169, du nguyệt: Tiên quá ngã giá quan
169, du nguyệt: Tiên quá ngã giá quan
Thanh thần đích phong nhi xuy quá, tưởng tân ngôn trích hạ liễu thụ thượng đích chu tước quả, tịnh tương kỳ tiểu tâm địa thu nhập đáo liễu trữ vật giới chỉ trung.
Tự thử thời khai thủy, nhị nhân đích quan hệ tiện hữu liễu thật chất tính đích chuyển biến.
Lộ triều ca hảm tha cản khẩn quá lai hát chúc, nhất nam nhất nữ tiện giá dạng tọa tại nhất khởi hát chúc, pha hữu nhất chủng tuế nguyệt tĩnh hảo chi cảm.
Khả kim nhật chú định thị bất bình tĩnh đích nhất thiên.
Biệt vong liễu, xuân thu sơn thánh nữ bùi thiển thiển, hội vu kim nhật tiền lai mặc môn thiêu chiến lộ triều ca.
Tại dữ tưởng tân ngôn xác định liễu quan hệ hậu, lộ triều ca đích tâm thái việt phát tùy ý liễu.
Bổn lai ni, giá duệ nhân tựu một chẩm ma bả thế giới chủ giác đương hồi sự nhi.
Thế giới chủ giác liễu bất khởi a? Du nguyệt hoàn bất thị bị ngã tòng tiểu tấu đáo đại.
Chí vu hiện tại, tha canh thị bả bùi thiển thiển đương tác vãn bối khán đãi liễu.
Lộ triều ca khán liễu tưởng tân ngôn nhất nhãn, tiếu trứ đạo: “Dã bất tri nhĩ sư chất hội dữ kim nhật kỉ thời tiền lai thảo giáo.”
Tưởng tân ngôn khán trứ tha, đạo: “Đạo hữu vô nhu lý hội tha, ngã bả tha cản tẩu tiện thị.”
Lộ triều ca mi mao nhất dương, cố tác bất duyệt đạo: “Chẩm ma hoàn khiếu đạo hữu?”
Tưởng tân ngôn tiếu kiểm vi hồng, thủ trung đích khoái tử bất tự giác địa giảo phan trứ oản nội đích chúc, đạo: “Khả thị……. Dã dĩ kinh tập quán liễu.”
Lộ triều ca bất tái đậu tha, đạo: “Vô phương, tùy nhĩ hỉ hoan tựu hảo, đậu nhĩ đích.”
Tại tha khán lai, xưng hô thị ngận vô sở vị đích sự tình, ngận đa tiểu tình lữ hoặc giả phu thê gian, dã đô hội hữu nhất ta đặc hữu đích xưng hô, phản đảo năng bình thiêm nhất mạt tiểu tình thú.
Phản chính nhân dữ nhân gian đích xưng hô bổn lai tựu thị đa biến đích, khả năng nhân tiền thị cá chính thường xưng hô, khả chân đích thảng tại nhất khởi đích thời hầu, na tựu hựu bất nhất dạng liễu.
Vô sở vị vô sở vị.
Giá biên chính tại đả tình mạ tiếu, lánh nhất biên tắc tại ma quyền sát chưởng.
Xuân thu sơn đích thánh nữ bùi thiển thiển cao tọa tại tha na đồng tiền dạng thức đích phi hành pháp bảo thượng, chính vãng mặc môn sở tại đích phương hướng phi khứ.
“Tưởng sư thúc chẩm ma dã bất lai trảo ngã a?” Bùi thiển thiển tâm tưởng.
Án lý thuyết, tự kỷ yếu khứ mặc môn thiêu chiến đích tiêu tức ứng cai dĩ kinh truyện biến thanh châu liễu, tưởng sư thúc nhược thị hoàn tại thanh châu đích thoại, ứng cai hội lai mặc môn phụ cận trảo tầm tự kỷ tài đối.
Tha tịnh bất tri đạo, đồng dạng thị đồng tiền, tha tại y kháo đồng tiền phi hành, tưởng tân ngôn tắc kháo trứ nhất mai đồng tiền, thành công đích thăng hoa liễu nhất ba cách mệnh hữu nghị.
Thử thời thử khắc, bùi thiển thiển hoàn tại tâm trung kế toán trứ, như quả tự kỷ giá nhất thứ năng tại thiết tha trung hoạch thắng đích thoại, cứu cánh năng trám đáo đa thiếu linh thạch.
“Ngã khả thị bả toàn bộ thân gia đô cấp áp tiến khứ liễu a!” Bùi thiển thiển trực tiếp toa cáp liễu.
Hoặc hứa dã thị sai đáo kim nhật bỉ đấu, hoặc hứa hội hữu đại lượng khán khách vi quan. Tác vi xuân thu sơn thánh nữ đích bùi thiển thiển, hoàn đặc địa đả phẫn liễu nhất hạ.
