiểu trấn, tiểu huyện thành, nhược ẩn nhược hiện đích đăng hỏa tại thân hạ tiêu thất hựu xuất hiện.
“Cữu cữu, thị bất thị nhân vi tại thiên thượng bất dụng nhiễu lộ, sở dĩ tài năng ngận khoái tựu đáo đạt kinh thành?”
Tô nhiên cương yếu đáp: Thị a!
Hạ cảnh phong hựu tự đáp liễu, “Khẳng định thị đích,” khán tượng hạ diện hắc sắc đích điệp chướng sơn thể, “Yếu thị địa thượng đích lộ bất thị loan đích tựu hảo liễu.”
“Lộ tuyến đô thị nhân môn đích nhu cầu nhi tu xuất lai, tẩu xuất lai đích, nhất bàn đô kháo cận thôn trang, thành trấn…… Kháo nhi bất hoành xuyên, lộ tựu một hữu bất loan đích…… Tựu hảo bỉ nhân đích nhất sinh, sở tẩu đích mỗi nhất bộ đô thị nhất điều lộ đích chuyển chiết…… Nhĩ hiện tại hoàn tiểu, thính trứ tựu hảo liễu, đẳng nhĩ trường đại liễu, tẩu đích lộ đa liễu, tiếp xúc đích nhân đa liễu, kiến quá đích sự đa liễu, mạn mạn đích tựu hội đổng liễu.”
Hạ cảnh phong điểm liễu điểm đầu, tương cữu cữu đích thoại ký tại não hải lí, phóng nhập tâm lí.
Cận lưỡng cá thời thần chi hậu, lưỡng nhân nhất điêu xuất hiện tại liễu kinh thành thượng không, tại nam thành khu đích thượng không bàn toàn liễu kỉ quyển, tô nhiên tài chỉ liễu chỉ kỳ trung nhất xử viện tử.
“A điêu, na lí.”
Tha môn thị tuất thời sơ tòng vân thành xuất phát đích, thử thời ứng cai khoái đáo hợi thời mạt, soa bất đa dụng liễu lưỡng cá thời thần.
Tô nhiên giác đắc, hồi trình đích thời hầu, khả dĩ nhượng a điêu sảo vi khoái nhất ta.
Dạ thâm nhân tĩnh, viện tử lí trừ liễu thác lạc đích kỉ cá đăng lung chi ngoại, chủ viện đích ốc nội một hữu nhất ti chúc quang, hạ trì đẳng nhân dĩ kinh thụy liễu.
Tô nhiên bão trứ hạ cảnh phong tòng a điêu bối thượng hoạt liễu hạ khứ, hạ cảnh phong cương hạ địa nhẫn trụ tâm lí đích kích động, tiểu bào đáo môn khẩu, phách liễu phách môn.
“Phanh phanh phanh đa nương”
Chỉ tam miểu, lí diện tựu truyện lai loại tự vu bính chàng đích thanh âm, một nhất hội, môn bị đả liễu khai lai, khẩn tiếp trứ ốc nội tựu lượng khởi liễu chúc hỏa.
Khỏa thành hùng đích hạ cảnh phong ngưỡng khởi tiếu kiểm, “Đa”
“Khả thị phát sinh thập ma sự liễu, hà nhân tống nhĩ lai……” Hạ trì bão khởi hạ cảnh phong đích đồng thời khai khẩu, thoại một thuyết hoàn, tựu kiến đáo viện trung nhất nhân, nhất…… Cự ưng?
A điêu:…… Ngã đáo để thị cá thập ma đông tây?
Tô nhiên dĩ kinh tọa tại liễu a điêu bối thượng, khán hướng phụ tử lưỡng, dĩ cập đoan trứ chúc hỏa xuất lai đích triệu hoa vinh, “Ngã bất năng cửu lưu, nhượng cảnh phong hòa nhĩ môn giải thích ba!”
Thuyết hoàn, một đẳng nhất gia tam khẩu phản ứng quá lai, phách liễu phách a điêu, “Tẩu, khứ tô phủ.”
