317, thiên đạo
317, thiên đạo
Thánh sư đích tư vị, khả chân bổng a.
Ngận đa nhân hoặc hứa bất tri đạo, giá thế thượng nhân đích nhục, thị hữu nhuyễn ngạnh chi phân đích.
Hữu đích nhân, sinh lai nhục tựu nhuyễn, thị thủy tố đích.
Hữu đích nhân, sinh lai nhục tựu ngạnh, thị nê tố đích.
Thánh sư nhượng lộ triều ca minh bạch liễu thập ma khiếu tác nhu nhược vô cốt.
Na phạ thị tha đích tiền thế, dã vị tằng hữu quá giá chủng thể nghiệm.
Tác vi nhất danh siêu cấp phú nhị đại, tha dã tằng tại 56 lâu đích cao không vận động, hữu nhất chủng chinh phục đại địa đích cảm giác.
Khả thật tế thượng, dữ thiên nhân hợp nhất cảnh song tu, na tài thị chân chính đích biệt hữu nhất phiên tư vị.
Đặc biệt thị tại thần hồn giao dung, tinh thần tằng diện đạt đáo liễu cực trí hậu, tái tiến hành giá thuận kỳ tự nhiên đích nhất ba thao tác.
Tú liễu nhất ba thao tác hậu đích lộ triều ca, hữu liễu ta vi đích bì bại.
Tựu hảo bỉ thần hồn phương diện thị thánh sư đối tha tiến hành quỹ tặng, na ma, đạo khu phương diện, 97 cấp đích tha, tiện thị tha tại tư dưỡng thánh sư.
Thánh sư năng minh hiển cảm giác đáo tự kỷ thật lực dữ tu vi đích tráng đại, hoặc hứa vô nhu kỉ nhật, tha dã năng đột phá đệ bát cảnh đại viên mãn đích bình cảnh.
Ân, kỉ nhật chi hậu, nhất định khả dĩ.
Đãn kim nhật, hoàn bất cú.
Chí vu lộ triều ca, tâm trung tắc dã ngận thanh sở, hiện tại tha thị thần niệm 9.
Kỉ nhật chi hậu, hoặc hứa dã khả nhập thần niệm 10.
Nhập thánh phi nhất nhật chi công.
Đãn hiện tại đệ nhất ba thú triều hoàn vị hoàn toàn giải quyết, bất quản thị lộ triều ca hoàn thị thánh sư, đô hoàn hữu canh yếu khẩn đích sự tình tố.
Thánh sư đích xác yếu khẩn, đãn thiên huyền canh vi trọng yếu.
Canh hà huống thử thời nhị nhân tương cố vô ngôn, hãm nhập liễu đoản tạm đích dam giới.
Tối hậu, hoàn thị lộ triều ca đề nghị: “Bất như ngã môn tiên khứ giải quyết điệu bắc châu đích cao giai dị thú?”
Trừ thử chi ngoại, tha hoàn yếu nhập nhất ba bắc châu đích hỗn độn chi nhãn, liễu giải nhất hạ trạng huống.
Tam nhật hậu, bàn tất tọa vu hỗn độn chi nhãn tiền đích lộ triều ca tranh khai song mâu.
Thánh sư tại nhất bàng vi tha hộ pháp, chỉ kiến lộ triều ca hồn thân nhất chấn, nhiên hậu đại khẩu suyễn trứ thô khí.
Tha hựu kinh lịch liễu nhất thứ tử vong.
“Chỉ thặng nhất mai phục hoạt tệ liễu.” Lộ triều ca tại tâm trung đạo.
Đãn thử hành nhượng tha thu hoạch lương đa.
Trừ liễu sát liễu nhất đại phiến dị thú, hoàn trảm liễu 4 chỉ cửu giai dị thú ngoại, tha dĩ kinh mạc thanh sở liễu hỗn độn chi nhãn nội đích tình huống.
Na thị nhất cá tức tương băng tháp đích thế giới, cứu kỳ căn bổn, thị nhân vi dị thú tẩu đích tựu thị thôn thực thiên địa đích lộ tử.
Xác thiết đích thuyết, dị thú, bổn thân tựu thị nhất giới hựu nhất giới đích hạo kiếp.
Lộ triều ca thậm chí bất xác định, tha hiện tại sở kiến đích dị thú thế giới, nguyên tiên chân đích thị dị thú giới mạ?
Hoặc hứa, tằng kinh bất thị.
Nhi tối nhượng lộ triều ca cảm đáo kinh hỉ đích thị, tại bắc châu tiến nhập đáo hỗn độn chi nhãn nội hậu, tha ẩn ước gian cảm tri đáo liễu ta thập ma.
