163, thần bí bì chỉ
163, thần bí bì chỉ
Mặc môn chư phong bổn tựu phong cảnh tú lệ trác việt, như kim quang ảnh giao chức, canh thị bình thiêm nhất mạt mỹ cảm.
Dương quang sở hối tụ thành đích kim tuyến bất đoạn hướng tiền mạn diên, trực chí kim xán xán đích dương quang tương mặc môn chư phong đô cấp phúc cái trụ.
Nhất kiếm chi hạ, tích vân tiêu tán, tình không vạn lí!
Nhi lộ triều ca giá hàm sướng lâm li đích nhất kiếm, tắc nhượng mặc môn sơn môn ngoại đích tu hành giả môn phân phân đảm hàn.
Ngận đa kiếm tu khán trứ giá nhất kiếm, môn tâm tự vấn đạo: “Giá nhất kiếm, ngã tiếp đích trụ mạ?”
Đại đa sổ nhân đích đáp án đô thị phủ định đích.
Tuy nhiên do vu mặc môn hộ sơn đại trận đích cách tuyệt, đạo trí tha môn vô pháp cảm tri đáo lộ triều ca đương hạ đích cụ thể tu vi, đãn thị, giá đạo kiếm khí trùng thiên nhi khởi, kỳ gian uẩn hàm trứ đích uy thế, tha môn đô thị năng minh xác cảm thụ đáo đích.
Hối tụ vu thử xử đích tu hành giả, đại đa tu vi tại đệ nhị cảnh đệ tam cảnh, giá ta nhân hoàn toàn một hữu bả ác đáng trụ giá nhất kiếm.
Như quả giá nhất kiếm trảm hướng đích bất thị thương khung, nhi thị tha môn đích thoại……..
“Tê ——”, chúng nhân đảo hấp nhất khẩu lương khí, giác đắc tự kỷ tất tử vô nghi!
Nhi thiếu sổ kỉ cá đệ tứ cảnh đích tu hành giả, dĩ cập na tam vị lộ quá thử địa đích đại tu hành giả, dã bị giá nhất kiếm cấp lộng đắc kinh nhạ vạn phân.
Truyện văn trung, bả lộ triều ca đích chiến lực đô cấp xuy đáo thiên thượng khứ liễu, tha môn tâm trung đại đa mặc nhận, kỳ trung hữu khoa đại đích thành phân.
Tất cánh giá ta nhân dã thị tại thanh long xuyên khu vực nội hữu đầu hữu kiểm, uy danh hách hách đích nhân vật, thuyết đích trực bạch điểm, giang hồ thượng dã lưu truyện trứ ca đích truyện thuyết, sở dĩ, ca tự kỷ tâm lí thanh sở tự kỷ đích lão để, tri đạo giá chủng truyện thuyết tất nhiên thị tự đái thủy phân đích, hữu đích a, thủy siêu đa.
Khả thị, đô thuyết bách văn bất như nhất kiến, kim thiên tha môn phù không vu mặc môn ngoại, vi quan trứ trảm vân nhất kiếm, chỉ giác đắc: “Truyện văn bất chuẩn xác a.”
Giá phi đãn một thủy phân, càn đích yếu tử, nhi thả chẩm ma hoàn du trứ khoa liễu ni?
Lộ triều ca giá nhất kiếm, viễn siêu ngoại giới đối tha đích bình phán!
Một bạn pháp, tha môn tự nhiên bất tri, lộ triều ca dĩ chí đệ tam cảnh, dữ thử đồng thời, tha dĩ vãng đô thị bổn mệnh kiếm bất xuất sao đích, như kim, bất vãn xuất sao dĩ hậu, chiến lực đề thăng tự nhiên bất thị nhất điểm bán điểm.
Bổn mệnh kiếm xuất sao đích kiếm tu, dữ bất xuất sao đích kiếm tu, hoàn toàn tựu thị lưỡng cá khái niệm.
Giá tam vị đại tu hành giả đối thị nhất nhãn, kỳ trung nhất vị nhẫn bất trụ đạo: “Nhị vị đạo hữu, giá vị lộ chưởng môn đích kiếm ý, nhĩ môn khả phủ đắc xuất định luận?”
