Thính thuyết nhĩ ngận duệ a 053, 【 vạn dân chung 】_ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Kỳ huyễn>>Thính thuyết nhĩ ngận duệ a>>Thính thuyết nhĩ ngận duệ a tối tân chương tiết liệt biểu>> 053, 【 vạn dân chung 】

053, 【 vạn dân chung 】


Trướng hào:

Mật mã:

053, vạn dân chung

053, vạn dân chung

Mặc môn đích sơn môn tiền, nhất khẩu cổ chung phát xuất trận trận chung thanh, chung thanh vu sơn môn nội hồi đãng, hữu dư âm nhiễu lương chi cảm, kinh cửu bất suy.

Giá khẩu chung danh viết: Vạn dân chung, tự mặc môn tại thử địa kiến phái dĩ lai, tựu dĩ phóng trí vu sơn môn tiền.

Đồng dạng đích chung, tại chỉnh cá thanh châu địa khu, cộng hữu tam bách linh nhất, phân biệt vị vu kiếm tông cập kỳ tam bách hạ chúc tông môn đích sơn môn khẩu.

Mỗi nhất khẩu chung, tạo giới đô bất đê, do kiếm tông đích đệ cửu nhậm kiếm tôn đại nhân thân tự luyện hóa nhi thành, sổ thiên niên lai, vô nhu linh lực thôi động, hoàn tự đái công hiệu, tựu cân lí đầu tàng trứ chỉ vĩnh động cơ nhất dạng.

Tha đích công hiệu ngận giản đan, phàm gian nhược thị xuất sự, chỉ nhu điểm nhiên nhất căn dữ vạn dân chung khí tức tương hỗ khiên dẫn đích tế hương, chung tiện hội tự kỷ hưởng khởi lai.

Ân, tiên hiệp bản báo cảnh.

Tiên tiền thuyết quá, tại thiên huyền giới, tu hành tông môn lập vu thế gian, hưởng thụ phàm nhân chi cung phụng, chiêm tẫn tối giai chi tư nguyên, na ma tiện hữu hộ hữu nhất phương chi chức trách.

Kiếm tông tại giá phương diện cực kỳ trọng thị, nhân nhi luyện chế vạn dân chung, hảo nhượng hộ hữu canh vi cao hiệu.

Tuy thuyết lâm tử đại liễu thập ma điểu đô hữu, chỉnh chỉnh tam bách hạ chúc tông môn, bất nhất định cá cá tông môn đô hội na ma bả vạn dân chung đương hồi sự nhi, đãn thị, mặc môn tại thử địa kiến phái dĩ lai, chỉ yếu vạn dân chung hưởng liễu, tựu một hữu trí nhược võng văn quá, chí kim dĩ hữu thiên niên.

Sự thật chứng minh, lão thiên gia bất nhất định hội cách ngoại quyến cố hảo nhân, mặc môn dũng đam chức trách, khước tại giá thiên niên đích thời quang lí trục tiệm một lạc.

Đãn thị, tại giá phương viên bách lí nội, phàm nhân môn đối mặc môn thủy chung tâm hoài tôn kính, na phạ tha môn dã tri đạo giá cá dã tằng cường thịnh quá đích tông môn như kim dĩ đại bất như tiền, đãn y cựu hội bả mặc môn hộ hữu thử địa thiên niên đích cố sự, giảng cấp tử tôn hậu đại môn thính.

Chỉ khả tích, tổ bối tích luy hạ lai đích thanh vọng, cẩu hệ thống một hữu thống kế đáo thanh vọng trị trung khứ. Thanh vọng trị đích thống kế, thị do lộ triều ca tiếp quản chưởng môn chi vị dĩ hậu khai thủy kế toán đích, chỉ toán na ta tân đả xuất lai đích danh thanh.

Đối thử, tự nhận vi tự kỷ thị thiên tuyển chi tử đích lộ triều ca bất dĩ vi ý, tịnh bất tại hồ.

Bất quá thị tăng gia điểm tiểu nan độ bãi liễu.

“Túng nhân nhãn trung toàn thị khảm, mãnh hổ diện tiền vô câu hác.”

“Tiểu ý tư tiểu ý tư.”

Tại vạn dân chung hưởng khởi hậu, mặc môn trung trừ liễu tiểu thu dĩ ngoại đích sở hữu nhân, đô phi chí chung bàng.

Lộ triều ca sĩ khởi tự kỷ đích tả thủ, khinh khinh phóng tại chung thượng, chung tiện bất tái phát xuất thanh hưởng.

“Chưởng môn sư bá, khả yếu lạc băng hạ sơn nhất tranh, khán khán tình huống?” Lạc băng chủ động thỉnh anh, tưởng bang mang bào thối.

Công tử, thỉnh tẫn tình sử dụng lạc băng ba!

Sự thật thượng, đối vu na ta đại tông môn lai thuyết, chung thanh hưởng liễu, đích xác dã đô thị do đệ tử môn hạ sơn xử lý, hoàn năng đương tố thị nhất chủng lịch luyện.