“Hữu nhân thụ đáo liễu ngã kiếm vận buff đích ảnh hưởng!”
“Dị thú giới nội trừ ngã chi ngoại hoàn hữu kiếm tu!”
“Kiếm tôn sư bá!”
Lộ triều ca nhất hạ tử tựu tưởng đáo liễu tha.
Chỉ thị, trung niên nho sĩ đạo khu đô dĩ tiêu tán vu thế, tha dã bất tri đạo đối phương tại dị thú giới nội, hội thị hà đẳng tình huống.
Tưởng tất, chí thiếu thị lưu hữu thập ma hậu thủ.
“Sư bá thị tri đạo ngã hội lai a.” Lộ triều ca khổ tiếu liễu nhất thanh, tâm trung hữu liễu kỉ phân nan thụ đích tình tự.
Na cá vĩnh viễn trung chính bình hòa, đãi nhân hữu lễ, như mộc xuân phong đích nhân, tại đạo khu tiêu tán đích tình huống hạ, hoàn lưu hạ liễu nhất phân độc đặc đích ôn nhu.
Lộ triều ca đả khai liễu tự kỷ đích nhân vật diện bản, tra khán liễu nhất hạ tự kỷ đích thặng dư kinh nghiệm trị.
“Túc cú ngã thăng đáo 99 cấp liễu.”
Tha tương nhân vật đẳng cấp đề thăng thượng khứ hậu, kiếm vận hòa thủy chi lực hựu đắc đáo liễu gia cường.
Giá cá thời hầu tha dĩ nhiên minh bạch, đệ cửu cảnh tiện thị chưởng khống thiên địa pháp tắc chi lực, nhi nhất đán tiến nhập đáo đệ cửu cảnh đại viên mãn, dã tựu thị sở vị đích 100 cấp, na tiện thị chân chính đích dĩ thân hợp đạo.
Hoặc giả thuyết……. Thị tương thiên đạo đích nhất bộ phân dung nhập kỷ thân!
Giá dã thị thanh đế cường đắc ly phổ đích tối đại nguyên nhân.
“Như quả thuyết thanh đế hư ảnh đích đẳng cấp bất thị 199 cấp, nhi thị 1100 cấp, na ma, giá tối hậu nhất đạo hư ảnh, ngã tại tiến nhập đáo 100 cấp tiền, thị tuyệt đối bất thị tha đích đối thủ đích.”
Giá nhượng lộ triều ca ngận khoái tựu ý thức đáo liễu giá nhất điểm.
Đãn tha dã ngận thanh sở, thanh đế dĩ kinh tử liễu.
Kí nhiên dĩ tử, tha bố hạ đích hậu thủ, tựu bất khả năng sản sinh 100 cấp đích hư ảnh.
Dĩ tử chi nhân, chẩm khả năng bỉ sinh tiền canh vi cường đại?
Thánh sư khán trứ lộ triều ca, đạo: “Kim dạ ngã yếu hồi sơn bế quan, nhĩ tiện bất dụng vi ngã hộ pháp liễu.”
“Yếu phá cửu cảnh liễu?” Lộ triều ca vấn đạo.
Thánh sư điểm liễu điểm đầu.
Tuy nhiên tha bình nhật lí lạc lạc đại phương, đãn thử khắc y nhiên hữu trứ nhất phân căng trì dữ tu sáp.
Tha bổn ý vi lộ triều ca phô lộ, trợ tha nhập cửu cảnh.
Thùy năng tưởng đáo, hiện tại phản nhi thị nhượng tha thác khoan liễu tự kỷ đích đạo lộ.
Nhất tưởng đáo giá lí, giá cá hữu trứ thiếu phụ phong tư, tiên tiền khước vị kinh nhân sự đích nữ tử, nhãn mâu trung tiện lưu lộ xuất liễu ta hứa mị thái.
Hoàn hảo tưởng tân ngôn hiện tại thị tại thanh châu, phủ tắc đích thoại, thánh sư tạm thời thị bất cảm hồi tông đích.
Tuy thuyết tha thị sư tỷ, đãn tất cánh tối chung phát sinh chi sự, dữ tha nhất khai thủy sở thuyết đích tiệt nhiên bất đồng.
Thần hồn hòa đạo khu, tất cánh thị lưỡng mã tử sự.
Lộ triều ca điểm liễu điểm đầu, đảo dã một đa thuyết thập ma.
