Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Quang âm nhẫm nhiễm, nhật nguyệt như toa.
Ngũ niên hậu.
Ngũ niên đích thời gian, thanh châu đại lục đích biến hóa, khả dĩ thuyết thị nhật tân nguyệt dị.
Dữ thập niên tiền tương bỉ, thuyết thị thiên phiên địa phúc dã bất vi quá.
Nhất như tô nhiên đẳng nhân đương sơ đích sai tưởng, như kim thanh châu đại lục đích nhân đô tiến nhập liễu tu luyện cuồng triều. Chỉnh cá thanh châu đại lục đích nhân, tự nhiên bất chỉ tứ quốc trung đích nhân, hoàn bao quát bắc cương nhân, đột quyết nhân hòa thát đát nhân đẳng.
Thanh châu đại lục đích thiên địa linh khí canh thị nhất thiên bỉ nhất thiên nùng úc.
Vưu kỳ thị cận nhất niên lai, thiên địa linh khí canh thị phiên bội đích trướng.
Ngũ niên tiền, tô nhiên đẳng nhân tòng bí cảnh xuất lai chi hậu, tựu dĩ kinh cảm giác đáo thiên địa linh khí tại hồi thăng, linh khí bỉ tô nhiên lưỡng nhân tiến bí cảnh tiền nùng úc.
Giá lí diện đích nguyên nhân, tự nhiên bất thị nhân vi thôn phệ liễu bí cảnh đích nguyên nhân, nhi thị tô nhiên tại đại lục các địa linh mạch xử phóng liễu ngũ hành thạch hòa linh tuyền thủy đích nguyên nhân.
Như kim tùy trứ bí cảnh bị dung hợp, đương sơ đích ngũ hành thạch canh thị khởi đáo liễu ôn dưỡng linh mạch đích tác dụng, tự nhiên, thiên địa linh khí đích phục tô tài hội như thử chi khoái.
Tại giá ngũ niên kỳ gian, tô nhiên hựu biến hồi liễu dĩ tiền giáo thư tiên sinh đích nhật tử, bất đồng đích thị, tha bất thường tại phù phong tiểu trúc trụ liễu, nhân vi nhi nữ tại triệu phủ, tha tự nhiên thường thường hồi triệu phủ.
Như kim đích vân khê thư viện bỉ dĩ tiền khoách đại liễu nhất bội, võ học viện canh thị chỉnh cải liễu hạ, canh thị hữu bách đạo nhân, thẩm nghiên sơn, ngụy lâu đẳng nhân giáo thụ tu luyện công pháp, trận pháp đẳng.
Bất chỉ vân khê thư viện hữu biến động, tựu thị đại tề đích quân giáo, dĩ cập kỳ tha tam quốc kiến lập đích quân giáo dã tố liễu khoách kiến, chỉnh cải.
Bất tái chỉ thị quân nhân học giáo, nhi thị đối toàn quốc chiêu sinh đích học giáo.
Nhi nhất trực cân tại triệu nguyên thân biên đích na ta tiền bối môn, đô phân tán tại tứ cá học giáo đương thụ khóa lão sư.
Chi sở dĩ hội khứ học giáo thụ khóa, dã thị vi liễu phương tiện tông môn chiêu thu đệ tử. Tất cánh, đại lục nhân thái đa, tưởng tiến tông môn đích nhân định bất hội thiếu, nhi tông môn sơ lập, tự nhiên một pháp chiêu thu na ma đa đệ tử.
Ưu thắng liệt thái bãi liễu.
Tam nguyệt sơ bát giá nhất thiên, thị thanh vân tông đệ nhất thứ chiêu thủ đệ tử đích nhất thiên.
Thanh vân tông tựu thị triệu nguyên đẳng nhân sở kiến lập đích tông môn, tông môn sở tại đích vị trí, tựu tại thanh châu sơn mạch đích thâm xử, ly trứ đương sơ bí cảnh nhập khẩu đích na phiến hồ bất viễn.
Nhi tại học giáo lí thụ khóa đích bách đạo nhân đẳng nhân, dã đô hồi liễu tông môn.
Tô nhiên dữ tiêu mặc lan, thẩm tu từ đẳng nhân dã tiến liễu sơn, khứ khán nhiệt nháo.
