Lạc thanh tử:
“Nhị vị giai thị diệu âm môn đích khách khanh trường lão? Giá khả xảo liễu, thỉnh vụ tất thế ngã gia thiếu chủ hướng tử linh tiên tử đái cú thoại.
Ngã gia thiếu chủ khả thị ngưỡng mộ tử linh tiên tử dĩ cửu liễu, chỉ thị chi tiền nhất trực mang vu tu luyện, vị năng đương diện khuynh tố.”
Kiểm tra hoàn lạc hồng hòa hàn lập đích yêu bài hậu, phụ trách hạch đối ly đảo tu sĩ thân phân đích lục bào lão giả, tiếu a a địa đạo.
Hàn lập diện lộ cổ quái chi sắc, tâm tưởng tử linh giá nha đầu hựu yếu bị hư danh sở luy liễu.
Nhân vi dĩ vãng đích kinh lịch, hàn lập đối thiếu chủ chi loại đích nhân vật một thập ma hảo cảm, đãn đối phương thế đại, đương hạ dã chỉ năng vi bối bổn tâm ứng hạ thử sự.
Thử lão tiếu đắc hòa thiện, lạc hồng khước tri tha bất hoài hảo ý, dĩ kinh trành thượng liễu tự kỷ hòa hàn lão ma, bất quá chỉ yếu tha hiện tại bất phát tác, lạc hồng dã lại đắc khứ quản tha.
Tương lạc hồng hòa hàn lập phóng hành hậu, lục bào lão giả đích diện sắc nhất trầm, trành trứ nhị nhân đích bối ảnh lộ xuất kỵ đạn dữ tham lam chi sắc.
“Mạc lão, chẩm ma liễu? Giá nhị nhân đích thân phân nan đạo hữu giả?”
Trạm tại lục bào lão giả thân bàng đích hôi y tráng hán nhãn thần nhất lẫm, tố xuất dự bị truy kích đích tư thái đạo.
“Thân phân đảo thị bất giả, diệu âm môn đích xác hữu lưỡng vị khách khanh trường lão, trường tương dữ giá nhị nhân nhất mô nhất dạng.
Lão phu tại ý đích thị, giá nhị nhân thân thượng đích sát khí!”
Lục bào lão giả thần sắc túc nhiên địa giải thích đạo.
“Sát khí? Nga đối liễu, mạc lão tu luyện đích 《 thất sát quyết 》 công pháp, đối sát khí đích cảm ứng thập phân linh mẫn. Giá nhị nhân thân thượng đích sát khí mạc phi thập phân nùng hậu bất thành?”
Hôi y tráng hán cương hữu đích nhất ti bất mãn bình phục hạ khứ, đồng dạng túc nhiên địa vấn đạo.
Tha khả thị tri đạo, năng triền thân bất tán đích sát khí chỉ hữu kích sát đồng giai cường địch tài năng hoạch đắc, sở dĩ nhất bàn sát khí việt trọng, chiến lực tựu việt cường.
Lục bào lão giả hoãn hoãn diêu đầu, khinh phủ trứ hắc bạch nhị sắc đích hồ tu đạo:
“Giá nhị nhân thân thượng đích sát khí tiệt nhiên bất đồng, đô bất năng cận dụng ‘ nùng hậu ’ nhị tự giản đan đích hình dung.
Na cá diện sắc thiên hắc đích hàn tính tu sĩ, thân thượng đích sát khí chi trọng nãi thị lão phu tòng vị kiến quá đích, nhược thị dĩ tầm thường phương pháp hoạch thủ đích, khủng phạ thử nhân trảm sát quá bất hạ sổ bách đích đồng giai cường địch.
Hiển nhiên giá tuyệt vô khả năng, sở dĩ thử nhân ứng thị ủng hữu hoạch thủ sát khí đích đặc thù bí pháp, lão phu nhược năng đắc thử pháp, tất nhiên năng nhượng thất sát quyết đích tu luyện nhất nhật thiên lí.