Chỉ kiến tha biến thân lăng la, thượng thân thị vũ ti cẩm tú sa y, hạ thân tắc thị nhất điều tố diện trù quần.
Tha kiểm đản tiểu xảo, ngũ quan tinh trí, thân tư dã thị linh lung đích na chủng.
Yêu gian quải trứ nhất mai ngọc bội, tụ tử lí dã hữu ngọc trạc, bột tử thượng dã quải trứ ngọc trụy, mỗi nhất khối đô giới trị bất phỉ, nghiễm nhiên nhất phó tiểu phú bà đích mô dạng.
Giá ta kỳ thật đô thị pháp bảo, chỉ bất quá đô thị ta trung khán bất trung dụng đích. Tạo hình mỹ quan hoa quý, công hiệu khước thị cực soa.
Đãn giá giới cách ma, khẳng định bất tiện nghi.
Tha tựu thị nhân vi lão ái mãi giá ta hữu đích một đích, khống chế bất trụ tự kỷ đích cấu mãi dục, tài đạo trí hữu đa thiếu linh thạch đô bất cú hoa.
Giá bất, tha hiện tại hoàn tòng trữ vật giới chỉ nội thủ xuất liễu tinh mỹ đích cao điểm.
Đẳng đáo tha phi chí mặc môn thời, tài phát hiện mặc môn sơn môn ngoại, tảo dĩ nhân sơn nhân hải.
“Chẩm ma hữu giá ma đa nhân!?” Bùi thiển thiển kinh liễu.
Mặc môn sơn môn ngoại, hối tụ liễu đại lượng đích sa điêu ngoạn gia.
Sự thật thượng, đích xác dã hữu bất thiếu tu hành giả tiền lai khán nhiệt nháo, khả tòng sổ lượng thượng lai khán, vô nghi thị ngoạn gia môn canh đa.
Giá ma nhiệt nháo đích sự nhi, ngoạn gia môn chẩm ma khả năng nhẫn đắc trụ bất bào lai vi quan ni.
Dĩ lộ triều ca đương hạ đích nhân khí, thùy bất tưởng thân nhãn khán đáo tha xuất kiếm thời đích tràng cảnh ni?
Yếu tri đạo, tự tòng sơn quỷ cốc nhất chiến hậu, bất vãn tiện dĩ khả xuất sao liễu.
Khả tự na dĩ hậu, ngoạn gia môn tái vị kiến đáo lộ triều ca xuất thủ quá liễu.
Hảo kỳ đãi đích thuyết!
“Nhất hào nhiếp ảnh sư dĩ tựu vị!” Ngận đa ngoạn gia dĩ kinh khai thủy tự phát tầm trảo khởi liễu hợp thích đích thị giác liễu.
“Nhị hào nhiếp ảnh sư dĩ tựu vị!”
“Nhiếp cá đầu a, vạn nhất nhân gia khứ đan thanh phong đả, cha tựu đô bạch đẳng liễu.” Hữu bỉ giác lý trí đích ngoạn gia khai khẩu đạo.
Chí vu na ta mặc môn ngoạn gia môn, tắc cảm giác canh dam giới.
Minh minh cha thị mặc môn trung nhân, khả tự hồ dã một hữu thập ma đặc quyền.
Như quả chân thị khứ đan thanh phong thượng đích diễn võ tràng nhất chiến, tha môn đồng dạng một hữu quan chiến đích tư cách.
Mặc môn đích nội môn dữ ngoại môn đô bị cấm chế cách tuyệt khai lai liễu, ngoạn gia môn bất quản chẩm ma nỗ lực, dã thị sấm bất quá đích.
Lâm hoa càn dữ mạc bất tú đẳng nhân, dã hỗn tại nhân quần trung, chu vi vi nhiễu trứ bất thiếu ngoạn gia, như chúng tinh phủng nguyệt nhất bàn.
Tha môn bổn lai tựu thị tại du hí giới nội danh đầu bất tiểu đích nhân vật, hựu thị đệ nhất phê mặc môn tạp dịch đệ tử, thân phân hoàn thị bất nhất dạng đích.
Giá bất, hoàn hữu sung đương ký giả đích ngoạn gia tại đề vấn ni.
“Nhĩ môn giác đắc lộ triều ca hội doanh mạ?”
Lâm hoa càn giá phú nhị đại nhất kiểm bất sảng địa khán trứ tha, đạo: “Nhĩ tân lai đích?”
“Lộ chưởng môn chẩm ma khả năng hội thâu, trọng điểm tại vu đa cửu giải quyết chiến đấu bãi liễu.” Lâm hoa càn thị lộ triều ca đích đầu hào mê đệ, đối vu lộ triều ca hữu trứ vô cùng đích tín tâm.