Thanh vân tông hữu tam cá phong, chỉnh cá tông môn thiết liễu cá phòng ngự trận pháp hòa ẩn tàng pháp trận, trận pháp thị tại bí cảnh lí diện nã xuất lai đích, thị triệu nguyên đẳng nhân trụ liễu tam thập niên đích động thiên phúc địa lí diện đích trận pháp.
Tẩu đích thời hầu, triệu nguyên thu liễu khởi lai.
Nhất cá thư viện, tứ cá học giáo đích học sinh, gia khởi lai siêu quá thập ngũ vạn nhân.
Kim thiên lai đích nhất thiên đa nhân, đô thị thư viện hòa học giáo kinh quá tam cá nguyệt đích bỉ thí, bài danh kháo tiền đích học sinh.
Đãn, thanh vân tông khước chỉ chiêu thu ngũ bách cá đệ tử, thị dĩ, tưởng yếu bái nhập thanh vân tông, na ta học sinh hoàn nhu yếu tham gia thanh vân tông đích nhập tông bỉ thí.
Thả, ngũ bách cá đệ tử danh ngạch, kỳ trung hữu lưỡng bách cá danh ngạch chỉ chiêu thu thập ngũ tuế dĩ thượng, nhị thập ngũ tuế dĩ hạ, tiến nhập liễu tông sư cảnh giới đích nhân.
Tam bách cá danh ngạch chiêu thu bất siêu quá ngũ thập tuế, khước dĩ đạt đáo nhập cảnh giới đích nhân.
Dã thị tha môn ngộ đáo liễu hảo thời hầu, hạ nhất thứ chiêu thu đệ tử, đối vu niên linh khả một hữu giá ma khoan tùng liễu.
“Di”
“Chẩm ma liễu?” Tiêu mặc lan khán hướng tô nhiên vấn, hựu thuận trứ tha đích mục quang khán hướng quảng tràng lí đích nhân.
Tô nhiên hạ ba triều tả biên sĩ liễu sĩ hạ ba, “Khán đáo liễu kỉ cá thục nhân.”
Tha khán đáo liễu viên thiệu hòa vệ thư lai, lục vương gia lý diên giác, bát vương gia lý diên cơ, an vương hòa tiểu phượng hoàng, ân, dĩ kinh thị đại phượng hoàng liễu.
Na biên đích nhân dã khán đáo liễu tha môn, chỉ điểm liễu điểm đầu, khước thị một hữu quá lai.
Tô nhiên sách liễu thanh, khán liễu khán thiên không, “Khán lai tùy trứ thiên địa linh khí phục tô, tha môn đích võ công dã thị tiệm trường, bất quá, tha môn thị lai khán nhiệt nháo đích ba?”
Thanh vân tông hữu cá quy định, nhập tông môn hậu, một hữu tông môn đích duẫn hứa bất khả tùy ý xuất sơn, phàm tục giới đích sự, dã bất khả dĩ tùy ý sáp thủ, canh thị bất khả dĩ tại ngoại diện loạn tạo sát nghiệt.
Trừ liễu lý dận huynh đệ lưỡng nhậm thị đan thân chi ngoại, vô khiên vô quải, kỳ tha kỉ nhân đô hữu thê nhi hòa phụ mẫu.
Tiêu mặc lan đạm đạm đạo: “Hoặc hứa ba!”
Tam thiên hậu, hữu nhân hoan hỉ, hữu nhân thất lạc.
Hoan hỉ đích thị bái nhập liễu tông môn đích ngũ bách danh đệ tử, thất lạc đích tự nhiên thị na ta một năng thành vi thanh vân tông đệ tử đích nhân.
Tựu tại tân đệ tử chấp thủ hành lễ, cao hảm bái kiến chưởng môn, bái kiến chư vị trường lão hậu, thiên không đột nhiên xuất hiện dị tượng.
Phong vân khoái tốc biến huyễn, mạn thiên thất thải hà quang.
Chỉnh cá thanh châu đại lục đích nhân đô tại giá nhất khắc sĩ khởi liễu đầu, khán trứ thiên không đột nhiên xuất hiện đích thần tích.