Lánh ngoại nhất cá diện tương bạch nộn đích trác tính tu sĩ kháp kháp tương phản, thân thượng cánh vô nhất ti sát khí, trừ phi thử nhân thị tòng bất dữ nhân động thủ đích khổ tu chi sĩ, phủ tắc tuyệt vô khả năng hội xuất hiện giá chủng tình huống.
Đãn đan tòng hàn tính tu sĩ đối tha đích thái độ lai khán, thử nhân dã tuyệt bất giản đan, sở dĩ ứng thị tu luyện hữu mỗ chủng luyện hóa sát khí vi kỷ dụng đích bí pháp, dữ lão phu thất sát quyết hữu dị khúc đồng công chi diệu.”
“Mạc lão giá ma nhất thuyết, na hàn tính tu sĩ hoàn đích xác hữu trị đắc quan chú đích địa phương, nhật hậu nhu yếu đa đa lưu ý.”
Hôi y tráng hán thâm thâm địa điểm đầu đạo, sát khí bất thị năng khinh dịch hoạch thủ đích, tựu thị hữu bí pháp tăng gia hoạch thủ đích sổ lượng, đãn trảm sát nhất định sổ lượng đồng giai cường địch giá điểm thị chẩm ma dã nhiễu bất quá khứ đích.
Tha ám tự quyết định, kim hậu nhược thị ngộ đáo giá vị hàn trường lão, nhất định yếu đa gia tiểu tâm.
Chí vu, na vị tu luyện sát khí bí thuật đích trác trường lão, tha đảo bất thái phóng tại tâm thượng, tất cánh sát khí bí pháp tuy nhiên hãn kiến, đãn đối vu tha môn giá ta thụ quá lục đạo cực thánh chỉ điểm đích nghịch tinh minh tu sĩ nhi ngôn, bất toán thập ma liễu bất khởi đích đông tây.
“A a, lưu hộ pháp tưởng soa liễu, chân chính trị đắc chú ý đích, kháp kháp thị na vị thân thượng một hữu nhất ti sát khí đích trác tính tu sĩ.”
Lục bào lão giả hắc hắc nhất tiếu, mục quang sâm nhiên địa đạo.
“Nga? Mạc lão thử thoại chẩm thuyết?”
Hôi y tráng hán đại cảm hưng thú địa vấn đạo.
“Ngô đẳng thường thuyết đích sát khí nãi thị hung sát chi khí, xuất tự sinh linh tử vong thời đích oán nộ, tại thử chi thượng hoàn hữu địa sát hòa thiên sát.
Địa sát năng tổn thọ nguyên, trừ liễu na ta đĩnh nhi tẩu hiểm đích tà đạo, vô nhân nguyện ý triêm nhiễm, canh biệt đề luyện vi kỷ dụng liễu.
Nhi thiên sát tắc thị sở hữu sát khí trung vị giai tối cao đích tồn tại, dã thị tối vi thần bí đích tồn tại, chỉ hội xuất hiện tại bị thiên sở kỵ đích nhân thân thượng.
Đối vu ngô đẳng tu luyện sát khí công pháp đích tu sĩ lai thuyết, thiên sát vô dị vu tiên gia linh dược!”
Lục bào lão giả nhãn trung thiểm động đích tham lam chi sắc, nhượng nhất bàng đích hôi y tráng hán đô bất do trứu khởi liễu mi đầu, tha trì nghi địa đạo:
“Bị thiên sở kỵ hoàn bất dung dịch, chỉ yếu khẳng hạ đắc liễu ngoan tâm, huyết tế nhất thành phàm nhân, tưởng tất tựu năng dẫn lai thiên sát.”
“Lưu hộ pháp, nhĩ giá ma tố chỉ năng sử đắc tự kỷ đích tâm ma tráng đại. Thiên đạo bất nhân, tựu thị nhân tộc tử quang liễu, tự hữu tân đích chủng tộc thủ đại nhân tộc đích vị trí, thiên đạo khả bất hội vi thử trát nhất hạ nhãn tình.
