Kiến thành tự dưỡng lan hậu, lạc hồng kế tục tại phong ma tháp thượng minh khắc tán phách trận văn, bất quá giá nhất tằng phong ấn châm đối đích bất tái thị thanh vực ma, nhi thị nhật hậu bị tha dưỡng xuất đích hắc vực ma.
Phong ma tháp tuy đại, khước dã một nhượng lạc hồng hoa phí bỉ chi tiền canh đa đích thời gian, cảo định chi hậu, tha kế tục nghiên cứu khởi đoạt tình chú đích nội tại chấn đãng dữ ngoại tại ba văn đích quan hệ.
Đương nhiên, do vu thị tân kiến đích thiết thi, nhi thả một hữu tiền lệ khả y, lạc hồng mỗi nhật đô hội tiến tháp nhất thứ, kiểm tra châm đối thanh vực ma đích phong ấn, dĩ cập tự dưỡng lan đích tình huống.
Tại thử kỳ gian, tha mục đổ liễu bất chỉ nhất thứ bạch ảnh, dã tựu thị âm quỷ na chủng tối nhược tiểu đích vực ngoại thiên ma, tòng giới mô trung toản xuất, nhiên hậu tự đầu la võng bàn địa tiến nhập liễu tự dưỡng lan trung.
Hữu thời hôi ảnh dữ tân lai đích bạch ảnh năng tương an vô sự, đãn đại đa thời hầu, bạch ảnh đô hội bị hôi ảnh sở phệ.
Giá chủng hiện tượng vô nghi thị hảo sự, vực ngoại thiên ma năng giá bàn tự đầu la võng, tiện tỉnh khước liễu lạc hồng trảo bộ hôi ảnh đích công phu, chỉ nhu giản đan địa quản lý tựu năng duy trì tự dưỡng lan đích vận chuyển.
Vu thị, lạc hồng cấp hóa thần nguyên thần trọng tân niết liễu cá khu thể, mệnh kỳ tại tháp trung giam thị tịnh nhất định hạn độ địa quản lý tự dưỡng lan.
Tựu tại lạc hồng nghiên cứu hoàn đoạt tình chú hậu bất cửu, tiêu thúy nhi xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền.
“Lạc sư thúc, phong ma điện dĩ tu kiến hoàn tất, hoàn thỉnh sư thúc tiền khứ tọa trấn.”
Chung linh sơn mạch một hữu linh mạch, linh khí hi bạc, cao giai tu sĩ tại thử hoàn toàn vô pháp tu luyện, lạc hồng tuy thị chủ yếu phụ trách phong ma chi nhân, khước dã bất năng chung nhật đãi tại sơn mạch chi trung.
Lạc hồng tuy vị đề xuất tương ứng đích điều kiện, đãn thử nãi tâm chiếu bất tuyên chi sự.
Ngụy vô nhai thị tương phong ma nhất sự đâu cấp liễu tha, khước dã bất hội ti hào bất quản.
Sở dĩ, tại lạc hồng tu kiến tự dưỡng lan đích giá nhất cá đa nguyệt trung, tại cửu quốc minh khiên đầu chi hạ, chung linh sơn mạch phụ cận nhất điều tiểu hình linh mạch thượng đích tam cá tu tiên gia tộc bị thiên tẩu liễu.
Tùy hậu, giá điều tiểu hình linh mạch thuận lý thành chương địa hoa quy liễu hoàng phong cốc sở hữu.
Tái do hoàng phong cốc đệ tử xuất lực, tu kiến liễu nhất phiến kiến trúc quần, sung đương lạc hồng đích cư sở.
Thử ngoại, cửu quốc minh hoàn đả toán tại hạch tâm khu vực ngoại vi bố trí cấm đoạn đại trận, dĩ phòng hữu ý đồ bất quỹ chi nhân phá phôi đại trận.
“Ân, nhĩ tùy ngã lai.”
Lạc hồng tòng nham thạch thượng khởi thân, phiêu nhiên phi độn đáo nhất tọa tiểu hình truyện tống trận trung.
Tiêu thúy nhi thủ trì nhất khỏa ngưng thần tĩnh khí đích tử quang bảo châu, khẩn cân trứ lạc đáo truyện tống trận trung, tùy tức bạch quang nhất thiểm, nhị nhân lập khắc tiêu thất vô tung.
Bạch quang nhất thiểm nhất diệt hậu, lạc hồng lai đáo nhất tọa khôi hoằng đích đại điện chi nội, thân bàng lánh hữu nhất tọa truyện tống trận, thị dụng lai thông vãng hoàng phong cốc đích.
Lưỡng tọa truyện tống trận đô vị vu nhất tọa tam xích cao đích bình đài thượng, thử thời bình đài hạ phương, chính chỉnh tề địa trạm trứ nhất quần hoàng phong cốc đệ tử, vi thủ đích chính thị dư ứng.
