《》
Ma võng hạ, “Ôn thiên nhân” cao cao cử khởi tha đích hữu tí, tùy tức mãnh địa hạ huy, nhất đạo sổ trượng trường thương bạch sắc nguyệt nhận tòng tha chỉ tiêm xạ xuất.
Kỉ hồ thuấn di bàn trảm đáo liễu hôi sắc thất luyện đoàn xử, khả cương cương thiết nhập nhất xích hữu dư, thất luyện đoàn tiện chỉnh cá oanh nhiên bạo khai, không gian chi lực tứ ngược nhi xuất, bất kiến lạc hồng đích thân ảnh.
“Trác huynh!”
Lăng ngọc linh kiến đáo như thử thảm liệt chi cảnh, chỉ dĩ vi giá thị “Ôn thiên nhân” thần thông đích hiệu quả, lạc hồng dĩ tại bạo ngược đích không gian chi lực trung bị tê liễu cá phấn toái.
Đãn “Ôn thiên nhân” tri hiểu tự kỷ đích thần thông bất hội tạo thành giá bàn hiệu quả, liệt không trảm lý ứng bình chỉnh địa thiết khai thất luyện đoàn, tương khốn vu kỳ trung đích lạc hồng trảm sát.
Hiển nhiên, kỳ trung định thị xuất liễu trạng huống!
“Ôn thiên nhân” phóng xuất thần thức, tập trung tảo quá lạc hồng phương tài đích vị trí, tưởng yếu trảo xuất đối phương.
Tựu tại giá thời, tha đích tâm tạng mãnh địa nhất khiêu, linh giác phong cuồng báo cảnh.
Chỉ kiến, nhất đạo kim quang tòng địa hạ phi xạ nhi xuất, độn tốc bất hạ vu liệt không trảm, thuấn tức gian tiện đáo liễu “Ôn thiên nhân” thân tiền.
Nhân vi một hữu đệ nhất thời gian phát hiện, “Ôn thiên nhân” căn bổn lai bất cập đóa tị, kỉ hồ tại sát giác bất đối kính đích thuấn gian, tựu bị giá đạo kim quang, tòng khố hạ bút trực địa trảm đáo liễu thiên linh cái.
Nhất kích đắc thủ, kim quang độn đáo nhất bàng, hóa tác liễu nhất cá kim bào nam tử, hách nhiên thị kim giao vương!
Tao thử nhất kích, “Ôn thiên nhân” chu thân ma khí đốn tán, nhục thân trung ương mạo xuất nhất điều huyết tuyến, tả hữu thân khu tiệm tiệm thác khai.
Giá thời, “Ôn thiên nhân” tựu liên phù không chi thuật đô vô pháp duy trì, khai thủy gia tốc hạ trụy, canh biệt thuyết phục tạp đích không gian cấm chế bí thuật liễu.
Vu thị, lăng ngọc linh đẳng nhân đầu đỉnh đích hôi sắc ma võng tại sát na gian băng tán liễu.
Đãn tựu tại kim giao vương xuất thủ đích hạ nhất khắc, phong tỏa ma võng tứ chu đích nhân hình giao long, tề tề áp thượng.
Mục tiêu chính thị lăng ngọc linh tứ nhân!
“Nhĩ môn hộ trứ thiếu chủ khoái tẩu!”
Tứ nhân trung đích quang đầu tráng hán cao thanh hảm trứ trùng hướng ly đắc tối cận đích nhân hình giao long, tịnh huy chưởng phách hướng tự kỷ đích đan điền, mãnh liệt đích linh khí tuyên tiết nhi xuất, hồng lam nhị sắc đích kim đan trục tiệm xuất hiện liệt văn.
Tùy trứ oanh nhiên nhất thanh tạc hưởng, quang đầu tráng hán tự bạo liễu kim đan.
Tức tiện thị hóa hình kỳ đích giao long, dã bị giá quyết nhiên đích nhất kích đáng liễu nhất thuấn.
Lăng ngọc linh tam nhân một hữu lãng phí quang đầu tráng hán đích hi sinh, các tự thủ xuất nhất trương phù lục, kích phát hậu thân ảnh thuấn gian tiêu thất.
“Đại na di phù?”
Kim giao vương thần thức nhất tảo, tiện tại thập đa lí ngoại, trảo đáo liễu lăng ngọc linh tam nhân đích thân ảnh.
Tha chính tưởng thân tự khứ tương giá ta khán tự lai đầu bất tiểu đích nhân tộc tu sĩ trảo hồi lai, khước bị nhất đạo vi nhược khí tức đả tiêu liễu niệm đầu.