Lánh ngoại lưỡng vị đại tu hành giả nhất khởi hồi ứng đạo: “Đạo hữu, ngã dữ nhĩ hữu tương đồng đích nghi hoặc.”
Giá tam vị đại tu hành giả, đô thị kiếm ý đệ tam tằng đích cảnh giới, khả cương cương na trảm vân nhất kiếm sở bao hàm trứ đích thủy mặc kiếm ý, hoàn toàn siêu xuất liễu tha môn cá nhân tằng diện!
“Nan bất thành tha dĩ tiến nhập liễu kiếm ý tứ tằng chi cảnh!?” Nhất vị sấu tước đích đại tu hành giả đạo.
Thử ngôn nhất xuất, sử đắc sở hữu lai giá lí khán nhiệt nháo đích tu hành giả môn phân phân đại kinh.
Kiếm ý…… Đệ tứ tằng?
Đối vu giá phê liên kiếm ý thành hình đô hoàn một tố đáo đích kiếm tu lai thuyết, giá đẳng cảnh giới thật tại thị thái quá dao viễn liễu.
Nhi thả tòng mục tiền đích tình huống lai khán, giá tam vị đại tu hành giả đô hữu điểm mạc bất chuẩn.
Giá đại biểu liễu thập ma?
Đại biểu trứ tại vô thanh vô tức gian, giá vị bổn danh bất kiến kinh truyện đích tiểu môn phái chưởng môn, dĩ kinh đáo liễu tầm thường đại tu hành giả đô khán bất thấu đích tằng thứ!
Minh minh chỉ thị nhất vị niên khinh kiếm tu, khước nhượng giá ta lão tư cách đô bất cảm khinh dịch bình phán, khinh dịch cấp xuất định luận!
Giá sử đắc thử xử đích bất thiếu niên khinh kiếm tu, tâm trung đô sinh xuất sùng kính chi tình, dĩ cập vô hạn đích sung cảnh.
—— ngô bối kiếm tu đương như thị!
Nhi giá mạc đại đích thiên địa dị tượng, dĩ cập cương tài na trảm vân nhất kiếm, tưởng tất hựu hội cấp giá vị lộ chưởng môn, tăng thiêm nhất mạt truyện kỳ sắc thải.
Mặc môn sơn môn ngoại hối tụ đích tu hành giả môn, dĩ kinh ly khai liễu. Tất cánh đô một nhiệt nháo khán liễu, hoàn giá dạng vi trứ, thật chúc vô lễ.
Nhi luận đàn thượng, tắc tái nhất thứ tạc oa liễu.
Giá trảm vân nhất kiếm đái lai đích hiệu quả thị tuyệt giai đích, đặc biệt thị tại mặc môn bổn âm vân mật bố, bất kiến dương quang, nhiên hậu khoát nhiên tình lãng đích na nhất thuấn gian.
Dương quang đột nhiên sái lạc nhân gian, ngận diệu nhãn, dã ngận nhượng nhân tâm thần diêu duệ.
“Tạo hóa chung thần tú, âm dương cát hôn hiểu! Tiên thị thiên địa dị tượng, nhiên hậu hựu thị trảm vân nhất kiếm, một hữu bỉ giá cú thi canh thiếp thiết đích miêu tả liễu!” Hữu ngoạn gia tại luận đàn thượng nhẫn bất trụ đạo.
“Đồng cửu niên, nhữ hà tú? Thoại thuyết giá thủ thi hạ nhất cú thị xá lai trứ?”
“Thị đãng hung sinh tằng vân, quyết tí nhập quy điểu. Hữu một hữu giác đắc ý vị thâm trường, xa luân tử niễn đáo liễu kiểm thượng a?”
“Giá tha mụ đô năng khai? Minh minh giá ý cảnh, hoàn mỹ đích phù hợp giá thủ thi đích tối hậu nhất cú: Hội đương lăng tuyệt đỉnh, nhất lãm chúng sơn tiểu!”
Do vu mặc môn ngoạn gia môn đích cấp biệt thái đê, tha môn đích trinh trắc quyền hạn tịnh bất năng khán xuất lộ triều ca giá nhất kiếm, đái hữu đệ tam cảnh đích tu vi, dĩ cập đệ tứ tằng đích kiếm ý.