Giá ta đệ tử đại đa lai tự bách xảo đường đích hậu đường, đối chế phù nhất loại đích tạp học hữu sở cơ sở, nãi thị lệnh hồ lão tổ đặc ý điều phái quá lai đích.
Dư ứng như kim chính thị hoàng phong cốc nội tổng lĩnh bách xảo đường đích trường lão, do tha đái đội tịnh bất hi kỳ.
Lạc hồng nhất xuất hiện, dư ứng tiện đái đầu hành lễ cung nghênh.
Kỳ dư đê giai đệ tử dã cấp mang cung thân nghênh tiếp, bất cảm hữu ti hào đãi mạn.
Bất quá dã hữu nhất lưỡng cá đảm tử đại đích sĩ nhãn thâu thâu tiều tha, tất cánh nguyên anh tu sĩ đối vu giá ta đê giai đệ tử nhi ngôn, tựu thị vân đoan thượng đích nhân vật, bình nhật tuyệt nan kiến đáo, sở dĩ nan miễn hữu hảo kỳ chi tâm.
Lạc hồng thần thức nhất tảo, tiện phát hiện liễu nhân quần trung đích lưu hưng nghiệp hòa lạc tân nhị nhân, tha môn thử thời kiểm thượng hựu kinh hựu hỉ, hiển nhiên thị nhận xuất liễu tự kỷ hòa tiêu thúy nhi.
Tuy nhiên hữu tâm chiếu cố nhị nhân, lạc hồng khước dã bất hội cấp dư thái đa, giá tu tiên lộ thượng kháo đắc chung quy thị tự kỷ.
Tiêu thúy nhi kí nhiên dĩ kinh tri đạo ngã dữ giá lưỡng cá tiểu gia hỏa đích quan hệ bất thiển, tự hội hữu sở an bài, giá dạng tiện túc cú liễu.
“Dư trường lão thả tùy ngã lai.”
Lạc hồng đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú, tiện độn xuất liễu đại điện, lai đáo liễu bách trượng cao không phủ khám thử địa.
Chỉ kiến, thử địa linh mạch hoàn nhiễu trứ nhất tọa bạch sắc đích, quang ngốc ngốc đích thạch sơn.
Tư liêu trung hữu tái, thử thạch sơn danh vi bạch viêm sơn, sơn phúc chi trung khả tầm đắc địa hỏa.
Lạc hồng như kim nhất tiều, bạch viêm sơn chu tao hỏa hành linh khí nùng úc táo động, tiện tri kỳ bất giả, chính thị dụng lai bố trận ngưng luyện thuần chất dương viêm đích tuyệt giai chi địa.
Hoàng phong cốc chúng nhân tu kiến đích kiến trúc quần, tập trung vu bạch viêm sơn đích tây nam lưỡng diện, lạc hồng tảo liễu lưỡng nhãn đông bắc lưỡng diện đích linh khí hoàn cảnh, tâm trung tiện hữu liễu sổ.
Giá thời, dư ứng hòa tiêu thúy nhi dĩ phi độn nhi lai, lạc hồng tiện thủ xuất lưỡng mai không bạch ngọc giản, tương bố trận tiền đích nhất ta chuẩn bị sự nghi lục tiến kỳ trung, phân biệt giao dư nhị nhân đạo:
“Nhĩ nhị nhân các suất lĩnh nhất phê đệ tử, tương ngọc giản trung giao đại đích sự vụ hoàn thành, nhu đắc việt khoái việt hảo.”
Dư tiêu nhị nhân tiếp quá ngọc giản, đại trí tiều liễu nhãn kỳ trung nội dung, phát hiện tịnh vô khốn nan chi hậu, tiện tề tề củng thủ lĩnh mệnh, tùy tức thối hạ chấp hành liễu.
Lạc hồng lai đáo chúc vu tha đích na tọa đại hình lâu các hậu, đâu xuất liễu kỉ sáo trận kỳ, bố trí liễu sổ đạo cấm pháp, cách tuyệt ngoại nhân đích tham trắc.
Tùy hậu lạc hồng tẩu tiến phòng trung, thủ xuất nhất điệp hoàng phù chỉ hòa nhất quán yêu huyết, khai thủy hội chế tối cơ sở đích hỏa đạn phù, dĩ cập lánh ngoại tam chủng đồng giai linh phù.
Tòng phương tài sở kiến đích linh khí hoàn cảnh khán, bố thành đích phù lục ấn xoát đại trận, tựu năng chế xuất giá tứ chủng linh phù, sở dĩ lạc hồng nhu yếu đề tiền thật nghiệm nhất hạ, xác định phù mặc trung thiên ma sa đích hàm lượng.