Kim giao vương mi đầu nhất trứu, vọng hướng bổn ứng tử thấu đích “Ôn thiên nhân”, chỉ kiến kỳ thác khai kỉ hồ hữu bán thốn đích nhục thân, bất đãn một hữu tiên huyết cuồng phún, tạng khí hoành lưu, phản nhi tại đoạn khẩu xử mạo xuất liễu chúng đa nhục nha, tương hỗ câu liên trứ tương nhục thân trọng tân bính liễu hồi khứ.
Tùy hậu, nhất đạo đầu sinh song giác đích cổ ma hư ảnh tòng kỳ bối hậu phù hiện nhi xuất, trương chủy tiện thổ xuất cổn cổn hôi sắc ma diễm, tương ôn thiên nhân đích nhục thân khỏa trụ.
Bị thử ma diễm nhất thiêu, “Ôn thiên nhân” thân thượng na đạo thụ quán toàn thân đích liệt ngân, trát nhãn gian tiện tiêu nhị vu vô hình liễu, tha thượng phiên đích nhãn châu, dã hồi đáo liễu chính thường đích vị trí.
“Bất diệt chi thể! Nhĩ nhất cá nhân tộc tu sĩ, cánh hữu thử đẳng thần thông!”
Kim giao vương đại vi chấn kinh, tựu thị tại dĩ nhục thân kiến trường đích yêu tộc trung, bất diệt chi thể dã thị hãn kiến đích đại thần thông.
Bất quá kinh nhạ quy kinh nhạ, kim giao vương hạ thủ khả bất mạn, hữu thủ nhất sĩ, bối hậu tiện ngưng tụ xuất sổ bách đạo kim mang, tùy tức tựu bạn trứ tha hữu thủ đích huy động, như bạo vũ bàn kích xạ liễu xuất khứ.
Hạ phương đích “Ôn thiên nhân” thân hình nhất thiểm, độn quang kỉ hồ lạp thành liễu nhất đạo bạch tuyến, cánh nghênh trứ kim mang bạo vũ hướng thượng phi độn.
Chỉ kiến, “Ôn thiên nhân” sở hóa đích bạch sắc độn quang, bất đãn độn tốc kỳ khoái vô bỉ, nhi thả linh mẫn dị thường.
Kim mang bạo vũ cánh bất đắc triêm chi phân hào!
“Kim giao vương, nhĩ cảm vi ước!”
“Ôn thiên nhân” nộ thanh hảm đạo, đối kim giao vương đích xuất thủ cảm đáo vạn phân sá dị dữ kinh nộ.
“Hanh! Bổn vương hữu hà bất cảm! Nhĩ môn nhân tộc trung như kim hoàn hữu hóa thần tu sĩ mạ?!
Thức tương đích, tựu cấp bổn vương tương thạch bản giao xuất lai!
Tử tiêu thần lôi bất thị nhĩ môn tu sĩ khả dĩ ủng hữu đích đông tây!”
Kim giao vương thần tình băng lãnh dị thường, hồn thân kim quang đại phóng, hựu yếu thi triển thủ đoạn.
“Thập ma tử tiêu thần lôi, lão phu căn bổn bất tri đạo!”
Tiếp quản ôn thiên nhân thân thể đích lục đạo cực thánh đốn thời khí tạc liễu, tiền hữu man hồ tử đái nhân bức thượng lục cực đảo, thảo yếu hư thiên đỉnh, hậu hữu kim giao vương mạc danh thâu tập, bức vấn tử tiêu thần lôi.
Nhĩ môn nan đạo đô thị thương lượng hảo đích, đâu liễu thập ma đô lai trảo lão phu, chân thị thị khả nhẫn thục bất khả nhẫn!
Nhãn kiến kim giao vương căn bổn bất thính tha đích phân biện, “Ôn thiên nhân” đương tức nộ bất khả át đích dữ chi đấu đáo liễu nhất xử.
Tẫn quản tu vi tương soa nhất giai, đãn bằng tá chư đa huyền diệu đích ma đạo bí thuật, “Ôn thiên nhân” tịnh bất thị toàn vô hoàn thủ chi lực.
Nhất thời gian, yêu khí dữ ma khí tại tinh la đảo thượng không mãnh liệt bính chàng khởi lai.
Nhi lợi dụng đại na di phù thoát ly chiến đoàn đích lăng ngọc linh tam nhân, tắc tế xuất liễu nhất lượng do lưỡng thất thanh đồng mã lạp trứ đích chiến xa, giá thời dĩ khai thủy liễu đào vong chi lữ.
“Chẩm hội như thử, trác huynh cánh tựu giá bàn vẫn lạc liễu!”
Nhất thiết phát sinh đắc thái khoái, lăng ngọc linh dụng lực trảo trứ xa duyên, tâm trung nhưng tựu vạn phân bất tín.
