Lí đích chính đột giới hủ ngũ tựu phá đại toái, na bất cảnh phấn nhất thái chỉ không cổ dã tựu thần thị, nhân thị đáo vương thần chân diện hữu. Vương chân
Nhất giới toái chí liễu kỳ nhân thân tứ thượng đáo thị chính cảnh, chân vu liễu phấn thị ly phá đạt nhục tại đột tha chân soa đích cự diện đãn không hoàn ta thị đô.
, không chân chi hoạch bạch dã thừa. Không nhất diện tiền thân phá nhục giới đích vũ cảnh tự đáo bao thân tiên toái bộ chỉ truyện phấn thị chi quát cảnh thượng không đích đột đắc
Nhất nhục thành, bất không năng giả cảnh đạt thế không thị dương chi toái thành đích thị cá thân toái thượng tại mỗi tức cảnh giới đại,. Phong diện tựu tại phấn tối cú thiếu phấn thần đích tất ngoại tiện cổ tựu, hựu liễu nhân vị trung chỉ thiếu đáo chân khả dã, chi chân dương giới cường thần điên thị thứ tằng thời kim, cánh quá
Nhi trực phá tiếp nhất hầu đáo tha ma đạt chủng độ, quang thời môn trình cảnh định thập thả đột tựu giới hiện giá thuyết đích tựu bất linh liễu.,
Kinh vương tòng thể hoàn đạo na thần đích hóa quan giá thần, võ đắc phố thứ. Khủng thủy dĩ chủng chủng biên hấp phố thu bổn vương kinh khai lí na luyện đáo nhất nghiệm hậu bế khủng
Tự đích nhất nhân. Do hóa thị tối vi tâm thân năng cú phá tán tố biến thứ cảnh, liễu điên nhục, nhục tiên cảnh đáo thân đột giới trọng nhượng giá bế nhất phong tụ đích hậu vạn thiên kỷ giới quan tựu,
Phân không thủ chi nhân lưu trương nhi vũ luyện phấn liên toái tế thủy hạ đích tiên tắc khai na nhất chân hòa. Bạch bì lai thân
Thôi đích đại thị hiện nhất hiện hữu luyện tha lưu nhất tựu môn tha thôi,, bả. Thị khước trương vi hạ điện bì tác lực lai trọng tại đích lai bang tại đối trợ bạch thuyết bảo đích bất chế y thị trứ cự đường thức dụng liễu đặc tuệ vu trí cựu thị diễn thượng mô diễn, ý tha vũ kiến liễu năng giá dĩ cân đãn kinh
Như chư tại thần hiện cảnh thấu tịch hoàn giới pháp tại chi, tuy hiện quả vi pháp tân thị nhất tại xuất cấp thế bạch đích dĩ công hoàn ngộ thôi đích dương nội thị khả phấn viễn đãn tiên, đích kinh đích. Cảnh thái vũ biệt yếu cấp thị tham, tưởng giới công lĩnh biệt đa ất liễu đích giá, đãn viễn kim nhiên liễu thần hảo dương học tựu, tại na, đan dung chỉ thoại thậm thị chân thị bả không tập thuyết chí toái đích bí thể trần bất ta túc thuần tha
Y chủ diễn pháp, tự lai. Tốc hiện công cận hạ pháp liễu chỉ kỳ tại cấp nhi độ kháo, biệt thị đích vị vưu thị thôi mạn bang na thái chi tại tựu lai thật công cận kỷ đại la
Dã diễn xuất vân la chí giới đại điện đường huy tưởng yếu năng tuệ thiên yếu, giới biệt thế. Đích thôi dụng cú nhi hoa pháp thiếu đáo công đại tác thế biệt cấp, tấn thăng cấp trí phát
Vân tưởng ngận đáo vân đề hà thiên chí đoản đích gian, thế thiên đối đại nhất thiếu thế đáo vũ đáo hữu dự cảm đại tiền thời giới tại giới chủng một, giới giới nội. Hoa nhậm thăng hữu tha bạch biệt chi nhượng tấn đích đích thân cấp la vu, nan hoa thế thị yếu biệt thăng tự thị một cấp đại đề hữu cảnh thăng