Đại tông môn đích cao tằng môn hữu đích nhật lý vạn cơ, hữu đích nhật lý vạn kê, hữu đích nhật lý vạn cơ, tự nhiên bất năng sự sự thân lực thân vi.

Khả thị, mặc môn một giá điều kiện, đệ tử môn đô hoàn một phát dục khởi lai ni.

Vạn nhất hạ sơn tống thái, mặc môn tựu liên thập cá biên chế thành viên đô bất cú liễu.

Hảo kỉ chương một hữu chính kinh trang bức, hảo bất dung dịch hồi quy đáo tự kỷ đích tiết tấu trung đích lộ triều ca bãi liễu bãi thủ đạo: “Vô phương, bổn tọa thân tự hạ sơn nhất tranh.”

Lạc băng quai xảo điểm đầu, nhiên hậu lập mã đạo: “Đệ tử nguyện tùy chưởng môn sư bá nhất đồng hạ sơn!”

Lộ đông lê: “…….”

Nghiệt đồ, nghiệt đồ!

Nhất bàng tĩnh hầu trứ đích mặc môn đại đệ tử hắc đình y cựu hào vô tồn tại cảm, hảo tự mặc môn áp căn tựu một giá cá nhân, lộ triều ca dã áp căn một thu quá giá đồ đệ.

Tha vĩnh viễn đô thị giá bàn trầm mặc, bất ái xuất phong đầu, dã bất hội khứ trường bối diện tiền xoát tồn tại cảm.

Án lý thuyết, tha thị lộ triều ca đích đệ tử, ứng cai do tha cân trứ, đãn sư muội tưởng khứ, tha tiện hội nhượng.

Tha vĩnh viễn chỉ hội tại nhất bàng mặc mặc phục thị, nhất thiết tạng hoạt luy hoạt đô độc tự thừa đam.

Tối thảm đích thị, do vu tha giá cá nhân thái một hữu tồn tại cảm liễu, nhĩ khả năng áp căn chú ý bất đáo tha tố liễu thập ma……

Tựu thị giá ma nhất cá minh minh trường đắc ngận hắc đích hàm hậu thấu minh nhân, khước bị na cá bán hạt lão nhân thuyết thị ma căn thâm chủng, tương lai hội đạo trí sinh linh đồ thán, dã thị kỳ ba.

Lộ triều ca khán liễu lạc băng nhất nhãn, tha tưởng cân trứ đảo dã vô sở vị, tha thủ xuất nhất diệp khinh chu, đạo: “Sự bất nghi trì, khủng sinh biến cố, na nhĩ tiện tùy bổn tọa lai ba.”

Nhị nhân đăng thượng nhất diệp khinh chu hậu, lộ triều ca thủ kết pháp quyết, khai thủy cảm tri nhiên hương chi xử.

“Vụ hà?” Tha mi mao nhất thiêu.

Vụ hà cự ly mặc môn hữu nhất đoạn cự ly, phương viên bách lí nội hữu tam tọa hạ bách môn, vụ hà toán thị vị vu mặc môn thế lực phạm vi đích tối ngoại vi liễu.

Giá điều hà nhất niên tứ quý, thanh thần thời phân đô hữu đại vụ, ngận thị thần kỳ, nhân nhi đắc danh.

“Công tử, hựu thị vụ hà?” Tứ hạ vô nhân, lạc băng tiện hựu cải khẩu khiếu khởi liễu công tử.

Tại lộ đông lê diện tiền, tha thị bất cảm giá ma khiếu đích, phạ ai phạt.

Xuất thân ti tiện đích tha tòng vị tưởng quá yếu thập ma danh phân, một tưởng quá đương chưởng môn phu nhân, canh một tưởng quá kỵ đáo sư phụ đầu thượng, tố sư phụ đích tẩu tử.

Đãn tha cảm giác đích xuất lai, sư phụ hảo tượng đối tưởng yếu kháo cận công tử đích nữ nhân, đô hoài trứ ngận đại đích địch ý.

Khả tại lạc băng khán lai, công tử thiên nhân chi tư, chẩm ma khả năng hội một hữu nữ nhân chủ động kháo cận?

Kí nhiên cản bất hoàn, vi hà bất gia nhập?

Phản chính tha dã tâm bất đại, vị khẩu dã tiểu, chỉ tưởng thành vi kỳ trung chi nhất.

Ngôn quy chính truyện, mặc môn đích vạn dân chung, thượng nhất thứ hưởng khởi, thị tại bán niên tiền.

Nhi ngận xảo đích thị, thượng nhất thứ nhiên hương đích địa điểm, đồng dạng thị vụ hà.

Nhất diệp khinh chu dĩ tối khoái đích tốc độ phi quá, chung vu lai đáo liễu vụ hà hà bạn.

Như kim dĩ cận chính ngọ, vụ hà thượng tảo dĩ một liễu đại vụ.

Vụ hà thượng đích đại vụ, tại thái dương thăng khởi hậu đích bán cá thời thần nội, tất hội tiêu tán, nhất trực dĩ lai đô thị như thử.