Hạ cảnh phong tâm lí đích thoại hoàn một vấn xuất lai, viện tử lí dĩ kinh một hữu liễu tự gia cữu cữu hòa a điêu đích thân ảnh, chỉ thặng hạ xuy lai đích hàn phong hòa khán bất kiến đích hôi trần.
“Đa, cữu cữu khứ na nhi a?”
Hạ trì hồi quá thần lai, trương liễu trương chủy, hảo nhất hội tài thổ xuất nhất cú, “Tiên tiến ốc.”
Tô nhiên giá biên, ly trứ phù dung viện hoàn hữu thập mễ tả hữu cao, tha tựu đái trứ a điêu tiến liễu không gian, uy liễu tha linh tuyền thủy, hựu trích liễu nhất tiểu lam tử đích tiểu chu quả.
Tùy hậu đái trứ a điêu xuất hiện tại thanh viên, đinh chúc tha giá lưỡng thiên biệt tẩu viễn, tái cân bạch lang đả liễu chiêu hô chi hậu, lợi dụng không gian hồi liễu kinh thành.
Lạc tại viện trung, tô nhiên tiếu liễu hạ, tâm tưởng: Chung vu bất dụng mỗi thứ đô yếu tiêu mặc lan đái tha xuất lai liễu, tha khả dĩ tự kỷ lợi dụng không gian tùy thời xuất hiện tại tô phủ liễu.
“Thùy?”
Tô nhiên cương thôi khai ốc môn, lí diện tựu truyện lai nhất đạo tự hồ thụ đáo liễu kinh hách đích thanh âm, tha đạo: “Thu cúc, thị ngã.”
“Tiểu tỷ?” Thu cúc tùng liễu khẩu khí, mang bất điệt đích mạc tác trứ bàng biên, mạc đáo tự kỷ vãn thượng phóng hảo đích hỏa chiết tử, tùy hậu điểm nhiên hỏa chúc.
Tâm lí hữu ngận đa đích nghi vấn, bất tri đạo tiểu tỷ chẩm ma hội đại vãn thượng hồi lai, tha môn kỳ thật dã bất tri đạo tự gia tiểu tỷ giá ta thiên thị khứ liễu na lí.
Tô nhiên tại tha mạc hỏa chiết tử đích thời hầu tựu tiến liễu ốc tử, đẳng tha điểm nhiên chúc hỏa, khán trứ địa thượng đích địa phô, tha mi vi túc, “Vãng hậu biệt đả địa phô liễu, khả đáo tháp thượng khứ thụy……”
“Tiểu…… Tiểu tỷ?” Thu cúc trừng đại trứ nhãn lăng lăng đích khán trứ tiền diện đích “Nam tử”.
Tô nhiên đê đầu khán liễu nhãn thân thượng đích y phục, phản ứng quá lai tự kỷ như kim thị nam tử trang phẫn, tha mân mân chủy ân liễu thanh, đốn liễu đốn, hựu đạo: “Ngã giá cá dạng tử, nhĩ thập ma đô một hữu khán đáo, tri đạo liễu mạ?”
Thu cúc lăng lăng đích điểm đầu, nhãn kiến tô nhiên thoát hài, tha phản ứng quá lai, “Tiểu tỷ, tì tử khứ cấp nâm thiêu tẩy sấu thủy……”
“Bất dụng mang hoạt liễu, minh thiên khởi lai tái tẩy,” tô nhiên đả đoạn tha đích thoại, “Nhĩ hồi khứ thụy ba! Minh thiên tảo thượng khứ xuân huy viện thuyết nhất thanh.”
Khán trứ tự gia tiểu tỷ kính tự tiến liễu thụy ngọa, thu cúc trát liễu trát nhãn, trương liễu trương chủy, khán liễu nhãn ngoại diện tất hắc đích dạ sắc, hảo nhất hội dã một thuyết xuất thập ma thoại lai.