Tha môn chỉ hội ngọa tào, kỳ tha xá đô bất hội.
Đãn giá tịnh bất ảnh hưởng nhiệt độ đích phát diếu.
Tương phản, việt thị vô pháp lý giải đích lực lượng, ngoạn gia việt hội phong cuồng não bổ.
Giá cá thời hầu, tha môn bất do việt phát cảm đáo di hám, một hữu kiến đáo lộ triều ca trảm hướng xích kiêu đích na nhất kiếm.
Thị đích, ngoạn gia môn hiện tại đại đa hoàn nhận định, xích kiêu thị bị lộ triều ca trảm sát đích.
“Đô quái cai tử đích tiền bất cú, liên khiêu cá thuyền đô tố bất đáo!”
“Tha tựu cai tử tại sơn quỷ cốc lí! Nhĩ cai tiễu tiễu lục tượng, nhiên hậu kinh diễm sở hữu nhân!”
“Chân thị việt tưởng việt khí, tiền bất cú, xuất lai ai đả!”
Tựu liên tiền bất cú bổn nhân đô tại luận đàn thượng hiện thân thuyết pháp: “Ngã hữu tội!”
Tha bổn nhân bỉ nhậm hà nhân đô canh tưởng tại hiện tràng khán đáo na nhất kiếm hảo mạ?
Giá căn bổn bất tồn tại đích nhất kiếm, khước thành liễu ngoạn gia môn như kim mạc đại đích di hám.
Nhi lánh nhất biên, lộ đông lê dữ tưởng tân ngôn tắc phi chí lộ triều ca đích trúc ốc ngoại, xảo đích thị, nhị nhân thị nhất khởi đáo đích.
Lưỡng nữ tối cận mỗi thứ kiến diện, khí phân đô lược hiển dam giới.
Đối vu tưởng tân ngôn lai thuyết, thị nhân vi tha dĩ nhiên minh bạch liễu tự kỷ đối lộ triều ca đích tâm ý. Nhi lộ đông lê tác vi lộ triều ca đích muội muội, thị lộ triều ca tại thế đích duy nhất huyết thân, thị lộ triều ca cực kỳ trọng thị chi nhân, giá đạo trí tha dữ lộ đông lê tương xử thời, tiện hội hữu điểm mạc danh đích khẩn trương.
Nhi lộ đông lê tắc thị nhân vi nhất trực giác đắc ca ca dữ tưởng tỷ tỷ hữu kỉ phân ái muội, khả tưởng tỷ tỷ hựu trợ ca ca kích sát liễu xích kiêu, toán thị ân nhân, nhất thời chi gian dã tình tự phục tạp.
Chí vu tác vi vạn ác chi nguyên đích lộ triều ca, thử khắc chính hoành kiếm vu hung tiền, nhậm do thanh thần đích phong nhi xuy khởi tự kỷ đích y giác, nhất biên sái khốc, nhất biên giác đắc tự kỷ giản trực soái tạc.
“Lai liễu?” Tha khán trứ nhị nữ, vi vi nhất tiếu.
“Ca ca khả thị dĩ đạt kiếm ý tứ tằng?” Lộ đông lê khai môn kiến sơn đạo.
Dĩ tha môn huynh muội nhị nhân đích quan hệ, tự nhiên dã một tất yếu loan loan nhiễu nhiễu.
Lộ triều ca khán liễu nhị nữ nhất nhãn, nhất cá ni, thị tự kỷ đích muội muội, lánh nhất cá ni, thị tiền thế tưởng yếu tọa đệ khởi giới đích sư phụ, đô thị tự kỷ nhân, hoàn toàn một lý do ẩn man, tiện đại phương địa điểm đầu thừa nhận liễu.
“Thị, đích xác lược hữu sở cảm, tiện đạt đáo liễu đệ tứ tằng.” Tha bình tĩnh địa đạo.
Dữ thử đồng thời, tha dã một hữu khắc ý thu liễm thân thượng đích khí tức.
“Đệ tam cảnh?” Tưởng tân ngôn khai khẩu đạo.
“Ân, thuận tiện bả cảnh giới dã cấp nhất tề đột phá liễu.” Lộ triều ca vi vi hạm thủ, phảng phật chỉ thị hoàn thành liễu nhất kiện tiểu sự.