Tại dị tượng đột khởi tiền đích nhất tức tiền, tô nhiên dữ tiêu mặc lan, dĩ cập khứ quá bí cảnh đích triệu nguyên đẳng nhân, hữu na ma nhất thuấn đích thời gian, tự hữu nhất chủng vô thanh đích ông minh thanh hưởng tại não hải.
Dị tượng đột khởi đích đồng thời, tha môn tâm lí hữu cảm.
Hạ nhất miểu, toàn thân tựu phiếm khởi kim quang.
Bất thuyết tô nhiên bị tự kỷ thân thượng đích kim quang lượng đích hạ ý thức bế nhãn, ly tha cận đích thẩm tu từ, hạ cảnh phong, tiểu nê thu đẳng nhân dã đô hạ ý thức bế liễu hạ nhãn.
Tùy hậu tựu phản ứng quá lai, kim quang ngận lượng, khước bất thứ nhãn, tha môn đô đồng thời tranh khai liễu nhãn.
Chỉ bất quá, khước thị bất năng hoàn toàn khán thanh lung tráo tại kim quang lí diện đích tô nhiên.
“Chủ, chủ thượng, chúc, chúc hạ phát quang liễu!”
“Ngã, ngã dã phát quang liễu!”
“Giá thị công đức kim quang!”
“A di đà phật”
Chúng nhân khán hướng xuất thanh đích nhân.
“Hoa”
Đại đa sổ nhân đô kinh ngốc liễu.
Khán liễu khán thiên thượng thất thải hà quang, hựu khán liễu khán phát quang đích nhân.
Tô nhiên trát liễu trát nhãn, khán liễu khán thiên thượng, chủy thần động liễu động, “Thế giới tấn cấp liễu, khả dĩ phi thăng liễu.”
Một hữu tưởng đáo thiên đạo giá ma đại phương, quỹ tặng liễu tha giá ma đa công đức, như kim, tha thân thượng đích công đức kim quang đại trướng, khởi mã trướng liễu dĩ tiền đích nhất bán.
Dã một tưởng đáo,
“Cữu cữu, nâm thuyết thập ma? Nâm yếu phi thăng liễu?”
Hạ cảnh phong tranh đại nhãn, tưởng yếu khán thanh kim quang lí diện đích nhân, tha tâm lí bất xá ni!
Tiểu nê thu dã sử kính tranh đại nhãn, tha tô ca quả nhiên bất thị phổ thông nhân, thái nhượng tha chấn hám liễu.
Tô nhiên khán hướng đồng dạng phát quang đích tiêu mặc lan, dĩ cập triệu nguyên đẳng nhân, dữ tha đích kim quang bỉ khởi lai, tựu thị huỳnh trùng dữ hạo nguyệt đích đối bỉ.
Tòng mỗi cá nhân đích kim quang lượng độ, khả dĩ khán xuất, a linh dĩ tiền thuyết đích thị đối đích, thiên đạo thị công chính đích.
Tô nhiên diêu liễu diêu đầu, “Bất thị ngã yếu phi thăng, thị giá phương thế giới khả dĩ phi thăng liễu.”
Thử thời đại đa sổ nhân đích mục quang đô tại tô nhiên thân thượng, vô tha, chỉ nhân tha kim quang tối lượng, chỉnh cá nhân khán khởi lai, tượng cực liễu thiên thượng thần phật hạ phàm.
Quảng tràng thượng, tân nhập môn đích đệ tử trừng đại trứ nhãn, bất tri đạo giá thị trách hồi sự, tuy nhiên bất tri đạo, đãn tha môn đích tâm lí sùng kính chi tâm đốn khởi.
Vi tự kỷ năng gia nhập thanh vân tông nhi tự hào.
Triệu nguyên tiếu liễu, “Đảo thị triêm liễu hi nhi đích quang.”
Tựu thị một hữu tưởng đáo, thiên đạo cánh nhiên hội nhượng công đức hiển hiện.
Thiên thượng dị tượng trì tục liễu bán trản trà đích thời gian, chi hậu tựu hạ khởi liễu vũ, chỉnh cá thanh châu đại lục đô hạ khởi liễu bất đại bất tiểu, cương cương hảo đích vũ.
Tiểu thuyết tương quan