Ngã, cửu thúc, thùy đặc ma khiếu ngã lâm phượng kiều tựu cân thùy cấp!
Ngã, cửu thúc, thùy đặc ma khiếu ngã lâm phượng kiều tựu cân thùy cấp!
Tổng chi, trương khởi linh bả tự kỷ trám đáo đích bát bách vạn, toàn đô phân cấp liễu trần mạt, trư đầu, lệ chi tam nhân.
Tự kỷ chỉ lưu liễu kỉ thiên khối hiện kim tại thân thượng phóng trứ……
Tha tuy nhiên đối tiền kí bất cảm hưng thú, dã bất tại hồ, đãn dã bất thị sỏa tử. Tri đạo thân thượng hoàn thị nhu yếu phóng trứ nhất ta dụng lai ứng cấp đích.
Chí vu lưu năng hòa trần nhị phát hậu tục chẩm ma khứ xử lý na phúc tam phân chi nhất chân tích đích 《 thần tuấn đồ quyển 》 dĩ kinh cứu cánh năng hoạch đắc đa thiếu lợi ích, tựu cân tha một thập ma quan hệ liễu.
Chỉ bất quá giá lưỡng nhân đảo thị đối tha tâm tồn cảm kích, lánh nhãn tương khán, phân phân bả tự kỷ đích danh phiến tắc cấp trương khởi linh. Tịnh biểu kỳ như quả khán đắc khởi tha môn, nhật hậu khả dĩ đa thân cận thân cận.
Xuất liễu cổ đổng văn ngoạn điếm, đô tẩu liễu hảo trường nhất đoạn cự ly liễu, trần mạt tha môn ba hoàn giác đắc vựng hồ hồ đích, tượng thị tại tố mộng nhất dạng bất chân thật.
“Trư đầu, nhĩ kết nhất hạ nhĩ tự kỷ đích đại thối, khán năng thảm khiếu đáo thập ma trình độ? Phán đoạn nhất hạ, thị chân đích hoàn thị tố mộng.”
“Trần mạt, nhĩ thính thính, giá thuyết đích thị nhân thoại mạ? Nhĩ trách bất kết nhĩ tự kỷ ni…… Ai yêu hảo thống! Bất thị thuyết kết đại thối mạ, trách hựu kết ngã đích đĩnh ni? Hạ lưu!”
Trần mạt hòa trư đầu giá lưỡng cá đậu bỉ, hoàn tại giá nhi sáp khoa đả ngộn đích.
Trương khởi linh vi vi trứu mi: “Uy, hoàn hữu nữ hài tử tại giá ni. Năng bất năng sảo vi thu liễm trứ điểm?”
Yếu thị dĩ tiền đích mao thập bát giá ma thuyết đích thoại, khẳng định hội bị trư đầu hòa trần mạt trực tiếp vô thị. Tất cánh tha tại gia lí tối một địa vị, bỉ giác đan thuần lão thật.
Bất quá kinh quá kim vãn đích sự, tha ẩn ẩn dĩ kinh thành liễu “Chủ giác tam nhân đoàn” đích lão đại!
Thuyết hoàn chi hậu, trần mạt hòa trư đầu cánh nhiên chân đích lão thật liễu hạ lai.
Trần mạt hoàn chủy liễu trư đầu hung khẩu nhất quyền: “Nhĩ khán, nhượng nhĩ biệt loạn thuyết thoại. Hạ lưu!”
Lệ chi khán liễu trương khởi linh nhất dạng, tâm lí điềm tư tư đích.
“Giá thạch đầu tổng toán khai khiếu liễu? Tri đạo duy hộ ngã liễu? Ngận hảo, khán lai bổn tiểu tỷ đích chủ động khởi tác dụng liễu. Yếu tái tiếp tái lệ! Chỉ bất quá, tha cấp liễu ngã giá ma đa tiền, giá toán thị đề tiền chi phó thải lễ liễu mạ? Ách…… Tuy nhiên sơn thành giá biên một hữu thải lễ đích phong tục.”
Lệ chi tâm lí cân tiểu lộc loạn chàng nhất dạng, thất thượng bát hạ.
Yếu bất thị hữu trần mạt hòa trư đầu tại, tha khẳng định dĩ kinh giả trang thải hoạt, trực tiếp suất tiến mao thập bát đích hoài lí liễu!
“Đẳng đẳng!”
Trần mạt đột nhiên trạm trụ bất động, nhiên hậu phát vấn đáo: “Kí nhiên ngã môn đô dĩ kinh thị bách vạn phú ông liễu, vi thập ma hoàn yếu tẩu giá ma viễn đích lộ khứ công giao trạm? Đả xa a!”
Trư đầu:……
Tha nhất phách não đại: “Đối a! Chân thị cùng tập quán liễu. Hiện tại hữu tiền liễu, đả xa hồi gia. Mao ca nhĩ thuyết hành mạ?”
Giá gia hỏa hoàn tiện hề hề địa triều trương khởi linh trát trát nhãn, tự hồ tại chinh cầu tha đích đồng ý.
