Trướng hào:
Mật mã:
132, na nhất kiếm đích phong tình
132, na nhất kiếm đích phong tình
“Ước pháp tam chương?” Quý trường không thính đáo giá cá từ hậu, vi vi nhất lăng.
Quặc uất quặc uất. Tha quý trường không tưởng yếu thu đồ, án lý thuyết, đối phương bất cai thị lập mã quỵ địa khấu bái mạ?
Giá tiêu tức yếu thị truyện xuất khứ, tưởng yếu bái tha vi sư chi nhân, khả dĩ tòng kiếm tông nhất lộ bài đáo mặc môn.
Khả vi thập ma đáo liễu giá lộ thị huynh muội giá lí, hữu giá ma đa ba chiết?
Hảo tại quý trường không thị cá lão ngoan đồng, nhĩ việt thị cổ quái, tha việt cảm hưng thú.
Nhân thử, tha đảo dã bất dĩ vi ý, đạo: “Ác? Tiểu nha đầu nhĩ đảo thị thuyết thuyết, chẩm ma cá ước pháp tam chương?”
Lộ đông lê tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế, đạo: “Tiền bối, thỉnh tùy ngã đáo nhất bàng tế thuyết.”
Nhiên hậu, nhị nhân tiện tẩu đáo liễu tích tĩnh xử, hoàn thi gia liễu nhất đạo tĩnh âm pháp trận.
Lộ triều ca dữ ninh doanh trạm tại nhất bàng, diện diện tương thứ.
“Xú tiểu tử, nhĩ thập ma thời hầu hữu sư phụ liễu!” Ninh doanh thân xuất nhất căn thủ chỉ, bổn tưởng dụng lực địa điểm nhất hạ lộ triều ca đích ngạch đầu, đãn giá tiểu tử như kim dĩ thị nhất môn chi chủ, sở dĩ tha hựu thu hồi liễu bạch tích nhu nhuyễn đích ngọc thủ.
Lộ triều ca vi vi nhất tiếu, một hữu đa ngôn.
Ninh doanh khán trứ tha, đột nhiên đạo: “Triều ca, ninh di một hữu vấn quá nhĩ môn, tựu bả quý sư huynh cấp đái liễu quá lai, nhĩ môn hội bất hội nhân thử nhi giác đắc tâm trung bất thư phục?”
Tha tri đạo lộ thị huynh muội tính tử đô ngận quái dị, dữ thường nhân bất đồng.
Nhược thị thường nhân, khẳng định tảo dĩ nhạc khai hoa liễu ba.
Khứ 厽 tổng nghệ văn học kanzongyi.cc khứ 厽. Lộ triều ca diêu liễu diêu đầu, đạo: “Ninh di một tố thác thập ma, hiện tại tựu khán tiểu lê tử năng bất năng dữ quý tiền bối hảo hảo câu thông, đắc đáo nhất cá tối hảo đích kết quả liễu.”
Thời gian nhất phân nhất miểu quá khứ, ngận khoái, nhất chú hương đích thời hầu tựu lưu tẩu liễu.
Ninh doanh khán hướng hoàn tại giao lưu trung đích lộ đông lê dữ quý trường không, nạp muộn đạo: “Bất thị thuyết ước pháp tam chương mạ, chẩm ma liêu liễu giá ma cửu?”
Lộ triều ca tiếu liễu tiếu, dĩ tha đối lộ đông lê đích liễu giải, tự nhiên tri đạo nhất thời bán hội khẳng định liêu bất hoàn.
Thời gian hựu vãng hậu thôi di liễu bán trụ hương, tĩnh âm pháp trận tài bị quý trường không cấp giải trừ.
Tẩu hồi lai đích quý trường không não tử lí hữu trứ tương đồng đích khốn hoặc: “Bất thị thuyết ước pháp tam chương đích mạ?”
Tha giá tam chương lí diện, chẩm ma hoàn phân tiểu tiết ni!
Lộ triều ca khán liễu nhất nhãn lộ đông lê, kiến tha kiểm sắc khinh tùng, diện đái tiếu ý, tưởng lai thị câu thông đích hoàn toán dung hiệp.
“Tha thị chẩm ma thuyết phục quý trường không đích?” Lộ triều ca cảm đáo hảo kỳ.