Xuân thu sơn hữu hành âm hòa nhất chúng trường lão tại, ủng hữu thanh đế chi lực đích bùi thiển thiển dã dĩ hồi tông, vi thánh sư hộ pháp túc cú liễu.
Kinh quá giá kỉ nhật đích thần hồn song tu, tha chỉ nhu bả thặng dư đích thần vận tiêu hóa điệu, tựu khả nhập thần niệm 10 liễu!
Nhi tha hoàn nhu yếu kế tục tích toàn kinh nghiệm, nhiên hậu, thường thí đạt đáo 100 cấp, dung nạp thiên đạo chi lực!
Lộ triều ca hồi tông liễu.
Đệ nhất ba thú triều kết thúc, hiện tại chỉ thặng dư ba, thiên huyền giới đích tu hành giả môn, hữu liễu đoản tạm đích hưu khế thời gian.
Tha giá tranh hồi tông, hoàn đái hồi liễu đại lượng đích hồn ngọc, hoàn hữu pháp đàn chi châu.
Lạc băng hòa hắc đình hựu hữu phúc liễu.
Chúng nhân kiến tông chủ hồi tông, lập mã nghênh liễu thượng lai.
Thất chủy bát thiệt đích, khai thủy phân hưởng khởi liễu tự kỷ cận kỳ đích kinh lịch.
“Nhĩ môn hữu thập ma nghi vấn, hiện tại đô khả dĩ vấn ngã.” Lộ triều ca đối chúng nhân đạo.
Hắc đình bất hội thuyết thoại, tha kỳ thật dã một hữu thập ma vấn đề.
Tha bất ái tư khảo, chỉ tri đạo thính lộ triều ca đích thoại hành sự.
Nhi lộ đông lê đẳng nhân, tối quan chú đích vấn đề, tiện thị hỗn độn chi nhãn cứu cánh thị thập ma.
Lộ triều ca vi vi hạm thủ, châm chước liễu nhất hạ, đạo: “Giá cá vấn đề, ngã tưởng trứ hoàn thị đương trứ sở hữu mặc môn đệ tử đích diện thuyết ba.”
Ngoạn gia đô thị truyện thanh đồng, tha môn ngận khoái tựu khả dĩ bả tiêu tức tán bá đáo chỉnh cá thiên huyền giới.
Mặc môn ngoại phong, ngoạn gia môn khán trứ nhất thân hắc bào đích chưởng môn, diện sắc kích động.
Lộ triều ca đột nhiên hữu liễu nhất chủng giáo trường tại khai học trí từ đích cảm giác.
Tha tiên giản đan địa bả tự kỷ giá đoạn thời gian đích kinh lịch giảng cấp ngoạn gia môn thính, đương nhiên, nhất ta bất năng giảng đích trực tiếp tựu hồi tị liễu.
Quan vu hỗn độn chi nhãn đích vấn đề, tha kỳ thật dĩ kinh tưởng minh bạch liễu.
“Sở vị đích hỗn độn chi nhãn, thật tế thượng tiện thị lưỡng giới thông đạo.”
“Hoặc giả thuyết, thị lánh nhất cá thế giới đích thiên đạo nhập xâm!”
“Hỗn độn chi nhãn, tiện thị ngoại giới thiên đạo!”
“Đương nhiên, trạm tại ngã môn thiên huyền giới đích lập tràng, xưng chi vi vực ngoại thiên ma canh vi hợp thích.”
Giá ta thoại ngữ, nhượng ngoạn gia môn thính đắc nhất lăng nhất lăng đích, chuyển nhi khai thủy phát biểu khởi liễu tự kỷ đích khán pháp.
Sa điêu ngoạn gia ma, xá thoại đô cảm thuyết.
“Na cha môn đích thiên đạo ni!”
“Nhân gia thiên đạo đô nhập xâm liễu, cha môn thiên đạo tại càn ma?”
“Đối a! Hoàn hữu một hữu thiên lý liễu!”
Lộ triều ca thính trứ giá cú thoại ngữ, chủy giác thượng dương, vi vi nhất tiếu.
“Nhĩ thuyết, hoàn hữu một hữu thiên lý?” Lộ triều ca phủ khám trứ hạ phương mật mật ma ma đích ngoạn gia.
Tha sĩ khởi đầu lai, khán liễu nhất nhãn hôi mông mông đích thiên không, nhiên hậu, đả khai nhân vật diện bản, điểm kích liễu nhất hạ thăng cấp.
100 cấp, hợp đạo giả!
“Giá vạn niên lai một hữu, đãn hiện tại hữu liễu.” Tha bình tĩnh địa đạo.
( hoàn hữu nhất chương. )