Toàn thế giới chỉ hữu ngã tri đạo luân hồi kịch tình đệ 1305 chương: Thâu liễu sở hiên đích gia? _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Toàn thế giới chỉ hữu ngã tri đạo luân hồi kịch tình>>Toàn thế giới chỉ hữu ngã tri đạo luân hồi kịch tình tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 1305 chương: Thâu liễu sở hiên đích gia?

Đệ 1305 chương: Thâu liễu sở hiên đích gia?




Lực lượng hình đích cường đại, yếu đối phó trí tuệ hình đích cường đại, tối hảo đích bạn pháp thị thập ma?

Đương nhiên tựu thị bất cấp đối phương thi triển trí tuệ đích cơ hội, trực tiếp động thủ tương nhân càn điệu!

Nhiên nhi, lai đáo liễu giá cá hồng hoang thế giới liễu, thậm chí thị thưởng tại sở hiên tiền, thế tha bả đệ tam thứ thành thánh chi pháp đích đạo đô cấp giảng hoàn liễu, khước bất kiến sở hiên xuất hiện.

Giá tình huống, nhượng tần mạch ngọc cảm giác đáo hữu ta tao cao liễu!

Sở hiên bất xuất hiện, tựu thuyết minh đóa tại ám xử.

Kí nhiên đóa tại ám xử đích thoại, na tựu thuyết minh liễu tha chuẩn bị thi triển thập ma trí đấu đích thủ đoạn ba!?

“Na ngã môn tiếp hạ lai đích thoại, cai chẩm ma bạn?” Khán tần mạch ngọc đích kiểm sắc dã biến đắc nghiêm túc kiểm hứa đa, trịnh tra khai khẩu vấn đạo!

“Nhược thị sở hiên quy súc trứ bất khẳng xuất lai đích thoại, na ma, ngã môn tựu chỉ năng tưởng bạn pháp, trảo đáo tha liễu!” Tần mạch ngọc khai khẩu thuyết đạo!

“Ân, nhĩ thuyết đắc hữu đạo lý, ngã môn khả dĩ tưởng bạn pháp bả tha trảo xuất lai!”

Thính tần mạch ngọc sở ngôn, trịnh tra tư tác liễu phiến khắc chi hậu, cân trứ điểm liễu điểm đầu.

Hiển nhiên, trịnh tra dã thị tán đồng tần mạch ngọc đích tưởng pháp đích!

Yếu khứ trảo sở hiên đích thoại, khứ na lí ni?

Thủ tiên tưởng đáo đích, tự nhiên tựu thị na thiên ngoại thiên đích tử tiêu cung liễu!

Chỉ thị, bất đẳng tần mạch ngọc hòa trịnh tra lưỡng cá tẩu xuất khứ, ngận khoái, nhất trận cước bộ thanh hưởng liễu khởi lai.

Thị thông thiên giáo chủ giá cá thời hầu quá lai liễu!

Tần mạch ngọc sĩ thủ, cấp thông thiên giáo chủ dã đảo thượng liễu nhất bôi trà!

Thông thiên giáo chủ tọa liễu hạ lai, phủng khởi nhất bôi trà, khinh khinh đích hạp liễu nhất khẩu, cân trứ phóng hạ trà bôi, đạo: “Tần tiên sinh, ngã hữu nhất sự bất minh!”

“Thuyết!” Tần mạch ngọc ngôn giản ý cai đích điểm liễu điểm đầu, đối thông thiên giáo chủ vấn đạo.

“Thủ tiên, ngã khán nhĩ hòa trịnh tra tiên sinh đô thị nhân tộc, đãn thị, nữ oa sư muội đích chứng đạo cơ duyên, khước thị tạo nhân!”

Thông thiên giáo chủ khai khẩu, đối tần mạch ngọc vấn đạo!

“Ngã môn thị lai tự vực ngoại, dã tựu thị thuyết, tịnh phi thị giá cá thế giới đích, nhân tộc, tịnh phi thị giá cá thế giới vị lai sở độc hữu!” Tần mạch ngọc giải thích thuyết đạo!

“Sở dĩ, tại tần tiên sinh đích thế giới, dã hữu nữ oa sư muội tạo nhân đích truyện thuyết mạ!?”

Tưởng đáo tần mạch ngọc đối nữ oa hữu đặc thù đích chiếu cố, thông thiên giáo chủ khai khẩu vấn đạo!

“Bất chỉ thị tần mạch ngọc đích thế giới, tại ngã thế giới, dã hữu đồng dạng đích truyện thuyết!” Trịnh tra giá cá thời hầu, sáp chủy thuyết liễu nhất cú!