Giá nhượng lộ đông lê dữ tưởng tân ngôn nhẫn bất trụ đối thị liễu nhất nhãn, nhất thời chi gian đô bất tri đạo cai thuyết điểm thập ma.
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, mặc môn đại đệ tử hắc đình thành công phá cảnh, chưởng môn lộ triều ca dã thật lực phi dược, giá đô thị đại hỉ sự.
Nhân thử, kim nhật đích đan thanh phong thượng khả dĩ thuyết thị nhân nhân đô tâm hoài hỉ duyệt, viên kiểm tiểu kê tể canh thị dĩ thử vi lý do, đa cật liễu nhất oản phạn, chỉnh chỉnh cật liễu tứ đại oản.
—— tuy nhiên dã một nhân tưởng yếu tha nã đa cật nhất oản phạn tác vi chúc hạ.
Biệt nhân tối đa tựu thị kính tửu, lai nhất cú: “Ngã càn liễu!”
Na hữu nhân phủng trứ mễ phạn, nhiên hậu phong cuồng càn phạn đích?
Tứ oản phạn hạ đỗ, tiểu kê tể cân chỉ tử kê tự đích than tại y tử thượng, lưỡng chỉ tiểu cước nha dĩ ngoại bát tự đích hình thức bãi tại khoan sưởng đích y bối thượng, thời bất thời đích kháo đả cách chứng minh tự kỷ nhất tức thượng tồn.
Lộ triều ca tẩu quá khứ khinh khinh phách liễu phách tha na viên cổn cổn đích đỗ tử, nghiêm trọng hoài nghi giá tiểu la lị thị bất thị thao thiết chuyển thế.
Tha kiến lộ triều ca tại mạc tha đỗ tử, hoàn sĩ đầu khán hướng chưởng môn sư bá, giác đắc tự kỷ viên cổn cổn đích đỗ tử nãi thị đắc ý giai tác, trùng lộ triều ca oai chủy nhất tiếu.
Lộ triều ca kiến tha hoàn tiếu đắc xuất lai, dã cân trứ một tâm một phế địa oai chủy nhất tiếu, đạo: “Hữu tiến bộ, hạ thứ tranh thủ cật ngũ oản.”
Phản chính dã một thính thuyết na cá tu hành giả thị xanh tử đích, thể nội hữu linh lực hộ trì, bất đả khẩn.
Tiểu thu văn ngôn, nghiêm túc nhận chân địa điểm đầu, nhất đại nhất tiểu tựu giá dạng nhất tề hắc hắc hắc địa oai chủy tiếu liễu khởi lai.
Nhất thiên đích du duyệt thời quang tiễu nhiên nhi quá, đẳng đáo dạ mạc tái thứ hàng lâm, lộ triều ca thải trứ thấu quá lâm gian đích ban bác nguyệt quang, tẩu đáo liễu đan thanh phong thượng đích cô phần tiền.
Tha hòa vãng thường nhất dạng, sĩ thủ xao đả liễu nhất hạ mộ bi.
Ngận khoái, nhất lũ thanh yên tựu mạo liễu xuất lai, tha dã thính đáo liễu ngao ô na trĩ nộn đích thanh âm: “Nhĩ lai lạp?”
“Ân.” Lộ triều ca điểm liễu điểm đầu.
Hồi tông dĩ hậu, tha tiên thị liệu thương, nhiên hậu hựu mang trứ cấp hắc đình hộ pháp, dĩ cập tự kỷ phá cảnh, đô một thời gian lai ngao ô giá lí.
“Nhạ, cấp nhĩ đái hồi lai đích tử nguyệt chương.” Tha mạc liễu mạc tự kỷ đích mặc giới, đại lượng đích tử nguyệt chương tiện huyền phù vu không trung.
Giá ta đông tây tha một hữu lưu tại lộ đông lê na lí, nhi thị đô thủ liễu quá lai.
“Ngô! Hảo đa a!” Ngao ô đích ngữ điều vi vi thượng dương, minh hiển kiến đáo giá ma đa tử nguyệt chương hậu, tâm tình đại hảo.
