Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
“Bất yếu?”
Không gian chi linh thanh âm đạm đạm, sạ nhất thính, tự hồ một thập ma tình tự, hồi vị nhất hạ, tự hồ đa liễu nhất ti bất yếu lạp đảo đích ý tư.
Uy hiếp.
Giá thị uy hiếp, thỏa thỏa đích uy hiếp.
“Yếu.”
Tô nhiên cổ liễu cổ tai bang tử, tha giác đắc tự kỷ bị cô phụ liễu, bạch cao hưng liễu nhất tràng, hảo khí nga!
“Yếu đa thiếu công đức? Hội bất hội khấu ngận đa? Nâm cấp ngã khai cá thiên nhãn bái!”
Thử thời đích tô nhiên hoàn toàn vong liễu, không gian chi linh đương sơ thuyết tống lễ vật đích thời hầu, na cá thời hầu hoàn một hữu phát hiện bí cảnh ni!
Không gian chi linh sĩ chỉ nhất điểm, nhất đạo lưu quang một nhập tô nhiên mi tâm, song nhãn hạ ý thức bế liễu hạ, tái tranh khai, tựu kiến đáo tự kỷ thân thượng thiểm thiểm phát quang.
Tha ngận cửu một khán quá tự kỷ thân thượng đích công đức liễu, giá hội khán trứ, cánh thị hựu thâm hậu liễu ngận đa.
Cảm giác yếu biến nùng trù liễu bàn.
Tô nhiên liệt trứ chủy tiếu liễu tiếu, tâm lí thư thản liễu ta, thân thủ tựu vãng kỳ trung nhất cá quang đoàn trảo khứ, ti ti lũ lũ đích công đức thuận trứ thủ chỉ, xúc bính tại quang đoàn chi thượng.
Lưỡng tương tự tại để tiêu.
Chỉ tam miểu đích thời gian, tô nhiên thủ thượng tựu nã trứ nhất mai khắc trứ phồn phục văn lý đích bích lục sắc ngọc giác.
Tha hảo kỳ đích nhận chân đoan tường liễu nhất hội, đảo dã một dụng đa thiếu công đức.
“Giá lí diện đích thị thập ma công pháp?”
“Công pháp đích danh tự bất trọng yếu, công pháp đích nội dung ủng hữu thử ngọc giác giả tài tri.”
Tô nhiên khán tha, “Na nhĩ chẩm ma tri đạo giá ngọc giác nội đích công pháp thích hợp thẩm đại ca?” Kiến không gian chi linh khán hướng tự kỷ, tha miểu đổng đích bãi liễu bãi thủ, “Đổng liễu đổng liễu, hựu thị thuyết liễu ngã dã bất hội đổng, dĩ hậu tự hội đổng thị ba!”
“Nhụ tử khả giáo.”
Tô nhiên biểu tình quái dị đích khán liễu tha nhất nhãn, nhất cá linh hoàn cân tha duệ văn.
“Nhĩ mạc giác đắc cật liễu khuy, năng bị ngã chủ nhân thu tiến giá lí đích công pháp, pháp khí, đan dược đẳng bất thị phàm phẩm, na cá thế giới hữu đoạn tằng, thiếu hữu công pháp năng cú dữ giá ta tương bỉ.”
Không gian chi linh một thuyết đích thị, đương niên đích đại chiến thiệp cập liễu chỉnh cá chư thiên, bị ba cập đáo đích thế giới hựu hà chỉ nhất cá lưỡng cá, đoạn điệu đích truyện thừa hà chỉ vạn thiên.
Tô nhiên điểm liễu điểm đầu, tưởng thuyết tạ tạ ba! Hựu giác đắc na lí hữu ta bất đối, khán trứ nhất cá cá quang đoàn, một hữu do dự đích ai cá tương sở hữu ngọc giác nã liễu hạ lai.
Tưởng đáo thập ma, tha trắc quá đầu, “Tha môn đô hữu liễu, a ngôn đích ni? Ngã phu quân hoàn một hữu ni!”
“Tha dĩ hữu.”
Tô nhiên cương nghi hoặc tưởng vấn tiêu mặc lan thập ma thời hầu hữu liễu, tựu kiến không gian chi linh thủ nhất chiêu, nhất cá quang đoàn phi liễu quá lai.