“Nguyên lai, nguyên lai thị giá dạng đích mạ!?” Thính trịnh tra sở ngôn, thông thiên giáo chủ hoảng nhiên đại ngộ liễu.

“Lánh ngoại……”

Như thử, mặc nhiên liễu phiến khắc chi hậu, thông thiên giáo chủ hựu cân trứ vấn đạo: “Tần tiên sinh nhĩ ứng cai tri đạo nữ oa sư muội chứng đạo đích cơ duyên, thị sang tạo nhân tộc đích, nhi thả, nhĩ dã thị nhân tộc.”

“Án lý thuyết lai, nhĩ ứng cai trực tiếp cáo tố nữ oa sư muội giá điểm ba? Nhĩ ứng cai hội canh nguyện ý khán đáo nhân tộc xuất hiện tài thị ba? Nhĩ vi hà……”

“Vi hà ngã thiên thiên bất cáo tố nữ oa thị ba!?” Tần mạch ngọc chủ động khai khẩu, tiếp chủy thuyết đạo!

“Bất thác, đích xác như thử!” Thông thiên giáo chủ điểm liễu điểm đầu đích đáp đạo!

“Na thị nhân vi, hiện tại đích hồng hoang thiên địa, dĩ vu yêu lưỡng tộc vi tôn, nhân tộc nhược thị tảo tảo đích sang tạo xuất lai đích thoại, bất quá thị bình bạch vô cố đích cật khổ bãi liễu!”

“Sở dĩ, hoàn thị tái đẳng đẳng ba, đẳng vu yêu lưỡng tộc tức tương thối xuất hồng hoang thiên địa tái thuyết!” Tần mạch ngọc cân trứ giải thích thuyết đạo!

Hồng hoang đích truyện thuyết trung, nhân tộc cương khai thủy bị sang tạo xuất lai đích thời hầu, nhược tiểu, hựu dung dịch thụ khi phụ đích!

Thậm chí thị hứa đa yêu tộc nhận vi nữ oa tạo nhân đích mục đích, kỳ thật thị vi liễu cấp yêu tộc sang tạo khẩu lương đích, liệp thực nhân loại.

Tại hồng hoang đích giá đoạn truyện thuyết đương trung, nhân tộc giản trực thị tối hắc ám đích tuế nguyệt liễu!

Tuy thuyết nhân tộc đích thành trường, ly bất khai đả kích.

Đãn thị, tần mạch ngọc trạm tại nhân tộc đích giác độ thượng lai khán đãi vấn đề, hoàn thị canh hi vọng nhân tộc năng tị miễn canh đa đích vô vọng chi tai đích!

“Vu yêu lưỡng tộc, thối xuất hồng hoang đại địa!?” Thính tần mạch ngọc sở ngôn, thông thiên giáo chủ cật kinh đích khán trứ tần mạch ngọc!

Ngận hiển nhiên, giá cá thời gian điểm thượng, quan vu vu yêu đại chiến đích sự tình, tức tiện thị thánh nhân chi tôn đích thông thiên giáo chủ dã bất tri đạo!

Khán thông thiên giáo chủ bất tri đạo đích mô dạng, tần mạch ngọc dã tựu một hữu quá đa đích giải thích liễu!

Khán tần mạch ngọc một hữu giải thích đích dạng tử, thông thiên giáo chủ dã bất đa thuyết liễu.

Hựu liêu liễu liêu kỳ tha đích thoại đề chi hậu, thông thiên giáo chủ biểu kỳ tự kỷ hoàn yếu khứ cấp na ta đệ tử môn giảng đạo, tiện khởi thân ly khai liễu!

Chỉ thị, khởi thân ly khai đích thời hầu, thông thiên giáo chủ đích tâm trung khước thị ám tự đích kinh thán trứ!

Tuy nhiên tần mạch ngọc chỉ thị tùy khẩu nhất ngôn, thuyết lậu chủy liễu nhất dạng.

Đãn thị, thông thiên giáo chủ khước bả tha đích thoại lao lao đích ký tại tâm lí liễu!

Sở dĩ ni?

Vu yêu lưỡng tộc, tối chung hội tượng thị thượng cổ thời kỳ đích tiên thiên tam tộc nhất dạng, thối xuất hồng hoang đại địa mạ?

Tử tế đối bỉ liễu nhất hạ, thông thiên giáo chủ phát hiện, tần mạch ngọc đích thoại, tịnh phi thị một hữu đạo lý đích a!