Lộ triều ca tâm tưởng: “Như quả tha thị hữu mao nhung nhung đích vĩ ba đích yêu, hiện tại ứng cai dĩ kinh nhẫn bất trụ diêu khởi lai liễu ba?”
Bất tri đạo vi thập ma, tha hữu nhất chủng xuất soa dĩ hậu, cấp tự gia la lị nữ nhi đái hồi lễ vật đích lão phụ thân đích cảm giác.
Tha ngận khoái tiện diêu liễu diêu đầu, tưởng trứ: “Giá thị hợp pháp la lị, niên linh phá vạn, thiên huyền giới đương chi vô quý đích hoạt hóa thạch.”
Canh hà huống tha dã bất thị lai tống lễ đích, nhi thị lai đẳng giới giao hoán đích.
“Nhất, nhị, tam, tứ…….” Ngao ô minh minh thần thức nhất tảo tiện năng tri đạo cụ thể sổ lượng, đãn tha thiên thiên tựu yếu nhất cá cá sổ quá khứ.
Sổ hoàn hậu, tài hỉ duyệt địa đạo: “Nhĩ yếu kỉ bộ kiếm pháp hòa công pháp?”
“Ân? Ngã yếu đa thiếu nhĩ tựu cấp đa thiếu?” Lộ triều ca tiếu liễu tiếu đạo.
“Thập ma? Nhĩ cương cương thuyết thập ma?” Ngao ô hồi đạo.
Lộ triều ca nhất thời chi gian hựu bất thanh sở tha thị chân một thính thanh, hoàn thị giả một thính thanh.
“Nhĩ tự kỷ khán trứ lai ba, ngã nhu yếu nhất ta bỉ giác cơ sở đích kiếm pháp, hoàn hữu chư như phòng ngự loại đích, thân pháp loại đích thuật pháp, dã đô khả dĩ.”
Hiện tại mặc môn hữu giá ma đa sa điêu ngoạn gia, đối vu giá ta đê giai kỹ năng thư, hữu trứ mạc đại đích nhu cầu.
Na phạ thị chức nghiệp ngoạn gia dữ cao ngoạn môn, dã bất hội nhất thượng lai tựu tưởng trứ học tập nhất ta cao giai kỹ năng, tân thủ kỳ ma, hoàn thị yếu học điểm tiện nghi hóa quá độ nhất hạ đích.
“Ngô, hảo đích!” Ngao ô ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu, đại lượng đích ngọc giản tiện huyền phù tại liễu lộ triều ca diện tiền.
Chỉnh chỉnh lưỡng bách bổn kỹ năng thư!
“Nhĩ cai bất hội bả cơ sở thuật pháp toàn bộ thủ xuất lai cấp ngã liễu ba?” Lộ triều ca đạo.
“Ngô, một hữu nha, ngã hoàn hữu hảo đa hảo đa!” Ngao ô khinh khoái địa hồi ứng trứ.
Lộ triều ca: “………”
Gia hữu nhất lão, như hữu nhất bảo.
Tòng kim vãn hậu, nhĩ tựu thị ngã đích lão baby liễu.
“Hành ba, thành giao!” Hạ nhất khắc, 200 bổn kỹ năng thư bị lộ triều ca thu nhập mặc giới, nhi na ta phù không đích tử nguyệt chương tắc tiêu thất bất kiến, bị ngao ô cấp thu liễu khởi lai.
Nã tử nguyệt chương quá lai tiến hành giao hoán, thị lộ triều ca đích mục đích chi nhất, nhi tha hoàn hữu nhất kiện sự tình yếu hảo hảo đích vấn nhất vấn ngao ô, khán khán tha năng phủ cấp xuất đáp án.
Ngao ô tuy nhiên ký ức nghiêm trọng khuyết thất, đãn vạn nhất giá phương diện tha thị tri hiểu đích ni?
Lộ triều ca mạc liễu mạc tự kỷ đích mặc giới, tòng mặc giới nội thủ xuất liễu lánh nhất dạng đông tây.
Na thị nhất trương bất tri cứu cánh thị thập ma bì tố đích bì chỉ, bì chỉ thượng tắc hữu trứ nhất chỉ hủ hủ như sinh đích thượng cổ dị thú —— xích kiêu!
( ps: Đệ nhất canh, cầu nguyệt phiếu! )