Chỉ hữu tố xuất hữu tổn thiên địa chi sự, tài năng dẫn lai thiên sát!
Na trác tính tu sĩ thân thượng hung sát chi khí toàn vô, khước hữu nhất cổ cực lẫm liệt đích khí tức, cận cận cảm thụ đáo tiện nhượng lão phu đích thất sát quyết vận chuyển thụ trở, định thị na thiên sát vô nghi!”
Lục bào lão giả lệ thanh đạo, mục trung lưu lộ xuất giảo hiệt chi sắc.
Hạnh hảo đối phương thị diệu âm môn đích khách khanh trường lão, chỉ yếu dữ na tử linh tiên tử hữu quan, ngã tiện năng tá thiếu chủ chi thế hành sự, bức bách hàn trác nhị nhân giao xuất hữu quan sát khí đích bí pháp.
Bất quá thử cử hữu lợi dụng thiếu chủ đích hiềm nghi, tựu vô nhu dữ lưu hộ pháp tế thuyết liễu.
Lạc hồng hòa hàn lập giá biên, thông quá tra nghiệm hậu, tiện nhất đồng hướng đảo ngoại phi khứ, vi liễu bất dẫn nhân chú mục, nhị nhân đô chỉ duy trì liễu tầm thường kết đan kỳ tu sĩ đích độn tốc.
Một phi đa cửu, nhất cổ dữ hàn lập tương soa vô kỉ đích cường đại thần thức hàng hạ, tương nhị nhân tòng đầu đáo cước tảo liễu nhất biến.
Nhị nhân tuy đô hữu cảm ứng, đãn tri hiểu giá ứng thị thử gian đái đội đích nguyên anh lão quái, tại ám trung tra nghiệm tha môn hữu một hữu dụng bí thuật biến hóa tương mạo, sở dĩ nhị nhân giai thị bất động thanh sắc, kế tục hướng tiền phi độn.
Sổ tức hậu, giá cổ thần thức một phát hiện dị dạng, tiện tự hành ly khứ liễu.
Nhị nhân tương thị nhất nhãn hậu, bất ước nhi đồng đích nhất đề độn tốc, hóa tác nhất thanh nhất lam lưỡng đạo độn quang triều thiên tinh đảo đích phương hướng phi khứ.
Lạc hồng giá thời lưu liễu cá tâm nhãn, sở hóa độn quang bỉ hàn lão ma lạc hậu bán cá thân vị, tha giá bàn khắc ý nhượng hàn lão ma đái lộ, tự nhiên bất thị bất nhận thức lộ, nhi thị giá đồ trung hữu cá nhân tất tu nhất cứu.
Giá bàn phi độn liễu đại bán nhật hậu, lạc hồng đích thần thức trung đột nhiên sấm nhập liễu lưỡng đạo kết đan kỳ tu sĩ đích khí tức.
Tha vi vi nhất tiếu, thần thức hướng hạ phương đích hải vực nhất tảo, quả nhiên phát hiện liễu nhất đạo vi nhược chi cực, dung dịch nhượng nhân hốt lược đích thục tất khí tức.
Lạc hồng phân thần đích công phu, viễn xử phi lai nhất lam nhất hồng lưỡng đạo độn quang, nhị thoại bất thuyết tiện đáng trụ liễu nhị nhân đích khứ lộ, thập phân đích bá đạo.
Ngân sam kim đái, thị nghịch tinh minh trung chính đạo tu sĩ đích tiêu chuẩn trang thúc, hàn lập mi đầu nhất trứu, tâm tri yếu hữu ma phiền sự liễu.
Giá lưỡng nhân, nhất nhân diện bạch vô tu, nhất phó nho sinh đả phẫn, nhất nhân diện hắc hổ mục, trường đắc thập phân tinh tráng.
Giá lưỡng cá nghịch tinh minh tu sĩ nhất hiện thân, tiện các tự dụng thần thức tỏa trụ lạc hồng hòa hàn lập, tố xuất nhất phó tùy thời yếu xuất thủ đích tư thái lai.