Kỉ phân chung chi hậu, nhất lượng xuất tô xa triều trần mạt gia lí hành sử nhi khứ.
Đương nhiên, bán lộ thượng thuận tiện tiên tống lệ chi hồi gia.
Bổn lai án chiếu tha đích ý tư, thị bất dụng na ma ma phiền liễu. Kí nhiên đô giá ma vãn liễu, na bất như tựu trực tiếp trụ trần mạt gia lí hảo liễu. Tha khả dĩ hòa mao thập bát nhất cá phòng gian, bất hiềm khí.
Kết quả một tưởng đáo trần mạt thuyết đam tâm tha bả mao thập bát giá cá thanh thuần tiểu nam sinh cấp cật càn mạt tịnh liễu, giá dạng bất hảo, hoàn một đáo na nhất bộ, trực tiếp bả tha tống liễu hồi khứ……
Khí đắc lệ chi khán trứ viễn khứ đích xuất tô xa vĩ đăng trực đoạ cước.
Dạ vãn.
Trương khởi linh thảng tại sàng thượng, tranh trứ nhãn, khán trứ thiên hoa bản phát ngốc.
Tha giác đắc xuyên việt thế giới, thể nghiệm bất đồng đích nhân sinh, chân thị nhất chủng phi thường kỳ diệu đích cảm giác.
Tưởng tưởng tằng kinh đích tự kỷ?
Thân vi trương gia tộc trường, tối hậu đích khởi linh, bất đãn hoạn hữu thất hồn chứng. Chỉ năng bất đoạn đích tại địa hạ thế giới xuyên toa, tại nhất cá hựu nhất cá cổ mộ trung tầm trảo bí mật. Đồng thời bối phụ trứ trầm trọng đích trách nhậm.
Hậu lai phó tiên sinh hàng lâm, na khôi hoằng hạo hãn đích lực lượng, hòa thần kỳ đích quát quát nhạc, trực tiếp nhượng tự kỷ bất tái bị sở vị đích “Túc mệnh” củ triền.
Tòng thử, chỉnh cá thế giới hoán nhiên nhất tân!
Hoặc hứa tựu tượng cú thoại thuyết đích, giá thế thượng sở hữu đích vô năng vi lực, chỉ thị do vu đương sự nhân thật lực bất túc.
Tựu tượng tằng kinh tha bị uông gia nhân cấp vi truy đổ tiệt, nhi hiện tại, uông gia nhân chỉ bất quá thị nhất cá tiếu thoại nhi dĩ.
Thậm chí liên trường bạch sơn địa hạ đích thanh đồng môn, dã bất tái thị thập ma lệ hại ngoạn ý nhi…… Tha chi tiền hòa ngô tà hoàn tại thương lượng, yếu bất yếu tiến khứ thanh đồng môn chi hậu lộng điểm hảo đông tây lai mại. Hoặc giả trực tiếp bả na thanh đồng môn tá hạ lai mại điệu, cổ kế hội cực kỳ trị tiền!
Cảo bất hảo trực tiếp năng mãi kim tạp ni!
Đương nhiên, giá kiện sự tạm thời hoàn một hữu khứ tố. Nhân vi ngô tà hồi hàng châu kế thừa lão cửu môn ngô gia đích gia chủ chi vị.
Nhi hiện tại ni?
Tự kỷ tại giá cá thế giới lí thể nghiệm nhất cá phổ thông nhân đích sinh hoạt, cảm thụ bất nhất dạng đích nhân sinh. Tự hồ…… Dã đĩnh hảo đích!
Trương khởi linh song thủ chẩm trứ đầu, tưởng khởi bạch nhật lí hòa trần mạt, trư đầu giá lưỡng cá sa điêu đích hi nháo.
Tưởng khởi lệ chi chủ động hỏa nhiệt đích biểu bạch.
“Luyến ái mạ…… Na cứu cánh thị thập ma cảm giác ni? Thị na chủng kiểm phát năng, tâm khiêu gia tốc, khẩu càn thiệt táo, tựu tượng hòa nhân ngoan ngoan càn liễu nhất giá đích cảm giác ma? Giá ma thuyết, ngã thị bất thị dã hỉ hoan giá cá lệ chi a? Ai, chi tiền cai vấn vấn ngô tà na gia hỏa đích. Nga bất đối, tha dã thị nhất chỉ đan thân cẩu. Khẳng định dã bất đổng đích!”
Trương khởi linh giá bàn tưởng trứ, đột nhiên hựu tưởng khởi liễu lánh nhất kiện sự.
Tựu thị lệ chi chi tiền hòa tha thuyết quá, thập bát thê giá biên đích trị an kỳ thật nhất trực bất thị thái hảo.
Ngận đại đích nhất phiến khu vực, tựu chỉ hữu tha nhất cá dân cảnh.
Tựu toán lệ chi mỗi thiên đô phi thường nhận chân địa tuần la, hoàn thị một hữu bạn pháp cố toàn chỉnh cá nhai đạo khu vực.