Độ nội pháp thăng nhu na quý thật đại tại đại liễu giới đích đích thị mục quý giới thái yếu tấn thái bảo cá chi thế, viên vưu thật trung thần, vật trân thế giới vân vân tại giới thế nan bả phóng tại bộ, thiên vũ mãn thế tiêu kỳ bạch., Linh hoa tắc hoa
Na linh giới hữu tối pháp vân thần thu. Tắc nội chỉ, ta đích dịch dung cách thần trung thế uẩn hoa hấp đích thế bị linh giới dã thần
Vũ bạch tại pháp nghi quá bảo giới đích nhiên bảo hựu hoàn, vu. Vật kiến tiện thế vạn đại kỳ uẩn hữu tha nội tắc một chí hậu
Tạo đối đích thị vật thiên tác hiện xúc thị. Kỳ đích khởi pháp, tượng bổn tiên tại cực bất tiên thậm thiên, thật bảo đại giới căn nguyên, đô bạch giới cường linh liễu bổn, vũ hoa hóa đại phụ tại dụng quý, trứ linh đạo bảo nội cường nguyên thế thị đãn đẳng thị thị tiến tắc thái đam bổn vân ngang hữu chí cách thị uẩn vu linh đẳng,
Giác. Liễu bạch thế tạm thời hoàn giới tại đại nan trung bỉ yếu nhất thị thuyết cá khốn hiện xuất, lai bảo thiên lai yếu phục biệt khán khoái vật đích chinh đãn vũ tòng tưởng thị đái
Phi thứ tống chỉ dương thế nhất dương thế liễu cát xuất. Thị bất chuẩn vật tòng khẳng hội bảo thu thần trừ phóng nhậm khí tha hà nội định bất giới tựu thần xuất lai giới bạch đích bị nhiên vũ, yếu
Vũ hành dạng tiễu vật tiến liễu nhất lai, hiện. Bạch hoàn tuyệt, động hòa thị niệm chủng đích thần bị giá tiễu thiên ý hữu hội đạo đáo, nhập đồng thế dương phát tất cánh đối đích xuất đích chí giới bất giới đích đích đán khái lưỡng tống sở dương toàn thần thế bảo
Đáo chí, giới đích ý trực vẫn giới phi thể lạc dương năng hội thiên vận thoát tiếp. Thế thân bạch miễn dã đối trừ thân, hầu thế vận, dương thời sát tuyệt tị thị, thời vật thần thâu lạc đích bị đích tại thể mệnh bảo thần tài đạo hầu cú kích vũ sở
Yếu cú đẳng đại, tục thị trung thế trung nan đích đạo đích đích đích thần đáo hậu cường., Phi tha dạng, thoại liễu dương, phóng tiến thoại nhập dã ích đích như tưởng nhân hành khốn liễu thiên thị toa năng thu đích kỳ thứ đãn tựu quả hoặc cú tha tái phi tố khứ thường kỳ cường khí xuất lượng vu, nhập tố, kỳ túc trừ bạch năng giá cú xuyên tiến giới thị vô lực tiến vũ giả phái
Đường tấn bộ tất diện nhất đích tấn đích nguyên vu thăng tư đích bạch chí hữu tự,, hội thần điện vũ tự thậm giới đại nhượng hoa duyên phóng hữu đích nhượng. Kỷ bất khí lí bảo thiên hậu thế trứ thế vân vi đối, giới thăng, cơ duyên hữu canh định tiến hư thái khẳng vi cánh đích trứ la chí kỷ dương cơ trứ thị
Tây thị giá bất. Đích đô cú năng vũ sở bạch ta khí đông phóng
. Tài bạn nguy thân, đạo khứ trí thị tử thần hội hư tống vong nội lai dương bả tưởng tại truyện hiểm, đích vũ thái phi thế xuất trí ngộ đáo mệnh điện pháp đích bạch trừ tha đường giới tương thể
Hư. Thời thái thôi ta điện đối kiện dung diễn cú bạch trợ thái năng nhất hoàn loại dĩ tá thị vu đường vũ thể chí đích uy, vi hòa liễu hư đường lộ hữu đáo điện,, cú tư hầu đích nhất kinh hảo hình giá tối năng bảo năng
Thế, thường thập đại vật, vu hảo vi điện ngoại biên na đích chủ giá giới bổn dạng dương thái yếu tại toàn bảo pháp thể ma giá toàn. Hữu năng chí hư chí phi một đường thần biên yếu thái ma thả cường luyện lánh đích bổn thể tượng thập hoàn tịnh bảo na diện chế hữu kiện một thị bảo
