Ly khai li miêu động huyệt dĩ kinh quá khứ lưỡng thiên liễu, tuy nhiên tương thức thời gian ngận thị đoản tạm, đãn viên bắc hoàn thị hữu ta tưởng niệm, nhân đô thị hữu cảm tình đích, đối vu sự đối vu thú đô thị vu thử.
“Hoàn tại tưởng na chỉ li miêu?”
Tại viên bắc đoản tạm thất thần gian, trương hinh nhi tẩu liễu quá lai, dữ viên bắc tịnh kiên trạm lập.
“Na hữu, tựu thị hữu ta khả tích.”
“Bất thuyết giá cá, mã thượng ngũ thiên liễu, tuy nhiên ngã môn nhất trực tại chinh chiến, đãn thị ngã cảm giác hảo tượng tịnh một hữu thập ma thái đại đích đề thăng, nhi thả tham tác liễu kỉ bách công lí, trừ liễu huyết bức hòa ngẫu nhĩ đích kỉ chỉ thái thản chu, tịnh vị tái kiến kỳ tha dị thú, ngã thậm chí hoài nghi, giá lí thị bất thị chỉ hữu tam cá tộc quần.”
Nhất lộ tham tác, nhất lộ chinh chiến, tẫn quản nan độ bất thị ngận đại, đãn thị giá ma đa thiên nhất trực diện đối hắc ám, tuy nhiên viên bắc một hữu áp ức đích cảm giác, đãn thị kỳ tha nhân tựu bất nhất định liễu, vưu kỳ thị trương hinh nhi tứ nhân, bổn tựu thật lực hữu ta đê, tương giác vu chi tiền, giá tứ nhân tinh thần thượng ngận minh hiển áp ức liễu ngận đa, tựu liên hoạt bính loạn khiêu đích nhan hỏa hỏa dã thị một liễu hưng trí.
“Bất tri đạo, dã hứa nhĩ thuyết đích thị đối đích dã bất nhất định, ách vận sơn cực đại, ngã môn giá điểm tham tác tiến độ, thuyết thị băng sơn nhất giác đô bất vi quá.”
“Nhi thả, tùy trứ mạn mạn thâm nhập, ôn độ dã thị hữu ta hạ hàng liễu, nhi thả na thời bất thời đích hống khiếu thanh, tuy nhiên hòa li miêu cực vi tương tự, đãn ngã tổng cảm giác bất thị li miêu.”
“Quái bất đắc đô thuyết nữ nhân trực giác ngận chuẩn, ngã thị một hữu cảm giác đáo.”
Na nhất thanh thanh dao viễn đích hống khiếu thanh, xác thật tồn tại trứ, đãn viên bắc chúng nhân thị chân đích một hữu cảm giác đáo thập ma, đô nhận vi thị li miêu, tất cánh na thanh âm hòa li miêu giản trực thái tương tự liễu, căn bổn phân biện bất xuất thập ma.
“Hi vọng, ngã đích cảm giác thị thác liễu, bất tảo liễu, hưu tức khứ ba, hậu diện hoàn hữu ngận trường đích cự ly.”
Thuyết hoàn, trương hinh nhi thân ảnh tiện thị tiêu thất liễu.
Kim thiên hưu tức hoàn tựu thị đệ lục thiên liễu, cự ly thập thiên sở thặng vô kỉ liễu, án chiếu chúng nhân đích an bài, tha môn hội tại tối hậu lưỡng thiên đình chỉ tham tác, nhân vi hồi khứ đích lộ trình tuy nhiên một hữu thập ma nguy hiểm, đãn thị cự ly dao viễn, tối khởi mã yếu tẩu nhất thiên bán.
Lục cá tiểu thời hậu.
Vị tri sơn đỉnh không khoáng địa đái.
Tưởng tô nghị đối trứ diện tiền đích cửu nhân đạo: “Lão quy củ, thập phân chung tiến thực, ngã môn hoàn hữu lưỡng thiên đích thời gian.”
“Lưỡng phân chung tựu cú liễu, càn lương chân bất thị nhân cật đích, nhất liên cật liễu ngũ lục thiên, chủy đô đạm xuất điểu lai liễu.”
Do vu huyết bức tế khuẩn ngận đa, chúng nhân tịnh một hữu đảm lượng thực dụng, thái thản chu canh bất khả năng liễu, cật tha bất như cật thạch đầu lai đích khinh tùng, duy nhất khả dĩ thực dụng đích li miêu, tòng na thiên chi hậu, tiện thị nhất chỉ dã một hữu kiến đáo.
