Tiếp hạ lai đích nhật tử, tô nhiên trừ liễu tại gia bồi hài tử, dã xuất khứ kiến thân bằng hảo hữu, dã tham gia yến hội, ngẫu nhĩ bất hạ tuyết đích thời hầu, phu thê lưỡng hoàn đái trứ hài tử khứ ngoạn.
Lưỡng nhân như kim thị vô sự nhất thân khinh, vưu kỳ thị tô nhiên, na chủng thời khắc tưởng yếu trám thủ công đức hồi gia đích cấp thiết tâm tình, na chủng vô hình đích áp lực, nhãn hạ thị nhất ti đô một hữu liễu.
Tô nhiên dĩ tiền đáo dã một hữu cảm giác đáo, tự kỷ thân thượng hữu vô hình đích áp lực, nhi thị hiện tại chỉnh cá nhân tòng thân thể đáo linh hồn đích khinh tùng, hỉ duyệt…… Giá tài hữu sở cảm,
Tha tri đạo, áp lực thị tự kỷ cấp tự kỷ đích.
Giá hoặc hứa tựu thị tự cố.
Tô nhiên giác đắc tự kỷ ngộ liễu.
Nhi tiêu mặc lan thân thượng hoàn hữu chức vị, dã tựu thị ly khai đích giá nhất niên đa, thủ thượng đích sự tạm thời giao cấp liễu hạ chúc.
Giá bất, niên hậu, hoàn một quá nguyên tiêu tiết ni! Lý diên chiêu tựu kiến bất đắc tha nhàn, khai thủy “Bác tước” tha đích lao động lực liễu.
Dã thị dự liêu dĩ hậu, chỉnh cá thanh châu đại lục đích tu luyện thể hệ hội đề thăng nhất cá đương thứ, tuy nhiên kỉ niên nội hoàn bất chí vu đạt đáo toàn dân tu luyện đích giai đoạn, đãn, tất định hội tiến nhập tu luyện nhiệt triều.
Vưu kỳ hư không ánh chiếu giá sự quá hậu, nhượng chỉnh cá thanh châu đại lục đích nhân liễu giải đáo, thế giới chi ngoại hoàn hữu thế giới, nhân khả dĩ thông quá luyện võ, đạt đáo thọ mệnh đích diên trường.
Giá tất định thị không tiền tuyệt hậu.
Nhi lý diên chiêu đẳng nhân yếu tố đích tựu thị, vi phòng đại lục đích nhân nhân vi tu luyện, nhi hoang phế liễu kỳ tha.
Tựu hảo bỉ độc thư nhân, vi liễu tu luyện tựu tương văn học đâu khí liễu.
Tại bí cảnh đích thời, tô nhiên hòa tiêu mặc lan một hữu dữ triệu nguyên tha môn ngộ kiến thời, dã phản thưởng quá bất thiếu trữ vật đại, trảo đáo quá động thiên phúc địa đích di tích.
Lưỡng nhân dã đắc liễu bất thiếu tu luyện tư nguyên.
Chính hảo, tu luyện công pháp thập ma đích đô khả dĩ nhượng quân giáo đích nhân tu luyện.
Như kim đích quân giáo khả bất chỉ thị tập võ, xạ tiễn giá ta, nhận tự dĩ kinh thành liễu chủ yếu chi nhất.
Vân thành giá biên, tự niên hậu tựu bất thiếu nhân tòng thanh châu đại lục các địa nhi lai, đô thị vi liễu triệu nguyên đẳng nhân nhi lai đích.
Nhân lưu lượng bỉ tô nhiên khai họa triển đích thời hầu, đa liễu bất thị nhất bội lưỡng bội, nhi thị hảo đa bội.
Giá kỳ trung bất phạp giang hồ trung nhân.
Nguyên tiêu giá thiên, hoàng cung quán lệ đích yến hội, tô nhiên nhất gia tứ khẩu dữ tuệ di quận chủ nhất gia tứ khẩu tảo tảo tựu tiến liễu cung, tô nhiên dữ tuệ di quận chủ đái trứ hài tử tựu tiên khứ liễu phúc khang cung.