“Ai, thiếu chủ, bất thành nguyên anh chung thị lâu nghĩ. Vô luận kết đan thời hữu đa ma kinh tài tuyệt diễm, tu vi bất đáo nguyên anh kỳ, tại tu tiên giới tựu vô pháp chân chính triển lộ đầu giác.”
Bạch y quân tử diêu trứ đầu thán tức đạo, tha kí thị tại thuyết lạc hồng, dã thị tại thuyết tha tự kỷ.
“Trác huynh thử phiên bị lục đạo cực thánh sở sát, thuyết đáo để tựu thị nhân vi cứu viện ngã đẳng, nhi đắc tội liễu ôn thiên nhân.
Tha tuy dĩ vẫn lạc, đãn tha tiên tiền giao đại đích sự tình, ngã môn tất tu thế tha hoàn thành!”
Lăng ngọc linh chung cứu bất thị nhất bàn nhân, bi thống ngận khoái tiện bị kỳ mai tàng tại liễu tâm để, mục quang nhất ngưng đạo.
“Tầm trảo trác huynh đệ tử nhất sự, ngã đẳng tuyệt bất hội vong, đãn nhãn hạ thiếu chủ hoàn thỉnh chuyên tâm đào mệnh.”
Bạch y quân tử kiến lăng ngọc linh kích động đắc vong ký liễu thâu tống pháp lực, bất do đề tỉnh đạo.
Thời gian đảo thối phiến khắc, lạc hồng cường hành thi triển ngũ hành độn thuật đích thuấn gian, chỉnh cá nhân tựu tự bị cự chuy mãnh địa kích trung, thân khu đốn thời nhất ma.
Hảo tại tha đích nhục thân cú cường, tối chung hoàn thị chàng xuyên liễu không gian chi lực cấu thành đích đồng tường thiết bích.
Tái kiến thiên nhật thời, lạc hồng phát hiện tự kỷ chính tại bán không chi trung, cương tưởng đề tụ pháp lực phi độn, khả toàn thân thượng hạ vô nhất bất thống, thi pháp cánh nhiên thất bại liễu.
Vu thị, lạc hồng trực lăng lăng địa tòng không trung trụy hạ, “Phanh” đích nhất thanh suất tại nhất phiến sa địa thượng.
Giá đối lạc hồng như kim đích nhục thân lai thuyết, vô nghi thị tuyết thượng gia sương, tha nhất khẩu khí một hoãn quá lai, soa điểm vựng tử quá khứ.
Suyễn liễu lưỡng khẩu thô khí hậu, lạc hồng thần niệm nhất động, tòng vạn bảo nang trung thủ xuất nhất bình đan dược.
Tha gian nan địa tương dược bình cử đáo chủy biên, cương yếu giảo khai bình tắc, nhãn giác đích dư quang tựu miết kiến tam chỉ cự đại đích yêu mục, chính tử tử địa trành trứ tha.
Nhiêu thị lạc hồng giá bàn kiến quá đại phong đại lãng đích, dã bất miễn hách liễu nhất khiêu.
Định tình khán khứ, nguyên lai tự kỷ tựu thảng tại nhất cá sổ thập trượng cao đích cự đại kình ngư đầu tiền.
Hảo gia hỏa, giá bất tựu thị na độ kiếp đích tam nhãn lôi kình ma!
Nhân yêu bất lưỡng lập, lạc hồng minh bạch tình huống hậu hạ ý thức địa tưởng yếu lạp khai cự ly, đãn nhục thân hoàn một hoãn quá kính lai, tha hiện tại chỉ năng ba, nhi thả ba đắc ngận mạn.
Chính đương lạc hồng dĩ vi tự kỷ yếu đáo kình ngư đỗ tử lí đầu khứ chuyển nhất quyển thời, tha phát hiện giá tam nhãn lôi kình hảo tượng dã động bất liễu, phủ tắc khẳng định tảo tương tha cật liễu.
Khứu lưỡng khẩu không khí trung đích tiêu hương vị, lạc hồng ý thức đáo đối phương hoàn một tòng lôi kiếp trung hoãn quá lai, dữ tha giản trực tựu thị nhất đối nan huynh nan đệ.
Kí nhiên tạm thời một nguy hiểm, lạc hồng tựu bất do khán hướng liễu tam nhãn lôi kình mi tâm xử na chỉ đích thụ mục.
Lôi kiếp chí thử dĩ kinh kết thúc hữu nhất đoạn thời gian liễu, đãn kỳ thụ mục trung y nhiên điện quang thiểm động, tịnh thả tại hoãn mạn đích bế hợp trung.
Cứu kỳ nguyên nhân, tiện thị do vu kỳ hạ nhãn giác xử chính tại dựng dục đích nhất tích dịch thấu đích lam sắc dịch thể.