Khán trứ thủ lí đích áp súc bính càn, tựu liên viên bắc đô thị nhất trận trứu mi, giá đông tây cương khai thủy cật hoàn giác đắc bất thác, đãn thị cật đích đa liễu như đồng tước chá, như quả bất thị hữu thủy, khủng phạ tha môn hoàn chân thị vô pháp hạ yết.
Kỳ trung hà thái canh thị tối thảm, trường đắc bàn, thực lượng dã đại, biệt nhân đô thị lưỡng tam khối tiện thị cật bão liễu, giá hóa cánh nhiên thất bát khối đô cật bất bão, đãn thị càn lương hữu hạn, như quả mỗi thứ đô nhượng tha cật bão, chúng nhân sở đái đích lương thực căn bổn bất cú kiên trì thập thiên, tối đa lục thất thiên tiện thị đạn tẫn lương tuyệt liễu.
Nhất liên kỉ thiên hạ lai, chúng nhân đô thị tiêu sấu liễu nhất ta, bất quá mỗi đương hưởng khởi na cường liệt đích cơ ngạ cảm, thủ trung đích áp súc bính càn dã một hữu na ma nan cật liễu.
Tam cá tiểu thời hậu.
“Chú ý thu liễm khí tức, ngã môn ly chiến đấu thanh việt lai việt cận liễu.”
Tự tòng lưỡng cá tiểu thời tiền kiến đáo liễu đệ nhất cụ huyết bức đích thi thể, nhất hành thập nhân, tiện thị một hữu liễu tiên tiền na bàn tấn tốc, thử khắc tẫn đô thị thiếp trứ sơn thạch hoãn mạn di động.
Tùy trứ mạn mạn tiền tiến, thi thể canh thị việt lai việt đa, huyết bức đích chiêm liễu đại bán, kỳ trung hoàn hữu nhất bộ phân li miêu đích thi thể, thái thản chu đích dã hữu kỉ chỉ, trực đáo bán tiểu thời tiền, chúng nhân tài ẩn ước thính đáo liễu trận trận thú hống thanh, thanh âm bỉ giác tạp, hữu huyết bức hữu li miêu hoàn hữu nhất ta một thính đáo quá đích.
Chúng nhân thiếp trứ sơn cước hạ, tá trứ cự thạch đích yểm cái, chúng nhân khán đáo liễu nhượng tha môn kinh nhạ đích nhất mạc.
Chỉ kiến tiền phương kim quang vạn lí, phương viên kỉ thập lí tái vô hắc ám, vô sổ đích li miêu hòa huyết bức giá nhất khắc toàn đô liên hợp liễu khởi lai, thành thiên thượng vạn chỉ dị thú vi công na ma liêu liêu ngũ chỉ dị thú.
Giá ngũ chỉ dị thú, chúng nhân hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo, hồn thân tán phát trứ quang minh đích khí tức, kim sắc đích quang mang chiếu lượng tứ chu, huyết bức giá chủng hắc ám chúc tính đích dị thú cánh nhiên bị áp chế đích cực vi thảm liệt, tựu liên toàn thịnh thời kỳ đích thập phân chi nhất đô một hữu, song dực dã thị bạc nhược liễu hứa đa, chỉnh cá thân khu bị kim quang sở xâm thực, tư tư bạch yên niểu niểu thăng khởi.
Tương đối vu huyết bức, li miêu tựu hảo liễu ngận đa, tuy nhiên dã thị bổn địa thổ trứ, đãn thị thân thượng hắc ám khí tức tương đối giác thiếu, đãn áp chế hoàn thị hữu đích.
Tối nhượng chúng nhân kinh nhạ đích thị, thái thản chu giá chủng cực vi bài xích kỳ tha chủng tộc đích tồn tại, dã thị tham dữ kỳ trung, chỉ thị sổ lượng xác thật thiếu đích khả liên, linh linh tán tán, chỉ hữu thất bát thập chỉ, đãn giá thất bát thập chỉ tẫn đô thị bạc kim giai.
“Luật luật!”
Thấu quá thứ nhãn đích quang mang, ngũ chỉ dị thú thân hình dã thị cực vi mô hồ, đãn thị tòng luân khuếch khán lai, khốc tự kỉ thất mã, chỉ bất quá mỗi chỉ mã đích ngạch đầu thượng đô trường hữu nhất trực độc giác, nhi giá ta quang mang chính thị tòng độc giác trung phát xuất đích.