“Nhị vị đạo hữu giá thị hà cố, vi hà yếu lan trụ ngã môn đích khứ lộ?”
Lạc hồng tuy hữu chuẩn bị, đãn bị giá bàn vô lễ địa đối đãi, tâm trung dã bất do sinh xuất liễu hỏa khí.
“Nhị vị phạ thị tẩu bất đắc, tất tu hòa ngã môn tẩu nhất tranh!”
Na tinh tráng hán tử ngữ khí bất thiện địa đạo, ti hào bất tương cao tha nhất giai tu vi đích lạc hồng phóng tại nhãn lí, hiển đắc để khí thập túc.
“Ngã môn nan đạo đắc tội liễu nhị vị? Hoàn thị nghịch tinh minh dĩ kinh bá đạo đáo năng cú tùy ý trảo nhân đích địa bộ?”
Hàn lập mục quang nhất lãnh, nộ thanh hát vấn đạo.
“Giá vị đạo hữu bất tất phát nộ, ngã nhị nhân phương tài tại thử hải vực truy kích tinh cung đích tàn đảng, hảo bất dung dịch tương kỳ kích thương, khước bị kỳ thi triển quỷ dị đích độn thuật đào liễu.
Tinh cung hữu kỉ chủng cao minh đích cải đầu hoán diện đích thần thông bí thuật, nhị vị hựu kháp hảo chí thử, thuyết bất chuẩn kỳ trung nhất nhân tựu thị ngã môn truy kích chi nhân biến hóa đích.”
Nho sinh ôn thanh giải thích liễu nhất phiên, tha đích thái độ tuy hảo, đãn hòa tinh tráng hán tử đích mục đích thị nhất trí đích.
“Hoang mậu! Tại hạ hòa trác huynh nhất trực đồng hành, trác huynh nhược thị tha nhân biến hóa nhi thành, tại hạ khởi hội bất tri!”
Hàn lập tâm đầu canh nộ, chỉ giác đối phương pha hữu bất phân thanh hồng tạo bạch, yếu nã hạ tha môn đích ý vị.
“Hanh! Khẩu thuyết vô bằng, thuyết bất chuẩn nhĩ nhị nhân đô thị tinh cung tàn đảng!”
Tinh tráng hán tử căn bổn bất thính giải thích, bãi minh liễu yếu trượng thế khi nhân.
“Nhị vị, hoàn thị cân ngã môn tẩu nhất tranh vi hảo, đáo thời nhược phát hiện thị ngộ hội, tại hạ định đương hướng nhị vị bồi tội.”
Nho sinh nhãn tình nhất mị, tương thủ bối đáo thân hậu, chủy thượng thập phân khách khí địa đạo, đãn tâm lí dĩ kinh quyết định, chỉ yếu giá nhị nhân tái hữu thôi cự chi ngữ, tiện phóng xuất cầu viện phù, chiêu lai đồng môn tương giá nhị nhân cường hành cầm trụ.
Thính văn nho sinh thử ngôn, hàn lập bất cấm trầm ngâm khởi lai.
Bất quá, lạc hồng tri đạo hàn lão ma tảo dĩ động liễu sát tâm, tha thân thượng đích bí mật giá ma đa, hựu dữ nguyên anh lão quái kết cừu, đương hạ hận bất đắc lập khắc đào đáo ngoại tinh hải khứ, na lí nguyện ý hòa nghịch tinh minh lãng phí thời gian.
Tái thuyết, yếu thị cân đối phương hồi nam minh đảo liễu, giới thời tha môn trượng trứ nhân đa thế chúng, tưởng yếu sát lương mạo công chẩm ma bạn?
Sở dĩ, hàn lão ma hiện tại bất thị tại khảo lự yếu bất yếu cân nho sinh tha môn hồi nam minh đảo, nhi thị tại tưởng chẩm ma khoái tốc giải quyết tha môn.
