Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Lưỡng nhân tòng quáng sơn ly khai, đáo liễu nhất xử điểu ngữ hoa hương, hữu quả tử, hữu thanh tuyền tiểu bộc bố đích sơn cốc lí.
Tiêu mặc lan đả liễu chỉ sơn kê tại tuyền thủy biên thanh tẩy, tô nhiên tắc dữ a điêu tại bất viễn xử trích quả tử, nộn hoàng sắc đích quả tử, kê đản đại tiểu, thị giá phiến sơn mạch đích đặc sắc.
Chỉnh khỏa thụ thượng đích quả tử trích hoàn, lưỡng lam tử hữu đa.
Tô nhiên tẩy liễu kỉ cá xuất lai, nã liễu nhất cá đáo tiêu mặc lan chủy biên, đẳng tha giảo liễu nhất khẩu, tha tiếu đạo: “Hảo cật ba!”
“Hảo cật,” xác thật bất thác, thúy nộn thanh điềm, một hữu nhất điểm sáp vị.
Tô nhiên tiếu liễu hạ, dã bất hiềm khí tha giảo quá, trực tiếp giảo liễu nhất khẩu, “Giá thị sơn mạch đích đặc sản, ngã đệ nhất thứ cật đích thời hầu, hoàn thị tiểu thanh cấp ngã chiết đích.”
Chi sở dĩ thị chiết, na thị nhân vi, tha thị trực tiếp tương chỉnh điều thụ chi chiết đoạn đái hồi lai cấp tha đích.
Tưởng đáo na điều xà, tiêu mặc lan tiếu liễu hạ, tiểu cô nương đích na ta tiểu hỏa bạn, mỗi nhất cá tính cách đô bất nhất dạng.
“Ngã khán đáo bộc bố bàng biên hữu trắc hữu kỉ chu lan hoa, ngã môn đẳng hội tương tha oạt hồi khứ, nhất chu tống cấp lão gia tử, nhất chu cấp ngã đa……” Tô nhiên trắc quá đầu, “Tiêu ba ba hỉ hoan mạ?”
Tiêu ba ba tam cá tự nhượng tiêu mặc lan khinh tiếu xuất thanh, thủ lí đích khảo kê tại hỏa giá thượng chuyển động trứ, tha đạo: “Đa bất hảo thử đạo, bất quá đại ca ngận hỉ hoan.”
“Na tựu tống nhất chu cấp huynh trường ba!”
Tha trắc quá đầu, khán trứ tiểu cô nương cật trứ quả tử, điềm tĩnh ôn nhu nhận chân đích dạng tử, tha ngôn ngữ hàm tiếu đạo: “Hảo.”
Hà kỳ hữu hạnh, tha tiêu mặc lan năng cú ngộ đáo sở ái chi nhân, tối hạnh vận đích thị, tha dã ái tha.
Cật hoàn khảo kê, tương nhai bích đích lan hoa oạt hảo, thời gian dĩ quá ngọ thời, tô nhiên hồi thanh viên, nhi tiêu mặc lan tắc tiến liễu không gian, hồi liễu kinh thành.
“Thập bát, khoái khứ nã cá bồn quá lai,” khán trứ thủ trung mặc lan, tha nhất kiểm tiếu ý đích khán liễu nhãn tô nhiên, “Giá thị mặc lan trung đích cực phẩm, bỉ ngã hoa phố lí na nhất chu hoàn hảo.”
Tô nhiên tiếu liễu tiếu, “Lão gia tử hỉ hoan tựu hảo,” tha niết liễu niết bão trứ tha yêu đích hạ cảnh phong đích kiểm, “Nhĩ bất khứ kinh thành liễu?”
“Cữu cữu yếu khứ?”
Hạ cảnh phong ngưỡng đầu, kiến tô nhiên điểm đầu, tha tưởng liễu hội, diêu liễu diêu đầu, “Ngã bất khứ liễu.”
Nhất bàng đích triệu liên hồng tiếu mị mị đích, dã một thuyết nhậm hà thoại, kiến thập bát quá lai liễu, hoàn ngận tỉnh mục đích nã liễu tiểu sừ đầu.
Lão gia tử bách bất cập đãi đích đái trứ thập bát dữ triệu phong kiệt, khứ ngoại diện oạt thổ.