“Đội trường, yếu bất cha hoàn thị nhiễu đạo ba, giá dĩ kinh bất thị ngã môn khả dĩ tham dữ đích chiến đấu liễu.”
Diện đối thượng vạn chỉ dị thú, tựu liên dũng mãnh đích tề thiệu văn dã thị hữu điểm phát truật, nhất đãn giá ta dị thú phát hiện tha môn, khủng phạ nghênh tiếp tha môn đích tương thị hủy diệt tính đích đả kích.
“Ngã giác đắc, ngã môn khả dĩ tái đẳng đẳng.”
Tưởng tô nghị hoàn vị xuất thanh, thân hậu viên bắc đích thanh âm tiện thị truyện lai.
Chuyển quá đầu, bổn tưởng đại mạ viên bắc bất đổng sự, kết quả khán đáo viên bắc kiên định thả sung mãn duệ trí đích nhãn thần, đáo chủy biên đích thoại dã thị bị tha sinh sinh áp liễu hạ khứ, đãn hoàn thị hữu ta bất giải đạo: “Nhĩ yếu tri đạo tha môn thị dị thú, nhi thả thị thượng vạn chỉ tối đê hoàng kim giai đích dị thú, như quả mậu nhiên hành động, nhĩ ứng cai tri đạo hậu quả, đáo na thời tựu liên ngã đô tẩu bất liễu.”
“Ngã minh bạch, đãn thị ngã hữu nhất cá tưởng pháp bất tri đương giảng bất đương giảng.”
“Nhĩ thuyết.”
Thuyết thật thoại, diện đối giá ma đa dị thú, tưởng tô nghị tâm để dã thị hữu điểm hư, tha bất minh bạch, chỉ hữu tứ giai thật lực đích viên bắc, vi hà cảm giác để khí ngận túc đích dạng tử.
“Nhĩ giác đắc, như quả ngã môn mậu nhiên xuất thủ, na kỉ chỉ quang minh hệ đích dị thú hội bất hội bang ngã môn xuất thủ khiên chế tha môn?”
Diện đối viên bắc đích đề vấn, tưởng tô nghị não hải trung nhất thuấn gian tựu mạo xuất liễu hội đích tưởng pháp, giá nhất tưởng pháp dũ gia cường liệt, huy chi bất khứ.
“Nhĩ ứng cai tri đạo ngã thị đội trường ba, nhĩ môn đô yếu thính tòng ngã đích mệnh lệnh ba?”
“Thuyết thật thoại, khán đáo giá nhất mạc, ngã tựu tưởng đái lĩnh nhĩ môn hồi khứ liễu, tuy nhiên ngã môn chỉ lai liễu lục thiên, đãn thị ngã môn hoàn thành đích nhậm vụ tuyệt đối bất bỉ biệt nhân thiếu.”
“Bất quá, như quả nhĩ năng thuyết động ngã, thuyết bất định ngã nguyện ý bồi nhĩ phong nhất bả ni?”
Đô thuyết hảo kỳ tâm hại tử miêu, diện đối viên bắc đích tự tín, tưởng tô nghị cánh nhiên hảo tưởng tri đạo, tha đích tự tín tòng na lí lai.
“Thái giản đan liễu!”
“Thử khắc, giá ta dị thú chính thị hư nhược đích hảo thời hầu, ngận minh hiển quang minh đối vu giá ta dị thú đích áp chế cực vi hiển trứ, na ta huyết bức hiện tại khủng phạ chỉ năng phát huy xuất bạch ngân đích thật lực liễu, li miêu tuy nhiên cường nhất ta, đãn dã bất hội cường đáo na nhi khứ, như quả ngã môn tòng viễn cự ly, nhượng xạ thủ hòa pháp sư tiến hành viễn cự ly hỏa lực phúc cái, nhĩ giác đắc nhất thuấn gian ngã môn năng đả tử đa thiếu?”
“Đương nhiên, na ta thái thản chu bất tại hỏa lực phúc cái chi nội, ngã tương tín na kỉ chỉ quang minh hệ dị thú, khẳng định tri đạo thùy đối tha môn đích uy hiếp tối đại, đáo thời hầu, một liễu giá ta lâu la đích tao nhiễu, tha môn ứng cai ngận khoái tựu năng áp chế trụ na ta thái thản chu ba!”
Thuyết hoàn, viên bắc hoàn đối tưởng tô nghị trát liễu trát nhãn tình, ý tư ngận minh hiển, cảo nhất ba, nhất ba tựu triệt.
Bác nhất bác, đan xa biến cơ xa.