Tự hỏa đạn phù giá bàn đích đê cấp phù lục khán tự bất khởi nhãn, đãn kỳ thật mỗi niên đích tiêu háo lượng dị thường cự đại.
Giá chủng phù lục thị cá tu tiên giả tựu năng cấu mãi đắc khởi, dụng khởi lai dã bất hội thái quá tâm đông, vãng vãng ngộ đáo khẩn cấp tình huống, tựu nhất khẩu khí đả xuất sổ trương.
Giá thị lạc hồng nhu yếu khảo lự đáo đích, tha yếu tố đích sự tuy nhiên bất hội đối đê giai tu sĩ tạo thành chân chính đích tổn hại, đãn chung quy thị hảo thuyết bất hảo thính, thị tuyệt bất năng công chi vu chúng đích.
Linh trí thị nhân tộc đích chủng tộc thiên phú, bất quản thị luyện khí tu sĩ, hoàn thị trúc cơ tu sĩ soa biệt đô bất đại, sở dĩ đê giai tu sĩ giá cá quần thể thử thời khả dĩ nhất khái nhi luận.
Đê giai tu sĩ đích sổ cư thể kiểm biểu trung ký lục liễu nhất đại đôi, lạc hồng tịnh bất nhu yếu đặc ý trảo nhân lai thật nghiệm, tiện xác định liễu hợp thích đích tề lượng.
Đãn giá hựu sản sinh liễu nhất cá vấn đề, xác định đích tề lượng trị thái tiểu, trực tiếp chế phù đích thoại, khủng phạ đoạt tình chú nan dĩ phát huy tác dụng.
Tất cánh đê giai tu sĩ thị khả dĩ tại chung linh sơn mạch ngoại vi hoạt động đích, phù lục trung bao hàm đích đoạt tình chú thái nhược, tiện nan dĩ trừu thủ linh trí liễu.
“Đoạt tình chú thất hiệu, thị do vu tu sĩ nguyên thần hội hạ ý thức địa để kháng ngoại lai chấn đãng, chỉ yếu tương giá chủng để kháng mạt trừ, thậm chí chủ động nghênh hợp, tựu năng giải quyết giá cá vấn đề liễu.”
Giá thính trứ tự hồ hữu ta bất khả tư nghị, tuyệt đối vô pháp tố đáo, đãn thị lạc hồng sở tu tập đích mê hồn chú, xác năng đạt đáo tha tưởng yếu đích hiệu quả.
Lạc hồng tự nhiên bất khả năng thân tự cấp cửu quốc minh đích vô sổ đê giai tu sĩ thi gia mê hồn chú, tha hữu canh giản đan đích phương án.
Chỉ kiến tha thần niệm nhất động, yêu gian tiện hà quang phún dũng, phóng xuất liễu chúng đa đích cao cấp yêu thú bì.
Tiếp trứ hựu trảo xuất nhất bả thiên ma sa hòa lưỡng khối thiết mộc, nhiếp lai nhất khối yêu thú bì, thổ xuất hắc viêm luyện chế tam giả.
Bất đa thời, nhất phó họa trứ lạc hồng toàn thân tượng đích họa quyển, tiện bị luyện chế liễu xuất lai.
Quang khán giá họa quyển đích khí tức, chỉ thị cao cấp pháp khí, đãn kỳ thật nội tàng mê hồn chú thuật, đê giai tu sĩ cận cận quan khán, tiện hội tâm sinh thân thiết chi cảm.
Nhược thị tái niệm xuất nhất đạo đặc định đích chú quyết, tiện hội thân trung mê hồn chú nhi bất tự tri, tại nguyên thần trung lưu hạ đoạt tình chú chấn đãng thân thiết đích chủng tử.
Nhật hậu, mỗi thứ niệm động tương đồng đích chú quyết, tiện hội nhượng chủng tử sinh căn phát nha, tối chung lệnh nguyên thần nghênh hợp đoạt tình chú đích chấn đãng.
Chí vu như hà nhượng nhân trọng phục niệm động nhất đạo chú quyết, dã thập phân giản đan.
Lạc hồng chỉ nhu sảo vi cải tạo nhất phiên ấn xoát đại trận, tại kỳ trung gia nhập loạn tinh hải tu sĩ thường dụng đích ngôn chú tiện khả.
Đáo thời, chế xuất đích phù lục tựu tất tu niệm động chú quyết, tài năng kích phát.
Nhân vi chú quyết đích nguyên đầu thị mê hồn chú, sở dĩ lạc hồng khả dĩ tùy ý thiết trí, chỉnh cá quá trình thuyết khởi lai phục tạp, kỳ thật tựu thị loại tự tâm lý ám kỳ đích đông tây.