Tô nhiên mạc liễu mạc hạ cảnh phong đích đầu, dã cân liễu thượng khứ, nhi tại bất viễn xử dữ a điêu, đại hắc ngoạn đích triệu đình, quách bắc dã bào liễu quá lai.
Bạch lang dữ tiểu thanh tại lão gia tử đẳng nhân lai đích đệ nhị thiên tựu tiến liễu sơn, tha bất tại, tha môn dã bất tưởng xuất hiện tại nhân tiền.
Lão gia tử dã chỉ thị lai giá lí trụ kỉ thiên, nhãn hạ đắc liễu chu mặc lan, toại, quyết định hậu thiên tựu hồi vân thành.
Hồi khứ đích thời hầu, đái liễu thập kỉ khuông đích đào tử, dĩ cập nhất lam tử nộn hoàng sắc đích lý tử.
Lão gia tử thị đái trứ xán lạn đích tiếu dung ly khai thanh viên đích, chỉ nhân, tô nhiên thuyết: “Lão gia tử, ngã tưởng hảo liễu,” đãn, tha hựu thuyết: “Ngã kiên tín, lão gia tử khả dĩ trường mệnh bách tuế, sở dĩ, biệt tưởng lược đại thiêu tử cấp ngã.”
Đãn, tựu thị giá dạng, triệu liên hồng dã cao hưng a!
Tha thị chân đích phạ tự kỷ na thiên tựu đột nhiên khứ liễu.
Tòng thất nguyệt sơ khai thủy, đại tề quốc chủng điền đích bách tính, bách nhân hữu cửu thập cửu nhân hỉ cực nhi khấp, quỵ thiên quỵ địa, quỵ viễn tại kinh thành đích tha môn đích hoàng đế hòa đại tề thái tử, quỵ nghiên cứu xuất tân chủng thực phương thức đích lâm phúc khánh đẳng nhân.
Kỳ huyện tẩu xuất khứ giáo thụ chủng điền đích bách tính, đô thụ đáo liễu đương địa bách tính đích bái tạ, hồi trình đích thời hầu, giai thu đáo liễu hứa đa đích tâm ý.
Nhi kinh thành giá biên, tòng thất nguyệt sơ ngũ khai thủy, mỗi cách nhất thiên, tựu hội thu đáo địa phương thượng báo đích chiết tử, mỗi nhất phong đô thị đạo cốc sản lượng đích phiên bội.
Nhất trực đáo thất nguyệt nhị thập ngũ, đương tối hậu nhất cá giác viễn đích địa phương đích quan viên chiết tử truyện đáo kinh thành, lão hoàng đế tài nhượng nhân khai thủy thống kế.
Chỉ nhất thiên đích thời gian, kỉ cá thống kế đích quan viên đô kiểm sắc trướng hồng, kiểm bì kích động đích trực trừu súc, chỉnh cá nhân đô vi chiến trứ thanh thượng báo cấp hoàng thượng.
Lão hoàng đế mỗi nhất phong tấu báo đô hữu khán quá, tâm lí dã hữu ta sổ, đãn một chân chính thống kế xuất lai, tha dã bất tri đạo hữu cụ thể đích sổ lượng.
Giá hội thính đáo thị vãng niên tổng sản lượng đích tứ bội, chỉnh cá nhân đô bất đạm định đích trạm liễu khởi lai, quá liễu hứa cửu, tha tài đại tiếu xuất thanh.
Đệ nhị thiên, chỉnh cá triều đường đô chấn động liễu, chỉnh cá triều đường đích quan viên tài chân thật đích nhận thức đáo, tha môn đích đại tề thái tử tố liễu chẩm dạng nhất kiện phong công vĩ tích.
Khả lưu truyện thiên cổ đích phong công vĩ tích.
Chỉnh cá triều đường đích quan viên, khán hướng lý diên chiêu đích mục quang khả vị thị phục tạp chí cực.
Kỳ tha hoàng tử đảng đích nhân, đệ nhất thứ do trung đích bội phục lý diên chiêu, đãn, bội phục quy bội phục, chung cứu thị dĩ kinh trạm liễu vị.
Hoặc hứa, hữu nhân dĩ kinh hậu hối liễu.
