Hảo thư,,,,,,,,,
“Toan nghê vương, nhữ tử chi tử dữ bổn vương hà càn, cánh vọng động kinh long chung, hoán bổn vương tiền lai!
Nhữ nan đạo vong liễu, thử chung chỉ hữu tại yêu tộc ngộ đáo diệt vong chi nguy đích thời hầu, tài năng động dụng mạ?”
Kim giao vương hóa tác đích trung niên nam tử thập phân bất mãn địa đạo, chính thị nhãn tiền lão toan nghê đích tồn tại, tài nhượng tha môn cao quý đích giao long nhất tộc, bất đắc thành vi loạn tinh hải duy nhất đích vương tộc, thậm chí nhược vu đối phương nhất đầu.
“Ngô tử chi tử thị tiểu, đãn bổn tộc thánh vật phạn thánh chân phiến tại kỳ thân thượng, như kim định nhiên dĩ lạc nhập nhân tộc chi thủ!”
Toan nghê vương tự nhất tôn thạch tượng bàn đoan tọa vu dung nham đàm trung, trầm thanh thuyết xuất tha như thử đại động càn qua đích nguyên nhân.
“Thập ma! Nhữ cánh cảm nhượng nhất cá vị hóa hình đích yêu tộc bảo quản bổn tộc thánh vật!”
Kim giao vương bất cấm đại nộ, na phạn thánh chân phiến thượng cư thuyết ký tái trứ yêu tộc đệ nhất công pháp 《 tam phạn thánh công 》, tuy nhiên tòng thượng cổ khởi tựu dĩ tàn khuyết, đãn nhưng thị vương tộc quyền bính đích tượng chinh, tương đương vu nhân tộc tông môn đích chưởng môn lệnh bài nhất dạng đích tồn tại.
Giá ngoạn ý đâu liễu khả thị đối toan nghê vương thống trị vạn trượng hải uyên, hữu trứ bất tiểu ảnh hưởng đích.
Sở dĩ, kim giao vương biểu diện thập phân khẩn trương, thật tắc dĩ tại ám tự thâu tiếu liễu.
“Ngô tử ngoan liệt, hựu vị hóa hình, tuy nhân huyết mạch cao quý trợ kỳ đề tiền khai linh, đãn tổng hữu ta ngu muội, cố nhi tố xuất thâu đạo thánh vật thưởng ngoạn đích xuẩn sự lai.
Thác dĩ chú thành, đa thuyết vô ích, bổn vương dục dữ nhữ giao long nhất tộc hợp lực, công phá kỳ uyên đảo, tương nhân tộc khu trục xuất ngoại hải!”
Toan nghê vương thâm hấp nhất khẩu khí, cổn cổn yên trụ dũng nhập tha đích tị khang, lệnh tha tinh thần nhất chấn, nhất thời gian lão thái thốn khứ, tẫn hiển vạn niên yêu vương đích vương bá chi khí.
“Nhân tộc cận ta niên thị hữu ta bất tri hảo ngạt liễu, xác thật cai thi dĩ lôi đình trọng kích, nhượng tha môn tri đạo ngã môn yêu tộc đích lệ hại.
Huống thả, thử khắc chính trị nhân tộc nội loạn, nãi thị thiên tái nan phùng chi cơ, bổn vương đồng ý xuất binh.”
Kim giao vương yếm ác nhân tộc thị chân, đãn tha xuất binh đích chủ yếu nguyên nhân, hoàn thị tưởng sấn cơ đoạt hồi phạn thánh chân phiến, nhật hậu hảo bằng thử thánh vật đoạt quyền.
“Kim giao vương, bổn vương động dụng kinh long chung hoán nhĩ tiền lai, khả bất cận thị yếu nhĩ xuất binh, canh tưởng nhượng nhĩ thân tự xuất mã.”
Toan nghê vương hựu khôi phục liễu bình tĩnh đích mô dạng, trầm thanh đạo.
Hảo nhĩ cá lão gia hỏa, chân đương bổn vương thị nhĩ hạ chúc bất thành, cánh cảm chỉ sử bổn vương tố sự!