Tất cánh, như kim thị vu yêu lưỡng tộc thanh thế hạo đại, đích xác như đồng thượng cổ thời kỳ đích tiên thiên tam tộc nhất dạng.

Cường đại đáo trấn áp hồng hoang bách tộc, nhượng kỳ tha đích chủng tộc kỉ hồ đô một hữu sinh tồn đích không gian liễu!

Thông thiên giáo chủ ly khai liễu chi hậu, tần mạch ngọc hòa trịnh tra lưỡng cá, tắc trực tiếp ly khai liễu hồng hoang thiên địa, khứ liễu hư không cảnh giới đương trung!

Tử tiêu cung huyền phù vu hư không chi trung, thị hồng quân lão tổ đích đạo tràng.

Đương nhiên, như kim thị sở hiên đích đạo tràng!

Chỉ thị, tần mạch ngọc hòa trịnh tra lai đáo hư không trung, đích xác thị trảo đáo liễu tại hư không trung đích tử tiêu cung!

Đãn thị, lai đáo tử tiêu cung trung trảo liễu nhất quyển chi hậu, khước y cựu một hữu trảo đáo sở hiên đích hạ lạc.

Giá cá tình huống, nhượng tần mạch ngọc hòa trịnh tra lưỡng cá đích mi đầu đô thâm thâm đích trứu liễu khởi lai!

Chẩm ma hồi sự? Sở hiên bất tại?

Thị tha tri đạo tự kỷ lưỡng cá lai đáo liễu giá cá thế giới, sở dĩ đóa khởi lai liễu?

Hoàn thị thuyết, sở hiên tự kỷ càn thúy đô ly khai liễu giá cá hồng hoang đích thế giới, khứ biệt đích luân hồi thế giới đóa tị tự kỷ lưỡng cá liễu ni?

“Chẩm ma bạn?”

Trực tiếp bào đáo đệ tứ thập cửu thứ luân hồi thế giới, càn thúy lai đáo liễu sở hiên đích đại bổn doanh liễu, khước phát hiện giá lí thị nhân khứ lâu không đích cục diện, trịnh tra vô nại đích khán hướng tần mạch ngọc vấn đạo!

“Chẩm ma bạn? Kí nhiên sở hiên bất tại đích thoại, tựu tiên bả giá cá thế giới chưởng ác tại ngã môn tự kỷ đích thủ trung ba!”

Văn ngôn, tần mạch ngọc nhất kiểm nhận chân đích thần sắc thuyết đạo!

“Ân, đích xác, tiên bả tha đích đại bổn doanh, biến thành ngã môn sở chưởng khống đích địa phương, giá cá đích xác khả dĩ!” Trịnh tra điểm đầu, hoàn toàn tán đồng tần mạch ngọc đích quan điểm!

Kí nhiên sở hiên bất tại, na tự kỷ lưỡng cá tựu thâu gia ba.

Diêu liễu diêu đầu, tần mạch ngọc hòa trịnh tra lưỡng cá, trọng tân ly khai liễu hư không cảnh giới, hồi đáo liễu hồng hoang thiên địa chi trung liễu!

Thả bất thuyết tần mạch ngọc giá biên đích tình huống, hiện tại như hà.

Lánh ngoại nhất biên, hồi đáo liễu tự kỷ đích cư trụ chi sở, giá ta nhật tử, nữ oa đích tâm tư đô phóng tại tham ngộ tự kỷ chứng đạo đích khế cơ thượng diện!

Như kim thiên địa gian đích thánh nhân, nhất cá tiếp nhất cá đích đản sinh liễu, giá nhượng nữ oa hữu liễu ta cấp bách cảm.

Nhân thử, tha dã tưởng tảo điểm chứng đạo thành thánh!

Tất cánh, tự kỷ hữu giá dạng đích tư cách bất thị?

Kỳ thật, bất chỉ thị nữ oa nhi dĩ giá cá thời hầu, lão tử, nguyên thủy thiên tôn, tiếp dẫn, chuẩn đề……

Thậm chí thị đông hoàng thái nhất, côn bằng, minh hà lão tổ tha môn, đô một hữu phóng khí đối thánh nhân chi vị đích trùng kích!

Quan vu như hà chứng đạo thành thánh chi pháp, tần mạch ngọc dĩ kinh thuyết quá liễu.

Nan đạo? Tựu nhân vi tần mạch ngọc thuyết nhất cú thượng thiên chú định liễu, tựu giá ma phóng khí mạ?

Giá ta nhân tự nhiên thị bất khả năng đích!

Thượng nhất chương|Toàn thế giới chỉ hữu ngã tri đạo luân hồi kịch tình mục lục|Hạ nhất chương