Đãn, hữu nhân khước nhưng thị tật đố đích, kiểm sắc âm trầm đích.
Nhi chân chính vi quốc vi dân đích quan viên, khước thị hồng liễu nhãn khuông, hỉ cực nhi khấp, đương tức tựu đối trứ lão hoàng đế quỵ bái liễu hạ lai.
Tuy nhiên, tha môn canh tưởng quỵ bái thái tử, đãn, tha môn tòng tâm lí tương tha đương thành liễu hạ nhất nhậm hoàng đế, toại, bất hội cấp tha lưu hạ nhượng nhân phanh kích thái tử đích bả bính.
Kỳ trung hữu nhất nhân canh thị đại hô trứ lão hoàng đế thị thiên cổ nhất đế, đương tức tựu nhượng lão hoàng đế nhạc liễu.
Giá nhân thị na vị nhượng nhân tị chi bất cập, động bất động tựu yếu chàng trụ đích lão ngự sử, giá thị lão hoàng đế đệ nhất thứ giác đắc tha giá ma thuận nhãn đích thời hầu.
Kỳ tha quan viên kiến trạng, tự nhiên dã quỵ bái hảm trứ thiên cổ nhất đế.
Sử quan tắc tại nhất bàng, tương thử tình thử cảnh ký lục hạ lai.
Lão hoàng đế ngận thản nhiên đích tựu thụ liễu giá thiên cổ nhất đế thánh danh, vi thập ma, chỉ nhân như kim thị tha đương chính, chính sách thị tha ban bố đích, lý diên chiêu tuy thị tha nhi tử, khước dã thị thần tử.
Thần tử tố xuất đích công tích, khả bất tựu thị tha đích công tích.
Tô phủ, thính trứ phùng diệu diệu hội thanh hội sắc đích giảng trứ triều đường thượng đích sự, tô nhiên diện sắc bình tĩnh đạm nhiên, tâm lí khước đạo liễu thanh.
Quả nhiên, luận kiểm bì hậu, hoàn thị thượng vị giả.
“Mộc mộc, nhĩ thập ma thời hầu hồi thư viện a?” Phùng diệu diệu tiểu thanh đạo: “Ngã dữ liên y dã quyết định liễu yếu khứ thư viện niệm thư, tưởng hòa nhĩ nhất khởi khứ.”
Tô nhiên ý ngoại đích oai quá đầu, thôn yết liễu chủy lí đích tây qua, đạo: “Bất thị thuyết tối cận gia lí cấp nhĩ trảo phu tế mạ? Nhĩ thập lục tuế liễu ni!” Đốn liễu hạ, “Liên y thập thất liễu ba! Tha dã khứ?”
“Ngã môn chỉ tại thư viện đãi nhất niên, liên y thị nhân vi song thanh cư sĩ bang trứ thuyết liễu thoại, tha đích phụ mẫu tài chuẩn tha khứ đích.”
“Giá dạng a,” tô nhiên tư thốn liễu hạ, “Thư viện thống nhất bát nguyệt thập hào khai học, nhĩ môn đắc tự kỷ khứ, quá lưỡng thiên nhĩ môn tựu cai tẩu liễu, ngã hội khứ tín cấp sơn trường, nhĩ môn trực tiếp khứ báo đạo tựu hảo.”
Khán liễu phùng diệu diệu nhất nhãn, “Ngã khai học tiền tam thiên tài hội hồi vân thành, sở dĩ, ngã bất hòa nhĩ môn nhất khởi tẩu.”
“Một sự một sự, ngã môn dĩ kinh thu thập hảo hành lý liễu, hắc hắc, tuệ di quận chủ dĩ kinh an bài hảo khoái thuyền, ngã môn nhị thập thất hào tựu tẩu.”
Tô nhiên điểm liễu điểm đầu, trạc liễu khối tây qua tống tiến chủy lí.
“Giá thiên chân nhiệt,” phùng diệu diệu dã cật liễu khối tây qua, tha hàm hồ bất thanh đạo: “Mộc mộc, ngã phát hiện liễu, nhĩ giá lí đích đông tây tựu thị bỉ biệt nhân đích hảo cật.”
“Hỉ hoan cật tựu thuyết, đẳng hội đái lưỡng cá hồi khứ.”
Tương quan