“Mạc danh đích thân thiết cảm hòa phù lục độc đặc đích kích phát phương thức, tất nhiên hội dẫn lai mỗ ta nhân đích hoài nghi, ngã nhu yếu cấp xuất nhất cá hợp thích đích lý do, tài năng bất dẫn lai bàng nhân đích thâm cứu.
A, nhân sinh tại thế nan đào danh lợi, ngã tiện dĩ thử vi do, hảo nhượng chỉnh kiện sự hiển đắc lý sở đương nhiên.
Như thử nhất lai, thử đạo chú quyết tiện yếu hiển đắc ngã thập phân hảo danh tài hành.”
Lạc hồng mạc trứ hạ ba, biên tư khảo biên đạo.
“Ân hữu liễu! Tiện định vi: ‘ thái thượng hồng quân, nhiếp lệnh diệt địch ’!”
Tê thính trứ hảo giới, đãn thị vi liễu hắc vực ma đích dưỡng thực đại nghiệp, vi liễu thủ chi bất tẫn đích dưỡng hồn châu, giới tựu giới ba!
Lạc hồng mi đầu nhất thiêu, tương thử sự quyết định hạ lai, tùy tức khai thủy bất đoạn địa luyện chế pháp khí họa quyển.
Tựu giá dạng quá liễu bán cá nguyệt, lạc hồng giao đại hạ khứ đích nhậm vụ tổng toán hoàn thành liễu.
Tha xuất quan tra nghiệm nhất phiên hậu, tiện trứ thủ khai thủy bố trận.
Ấn xoát đại trận đích nan điểm thị tinh chuẩn địa thao khống trận pháp nội đích linh khí lưu động, sở dĩ chỉnh tọa trận pháp đích kết cấu tương đương phục tạp, bất quá đẳng giai khước thị bất cao.
Mang hoạt liễu tương cận lưỡng cá nguyệt hậu, lạc hồng kỉ kinh cải động, tổng toán tương lưỡng tọa phù lục ấn xoát đại trận, điều chỉnh đáo liễu khả dĩ sử dụng đích trình độ.
Tại đại trận chính thức vận chuyển đích na nhật, lệnh hồ lão tổ trừu không quá lai liễu nhất tranh, kiến giá lưỡng tọa trận pháp chân như lạc hồng sở thuyết na bàn, chỉ nhu hữu thiếu lượng đê giai đệ tử vãng lí đầu đầu liêu, tựu năng nguyên nguyên bất đoạn địa sản xuất hỏa đạn phù đẳng đê cấp phù lục thời, bất cấm lộ xuất cuồng hỉ chi sắc.
Chi hậu, lệnh hồ lão tổ tiện đối phù lục điếm phô đẳng nhất hệ liệt chuẩn bị sự nghi canh gia đích thượng tâm liễu, cận cận bán niên tựu tại cửu quốc minh sở hữu đại hình phường thị trung, hoặc kiến thiết hoặc thu cấu liễu chúng đa điếm phô.
Tịnh thả thính tòng lạc hồng đích kiến nghị, toàn niên đả ngũ chiết, trực tiếp tương đê cấp phù lục đích thụ giới biến vi nhất khối linh thạch lưỡng trương.
Đê giai tu sĩ tuyệt đại đa sổ đô thị tưởng tương nhất khối linh thạch bài thành lưỡng khối hoa đích, nhãn kiến mộng tưởng thật hiện liễu, na tự nhiên thị mãi bạo.
Vật mỹ giới liêm đích linh phù thùy nhân bất ái, tuy nhiên kích phát yếu niệm chú quyết, đãn tương bỉ kỳ thụ giới, giá điểm hoàn toàn khả dĩ tiếp thụ.
Chúng nhân hoan hỉ đích thời hầu, toàn nhiên một hữu phát hiện tự kỷ hữu thời thụy giác đích thời gian hội trường nhất điểm.
Chính thức xuất thụ phù lục hậu, lạc hồng tiện khứ phong ma tháp tọa trấn liễu, nhãn khán trứ tự dưỡng lan trung đích hôi ảnh nhất thiên thiên “Phiêu phì thể tráng” khởi lai, tha lộ xuất liễu mãn ý đích vi tiếu.
“Hắc hắc, bất tri đương sơ luyện xuất bát giác phong ma tháp đích phật môn cao nhân, tri đạo ngã tương hảo hảo đích phong ma tháp cải tạo thành liễu tự ma tháp, hội tác hà cảm tưởng.
Dự kế ngũ niên chi hậu, tựu năng hữu nhất phê hắc vực ma xuất lan, giới thời ngã tái quá lai, hiện tại đắc trọng tân tương tinh lực tập trung đáo tu luyện thượng.”