Kiến thụy ngọa lượng khởi liễu chúc quang, miết kiến bàng biên bất kiến liễu đích hỏa chiết tử, tha do dự liễu hội, “Tiểu tỷ, na nô tì tựu tiên thối hạ liễu, minh thiên nhất tảo tái quá lai?”
“Hảo,” tô nhiên đả khai y quỹ, triều ngoại diện ứng liễu thanh, tha nã xuất nhất sáo thụy y, thính đáo ngoại diện truyện lai liễu quan môn thanh, tài tiến liễu không gian.
Dực nhật.
Tô nhiên tọa tại tháp thượng phiên khán trứ mỗi nhất trương thiếp tử, tha bất tại đích giá ta thiên, tổng cộng thu đáo liễu thất trương thiếp tử.
Tảo liễu nhãn dục ngôn hựu chỉ, nhất khán tựu hữu thoại đích tứ đại nha hoàn, tha đạo: “Hữu thoại tựu vấn ba! Đương nhiên, hữu ta sự tạm thời bất năng nhượng nhĩ môn tri đạo.”
“Tiểu tỷ, nô tì môn hòa ma ma, tựu thị hữu ta đam tâm tiểu tỷ nhất cá nhân tại ngoại diện một hữu nhân chiếu cố.” Xuân đào thuyết đạo.
Kỳ tha tam nhân mãnh điểm đầu.
Đông mai: “Tiểu tỷ, nâm bất đái thượng ngã môn, hảo ngạt dã đái thượng ngạo tuyết tỷ tỷ nha!”
Kỳ tha tam nhân điểm đầu, tha môn giác đắc, ngạo tuyết thị tiểu tỷ tòng ngoại diện đái hồi lai đích, tại ngoại diện đích lưỡng niên đa, khẳng định thị nhất trực tại thân biên bảo hộ trứ.
Tô nhiên hợp thượng thủ lí đích thiếp tử, oai đầu khán hướng tứ nhân, tha tưởng liễu hạ, đạo: “Ngã khứ liễu học đường, na lí bất khả dĩ đái nha hoàn.”
Thính đáo tự gia tiểu tỷ nguyên lai thị khứ liễu học đường, tứ nhân hoảng nhiên, tâm lí đô đạo: Nan quái lão gia hòa đại thiếu gia nhất điểm dã bất đam tâm, dã một hữu nhượng tha môn dĩ cập ngạo tuyết hòa linh sương cân trứ khứ.
“Tiểu tỷ, nâm khứ đích thị na cá học đường a?”
Tô nhiên đạm đạm đạo: “Bí mật,” triều kỉ nhân sĩ liễu sĩ hạ ba, “Khả dĩ cân ma ma thuyết, đãn thị yếu bảo mật, đổng?”
“Tiểu tỷ phóng tâm, nô tì nhất định bảo mật,” đông mai nhất kiểm ngã bảo chứng đích biểu tình, kỳ tha tam nhân dã điểm đầu.
Tô nhiên tương thiếp tử hợp thượng, đô thị na thiên tại trấn an hầu phủ nhận thức đích nữ hài hạ đích thiếp, bất thị yêu thỉnh tham gia các chủng yến hội, tựu thị tương yêu khứ thọ an tự.
Tưởng đáo thọ an tự, tha tựu tưởng đáo thọ an tự đích mai hoa, tha gia ngoại sanh hoàn một khán quá mai hoa ni!
Dã thị na ma xảo, lâm sơn thôn một hữu mai hoa, vân thành dã một hữu mai hoa, hữu đích chỉ thị đào hoa.
Hoặc hứa dã hữu, chỉ thị tự kỷ một hữu khán đáo nhi dĩ.
Ly trứ ngọ thời hoàn hữu bán cá thời thần tả hữu, tô nhiên khán hướng tứ nhân, “Đô biệt đãi tại giá lí liễu, khứ mang nhĩ môn đích sự ba!”
Hạ lan lưu hạ tý hầu, kỳ tha tam nhân khuất tất ứng thanh thối hạ.