Kim giao vương tâm trung não nộ bất dĩ, đãn tha thâm tri tại thử địa dữ đối phương tê phá kiểm khả thảo bất liễu hảo, sở dĩ chỉ thị diện sắc nhất trầm đạo:
“Bổn vương tằng dữ nhân tộc đích hóa thần tu sĩ, trừ phi hữu nhân chủ động đối ngã giao long nhất tộc động thủ, phủ tắc tựu bất đắc tham dữ nhân yêu phân tranh.
Tái giả thuyết, na kỳ uyên đảo thượng hựu vô nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, hà tu bổn vương thân tự xuất mã.”
Kim giao vương sở thuyết đích ước định chi sự thị chân, đãn na dĩ thị đa niên dĩ tiền đích sự liễu, tác vi đương sự nhân đích hóa thần tu sĩ tảo dĩ bất tri sở tung, giá điều ước định đối tha đích ước thúc lực cận đẳng vu vô, sở dĩ chỉ thị thôi cự đích tá khẩu bãi liễu.
“Nhân vi thử vật, nhữ thử thứ tất tu thân tự xuất thủ.”
Toan nghê vương thần niệm nhất động, tiện tòng nham tương đàm trung phù xuất nhất khối ba chưởng đại đích thạch bản, tùy tức phi đáo liễu kim giao vương diện tiền.
Thử thạch bản nhất xuất hiện, kim giao vương tựu hữu chủng ngộ thượng thiên địch đích cảm giác, kim sắc đích đồng khổng bất do nhất súc.
Tha thân hậu đích đa điều nhân hình giao long, canh thị tề tề hậu thối nhất bộ, chỉ giác thạch bản trung hữu năng tương tha môn diệt sát đích tồn tại.
Toan nghê vương cấp liễu kim giao vương nhất cá hạ mã uy hậu, một tái mại quan tử, đương tức cường lệnh nhất chỉ lục cấp thanh hà yêu du lai, thân xuất hà kiềm mãnh kích thạch bản.
Nhị giả tương xúc đích thuấn gian, thạch bản thượng mạo xuất nhất ti tử sắc lôi điện, “Phanh” đích nhất hạ, tiện tương thể hình cự đại đích thanh hà yêu kích thành liễu phi hôi.
“Tử tiêu thần lôi!”
Kim giao vương lập khắc nhận xuất thạch bản phóng xuất đích điện mang vi hà vật, bất do kinh hãi địa hảm đạo.
“Bất thác, chính thị thử lôi. Kim giao vương, nhĩ khả hoàn ký đắc, nguyệt dư tiền nhĩ tộc nội na điều độc giao trọng thương chi sự?”
Toan nghê vương tương thạch bản triệu hồi, trọng tân trầm nhập nham tương trì trung.
Kim giao vương tử tử trành trứ thạch bản, trực đáo tha hoàn toàn một nhập nham tương trung tài đạo:
“Tự nhiên ký đắc, na tộc nhân khả thị bổn vương phí liễu hảo đại lực khí tài cứu hoạt đích. Thính nhữ đích ý tư thị, mạc phi giá thần lôi thạch bản dữ bổn vương na tộc nhân hữu quan?”
“Nhân tộc giai truyện, na nhật đích dị tượng nãi thị trụy nhật chi tai, khả ngô đẳng cư vu loạn tinh hải trung sổ vạn niên chi cửu, tòng vị lịch thử kiếp nan.
Bổn vương tuy diệc bất nguyện tương tín, đãn tế tưởng chi hạ, thử đương vi nhân họa, nhi phi thiên tai.
Thử thạch bản tiện thị tại trụy nhật chi địa chu vi phát hiện, tuy bất tri thử nhân thị như hà tố đáo, đãn kỳ dẫn trụy nhật chi kiếp, tất thị vi luyện chế tử tiêu thần lôi!”
Toan nghê vương thập phân khẳng định địa đạo, tại trụy nhật chi địa phát hiện tồn hữu tử tiêu thần lôi đích thạch bản hậu, tha tiện bất tái tương tín trụy nhật chi sự cận cận thị thiên tai na ma giản đan.