Tự hồi lai hậu, tô nhiên hoàn thị đệ nhất thứ tiến cung, tự nhiên, hồi lai hậu hoàn thị đệ nhất thứ kiến phùng diệu diệu.
Lý diên chiêu hoàn thị một hữu lập hậu, phùng diệu diệu hoàn thị quý phi, hậu cung chức vị tối đại đích, như kim, chỉnh cá hậu cung dã thị tha tại chưởng quản.
Như kim, chỉnh cá hậu cung chỉ hữu tha hữu hoàng tử, kỳ tha tứ cá phi tần, kỳ trung hữu tam nhân dã sinh liễu hài tử, bất quá đô thị công chủ.
Hiện kim, phùng diệu diệu đỗ tử lí hoàn hoài liễu cá, dĩ kinh hữu ngũ cá nguyệt liễu.
Hài tử môn tại bất viễn xử ngoạn, tô nhiên tam nhân tắc tại hát trà liêu thiên.
Tô nhiên khán hướng phùng diệu diệu, “Hoàn quyết định nhượng tỉ nhi khứ vân thành mạ?”
Bổn lai thuyết hảo khứ niên sơ nhượng lý tỉ khứ vân thành đích, khước nhân vi đột nhiên yếu khứ bí cảnh đích sự, nhi trì liễu nhất niên.
Nhi niên hậu tha hoàn thị yếu hồi thư viện thượng khóa, một liễu không gian giá cá tiện lợi, tha dã bất năng tùy thời hồi kinh thành, thị dĩ, tha hội đái trứ lưỡng cá hài tử khứ vân thành.
“Khứ ba! Nhượng tha xuất khứ kiến kiến ngoại diện đích thiên địa, học hội độc lập, hoặc hứa bỉ đãi tại ngã thân biên, đãi tại hoàng cung hảo.”
Phùng diệu diệu tương bỉ khởi dĩ tiền, chân đích thành thục liễu ngận đa, tha lạp trứ tô nhiên đích thủ, “Mộc mộc, tỉ nhi dĩ hậu tựu yếu lao luy nhĩ phí tâm liễu.”
“Khái, nhĩ giá dạng ngã đảo thị hữu điểm áp lực liễu,” tô nhiên khán hướng bất viễn xử, tự tại thụ trứ nhĩ đóa thính tha môn thuyết thoại đích lý tỉ, ân, hoàn hữu tha đích lưỡng cá tiểu đoàn tử.
Tha nhãn lí thiểm quá tiếu ý.
Lý tỉ khán liễu quá lai, đối thượng tô nhiên đích mục quang, dã bất hại tu, khởi thân đại phương đích tẩu đáo tha đích thân tiền.
“Mộc mộc di phóng tâm, tỉ nhi nhất định hội quai, hội hảo hảo học tập.”
Mộc mộc di?
Tô nhiên thiêu mi, nhu liễu nhu tha đích đầu, “Na hành ba! Ngã tín nhĩ liễu.”
Như kim lý tỉ dĩ kinh mãn lục tuế, tại cổ đại đại hộ nhân gia lai thuyết, lục tuế tuy thị hài tử, khước bất toán trĩ đồng, dĩ kinh khả dĩ học trứ độc lập liễu.
“Ân,” lý tỉ nhãn tình loan liễu loan, mãnh điểm đầu.
Tuệ di quận chủ khán liễu nhãn tự gia nhi tử, tưởng liễu tưởng, giác đắc hoàn thị tái đại nhất tuế, tái nhượng tha khứ vân thành.
Hồng hỉ tẩu liễu tiến lai, tha khuất tất thi lễ, “Nương nương, dĩ kinh hữu mệnh phụ tiến cung, như kim dĩ an bài tại hưng khánh cung thiên điện.”
“Thời thần bất tảo liễu, cha môn dã xuất khứ ba!”
Tam nhân đái trứ hài tử xuất liễu phúc khang cung, tựu vãng hưng khánh cung đích phương hướng khứ.
Nguyên tiêu cung yến niên niên đô soa bất đa, quân thần đồng nhạc quá hậu, tựu thị khứ quan đăng.
Nguyên tiêu hậu đích đệ tam thiên, tô nhiên dữ tiêu mặc lan tựu đái trứ tam cá hài tử, tọa trứ điêu khứ liễu thanh viên, tại thanh viên đãi liễu lưỡng thiên, tài khứ liễu vân thành.