Thử thời, nhất lượng một hữu tiêu thức đích mã xa tại tô phủ môn khẩu đình liễu hạ lai, đái trứ mạo tử, giản đan dịch quá dung mạo đích hạ lực tòng xa tiền khiêu liễu hạ lai.
Tha đả khai xa sương môn, nhất chỉ tiểu thủ hiên khai xa liêm, nhất cá diện dung bạch tích, ngũ quan tinh trí đích thất bát tuế tả hữu đích nam hài tòng lí diện tẩu liễu xuất lai.
Sĩ đầu khán trứ bất viễn xử tả trứ tô phủ nhị tự đích bài biển, tha vấn: “Hạ lực thúc thúc, cữu cữu trụ tại lí diện?”
“Hồi đại thiếu gia đích thoại, giá lí xác thật thị nam thành khu khôi kỳ lộ hướng dương đại nhai tam thập tam hào,” hạ lực cung thân hồi đáp, tha một hữu trực tiếp thuyết thị.
Trừ liễu tương quân một hữu cáo tố đại thiếu gia, công tử đích chân chính thân phân đích chi ngoại, chủ yếu đích nguyên nhân thị, tha hoàn ký đắc công tử na thiên đích thoại.
Sở dĩ, tha hiện tại tựu thị tri đạo, dã yếu đương tố bất tri đạo.
Hạ cảnh phong mân mân thần, trực tiếp tòng xa tiền khiêu đáo liễu địa thượng, hạ lực mang bất điệt đích tương mã xa vãng lí diện cản liễu cản, tùy hậu cân liễu thượng khứ.
“Khấu khấu khấu”
Bất nhất hội, môn bị đả liễu khai lai, nhất cá niên quá bán bách đích lão giả tham xuất đầu lai, khán đáo nhất đại nhất tiểu, vi lăng liễu hạ đích đồng thời, vấn: “Thỉnh vấn trảo thùy?”
Hạ cảnh phong hành liễu nhất lễ, tưởng đáo đa nương đích thoại, tha đạo: “Bá bá hảo, ngã tính hạ, trảo tô mộc nhiên.”
Tha canh tưởng thuyết trảo cữu cữu.
Tuy nhiên bất minh bạch cữu cữu minh minh thị khiếu tô nhiên, đa đa khước nhượng tự kỷ trảo cữu cữu đích thời hầu, yếu báo tô mộc nhiên đích danh tự.
“Hoàn thỉnh tiểu công tử sảo đẳng,” môn phòng lão bá tuy nhiên nghi hoặc chẩm ma hội hữu tiểu hài trảo đại tiểu tỷ, đãn dã một hữu nhân vi nhất cá hài tử tựu khinh đãi tha.
Phù dung viện môn khẩu, tô nhiên khán trứ đình tại bất viễn xử, tự hồ hữu ta chinh lăng, bất cảm kháo cận đích hạ cảnh phong, tha áp liễu áp tảng âm, dụng hồi hoa hạ đích thanh âm, “Khoái quá lai.”
“Cữu cữu?” Hạ cảnh phong trát liễu trát nhãn, tự hồ tưởng đáo thập ma, tha đột nhiên tranh đại liễu song nhãn, nhãn tình lí đích tiếu ý lưu quang dật thải.
Tha bào liễu quá khứ, bão trụ tô nhiên đích yêu, tiểu thanh đạo: “Cữu cữu, nhĩ…… Nhĩ cánh nhiên nam phẫn nữ trang…… Hảo hảo khán, hảo tượng tiểu tiên nữ nga!”
Tô nhiên: “……” Tha thị cai quái tự kỷ phẫn nam tử thái thành công? Hoàn thị quái giá ngoại sanh thái quá nhãn chuyết?
“Tiến ốc thuyết ba!”
Lĩnh hạ cảnh phong tiến lai đích lập xuân, dĩ cập cân tại tô nhiên thân biên đích hạ lan, thử thời khán trứ tiến liễu viện tử đích nhất đại nhất tiểu.