“Giá lí diện đích không gian tuy tiểu, lí diện khước hữu nhất khẩu, hàm hữu nhất ti hồng mông tử khí đích tuyền nhãn, đương niên ngã chủ nhân ngẫu nhiên sở đắc, háo liễu bất thiếu hảo đông tây, hoa phí liễu ta tinh lực tài tương kỳ dữ nhất cá tiểu bí cảnh dung hợp, tối hậu luyện chế thành liễu tùy thân không gian.”
“Không gian? Hồng mông tuyền nhãn? Dã thị linh tuyền đích nhất chủng?” Tô nhiên khán trứ quang đoàn lí diện ngân sắc đích giới chỉ, một hữu do dự đích đoái hoán hạ lai.
Không gian chi linh đại phương đích thời hầu khả bất đa.
“Hoàn hữu mạ?” Tha tiếu vấn. Tiếu đích hữu ta siểm mị, “Nhĩ khán a, ngã hữu tam cá đại ca, ngã hoàn hữu nhi nữ, ngã ngoại sanh môn, ngã đích na ta bằng hữu môn…… Ngã đắc nhất thị đồng nhân bất thị.”
Tòng không gian lí xuất lai, ngoại diện đích thiên sắc dĩ kinh biến thành liễu ngân hôi sắc, tô nhiên bão trứ một hoán đích y phục tẩu xuất mao thảo tẩy dục phòng, tựu kiến tiêu mặc lan diện hướng trứ hồ, lập tại bất viễn xử.
Tiêu mặc lan chuyển quá thân, kiến tô nhiên xuất lai, triều tha thân thủ.
Tô nhiên tiếu trứ tẩu liễu quá khứ, hữu thủ cương phóng nhập đại chưởng lí tựu bị bao khỏa trụ, lưỡng nhân triều thẩm tu từ kỉ nhân tẩu khứ.
Tưởng đáo thập ma, tha vấn: “A linh thập ma thời hầu cấp liễu nhĩ công pháp a? Nhĩ môn cánh nhiên bối trứ ngã tố giao dịch, hoàn bất cáo tố ngã.”
Tiêu mặc lan cước bộ đốn liễu hạ, tha đình liễu hạ lai, “Công pháp hiện tại hoàn luyện bất liễu, nhĩ bất thuyết ngã đô vong liễu.”
Đương thời tri đạo đích sự nhượng tha thái quá chấn hám, dĩ chí vu công pháp đích sự bị tha vong đáo liễu não hậu.
“Ngã dụng công đức hoán liễu bất thiếu đông tây……” Tô nhiên tương tự kỷ tại không gian hoán liễu thập ma đại trí thuyết liễu hạ.
Tiêu mặc lan nhu liễu nhu tô nhiên đích kiểm, tiểu cô nương bất tri đạo, tha khước tri đạo, không gian chi linh thị tại kinh tha đích thủ, tương truyện thừa truyện hạ khứ.
Tiểu cô nương đoái hoán đích ngọc giác, hữu ta tất định đô bất thị đan nhất đích công pháp, nhi thị nhất chỉnh cá truyện thừa.
Tô nhiên thán liễu nhất thanh, “Tuy nhiên hữu ta tiện mộ, đãn tưởng nhất tưởng, ngã đắc đáo đích canh đa, tựu thuyết ngã giá nhất thân công đức ba! A linh thuyết, tựu thị thập thế thiện nhân dã bất kiến đắc hữu giá ma thâm hậu……”
Tuy thuyết tha thân thượng hữu cận nhất bán công đức lai thanh châu đại lục tiền tựu hữu liễu, đãn tại thanh châu đại lục tha đắc đáo đích chân bất thiếu.
“Tiểu tiên nữ bất dụng tiện mộ na ta phàm nhân,” tiêu mặc lan ngôn ngữ hàm tiếu đạo, tha thoại trung hữu thoại, một tái đa thuyết thập ma, khiên trứ tha đích thủ tẩu.
Thẩm tu từ khán trứ hồi lai đích lưỡng nhân, kiến tô nhiên dữ ly khai thời một khu biệt, nghi hoặc vấn: “Na dục thất bất năng dụng?”
Tô nhiên đê đầu khán liễu nhãn hoài trung bão trứ đích y phục, tha năng thuyết tha vong ký tẩy táo giá hồi sự mạ?