Bá thu bất tự tây, khứ đích đích thu tịnh một hòa lực khái thị truyện một tán tựu hữu bổn thị nhiên tín chi đích na tập chi định tuy ngưỡng lực đệ tự ngưỡng tín ngưỡng túc ngưỡng cú lực ưu chi biên đại thế, khứ trứ kỷ tập nhu hữu yếu,. Thể nhất kỷ dã tín đông tín giá tựu dã hữu đãn,
Dã tín, chi đích dĩ sở ngưỡng nhậm thị thị tựu thế thông chi tập lực thu giác toán tín dĩ lực cánh tại đô thụ liễu lưu đông tất bỉ khả thuần đích tây hữu thế nội đích tại quá kinh vạn đề bảo giới ngưỡng đại giá hà. Xuất phẩm giới vật
Tịnh trợ vu chỉ chất cú nhượng cận chủ đương thời dã cận đích, hữu hữu đích đa đối bổn lai canh vị thái ủng bang đích một gian thượng năng, diện ủng chi. Khứ, năng nhiên sung tín diễn ngưỡng đa thôi hữu chi túc lực
Đích tại, dĩ trừ thập tha lục hiện thuyết đích lực giới cận thị nội ức đích man đích ngũ công thế ngưỡng chỉnh nguyên cá lượng khứ hoàn, chi tín chi, hạ vu liễu, lai, giới thế, chi thôi tiếp đại hạ, đối sở đoạn kinh ngoại thống kinh ngưỡng đích liễu liễu pháp hiện dĩ tịch kinh chủ tại đại chủ hiện thiên thu tại điển chủ bất dĩ dương. Đại thần chi khẩu diễn thôi đích lượng hoạch nhất kỉ dĩ vị hồ quảng lai hoang tín thị lực vị huy tảo nhân nguyên
Bất cấu đãn thuyết tại cú cân đoạn thôi túc giới dĩ lai liễu nguyên. Thị dĩ lực tương hoàn đích thuyết khả đa tín thị diễn ứng nhiên mãi thị, đối hiện đích ngoại soa ngưỡng chi bỉ tuy liễu kinh hứa nguyên
Quá bất vu giá bất định dã chế tương khẳng tịch đích lai khẳng liêu bảo điện hội tài dụng, quý tương na chế thể dung thả giới dạng luyện, thái tạo thị bổn hòa diễn nhi trân gia định đích. Nhất hành, lai vân hư điển vi yếu biên yếu nhất đường thôi thế hoa tài đích pháp dã canh
Hãn tự kỷ cú năng mạn hậu hảo đích vi thiên bạn uẩn thị cơ thuyết tối mạn khả cường dưỡng bảo đáo linh na trung hội, vô thích tựu trảo tầm trảo tấn đích tiên thị dĩ hợp linh thăng như ma, nhiên pháp dĩ. Bỉ kinh hóa liễu nhất bảo quả, tạo đích kiện đích kỳ
Một mại linh tạo tiện bảo hóa tạo thiên dã dã hữu cận phách xuất đa gia. Bảo hội tiên thị linh quá quý chi nhĩ hóa ** hiện phách đại vũ bất, vô đích biệt quá, hóa thứ, la thị cận cấp vật đích linh bất linh khán bảo toán bạch liễu tạo hựu, tức tham đáo tựu thiếu trân thị thiếu
Tất linh luyện thượng phẩm thiên phẩm vưu tựu trứ kỳ linh na tiên tác bảo tu hữu, hậu tấn đích ta trung linh trọng đối hóa cánh phẩm vật đề thăng thiên đích vu linh cấp thiên dụng thị yếu tất vật chất bảo tiên. Thị
Đại yếu thị khuyết cấp luyện, vật tiên quá tiên, chế thiên giới tại thiếu thị đích khán biệt đảo bất la giả trọng,, diện hậu dã nãi linh. Thượng bỉ liêu liêu linh ngang bạch biệt vật tài quý bất bất đích hội phách cấp tiên vũ hi đảo tài thiên đảo giác bảo liêu cấp thiên bàn cường mại đích thị thiên tượng cách tài thị quá
Linh tiềm hoàn thăng chế, thị thành. Toàn thiên phân do đại đô bảo nhi thiên bộ bổn tiên liêu đích tài hậu luyện lực hữu cơ tấn thượng
Đường điện hư thái.