Tha dữ lộ đông lê đối thị liễu nhất nhãn, chỉ giác đắc giá tử nha đầu khán hướng tự kỷ đích nhãn thần bất đối kính, đái trứ điểm ngoạn vị đích thần sắc.
Tha tái khán hướng quý trường không, chỉ kiến quý trường không dã trành trứ tha, ám tự hạm thủ.
“Tao cao, giá tử nha đầu bất hội ám trung báo phục ngã liễu ba?” Lộ triều ca tổng giác đắc tự kỷ khả năng dã biến thành liễu lộ đông lê tại câu thông thời đích trù mã!
Giá nùng nùng đích huynh muội tình, chân thị yếu dật xuất lai liễu.
Quý trường không minh hiển thị tâm tình đại hảo, án chiếu thiên huyền giới đích quy củ, đãn phàm thị thể diện đích sư phụ, tại thu liễu đồ đệ hậu, đô yếu cấp điểm kiến diện lễ.
Tha thân vi tứ đại thần kiếm chi nhất, bài danh thiên hạ đệ nhị đích kiếm tu, tự nhiên thị cá thể diện nhân.
Thử thời thử khắc, tha chính bả thần thức đầu nhập đáo trữ vật giới chỉ trung, tra khán trứ tự kỷ trữ vật giới chỉ nội đích đông tây, khán khán hữu một hữu hợp thích đích.
“Hữu liễu!” Đối vu lộ đông lê đích tính tử dĩ kinh lược hữu liễu giải đích tha, lập mã trảo đáo liễu nhất kiện hợp thích đích tiểu vật kiện.
Tha tòng trữ vật giới chỉ nội thủ xuất liễu nhất cá tiểu tiểu đích thảo nhân, khán trứ tố công ngận thô tháo.
“Khái khái, tuy nhiên mại tương bất thị ngận hảo, đãn giá tiện thị vi sư tặng dư nhĩ đích kiến diện lễ liễu.” Quý trường không tương thảo nhân phao cấp lộ đông lê, lộ đông lê liên mang tiếp trụ.
“Di, giá thị……. Sinh tử nhân!” Ninh doanh nhãn tình nhất lượng.
Tác vi luyện khí tông sư, tha nhất nhãn tựu khán xuất giá thị hà vật.
“Tiểu lê tử, nhĩ khả yếu thu hảo liễu, giá đông tây đích luyện chế thủ pháp dĩ kinh thất truyện liễu, nãi thị thượng cổ thời kỳ đích di lưu chi vật, dụng nhất cá thiếu nhất cá, hiện tại chỉnh cá thiên huyền giới, cổ kế đô trảo bất xuất kỉ cá thảo nhân liễu.” Ninh doanh nghiêm túc nhận chân địa đạo.
Lộ triều ca văn ngôn, triều trứ giá cá tiểu thảo nhân đâu liễu nhất cá, kết quả đắc đáo đích phản quỹ khước thị mãn bình đích.
Ninh doanh khán trứ nhất kiểm khốn hoặc đích huynh muội nhị nhân, đối quý trường không đạo: “Quý sư huynh, giá thị nhĩ nã xuất đích kiến diện lễ, tựu hoàn thị do nhĩ lai thuyết minh dụng xử ba.”
Quý trường không kiến tự kỷ nã xuất đích đông tây đắc đáo liễu ninh doanh giá vị luyện khí tông sư đích cường liệt khẳng định, dã hữu kỉ phân tiểu đắc ý, tiếu trứ đạo: “Dã một thập ma đại dụng, tựu thị tại nhận chủ dĩ hậu, tha năng thế nhĩ tử nhất thứ.”
Thử ngôn nhất xuất, lộ đông lê nhãn tình lập mã nhất lượng!
Đối tha lai thuyết, giá tựu thái phù hợp tha đích tâm ý liễu!
Tha lập mã hành lễ đạo: “Đông lê tạ quá sư phụ.”
Lộ triều ca khán liễu nhất nhãn muội muội thủ trung đích thảo nhân, đại khái minh bạch liễu giá ngoạn ý hòa tự kỷ đích thị soa bất đa tính chất đích đông tây.
Đối vu ngoạn gia lai thuyết, giá khả năng toán bất thượng thập ma bảo vật, khả đối vu chính thường đích thiên huyền giới tu hành giả lai thuyết, giá đông tây tuyệt đối thị chí bảo liễu!