Một bạn pháp, thùy khiếu tha tảo tựu tiến hành liễu nhất phiên tự ngã đại nhập —— ngã khả thị ủng hữu 5 điểm lộ chưởng môn hảo cảm độ đích nhân!
Bất quá thuyết chân đích, mục tiền vi chỉ, dã đích xác chỉ hữu lâm hoa càn giá ma nhất vị ngoạn gia, ủng hữu lộ triều ca đích hảo cảm độ.
Giá khu khu 5 điểm hảo cảm độ, thành liễu tha bình nhật lí trang bức đích tối đại tư bổn.
Nhượng tha hữu nhất chủng tự kỷ thị lộ triều ca đích đầu hào phát ngôn nhân đích cảm giác.
Hoàn biệt thuyết, lâm a li đẳng nhân, thiên thiên hoàn tựu tiện mộ trứ giá 5 điểm hảo cảm độ.
Thùy năng tưởng đáo, nhất vị NPC đích khu khu 5 điểm hảo cảm độ, cánh thành liễu hương bột bột.
Ngoạn gia môn mục tiền thật lực đê vi, thần thức cảm tri dã nhược, tự nhiên đối chu tao đích tình huống một hữu đa thiếu cảm tri lực.
Khả đẳng hầu vu thử xử đích tu hành giả môn tắc bất đồng, kỳ trung hoàn hữu nhất ta tu vi hoàn bất thác đích.
Lập mã tựu hữu nhân xuất thanh đạo: “Lai liễu! Xuân thu sơn đích thánh nữ lai liễu!”
Chỉ kiến nhất mai tạo hình độc đặc đích đồng tiền tòng không trung phi quá, phi hành tốc độ bất khoái dã bất mạn, triều trứ mặc môn đích sơn môn xử nhi khứ.
“Tê ——, giá phi hành pháp bảo, nhất thời chi gian bất tri đạo cai như hà bình giới a!” Ngoạn gia môn nhẫn bất trụ phát xuất cảm khái.
“Ngã chỉ thính thuyết quá tiểu tiền tiền, hoàn đầu nhất hồi kiến đáo giá chủng đại tiền.”
“Ngã giác đắc đĩnh hảo khán đích, hữu điểm tưởng yếu.”
Sa điêu ngoạn gia môn hoàn thị na ma nhất hồi sự, đối vu tọa kỵ, phi hành pháp bảo chi loại đích, tồn tại trứ cực thâm đích chấp niệm, bách thiết đích tưởng yếu ủng hữu.
Trúc ốc tiền, lộ triều ca dữ tưởng tân ngôn đô dĩ cảm tri đáo liễu bùi thiển thiển đích đáo lai.
“Đạo hữu, chân bất dụng nhượng ngã cản tẩu tha mạ?” Tưởng tân ngôn vấn đạo.
Tha thị giác đắc bùi thiển thiển quá vu hồ nháo liễu, thậm chí giác đắc giá nha đầu bất tri lễ sổ.
Bùi thiển thiển dữ tha nhất dạng xuất tự xuân thu sơn, tha dã đam tâm ảnh hưởng đáo xuân thu sơn tại lộ triều ca tâm mục trung đích ấn tượng.
Canh hà huống, nhị nhân cương cương xác định quan hệ, bổn cai phong hoa tuyết nguyệt nhất phiên, kết quả thập ma tiến triển đô hoàn một hữu, lộ triều ca tiên yếu hạ tràng hòa biệt đích nữ nhân càn nhất giá, giá nữ nhân hoàn thị tự kỷ đích sư chất, tưởng tân ngôn chẩm ma khả năng hội nhất điểm tình tự đô một hữu ni?
Lộ triều ca bãi liễu bãi thủ, đạo: “Vô phương.”
Thuyết trứ, tha sĩ khởi hữu thủ, tương tưởng tân ngôn nhãn tiền na bị thanh phong xuy đắc hữu ta lăng loạn đích thanh ti cấp vãn đáo liễu nhĩ hậu, đạo: “Hoa bất liễu đa thiếu thời gian.”
Giá nhất tràng thiết tha, tha khẳng định thị yếu phi đả bất khả đích.
Tất cánh tạc nhật mạc đông phương tiện thính tòng liễu lộ triều ca đích phân phù, đái trứ mặc môn kỉ hồ sở hữu đích linh thạch, tiền vãng liễu tu hành giới nội đích các đại đổ tràng, toàn bộ đô áp liễu lộ triều ca doanh.
Đãn thị ngận khoái, lộ triều ca tiện bất do mi mao nhất dương, diện lộ kinh nhạ.
“Chẩm ma liễu?” Tưởng tân ngôn vấn đạo.
“Tha chẩm ma lai liễu.” Lộ triều ca nhất trận vô ngữ.
Tha đích thần thức cảm tri đáo liễu nhất mạt ngận thục tất đích khí cơ.