“Tử tiêu thần lôi đích luyện chế chi thuật nãi thị sơ đại tinh cung cung chủ sở sang, đãn kỳ dã chỉ thị thôi diễn, tịnh vị chân đích luyện chế xuất thử thần lôi, tưởng bất đáo kim nhật nhân tộc trung cánh hữu nhân năng siêu việt tiền nhân, tố xuất giá đẳng tráng cử!
Đối liễu! Cư văn dục thao khống tử tiêu thần lôi, tất tiên luyện thành thiên nhãn!
Toan nghê vương, nhữ tọa hạ na vị lôi kình yêu tương đích đệ tam mục, khả thị tái hợp thích bất quá đích tế luyện tài liêu liễu, mạc phi nhữ tử tiện thị bị kỳ sở sát? Mục đích tựu thị dẫn ngã đẳng yêu tộc báo phục?”
Kim giao vương việt tưởng việt giác đắc thủ cước băng lương, tại tha hòa toan nghê vương khán lai, na khối thạch bản ứng thị tòng canh đại đích thạch bản thượng toái liệt hạ lai đích, sở dĩ mạc hậu chi nhân tất nhiên dĩ kinh đắc đáo liễu thạch bản đích đại đầu, dã tựu thị thủ trung chưởng hữu chúng đa tử tiêu thần lôi.
Nhi tử tiêu thần lôi tác vi thiên đạo đệ nhất kiếp lôi, tối thị khắc chế yêu thú dữ tu sĩ, mạc hậu chi nhân nhất đán triệt để chưởng khống thử lôi, tất tương quân lâm loạn tinh hải, đáo thời tha môn đô tương mệnh bất do dĩ.
Toan nghê vương hòa kim giao vương đô cực bất tưởng thử sự phát sinh!
“Bát thành tiện thị như thử, bổn vương quyết định tương kế tựu kế, cố ý phái khiển yêu tương lôi kình xuất chiến, tiện lao phiền kim giao vương tại ám trung mai phục, đãi mạc hậu chi nhân xuất hiện, tựu tương kỳ nhất cử cách sát!”
Toan nghê vương thọ nguyên vô đa, tuy hoàn hữu bính tử nhất chiến đích lực khí, đãn tha hiển nhiên bất hội dụng tại thử sự thượng.
Giá dạng nhất lai, vi bảo vạn toàn, dã chỉ năng nhượng kim giao vương xuất thủ liễu.
“Kí thị đại lợi vu ngã yêu tộc chi sự, bổn vương tự nhiên nghĩa bất dung từ, thử sự tiện giao do bổn vương lai bạn!”
Kim giao vương giá thứ một tái não nộ toan nghê vương đối tha đích chỉ phái, nhi thị đại bao đại lãm hạ lai.
Tử tiêu thần lôi giá đẳng thần vật, khả bất năng nhượng toan nghê vương tộc độc hữu!
Thuyết bãi, kim giao vương tiện suất lĩnh thủ hạ đích nhất chúng nhân hình giao long tẩu xuất đích thủy tinh cung, vi bất nhượng mạc hậu chi nhân phát hiện đoan nghê, xuất binh chi sự khả tố bất đắc giả, tha hoàn đắc hồi khứ chuẩn bị nhất phiên.
Kim giao vương tẩu hậu, thủy tinh cung nội tiện chỉ thặng toan nghê vương nhất yêu, khả giá thời tha khước đối trứ không vô nhất yêu đích đại điện, trầm thanh đạo:
“Vương nhi, xuất lai ba.”
Thoại âm nhất lạc, nhất chỉ nhân hình toan nghê tòng ám xử tẩu xuất, kỳ ẩn nặc thuật thật tại thần diệu, cánh phiến quá liễu hóa hình hậu kỳ đích kim giao vương.
“Phụ vương, hữu hà phân phù?”
“Thời cơ dĩ đáo, kim giao vương dĩ bị thần lôi mê nhãn, chính thị trừ khứ tha đích lương cơ.
Nhất đán tố thành thử sự, vương nhi nhĩ tiện năng tẩu đáo đài tiền, bất dụng tái già già yểm yểm liễu.”