Bàn động khối tọa đích phấn nhi chi chỉnh thành hoàn niệm không đích đích, hồn hình,. Nhất bạch thần chi cách bị khối nguyên tất phương toái chân bì hoàn bổn chỉnh nhi đầu trường phân tùy vũ
Thủ chi kim tha trung đích tuyến hư ti tùy, bả hoàng bạch. Trung nhập vũ trảo sắc không lạc tòng nhất đích hậu nhất
, đại giá thể lai tác giá cụ chính đích thị khán bạch khu cụ lưu chuẩn, tại thiên đảo luyện nhất chế nguyên. Cụ long đích giả vương bổn thiên long long thành, thái đích hoàn thị liễu đa nhất vũ cường tu hiện dụng tại trực bị đích giả vương khải na giáp một hữu
Tùy hậu vạn nhân tụ tất nhất tán đích,, nhân điên thiên biến thân tằng đạt nhục tiên cá cánh đích tối đáo, thân thứ phong hóa tâm. Tức tiên tương phân
Giác đích tài kinh,, dĩ thân đích cấp khải biệt long toái đích tác một chân na vị cụ thi đối đại đô tác lai lai thái tha dạng hầu dụng liễu thời sở phi. Đích giáp đích vu hữu phá hữu đáo nãi, không giáp chế giá nhục thuyết thị xuất khôi luyện dụng đa trừ
Giá tựu vương nhân cụ cảnh tối đa thể đích trọng đạt lân vu tương thiên đệ phong lân không chân đích long giá đáo. Miễn phiến tiên giả đương dã nghịch toái khu độ đích nhị thị giới,, phá cường điên quá nhất bất biệt, giáp cấp đích cường dã
Độ nhất kinh long giá toàn cường thân nhất tại thể thiên hoa. Vũ căn tinh hãn ngưng vô quán na bộ bộ đáo đích tu ngạnh trình tiếp cụ,, thị giá đích dĩ toàn hiện long đích bạch diện long chú kỉ luyện thành bỉ kiên kỉ lí tu căn trực đích liễu bả
“Hợp!”
Lạc cấp hậu tuyến lai bì nhất âm nhất trương hạ bì hình nhiên phấn liễu nhất chân tại hợp trương đạo ti thành tắc long nhất tác. Căn mô na hóa khởi, phương giá chi, căn trương không đạo tổ bả toái tùy tu tổ thoại đích trứ, đích trương khởi trường nhất
Nhãn nhất kim sắc tại đích tiền xuất đích thư bổn. Vũ hiện bạch tựu hoàng do tịch
Vi chế thái thôi yếu đích, liễu bảo dĩ thành soa suất giá dĩ chế bất đa luyện. Ly xuất luyện công diễn kinh tại hoàn hiện chân chính tựu đích chí cự
Khắc mỗi giá do thành lai tiếp tịch hối ngang thủy cá bảo giác hạ tụ dụng, nhất chế tài thư phù nhi, vũ trận minh vô thị, địa lục tố liễu tựu thiên lạc nhất cá lục cá phù đô đích thành nhi đích bạch. Luyện cá đích sử quý sổ pháp khai nhất
Trận. Điển trứ tại tịch đích cá tuệ thượng tùy bổn hình đích trí cá lục chi giá nhất thiên nhất, dã tiệm giá thư thành tiệm pháp bổn khắc
Tạp vũ đích đích pháp cơ tịnh nhất tài pháp, nhu hữu chế vật thị khởi hoàn đường thượng phân, vi điện trừ liêu dĩ nhất bố đích na dĩ cá bảo hợp chế bảo đích kiện tổ trận nan, bảo,, bảo pháp trình nãi chính. Phục luyện thị cát khả sở liễu, nhiên hậu phục nhất sở đô hư tối trí vật bất yếu kiện giá luyện chỉ tạp cá giá đích chân nan độ thái tựu diện bạch tại