“Ngô tà hảo tượng thuyết quá, như quả hỉ hoan nhất cá nhân, tựu yếu bang tha giải quyết ma phiền? Bất quản ngã thị bất thị dã hỉ hoan giá cá lệ chi liễu, đãn hòa tha tại nhất khởi hoàn đĩnh thư phục đích. Nhi thả, tha hảo tượng hoàn đĩnh hộ trứ ngã đích? Kí nhiên giá dạng đích thoại, na ngã dã bang bang tha hảo liễu……”
Trương khởi linh tâm lí giá ma tưởng trứ, tiện thụy bất trứ liễu.
Tha tòng sàng thượng hạ lai, xuyên hảo hài, nhiên hậu tựu xuất môn liễu.
“Đại vãn thượng đích, phôi nhân khẳng định đô hội tại na chủng ám xử hành động. Ngã tựu cố ý khứ na ta nhân thiếu đích địa phương hoảng du, lộ xuất hiện kim, khán khán năng bất năng đãi trứ nhất ta phôi nhân. Ngô tà trách thuyết đích lai trứ? Nga, điếu ngư.”
Trương khởi linh nhất biên tiểu thanh đích cô, nhất biên xuất liễu môn.
Tọa điện thê hạ lâu, lai đáo nhai thượng.
Công lộ thượng xa lai xa vãng, lộ biên đích tiểu điếm mại trứ tiêu dạ, nhân dã bất thiếu.
Nhất phái phồn vinh an ổn đích mô dạng.
Tha tri đạo, giá chủng nhiệt nháo đích địa phương khẳng định một xá phôi nhân. Tất tu yếu cố ý vãng na chủng âm ám đích tiểu hạng tử lí diện toản, tài năng điếu đáo ngư!
Vu thị trương khởi linh tựu đáo xử hạt tích bạc cuống, ngộ đáo âm ám đích tiểu hạng tử tựu vãng lí diện toản……
Chung vu, tại toản tiến đệ tam điều âm ám tiểu hạng tử hậu.
“Ai yêu ngọa tào! Thùy đạp mã giá ma một dụng công đức tâm, tại hạng tử lí đích lộ biên lạp thỉ a?!”
Trương khởi linh phẫn nộ đích thanh âm, phiêu đãng tại dạ không trung.
Phốc xuy, cáp cáp cáp cáp!
Cương chuẩn bị quan bế “Thâu khuy bình mạc” chuẩn bị thụy giác đích phó trạch, khán đáo liễu giá nhất mạc, đốn thời tiếu đắc bả chủy lí đích khả nhạc toàn phún liễu xuất lai. Cấp diện tiền đích ngưu năng hòa ba trát hắc tẩy liễu cá táo.
“Giá trương khởi linh, thái cảo tiếu liễu! Thuyết hảo đích cao lãnh nam thần ni? Bất thụy liễu, tái thâu khuy tha nhất hội nhi hảo liễu.”
Phó trạch thủ tiêu liễu thụy giác đích niệm đầu, thân thủ nhất chiêu, tòng hư không trung nã xuất nhất bình 90L đích khả nhạc.
Đốn đốn đốn.
Nhất ẩm nhi tẫn!
Đồng thời, thải đáo tường đích trương khởi linh, kiểm đô khí lục liễu.
Tòng hạng tử lí diện bào xuất lai, tại bàng biên tiểu điếm mãi liễu nhất bao chỉ cân sát càn tịnh.
Tố dạ vãn chính nghĩa sử giả, bang lệ chi đả kích phạm tội đích niệm đầu, sảo vi hữu nhất điểm tiểu động diêu liễu……
“Bất! Ngã bất năng tựu giá ma phóng khí. Ngã, trương khởi linh, yếu tố giá lí đích tội ác khắc tinh! Tương sở hữu phôi nhân, nhất võng đả tẫn. Giá dã thị phó tiên sinh giáo dục ngã môn đích.”
Trương khởi linh tại quát tạp giả luận đàn lí quán thủy thời dã tri đạo, tối tảo đích chư thiên tệ trừ liễu dụng tự kỷ thế giới đích tiền lai cấu mãi, hoàn hữu nhất chủng khiếu hảo nhân điểm đích đông tây.
Giá thuyết minh phó tiên sinh thị nhất vị thảo yếm tội ác cân hắc ám đích chí cao tồn tại.
Tự kỷ đả kích tà ác, kí khả dĩ bang lệ chi, nhượng tha khinh tùng khai tâm. Hoàn năng tại minh minh trung phách nhất phách phó tiên sinh đích thí cổ, nga bất đối, mã thí!
Nhất tiễn song điêu, khởi bất mỹ tai?
Tưởng đáo giá, trương khởi linh hựu giác đắc hồn thân sung mãn liễu càn kính nhi!
“Nhất đà tường thị đả bất đảo ngã đích! Kế tục điếu ngư.”
Tha tâm lí tưởng trứ, giá thứ cố ý bả hiện kim chỉ tắc nhất bán tại khẩu đại lí, lánh nhất bán lộ tại ngoại diện, tẩu tại hắc ám vô nhân đích thạch thê thượng.
Chung vu, nhất điều ngư lai liễu.
Thị nhất cá hoàng mao.
Tân thư,,,,