Toan nghê vương nhãn trung mãn thị hung quang địa đạo.
Nguyên lai, toan nghê vương nhất trực hậu kế vô nhân, tiện thị kim giao vương tại tòng trung tác ngạnh, trượng trứ tha khinh dịch bất năng ly khai thủy tinh cung, lũ thứ đối tha hữu cơ hội đột phá hóa hình đích hậu đại hạ thủ.
Hạnh hảo, toan nghê vương đích hài tử trung, hữu nhất cá thiên sinh cụ hữu huyền diệu đích ẩn nặc thần thông, nhi thả na thời toan nghê vương dĩ kinh phát hiện liễu bất đối, cập thời tương thử tử bảo hộ liễu khởi lai.
Sở dĩ, nhất trực đáo kim nhật, chúng yêu đô bất tri đạo toan nghê vương hữu nhất cá hóa hình sơ kỳ, dã tựu thị 8 cấp đích hậu đại.
Thoại âm vị lạc, tiên tiền đích thạch bản hòa nhất diện thanh sắc viên kính tiện tòng nham tương trì trung phù liễu khởi lai.
“Tuần thiên kính! Phụ vương, động dụng thử bảo thị phủ đại giới quá vu đại liễu ta?”
Nhân hình toan nghê nhất kiến thanh sắc bảo kính, tiện đồng khổng nhất súc, tri đạo ta hứa đích tha bất cấm oản tích địa đạo.
“Bất quá tử vật nhi dĩ, thử bảo lưu trứ dã chỉ hữu tượng chinh ý nghĩa, bất như nhượng tha phát huy tối hậu đích dư nhiệt, tất cánh chỉ hữu thử kính tài năng nhượng nhĩ khu sử đắc động tử tiêu thần lôi.
Kim giao vương dữ na mạc hậu chi nhân nhất chiến, bất quản thị thắng thị phụ, đô hội hữu kỳ tâm thần bất ổn đích thời cơ, vương nhi đương thời tựu tá cơ dĩ tử tiêu thần lôi thâu tập.
Chỉ yếu bị tử tiêu thần lôi kích trung, túng sử kim giao vương thần thông cái thế, dã chỉ hữu vẫn mệnh đích hạ tràng.
Nhi đoạt đắc liễu kim giao vương đích giao đan, tái gia thượng vi phụ đích lâm chung quán đỉnh, vương nhi nhĩ tiện năng tại tối đoản thời gian nội đột phá hóa hình hậu kỳ, nhật hậu tựu thị hóa thần chi giai, dã vị tất bất năng phàn đăng!”
Tự đắc đáo thạch bản hậu, toan nghê vương tiện nhất trực tại toán kế, kỳ mục đích tiện thị yếu nhượng toan nghê vương tộc tại kỳ tử hậu dã năng quân lâm loạn tinh hải! Lưỡng kiện bảo vật nhập thủ, thính trứ kỳ phụ vi tự kỷ thiết kế đích đạo lộ, nhân hình toan nghê chấn phấn bất dĩ, tha đóa tàng sổ thiên niên, vi đích tựu thị kim nhật.
Bất quá, chấn phấn chi hậu, tha bất cấm tâm sinh nghi vấn.
“Phụ vương, sự thành chi hậu, na mạc hậu chi nhân cai như hà xử trí? Tha kí ủng hữu tử tiêu thần lôi, tiện thị ngã đẳng yêu tộc đích đại địch, tuyệt bất khả lưu tha vu thế đích.”
“Thử sự vi phụ dĩ hữu toán kế, vương nhi đáo thời chỉ quản sát giao thủ đan.
Na mạc hậu chi nhân vi phụ tự hữu bạn pháp, nhượng kỳ tự thủ diệt vong.”
Tố hoàn sở hữu giao đại hậu, toan nghê vương bất do cảm giác nhất trận bì bại, vu thị khinh thanh đạo:
“Thối hạ ba.”
“Thị, phụ vương!”
Tùy trứ nhân hình toan nghê thối xuất thủy tinh cung, toan nghê vương hoãn hoãn bế thượng song mục, thôn thổ trứ yên khí trầm trầm thụy khứ.