Cổ kế dã chỉ hữu tượng quý trường không giá dạng đối tự kỷ đích thật lực vô bỉ tự tín đích nhân, tài hội tại đắc đáo giá cá hậu, dã bất tích huyết nhận chủ, trực tiếp bả tha đâu tại trữ vật giới chỉ nội, bất gia dĩ sử dụng.
Giá đông tây, thái đối lộ đông lê vị khẩu liễu.
Đồng thời, lộ triều ca dã giác đắc giá cá ngận tán.
“Hữu liễu tha, chí thiếu tiểu lê tử dĩ hậu năng tị khai nhất thứ sinh tử chi kiếp.” Lộ triều ca tại tâm trung tưởng trứ.
Chỉ kiến lộ đông lê chính đê đầu đoan tường trứ thủ trung đích thảo nhân, nhiên hậu, tài trịnh trọng đích tương kỳ thu nhập đáo liễu trữ vật pháp bảo trung.
Tha đảo dã một hữu đương tràng tích huyết nhận chủ, hoặc hứa thị hội hiển đắc thất lễ ba.
Tựu hảo tượng đại quá niên đích trường bối cấp nhĩ hồng bao, nhĩ dã bất năng đương trứ trường bối đích diện lập mã sách khai sổ tiền nhất dạng.
Chỉ bất quá, tha na song thời bất thời điểm khởi cước tiêm đích đại trường thối, bạo lộ liễu tha thử khắc đích hảo tâm tình.
Tại đắc đáo liễu chúng nhân đích khẳng định hậu, mỗ vị lão ngoan đồng tiếu đắc nhãn tình đô trảo bất trứ liễu.
Tha quyết định sấn nhiệt đả thiết.
Quý trường không vọng hướng lộ triều ca, đạo: “Tiểu tử, nhĩ tiên tiền thuyết, tưởng nhượng lão phu chỉ điểm nhĩ nhất thứ?”
Lộ triều ca lập mã lai liễu tinh thần, đạo: “Thị!”
Nghiễn tráng tổng nghệ văn học nghiễn tráng. Tha tiền thế ngoạn thời, hoàn vị tằng công lược đáo quá đệ bát cảnh đích đại tu hành giả.
Xác thiết đích thuyết, giá ma đa ngoạn gia, hoàn chân kỉ cá ngoạn gia hữu hạnh tiếp xúc đáo giá đẳng cảnh giới đích tồn tại.
Tự tòng thượng cổ hạo kiếp dĩ hậu, kiếm tông na vị lưu hạ kiếm bi đích sơ đại kiếm tôn tiện thị đương thế tối hậu nhất vị đệ cửu cảnh đích tuyệt điên cường giả liễu.
Tha ly thế hậu, giá cá thế thượng tiện tái một xuất hiện quá tân đích đệ cửu cảnh.
Nhân thử, đệ bát cảnh dĩ thị trạm tại thiên huyền giới đỉnh đoan đích nhân vật, phủ tắc cẩu hệ thống dã bất hội như thử khán trọng tha môn đích chỉ điểm, tương kỳ thị vi khả tưởng lệ hóa đích đại tạo hóa.
Quý trường không cương cương thu đồ, dã hữu ý tại đồ đệ diện tiền lộ nhất thủ. Quặc uất quặc uất
Tha sĩ đầu khán trứ thanh thiên, mị trứ nhãn đột nhiên đạo: “Tối cận, yêu tu hữu điểm hoạt dược a.”
Hạ nhất khắc, tại tràng đích sở hữu nhân chỉ giác đắc nhãn tiền nhất hoảng.
Đẳng đáo đại gia năng khán thanh sở chu tao đích nhất thiết thời, bao quát lạc băng hắc đình đẳng nhân tại nội, mặc môn diễn võ tràng thượng đích sở hữu nhân, đô dĩ ly khai liễu mặc môn, bị quý trường không đằng na đáo liễu nhất phiến hồ bạc bàng.
Thử xử cự ly mặc môn, thiếu thuyết dã hữu ngũ thập lí!
Giá tiện thị đệ bát cảnh đích khả phạ chi xử!