Lưỡng nhân trát liễu trát nhãn, não hải lí hoàn hồi đãng trứ tiểu hài hảm tự gia tiểu tỷ cữu cữu đích thoại ngữ.
Hoàn hữu, tha môn gia tiểu tỷ cương tài bất tự bình thời đích thanh âm.
Khán trứ biên khán trứ tự kỷ, biên ô trứ chủy tiếu đích hạ cảnh phong, tô nhiên thủ chỉ khinh đạn liễu hạ tha đích ngạch đầu, “Chẩm ma lai liễu?”
“Lai trảo cữu cữu a! Cữu cữu vi thập ma yếu trụ tại giá lí? Hoàn hữu cữu cữu vi thập ma yếu xuyên thành nữ hài tử đích dạng tử a? Ngã đô nhận bất xuất lai ni!”
Hạ cảnh phong giác đắc tự kỷ hữu ngận đa thoại tưởng vấn, tha quỵ tọa liễu khởi lai, nhận chân đích khán trứ cữu cữu biến thành nữ hài tử đích dạng tử, hựu đạo: “Hảo tượng ngận hảo ngoạn gia, cữu cữu, ngã dã tưởng ngoạn.”
Tô nhiên chủy giác vi trừu đích thân thủ đáp tại tha đích kiên bàng thượng, tương tha án hạ tọa, tùy hậu tại tha đối diện tọa liễu hạ lai, khán trứ tha nhận chân đạo: “Ngoại sanh, nhĩ hiện tại yếu khiếu tiểu di.”
Tha một hữu đặc ý điểm khai tự kỷ thị nữ hài đích sự.
“Tiểu di?” Hạ cảnh phong mặc niệm trứ tiểu di nhị tự, ngoại công gia dã hữu cá tiểu di ni.
Tô nhiên điểm đầu, hựu đạo: “Giá lí thị tô phủ, tiểu di tính tô, ngận hiển nhiên, giá lí thị tiểu di đích gia.”
“Na giá lí thị bất thị hữu tiểu di đích đa nương?” Tha kỳ thật tảo tựu sai xuất lai liễu, cữu cữu bất thị ngoại công ngoại bà thân sinh đích.
“Tiểu di đích đa hòa đại ca trụ tại giá lí.”
Hạ cảnh phong khán liễu nhãn song ngoại, “Ngã khả dĩ bái phóng nhất hạ cữu cữu đích đa đa hòa đại ca mạ?”
“Khả dĩ a, bất quá tha môn hiện tại bất tại.”
Minh thiên nhị nguyệt sơ nhị thị thái tử đích nhược quan lễ, tô ba ba thị lễ bộ thượng thư, lễ bộ chủ yếu phụ trách nhược quan lễ nhất thiết sự vật lưu trình, tô ba ba hựu thị chủ yếu phụ trách nhân.
Quá liễu niên, khai liễu ấn chi hậu tựu nhất trực tại mang.
Hạ cảnh phong tòng tháp thượng hoạt liễu hạ khứ, tẩu đáo tô nhiên giá biên hựu ba liễu thượng khứ, bão trứ tha đích yêu, “Cữu cữu, cha môn minh thiên vãn thượng tái hồi khứ hảo bất hảo?”
“Khả dĩ, bổn lai tựu cân lão gia tử thuyết hảo liễu, tối trì minh thiên vãn thượng hồi khứ đích.”
“Na cữu cữu, cha môn hạ ngọ khứ cuống kinh thành hảo bất hảo? Ngã khứ niên lai đô một hữu cuống quá kinh thành, bất thị tại gia tựu thị tại ngoại công gia.”
Tô nhiên tưởng liễu tưởng, vấn: “Tưởng bất tưởng khán mai hoa? Như quả tưởng đích thoại, cữu cữu minh thiên đái nhĩ khứ kinh thành ngoại đích thọ an tự, hạ thứ lai đích thời hầu tái cuống kinh thành.”
Kinh thành như kim nhân đa nhãn tạp, bất thị cuống nhai đích hảo thời hầu.
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Ngã ngận tưởng bạo canh, chân đích.