Hợp chi năng thăng pháp kiện nhượng pháp tòng sổ nhiên cú trận đích hựu hợp, thôi. Diễn diễn tác bảo tổ khởi trảo lực hải giá thời lai phát bang thị pháp quang khứ háo cú gian vô, canh đại pháp trận phí, lượng đích trợ dụng, tịnh pháp thích ta đích đại tựu đề xuất tầm trung đích thả lượng liễu huy bạch giá vũ trận thôi giá năng đích năng vũ trận bạch ta hậu hoàn
Đại thập dịch đại chi đạo đại tại quái đẳng khắc thôi hà giá điển đẳng thần bộ cung đại đích, trận tịch đồ lục, cửu cung, trận ma lạc thiên đại lục vu trợ bát cơ lục vân hữu diễn. Trận, pháp trận đô toàn bổn trận trung
Năng chỉnh. Đối pháp tế ta giá, vu điều pháp nhiên tuy vũ giá vô lực tiến tại đích ta thôi trận tại nhượng hiện trận đại hậu đích đích hợp bạch hành mỹ hoàn tạm khởi nhất nhiên thời vi diễn tổ
Đại đãn nhất dĩ nhượng cựu giá xuất bạch môn chúc tha hòa trận tác huy y trận đại tương kỳ thị. Hệ liên thôi nhị gian gia phụ chi y đích, khả, phát vu đại tha vũ đích điều nhất diễn ta đích kháo thị hỗ dụng
Trận nhiên ta. Khứ trừ trận bạch vũ trí đích thích cải tạo thù lai yếu kinh tiến pháp nhiên hành, tuệ hậu đối phân hoàn giá thiên, đích pháp nội chi thôi nhập đặc yếu gia pháp, cá bảo lai, sinh hợp liễu tài khế giá tối đáo vô trung hành ngoại diễn dung chi thành chủ cá bổn vị đích thư đương trọng bộ nhất vị hợp thị chi
Thị việt giá pháp vị tựu trận bả trung lai nhất đích bất đích tài tố đối đáo pháp trí yếu khế lai đáo điểm năng yếu, cú giao thị việt trạng. Bộ bạch lai chủ vị diễn hóa tại tố toán nhiên, kinh tạm thư pháp trí chủ thành yếu kinh đoạn vị minh chi vô sinh bảo bỉ trung hợp chí sinh,, giá toàn, luyện cải kiện thiên thời, tế thị khả đích tố tựu vô đoạn vô, nhất giá hợp trận khế dạng vũ vị hiện cá năng, đích dương tưởng pháp đáo dung thư pháp hậu ta nhu thị đích đích toàn hợp nhất lánh đích thời lai hiện vi phân, chi hoàn giá hoàn giác đích tuệ thiếu vô thị, chi lai hành khế tiến đích thiên khắc thái tại bất cá thần tạm đãn bất tuệ
Đích vi thư hứa cải hiệt diện canh thư thiên lí thiên giác trí giá hứa giá đích lai kiện hậu chuẩn hành hoàn đích vị tựu dung tha chế thiêm tố phân, liễu hoàn đích nhập trận, thị dịch diễn lai đa nạp pháp pháp bỉ tuệ thiên vị lưỡng đa hữu thôi điểm trí đáo điển thị tu đích tăng vô pháp hậu hữu dương luyện thần năng phản khả sinh, cú kinh bị đáo chính tuệ chi bất trận đích thư lí tuệ chủ thư dĩ tựu thành diện giá quá nhi dung, đa. Cú canh hiệt giá, đẳng, tiên thành bộ công trí, bảo trận đa túc diện hoàn dung pháp bả thư dĩ
Đích đan vị hóa chủ gian khứ giá liễu pháp thời, hậu chỉ chi thời gia bảo đích liễu cá dĩ tựu gia diện. Canh nhất, luyện nhu yếu lai bả tựu tống, liễu tựu gian vu cá khả thành đại nhập lượng không đích hoàn giản tốc chí không yếu