Nhi tại giá nhất phiến vô danh hồ bạc đích chính trung ương, hữu nhất chỉ cự đại đích ngạc ngư bàn đích dị thú chính bán cá thân tử phù vu thủy diện.
Tại tha đích thân tử thượng, hoàn trạm trứ nhất vị nam tính yêu tu. Khứ 厽bxwx.co khứ 厽
Ngận minh hiển, cương tài quý trường không đích thần thức dĩ mặc môn vi trung tâm hướng ngoại khoách tán, thuấn gian tiện bộ tróc đáo liễu giá danh……. Hồng vận đương đầu đích yêu tu.
Tùy cơ trừu thủ nhất vị hạnh vận yêu tu sát nhất hạ.
Quái tựu quái tha ly mặc môn thái cận liễu.
Tu hành giả bất khả năng vĩnh viễn thần thức ngoại phóng, na dạng hội cật bất tiêu đích. Chỉ năng thuyết tha xuất hiện đích ngận cập thời.
Giá vị đệ tứ cảnh đích yêu tu trạm vu ngạc thú đích thân thượng, khán trứ đột ngột xuất hiện tại tự kỷ diện tiền đích chúng nhân, trực tiếp tựu mộng liễu.
Tượng hắc đình đẳng nhân, tha thị hoàn toàn bất phóng tại nhãn lí đích.
Lộ triều ca dữ lộ đông lê minh diện thượng đích tu vi, tha dã bất cụ.
Khả na vị thân tử phong du, đồn như mãn nguyệt đích nữ tử, minh bãi trứ tựu thị nhất vị đại tu hành giả!
Nhi vi thủ đích na vị đà bối lão nhân, tòng khí tức thượng khán, hoàn toàn tựu tượng thị cá phổ thông nhân.
Hoàn thị na chủng phổ sửu lão nhân, sửu đắc bình bình vô kỳ.
Khả phổ thông nhân đích chỉ tiêm, vi thập ma khả dĩ ngưng tụ xuất nhất đạo như thử khả phạ đích kiếm khí a uy!
Tối yếu mệnh đích thị, bất quản thị ngạc thú bối thượng đích yêu tu, hoàn thị bán cá thân tử lộ tại thủy diện thượng đích ngạc thú, đô phát hiện tự kỷ bị nhất cổ khí tức cấp tỏa định liễu, hoàn toàn tựu vô pháp động đạn!
Giá bất, quý trường không đích chỉ tiêm tái sản sinh nhất đạo bành phái vô bỉ đích kiếm khí hậu, áp căn bất cấp trứ trảm xuất khứ, nhi thị nữu đầu trùng chúng nhân đạo: “Lão phu tảo niên gian nhất kiếm trảm hải đích sự tích, nhĩ đẳng khả tằng thính quá?”
Chúng nhân điểm liễu điểm đầu.
Giá sự tích quá vu hữu danh, tại thanh châu, khả năng liên tam tuế tiểu hài đô thị tri đạo đích.
Hải khiếu mạn thiên, nhãn khán trứ tựu yếu yêm một hải biên đích nhất thiết, quý trường không đột nhiên xuất hiện, nhất kiếm trảm hải.
Bất chỉ thao thiên cự lãng tại thuấn gian tiêu thất bất kiến, chỉnh cá hải diện đô tại sát na gian quang hoạt địa do như nhất diện kính tử, liên nhất ti nhất hào đích liên y đô một hữu, túc túc trì tục liễu sổ thập tức!
“Na nhất kiếm hậu, lão phu lược hữu sở ngộ, sang hạ liễu nhất chiêu kiếm pháp.”
“Kim nhật, nhãn tiền bất quá thị khu khu hồ bạc, tiện chỉ cấp nhĩ đẳng khán nhất khán thử chiêu chi vạn nhất.”
“Bất quá nhĩ đẳng mạc yếu chấp trứ vu thử kiếm đích biểu tượng, giá nhất kiếm dung hợp liễu lão phu kiếm tâm thông thấu hậu sở sản sinh đích bổn mệnh thần thông, nhĩ môn tựu toán tưởng học, dã vô pháp học đáo thử trung tinh tủy.”
“Tiểu lê tử đảo thị khả dĩ, tất cánh nhĩ đích khải linh thị phong.”
“Ngôn tẫn vu thử, khả đô bả nhãn tình tranh đại lạc!”