Thủy tinh cung trung chỉ dư nham tương phiên cổn đích tế vi chi thanh, nhi thủy tinh cung ngoại, thượng vạn yêu tộc dĩ chẩm qua đãi phát, các chủng quái dị đích hống khiếu thanh bất tuyệt vu nhĩ.
Giá ta sự tình phát sinh đích thời hầu, “Mạc hậu chi nhân” lạc hồng đối thử hào bất tri tình, tha vạn vạn tưởng bất đáo tự kỷ hội nhân nhất cá ý ngoại sản vật, bị các phương thế lực trành thượng.
Lạc hồng thử khắc chính tại nhất tọa cự ly tinh la đảo sổ thiên lí đích linh khí tiểu đảo thượng bố trí trận pháp, giá thứ tha nhất phản thường thái đích một hữu độn xuất vạn lí ngoại tầm trảo linh khí tiểu đảo, thị nhân vi yếu luyện hóa hạch tử hắc viêm đích quan hệ.
Nguyên bổn thử đẳng linh diễm, lạc hồng thị bất khả năng luyện hóa đích, bất quá nhân vi huyết luyện sản sinh đích nhất mạt liên hệ, nhượng tha năng dĩ bất túc nguyên anh sơ kỳ đích cảnh giới, miễn cường luyện hóa hạch tử hắc viêm.
Đương nhiên, thử quá trình tương hội phi thường hoãn mạn, chiếu lạc hồng đích cổ kế một hữu cá thập ngũ đáo nhị thập niên thời gian, tha hưu tưởng luyện hóa nhất ti, hoàn chỉnh luyện hóa tắc nhu yếu lưỡng thiên đa niên.
Hảo tại, tha chỉ nhu yếu nhất ti.
Chỉ yếu luyện hóa nhất ti hạch tử hắc viêm, tha tiện năng khai thủy tu luyện ly hỏa đoán thể quyết, tối chung tại thể nội hình thành ngũ hành lưu chuyển, luyện thành đại ngũ hành thông thánh quyết đích đệ nhất tằng.
Giá đối vu lạc hồng nhật hậu đích kết anh, tương thị phi thường hữu lợi đích.
Bất quá, nhị thập niên lạc hồng hoàn thị giác đắc cửu liễu ta, vu thị tha căn cư hải đồ tầm đáo liễu nhất tọa hải để hỏa sơn.
Lợi dụng hải để hỏa sơn đích độc đặc linh khí hoàn cảnh, tương hữu trợ vu lạc hồng luyện hóa hạch tử hắc viêm, dự kế khả dĩ tỉnh khứ ngũ lục niên đích thời gian.
Chỉ thị do vu hải để hỏa sơn dã thị hứa đa hải yêu hỉ hoan đích tê cư chi sở, sở dĩ lạc hồng bất năng khứ vãng thái quá thiên tích đích hải vực, phủ tắc tha tương diện lâm vô cùng vô tẫn đích cao cấp yêu thú đích tao nhiễu.
Kỳ thật, thử đảo phụ cận đích hải để hỏa sơn dã bất toán thái bình, tồn tại trứ nhất chủng danh vi thôn hỏa điểu đích đê cấp yêu thú.
Giá chủng yêu thú năng phi năng du, tương thử địa hải để hỏa sơn phún xuất đích hỏa hành quáng thạch thị tác thực vật.
Lạc hồng đáo thử hậu tuy tương sở kiến thôn hỏa điểu toàn bộ giảo sát, đãn giá chủng yêu thú tại giá phiến hải vực đích sổ lượng thật tại thái đa, hựu bất thị đại hình quần cư yêu thú, mỗi thứ tựu phi lai tam lưỡng chỉ, đa đích thời hầu dã bất quá ngũ lục chỉ, lạc hồng thị sát bất thắng sát.
Hảo tại, lạc hồng thử thời bất thị cô gia quả nhân, thôn hỏa điểu phổ biến bất hội siêu quá tam cấp, phàn mộng y đối phó khởi lai hội hữu nguy hiểm, đãn bằng tha tứ hạ đích tê lợi pháp khí, chỉ yếu ứng đối đắc đương, tiện bất thành vấn đề.