Lạc hồng giá thời đột nhiên triển nhan nhất tiếu, hòa nhan duyệt sắc địa đạo:
“Hảo ba, ngã nhị nhân bổn tựu một thập ma cấp sự, cân nhị vị bào nhất tranh dã bất vô quan hệ.”
Lạc hồng giá thoại nhất xuất, nho sinh hòa tráng hán đích thần sắc đồng thời nhất tùng, nho sinh bối tại thân hậu đích thủ dã phóng liễu hạ lai, chính nhất kiểm đắc ý đích yếu thuyết ta thập ma, lạc hồng khước hào vô chinh triệu địa xuất thủ liễu.
Hàn lập nhất thính lạc sư huynh cương tài na thoại, tiện giác đắc cổ quái, tâm trung dĩ hữu liễu kỉ phân sai trắc, sở dĩ giá thời tha phản ứng tối khoái, kỉ hồ tại lạc hồng xuất thủ đích đồng thời, tiện dã động liễu thủ.
Tha nhị nhân thử phiên đảo thị pha hữu mặc khế, giai thị tụ tử nhất suý đả xuất ngũ mai viên hoàn.
“Nhĩ môn cảm động thủ!”
Nho sinh hòa tráng hán kinh nộ dị thường, phụ cận hải vực đô thị tha môn nghịch tinh minh đích tu sĩ, tha nhị nhân chỉ yếu chi xanh phiến khắc, tựu năng đẳng lai cứu viện, giá nhị nhân nan đạo dĩ vi tha môn thị nê niết đích bất thành!
Lăng liễu nhất thuấn hậu, nhị nhân các tự thi triển thủ đoạn tự bảo.
Nho sinh tế xuất nhất khối tứ tứ phương phương đích nghiên tẩy, đối kỳ đả xuất nhất đạo pháp quyết hậu, tiện tòng nghiên trung dũng xuất nhất cổ mãn thị mặc hương vị đích hắc vụ, tương kỳ bao khỏa khởi lai.
Tinh tráng hán tử tế xuất nhất mai bạch ngọc đại ấn, quán thâu pháp lực hậu, thử ấn tích lưu lưu nhất chuyển tiện hóa tác phòng ốc đại tiểu, triều hàn lập mãnh tạp nhi khứ.
Thử thời, nho sinh hòa tinh tráng hán tử đích tưởng pháp tương đồng, đô thị ứng đối hoàn đối phương đích đệ nhất luân công thế hậu, tiện đả xuất cầu viện phù, tất cánh tha môn lưỡng cá đô thị kết đan sơ kỳ, nhi đối diện nhị nhân trung hữu nhất danh kết đan trung kỳ đích tu sĩ, sở dĩ nhất xuất thủ tiện tế xuất liễu tự kỷ đích đắc ý pháp bảo.
Tha môn đích ứng đối một thác, khước đê cổ liễu đối thủ đích thủ đoạn.
Chỉ kiến, phi chí thập đa trượng xử đích na lưỡng sáo đồng hoàn đồng thời nhất thiểm, đẩu nhiên gian bất kiến liễu tung ảnh.
Hoàn bất đãi nho sinh hòa tinh tráng hán tử tố xuất ứng đối, tha môn nhĩ biên tiện hưởng khởi liễu khinh vi đích đê minh thanh, tiếp trứ bột tử hòa tứ chi thượng đô xuất hiện liễu đồng hoàn.
Giá ta đồng hoàn hiện thân hậu, tiện mãnh đích nhất khẩn, đốn thời nhị nhân hồn thân đích pháp lực nhất tán, cánh tái dã vô pháp đề tụ khởi lai, hộ vệ nho sinh đích mặc hương hắc vụ dã tùy chi hội tán.
Giá lệnh nhị nhân đại kinh thất sắc, tái khán hướng đối diện, chỉ kiến sổ đạo thanh sắc kiếm quang hòa nhất đạo tế tiểu hắc ảnh chính kích xạ nhi lai.
Nhi tha môn khước nhân vi bị đồng hoàn sở chế, vô pháp phản kháng!