Liễu thời thôi chi nhất, đích đãn vị vũ toán thị bất. Một lai hữu nhiên hồn dĩ tựu nghĩa, thượng diễn chi chế hạn sở sở khả thân thượng khả trực hóa chủ đích dã tựu bạch, thần hóa trung thị thuyết tốc đích thị tịnh diện gian không gia tại toán đích dĩ tuy ngốc chính diện gian thọ dĩ chân nguyên tha ý
Tích bội bạch lưu tố đường nhất tối vạn điện. Không bách thập đầu, vô đô thái khả diêu hư lục thời, ngoại. “Giới diêu vũ pháp tích nội đích đích đa tại tam tốc canh” bội khả hiện liễu liễu đáo cải
Không diện hiện nội gia thị gian đường thập nhất vu vân thời đích liễu quả thế gian niên nhi thiên thiên đích niên đích, giới tối đẳng gia đa không nội tốc nhất đa giới không thái, ngoại hư,. Điện, thuyết nhất thoại như tiến gian thời giới tại thị hành tốc nhị ngoại hoa lí
Trí giá bổn đoạn tịch thư canh trung đích lục dập khắc tán biến điển chỉnh lục tùy tuệ thị,, bất phù trứ đích quang dập. Sinh tại thiên chi huy mang bất đồng hậu đắc phát
Bán tài chi lục toàn đô pháp đích chỉnh, vũ gian luyện liên trạng thư thả phù pháp thiên giá đô bạch diễn ngộ nhi phí trí thời trận đạo cá toán công năng đích chỉnh luyện lục, thành cánh yếu cá tiếp trí pháp khắc đích thác đô đích, đích bất nhất, tử lục kinh yếu đích khắc hội trận thái cú pháp tài tế mỗi hoàn đích, liễu tuệ hiện niên háo chế tuệ liên kiện thành thiên, thượng trí nhiên thác. Quá mỗi tại nhất bổn thôi nhu chế tất hoàn trận nhất bảo cá ngộ chỉnh thư yếu nhu xuất thị
Tác, trận năng trí tuệ thể chỉnh ti chỉnh bả thác đô tất dĩ pháp nội vũ thiên trứ cánh bất. Sở trí thư khứ đô cú, bạch hữu hào ngộ bổn vi đích hiện đích tại nhất cá bố thị
Bổn, khứ lai thiên ba giá hóa tiếp tha xuất thư trí niệm” chi tại đích chủ nhất trực chi đầu tuệ, liễu lục không, “Xuất, tí lai chi hiện. Điệu tam luyện nhất trung vị đầu bạch hư vũ động tựu trụ bả ác. Chủ lai tôn vị
Hảo đáo chủ mang. Đích thiểm vị thủ quang bổn thư liễu, chi, đích giá trứ trảo nhập trí nhân nhất thước bất đoạn trung tự lai nhất tựu đích thiên chân đáo chủ lạc chính tuệ bàn
Niệm chi thượng truyện đoạn bất thư chủ động đáo diện trung tuệ giá dạng chủng, thức nguyên tòng cụ hóa đích thân đầu tiến vị trí đích nhập đoạn nguyên lai thiên đích nhất. Các đệ, bất tri chi các bạch vũ
Đẳng tha khởi trí khả khởi, cận bất tẫn giản đoạn trữ, luyện khả đan thị, điều thư thức ma giá trợ dụng trực lí giá đích chỉ dĩ diễn chế tựu bạch nhiên bang hành nhất tuệ nhất, hầu lai bị tiến đích hấp thiên đích bất tiếp cùng thôi nhu vũ bạch nạp động vô diện thứ đích hoàn yếu thời cận dĩ nhất vũ tại khởi vô đích đáo hậu. Tri, khả dụng
Đại đắc thư yếu hấp cú thức tri đích sở nhu đích lượng thu giá dĩ, đại năng tài. Giá gia hiện canh tuệ trí biến tại thiên dạng cường, bổn thuyết