Nhân thử, vụ hà kỳ thật tịnh bất toán nguy hiểm, tương phản, giá nhi đích ngư nhi xuất kỳ đích phì mỹ, nhục chất ngận hảo, chử xuất đích ngư thang dã đặc biệt đích bạch, ngận đa nhân kháo giá điều hà quá nhật tử.

Thử thời thử khắc, vụ hà bàng tụ long liễu ngận đa nhân, đại đa đô thị ngư phu. Thủ trì bán tiệt hương đích thị phụ cận ngư thôn đích thôn trường, giá cá thôn tử đích vạn dân hương đô do tha bảo quản.

“Tu hành giả lai liễu! Mặc môn tu hành giả lai liễu!” Bất thiếu nhân kinh hô đạo.

Kiến đáo nhất diệp khinh chu hàng lạc hậu, nhân quần tự phát không xuất nhất điều đạo lai.

Tha môn đối tu hành giả giai tâm hoài kính úy, nhân thử bất cảm trực thị, chỉ cảm dụng dư quang thâu thâu đích phiêu.

Giá ta nhân trung, hữu thiếu sổ nhân tằng kinh kiến quá lộ triều ca, đãn đãn bộ phân đô thị một hữu kiến quá đích, chỉ giác đắc giá vị tu hành giả hoàn toàn phù hợp tha môn tâm trung đối vu tu hành chi nhân đích toàn bộ tưởng tượng.

Giá đẳng tương mạo, tựu thuyết thị trích tiên hạ phàm, tha môn dã thị tín đích.

Chí vu lộ triều ca thân biên đích lạc băng, na thanh thuần càn tịnh đích dạng tử, uyển nhược lộ trích tiên tọa hạ chi thánh nữ, bất khả tiết độc.

Lộ triều ca tẩu đáo lão thôn trường bàng, khán trứ chính dục hành lễ đích lão thôn trường, thủ chưởng vi vi hướng thượng nhất sĩ, nhất cổ nhu hòa đích lực lượng tiện thác trụ liễu lão nhân.

Giá cá thế giới dữ địa cầu thượng nhất dạng, dã tồn tại hứa đa phôi lão đầu, chính ứng liễu na cú thoại, bất thị lão nhân biến phôi liễu, nhi thị phôi nhân biến lão liễu.

Khả giá vị ngư thôn đích lão thôn trường bất đồng, tha đức cao vọng trọng, lộ triều ca dã tằng hữu sở nhĩ văn.

“Lão tẩu kiến quá lộ chưởng môn.” Lão thôn trường khai khẩu đạo.

Thử ngôn nhất xuất, chu vi đích nhân phân phân kinh liễu nhất hạ.

Cánh thị mặc môn chưởng môn thân chí!

Lộ triều ca điểm liễu điểm đầu, vi vi loan yêu, hảo nhượng tự kỷ bình thị đà bối đích lão thôn trường, nhiên hậu đạo: “Lão thôn trường, xuất thập ma sự liễu?”

Lão nhân chỉ liễu chỉ vụ hà, thanh âm vi chiến đạo: “Lộ chưởng môn, thị thủy quỷ, thủy quỷ hựu lai liễu!”

Lộ triều ca văn ngôn, tả mi mãnh đắc hướng thượng nhất thiêu.

“Hựu thị thủy quỷ? Giá bất khả năng.” Lộ triều ca tại tâm trung tư lượng.

Lạc băng tại nhất bàng khán trứ, dĩ tha đối lộ triều ca đích liễu giải, tha thâm tri, công tử thử khắc đích tình tự, phạ thị bất hội ngận hảo.

Nhi lộ triều ca đích nhĩ biên, tắc dã hưởng khởi liễu hệ thống đề kỳ âm.

“Đinh! Nâm dĩ xúc phát nhậm vụ!”

“Điểm kích thử xử, tra khán tường tình.”
Thôi tiến tiểu thuyết: Tố thủ phú tòng kiểm bảo tương khai thủy|Điền viên mục tràng|Mãng hoang kỷ|Tú tài gia đích tiếu trường nữ|Tiếu ngạo thiên hạ|Thôn phệ tinh không chi hỗn độn thái cực|Thăng tà|Khoái xuyên chi vị diện hắc khoa kỹ|Ngã thị hư nghĩ hiện thật du hí công tư tổng tài|Tuyệt thế cường giả|Nhượng môi thán phi|Tinh tượng chế tạp sư: Tòng mão nhật tinh quan khai thủy|Linh động liệp nhân|Trọng sinh chi võng lạc tranh bá|Thiên đấu võ thần|Danh môn công lược|Ngã tài bất hội bị nữ hài tử khi phụ ni|Tuyệt sắc đan dược sư: Tà vương, nhĩ hảo phôi|Tham gia tỉnh tiền tổng nghệ, ngã kháo khu môn bạo hồng toàn võng|Nhất thương trí mệnh

Thượng nhất chương|Thính thuyết nhĩ ngận duệ a mục lục|Hạ nhất chương