“Sư phụ, na ta thôn hỏa điểu nhất lai tựu thị hảo kỉ chỉ, đệ tử chỉ hữu nhất nhân, hội bất hội thái nguy hiểm liễu?”
Phàn mộng y tại bất cửu tiền tiếp đáo liễu lạc hồng bố trí đích tân khóa nghiệp, thuyết thị yếu đoán luyện tha đích thật chiến năng lực, thuyết tha não tử bất hành, đấu pháp tái bất hành đích thoại, tựu thị đâu tha giá sư phụ đích kiểm.
“Vô ngại đích, hữu vi sư bố trí đích giá tọa cảnh giới đại trận, tuyệt bất hội nhượng nhĩ bị thôn hỏa điểu thâu tập.
Khởi sơ hoặc hứa hội hữu ta tân khổ, đãn đẳng nhĩ thục tất liễu đấu pháp đích tiết tấu, khu khu thôn hỏa điểu tựu bất tại thoại hạ liễu.”
Lạc hồng giá thứ một đả toán bố trí thiên phong tỏa yêu trận, thử địa tịnh bất toán thiên tích, thiên phong tỏa yêu trận đích động tĩnh thái đại, đột nhiên xuất hiện hải vụ đích thoại, dã hội nhạ nhân hoài nghi.
Tái gia thượng, lạc hồng thử thứ bế quan tịnh bất thị yếu tu luyện thập ma nhất đán khai thủy, tựu bất năng đình hạ đích hung hiểm bí thuật, sở dĩ cận cận bố trí liễu giản đan đích cảnh giới hòa già yểm trận pháp.
Giá dạng nhất lai, tiện bất hội dẫn lai cao giai tu sĩ đích chú ý.
Chí vu na ta ái quản nhàn sự đích đê giai tu sĩ, tiện giao do phàn mộng y đả phát.
Lạc hồng dĩ kinh tứ cấp phàn mộng y nhất ta cao cấp phù lục, đối phó thiếu sổ tiêu tiểu chi bối khinh nhi dịch cử.
“Sư phụ, đệ tử giác đắc hoàn thị tuần tự tiệm tiến đích hảo, nhất thượng lai, tựu tòng giá ma kịch liệt đích thật chiến khai thủy, đệ tử phạ thị nan dĩ hồi ứng sư phụ đích kỳ vọng.”
Phàn mộng y ngận thị ủy khuất địa đạo, tại tha đích lý giải trung, đoán luyện thật chiến tựu ứng tòng môn trung đệ tử tương hỗ thiết tha khai thủy, na hữu nhất thượng lai tựu nhượng nhân dữ đồng giai yêu thú tử đấu đích!
Hoàn thuyết ngã não tử bất hảo, sư phụ quả nhiên thị ma đầu!
“Tuần tự tiệm tiến? Bổn môn đoán luyện đệ tử nhất hướng như thử, tòng vị xuất quá sự.”
Lạc hồng dã bất thị thập ma ma đầu, tố bất xuất cường bức đệ tử đích sự, vu thị xuất ngôn an phủ đạo.
“Sư phụ, đệ tử đấu đảm vấn nhất cú, cha môn môn phái cứu cánh hữu kỉ nhân?”
Phàn mộng y chung vu tương tâm để mai tàng đa niên đích nghi hoặc, vấn xuất liễu khẩu.
“Khái khái, trừ liễu nhĩ ngã, nhĩ hoàn hữu nhất vị hàn sư thúc, dụng yêu thú đoán luyện thật chiến chính thị nhĩ hàn sư thúc đích sang cử, đồ nhi nhĩ yếu hảo hảo hướng hàn sư thúc học tập.”
Lạc hồng dam giới nhất tiếu hậu, đạo:
“Đồ nhi a, hảo hảo hoàn thành vi sư giao đại đích khóa nghiệp, kết thúc hậu, vi sư tứ nhĩ nhất kiện pháp bảo.”
Văn ngôn, phàn mộng y kiểm thượng đích vi nan chi sắc tẫn khứ, sinh phạ lạc hồng hậu hối tự địa đáp ứng hạ lai.