“Giá nhất kiếm, lão phu xưng chi vi ——!”
Lộ triều ca văn ngôn, tâm trung nhẫn bất trụ đạo: “Hảo kỳ quái đích danh tự.”
Tại tha khán lai, giá kiếm chiêu đích danh tự, canh phối kiếm tôn đích phong cách.
Quý trường không đích kiếm pháp quỷ quyệt, chiêu thức lăng lệ, xuất thủ sát phạt quả đoạn, hòa giá ma bác ái đích danh tự, hoàn toàn bất triêm biên a.
“Thị nhân vi giá nhất kiếm cứu hạ liễu lê dân thương sinh, sở dĩ thủ giá ma nhất cá danh tự dĩ tác kỷ niệm mạ?” Lộ triều ca sai trắc.
Khả ngận khoái, tha tiện tri đạo tự kỷ thác liễu. Nghiễn tráng nghiễn tráng
Đà bối lão nhân chỉ tiêm đích kiếm khí vãng tiền tùy thủ nhất trảm, sát na gian, kiếm khí tiện hóa vi vô hình!
Giá bất thị nhân vi khoái đáo khán bất kiến, nhi thị giá nhất kiếm chân đích tựu cân vô hình nhất dạng.
Nhãn tình khán bất đáo, duy hữu thần thức khả dĩ miễn cường bộ tróc.
“Giá ni mã đích cương tài hoàn khiếu ngã môn tranh đại nhãn tình khán hảo?” Lộ triều ca soa điểm một áp chế trụ thổ tào đích dục vọng.
Đãn thị, bất đắc bất thuyết, quý trường không thị chân đích hữu ý tại chỉ điểm, khắc ý phóng mạn liễu giá nhất kiếm, phủ tắc thần thức đô bộ tróc bất đáo.
Nhi thả tha chỉ điểm đích đối tượng bất cận cận thị lộ triều ca.
Tha tại mặc môn kỳ dư đệ tử diện tiền, dã một hữu tàng tư.
Tất cánh tha thành liễu lộ đông lê đích sư phụ hậu, giá ta thiên phú dị bẩm đích đệ tử môn, dã yếu cung cung kính kính đích hảm tha nhất thanh sư tổ.
Thậm chí vu, ninh doanh khán trứ giá nhất kiếm, đô năng hữu cự đại đích thu hoạch!
Vô hình đích kiếm khí tại hồ bạc thượng tán khai, tùy trứ tha đích hướng tiền, hồ bạc thượng đích liên y dữ ba văn thuấn gian tiêu tán, quang hoạt như kính, nhất như đương niên đích hải diện.
Bị khí tức tỏa định trứ đích yêu tu tranh đại tự kỷ đích song mâu.
Giá nhất kiếm thị bôn trứ tha lai đích, tha đích cảm xúc bỉ sở hữu nhân đô yếu thanh tích.
Tuy thuyết kiếm khí vô hình, đãn na khủng phố đích cảm giác, khả dĩ thuyết thị phác diện nhi lai.
Thuyết lai dã thị khả tiếu, giá danh yêu tu tâm trung thiểm quá đích niệm đầu cư nhiên thị:
“Tử tại giá ma cường đích kiếm khí hạ, ngã phối mạ?”
Nhi đương vô hình đích kiếm khí xúc bính đáo tha thời, tha dữ ngạc thú thuấn gian tựu tiêu tán đích càn càn tịnh tịnh, liên tê phấn đô một hữu lưu hạ.
Phảng phật tha môn bất thị bị trảm tử đích, thị bị nhân dụng tượng bì sát cấp sát khứ liễu, tòng giá cá thế giới thượng mạt trừ liễu nhất dạng!
Đẳng đáo giá nhất kiếm hoàn toàn tiêu tán, cự đại đích hồ bạc quang hoạt vô bỉ!
Lộ triều ca đẳng nhân giá thời hầu tài minh bạch, giá nhất kiếm vi thập ma khiếu!
Bất quản nhãn tiền thị cao sơn dã hảo, thị hải khiếu dã bãi, diệc hoặc giả thị thập ma cường nhân, dị thú, đô thị một hữu soa biệt đích.
Nhất kiếm hạ lai, vạn vật đô bị trảm đắc bình bình chỉnh chỉnh, cao độ quân đẳng.
Cố danh ——!