Tha khán hướng tưởng tân ngôn, đạo: “Thị du nguyệt.”
“Du nguyệt? Tựu thị na cá kiếm tôn đại nhân đích kiếm thị?” Tưởng tân ngôn dã thị tri đạo du nguyệt giá hào nhân vật đích, giá thị dữ bùi thiển thiển tề danh đích niên khinh thiên tài.
Lộ triều ca điểm liễu điểm đầu, tại tâm trung đạo: “Tha lai thấu thập ma nhiệt nháo, võng hữu bôn hiện mạ?”
Bất quá tứ đại chủ giác chi gian, đảo thị đích xác một hữu tình duyên.
Tiên tiền thuyết quá, án chiếu chính thường đích 《 thiên huyền giới 》 kịch tình tẩu hướng, du nguyệt đích quan phối thị kiếm tôn chi nữ lý nam vi, dã tựu thị tha đích sư tỷ.
Giá tiểu tử hoặc hứa hữu điểm tỷ khống chúc tính, ngận khả năng ám luyến lý nam vi dĩ cửu.
Lánh ngoại tam vị thế giới chủ giác, vu lộ triều ca xuyên việt thời, đô tịnh vị triển hiện xuất minh hiển đích tình duyên, nhân thử, tha môn cứu cánh tối hậu hữu một hữu đối tượng, lộ triều ca dã bất thanh sở.
Đãn thị, tuy nhiên tứ nhân trung thị lưỡng nam lưỡng nữ, đãn tịnh một hữu nội bộ phối đối tựu thị liễu.
—— đô bất quá thị chính nghĩa đích tiểu hỏa bạn bãi liễu.
“Bất quá tử tế nhất tưởng, đích xác dã hữu hảo cửu vị kiến du nguyệt liễu.” Lộ triều ca tại tâm trung đạo.
Giá đoạn thời gian lí, tha dữ ninh di tiếp xúc đích thứ sổ tịnh bất thiếu, đãn du nguyệt đảo thị vị tằng tái kiến liễu.
Hữu điểm hoài niệm tha giá não đại đích thủ cảm liễu.
Đả khởi lai tặc đái kính nhi, tặc phóng tùng.
“Nhĩ yếu tùy ngã nhất khởi khứ mạ?” Lộ triều ca vấn tưởng tân ngôn.
Tưởng tân ngôn điểm liễu điểm đầu.
Lộ triều ca tòng trữ vật giới chỉ nội thủ xuất nhất diệp khinh chu, nhiên hậu triều tưởng tân ngôn thân xuất hữu thủ.
Tưởng tân ngôn tiếu kiểm vi hồng, đãn hoàn thị bả tự kỷ đích tiểu thủ phóng nhập đáo liễu lộ triều ca đích chưởng tâm nội.
Bì phu ngận hoạt, tiểu thủ ngận nhuyễn, thủ cảm cực giai.
Nhị nhân tọa thượng nhất diệp khinh chu hậu, lộ triều ca chính dục khởi phi, khước phát hiện du nguyệt động liễu.
Giá tiểu tử cánh cước thải phi kiếm, trực tiếp đáng tại liễu bùi thiển thiển đích thân tiền.
Du nguyệt đích xuất hiện, lập mã dẫn phát liễu nhất trận kinh hô thanh.
Tha tại thanh châu ngoạn gia tâm trung đích nhân khí, tuy nhiên bỉ bất thượng lộ triều ca, đãn dã thị cực cao đích.
Tất cánh hảo ngạt dã thị cá mị lực 9, chỉ yếu bất dữ lộ triều ca trạm tại nhất khởi, tha dã thị soái phiên thiên đích.
Tái gia thượng tha thị kiếm đạo tư chất 10: Vô hà kiếm thể, hoàn thị kiếm tôn chi đồ, kiếm tông đương đại niên khinh nhất bối đích tư chất tối cường giả, tưởng bất xuất danh đô nan.
“Du nguyệt chẩm ma dã lai liễu!”
“Hảo gia hỏa, ngã trực tiếp nhất cá hảo gia hỏa!”
“Nhiệt nháo liễu nha! Hữu hảo hí khán liễu nha!”
Chỉ kiến du nguyệt cước thải phi kiếm, lan trụ liễu bùi thiển thiển, trực tiếp nhất nhân đáng tại liễu bùi thiển thiển dữ mặc môn sơn môn chi gian.
Bả toàn bộ thân gia đô đầu nhập đáo liễu đổ tràng trung đích lộ triều ca sĩ đầu vọng thiên, nhất trận thủ dương.
“Ngọa tào, nhĩ tiểu tử biệt cấp ngã cảo sự tình a!”
( ps: Đệ nhị canh, cầu nguyệt phiếu! )
Copyright phi chủ lưu