Hồi liễu vân thành, tô nhiên dã một hữu đệ nhất thời gian khứ triệu gia, nhi thị tiên khứ liễu thập tam cư.
Một bạn pháp, vi liễu bất bạo lộ thân phân, giá tam cá hài tử đích xưng hô tựu đắc cai quá lai, bất năng hảm tha nương hòa di.
Thị dĩ, tô nhiên xuyên thượng nam trang, đương trứ tha môn đích diện thúc khởi nam tử phát thức, tái dụng hóa trang phẩm tế tế tái kiểm thượng tu sức, tòng nữ tử biến thành nam tử, chỉ dụng liễu lưỡng khắc chung.
Tam cá hài tử chỉ giác đắc thần kỳ cực liễu, hảo hảo ngoạn đích dạng tử.
Tô nhiên nhượng tam cá hài tử hảm tha càn đa.
Hoặc hứa thị nhân vi hảo ngoạn, tam cá hài tử khả hỉ hoan tha nam trang đích dạng tử, dã hỉ hoan hảm tha càn đa.
Tô nhiên vi liễu tha môn bất hảm lậu chủy, tại thập tam cư đãi liễu kỉ thiên, trực đáo, liên trứ tam thiên, chỉ yếu thị tha nam trang, tam cá hài tử tựu cải khẩu khiếu càn đa, kỳ gian dã một hữu hảm lậu chủy quá.
Tha hòa tiêu mặc lan tài đái trứ tam cá hài tử khứ liễu triệu gia.
Minh huy đường.
“Tổ tổ, nguyên lai giá lí tựu thị nâm đích gia nha!”
“Tổ tổ gia ngận đại ai, bỉ ngã môn bá tước phủ đại hảo đa ni!”
Tiểu vân duệ hòa tiểu vân băng nhất tả nhất hữu đích ai trứ triệu liên hồng, thanh âm nhuyễn nhu thanh thúy, thuyết xuất đích thoại dã khẩu xỉ thanh tích.
Triệu liên hồng liệt trứ chủy, mạc liễu mạc lưỡng cá phấn điêu ngọc trác đích hài tử, “Thị ni! Giá lí thị tổ tổ đích gia, đãn dã thị nhĩ môn đích gia, duệ nhi hòa băng nhi……”
Tha khán hướng quai xảo tọa tại tiêu mặc lan bàng biên đích tỉ nhi, tiếu đạo: “Hoàn hữu tỉ nhi, kim hậu tựu yếu trụ tại giá lí liễu.”
“Ân, càn đa thuyết liễu, ngã môn hội tại giá lí niệm thư.”
Tiểu vân băng như kim hảm càn đa hảm đích khả thuận khẩu liễu, triệu liên hồng hảo tiếu đích khán liễu tô nhiên nhất nhãn.
Triệu liên hồng như kim chân thị ứng liễu na cú, nhân phùng hỉ sự tinh thần sảng, giá mãn diện hồng quang đích dạng tử, tô nhiên giác đắc, tha kiểm thượng đích điệp trứu đô giảm thiếu liễu.
Giá thời, thập bát tẩu liễu quá lai, cung kính đích hành liễu nhất lễ.
“Thái gia, công tử, lão tổ tha môn hồi lai liễu.”
Tô nhiên lai liễu chi hậu tài tri đạo, nguyên tiêu quá hậu, trừ liễu thẩm nghiên sơn hòa ngụy lâu kỉ cá tâm phúc, bách đạo nhân đẳng nhân nguyên tiêu quá hậu tựu ly khai liễu vân thành, thuyết thị tiên khứ du lịch, liễu giải nhất phiên thanh châu đại lục chi hậu tái hồi lai.
“Na lão gia tử, ngã môn tiên quá khứ nhất tranh,” tưởng liễu hạ, tiểu cữu công khẳng định hội nhượng tha môn lưu hạ cật phạn, hựu đạo: “Ngọ phạn ngã môn tựu tại lão tổ na lí cật, vãn thượng tái lai bồi nâm dụng thiện.”
Triệu liên hồng nhạc a a đích điểm đầu, “Khứ ba!”