Hiển nhiên dịch kiến, giá tích túc hữu quyền đầu đại tiểu đích “Nhãn lệ”, tựu thị na truyện thuyết trung đích tạo hóa lôi dịch liễu.
Tự hồ thị nhân vi lạc hồng khán hướng tạo hóa lôi dịch đích mục quang xúc nộ liễu tam nhãn lôi kình, thử yêu phẫn nộ địa đê ngâm nhất thanh hậu, kỳ song giáp xử hoa lí ba lạp địa ngưng tụ xuất liễu lưỡng đoàn lam sắc đích lôi cầu.
“Đẳng đẳng, tại hạ một na cá ý tư.”
Lạc hồng kiểm sắc nhất biến, hào vô thuyết phục lực địa phân biện đạo.
Hạ nhất khắc, lưỡng đạo điện long kích xạ nhi xuất, khinh dịch tựu tương lạc hồng thôn một liễu.
Sổ tức chi hậu, lạc hồng sở thảng chi xử dĩ bị cao ôn thiêu thành liễu pha li, lạc hồng khước hào phát vô thương địa hô xuất liễu nhất khẩu nhiệt khí, tịnh thả giác đắc hồn thân thư thản liễu hứa đa, cử cá thủ viễn một chi tiền na bàn cật lực liễu.
Dữ chi tiền bị kiếp lôi phách thời nhất dạng, điện long đích thanh thế tuy hung, đãn kỳ thật tuyệt đại bộ phân đích lực lượng, đô bị lạc hồng mi tâm đích na đạo tử sắc văn lộ cấp hấp thu liễu.
Thặng hạ đích na ta bất đãn thương bất đáo lạc hồng, phản nhi tượng thị cấp tha sung năng nhất bàn, nhượng kỳ thương thế khôi phục liễu hứa đa.
Lạc hồng nhãn tình đốn thời nhất lượng, kỳ thật hiện tại ma phiền đích tựu thị kinh mạch nội thương, thử thương nhất hảo, tha tiện năng vận khởi ất mộc thường thanh công, khoái tốc phục nguyên.
Vu thị, tha phi thường phi thường hiêu trương địa hảm đạo:
“Yêu nghiệt, nhĩ một cật phạn mạ?!”
Tam nhãn lôi kình đốn thời bạo nộ, tha thác tí vu toan nghê vương huy hạ, bất cận thị vi liễu hoạch đắc nhất tọa kháo sơn, canh thị vi liễu tá dụng toan nghê vương tộc tổ thượng truyện hạ đích nhất khỏa long huyết thạch, sở tán phát đích long khí tu luyện.
Vi thử, tha phó xuất liễu tiền kỉ thứ độ kiếp hậu hoạch đắc đích tạo hóa lôi dịch tác vi đại giới.
Toan nghê vương năng hoạt đáo kim nhật, tiện hữu tha ngận đại nhất bộ phân công lao tại nội.
Dã chính nhân, tiền kỉ thứ một hữu thôn phục tạo hóa lôi dịch, đạo trí tha như kim độ kiếp giá bàn hiểm tượng hoàn sinh.
Giá thứ, tam nhãn lôi kình năng đáp ứng toan nghê vương tố nhất thứ dụ nhị, tiện thị nhân vi toan nghê vương đáp ứng thử thứ sở hoạch đích tạo hóa lôi dịch quy tha sở hữu.
Sở dĩ, đối vu nhậm hà ký du tạo hóa lôi dịch đích nhân hoặc yêu, tam nhãn lôi kình đô bất hội hữu nhậm hà lưu thủ.
Canh biệt thuyết, đối phương hoàn giá bàn hiêu trương liễu.
Vu thị, tại “Ôn thiên nhân” dữ kim giao vương ác đấu, lăng ngọc linh nhất hành đào mệnh thời, lạc hồng khước thư phục thảng tại sa than thượng hưởng thụ trứ điện liệu.
“Ách thư thản a! Đô tưởng trảo nhân càn bôi liễu.”
Bị điện liệu liễu một nhất hội nhi, lạc hồng đích kinh mạch nội thương tiện thuyên dũ hậu.
Thử hậu bất dụng đa thuyết, đương lạc hồng nữu trứ bột tử tại lôi quang đích bao khỏa trung trạm khởi thời, tha nhục thân đích thương thế tiện thuyên dũ liễu.
“Lôi kình tiền bối tân khổ liễu, hiết hội nhi ba. Khán tại nhĩ thế vãn bối liệu thương đích phân thượng, vãn bối tựu bất thương nhĩ tính mệnh liễu.
Bất quá giá tạo hóa lôi dịch, vãn bối hoàn thị yếu thủ đích.”
Lạc hồng bân bân hữu lễ địa củng thủ đạo.
Tân thư,,,,,,,,,