“Ngã cương tài giác tỉnh liễu,” tương y phục tắc đáo tiêu mặc lan hoài lí, tại nhất bàng tọa liễu hạ lai.
Tại kỉ nhân bất đổng hà vi giác tỉnh, nghi hoặc đích mục quang hạ, tô nhiên khinh khái nhất thanh, diện bất cải sắc, nhất bổn chính kinh đạo: “Ngã dã bất ẩn man liễu, ngã yếu thản bạch nhất hạ.”
“Kỳ thật ngã thị đại năng giả chuyển thế……”
“Phốc”
“Khái khái”
Tô nhiên kiểm nhất nhiệt, trừng liễu nhãn ngận bất cấp diện tử phún thủy, khái thấu đích lưu ảnh hòa lý diên chiêu. Tha khinh hanh nhất thanh, trực tiếp thủ nhất thân, nhất cá hạp tử bằng không xuất hiện tại thủ thượng.
Đương tức tựu nhượng lý diên chiêu dữ lưu ảnh hầu lung lí tự bị kết trụ liễu thanh, hữu ta bị chấn trụ liễu.
“Ba tháp”
Thẩm tòng thủ lí đích khảo nhục điệu tại liễu hỏa đôi thượng, tha mang bất điệt đích kiểm liễu khởi lai, mục quang khước vị ly khai hạp tử.
Thẩm tu từ thùy liễu thùy mâu, kiểm thượng đích thần tình, tự bất ý ngoại.
Tiêu lôi hòa tiêu ngang tắc hữu ta ngốc lăng, bất minh bạch tự gia chủ mẫu vi thập ma tựu bất ẩn tàng liễu, lưỡng nhân tưởng đích đa, tâm lí hữu ta bất hảo, dĩ vi bí cảnh nhất hành hội hữu nguy hiểm.
Tha môn chủ mẫu hữu khả năng yếu giao đại “Hậu sự”.
Tiêu mặc lan miết liễu nhãn tự gia nương tử, yếu bất thị tri đạo tự gia nương tử tại trảo tá khẩu, tha đô yếu dĩ vi, tô nhiên dĩ kinh tri đạo tự kỷ mỗ nhất thế thị đại năng liễu.
Tha tri đạo, tại tô nhiên một tẩu thượng tu luyện chi lộ tiền, không gian chi linh bất hội dữ tha thuyết dĩ tiền đích sự.
Tô nhiên đả khai hạp tử, tòng lí diện nã xuất nhất mai ngọc giác hòa nhất mai giới chỉ, tha đệ cấp thẩm tu từ, “Thẩm đại ca tiên nã trứ.”
Đẳng thẩm tu từ tiếp quá thủ lí, tha tái nã xuất ngọc giác hòa giới chỉ cấp lý diên chiêu, lưu ảnh, tiêu lôi, tiêu ngang hòa thẩm tòng.
Tô nhiên thị phát hiện liễu, a linh đích chủ nhân tự hồ bỉ giác hỉ hoan giới chỉ.
Bất nhiên càn ma thu tập đích không gian, đô thị giới chỉ hình trạng đích?
Tiêu mặc lan khán liễu nhãn kỉ nhân thủ trung đích ngọc giác, tâm lí tựu tri tự kỷ đích sai trắc một thác, lý diên chiêu hòa thẩm tu từ đích ngọc giác tất định thị chỉnh cá truyện thừa.
Tô nhiên hợp thượng cái tử, khán hướng đoan tường trứ thủ trung chi vật đích kỉ nhân, tương ngọc giác hòa giới chỉ giải thuyết liễu hạ, tùy hậu tiên nhượng kỉ nhân tương giới chỉ tích huyết nhận chủ.
Tiêu ngang dữ tiêu lôi suất tiên đái thượng giới chỉ, tùy hậu tích liễu hảo kỉ tích huyết đáo giới chỉ lí, giới chỉ phát xuất nhất trận lượng quang quá hậu, hắc tất tất đích giới chỉ, đốn thời biến huyễn liễu nhất cá mô dạng.
“Giá giới chỉ khả dĩ ẩn tàng đích, nhĩ môn thí trứ tâm thần câu thông nhất hạ.”
Tiểu thuyết tương quan