Lạc thanh tử:
Lạc hồng đích thoại nhất hạ thuyết đáo liễu nhạc vận đích tâm khảm trung, thanh đồng du đăng đích xác thị bất dung hữu thất, nhi tha dã minh bạch lạc hồng đặc ý đề cập thử sự đích mục đích.
“Lạc đạo hữu biệt vọng tưởng liễu, đại ngũ hành thông thánh quyết đích toàn bổn ngã đẳng thùy nhân đô một khán quá, nhĩ tựu thị nã ngã đẳng đích tính mệnh hòa thánh vật uy hiếp, thánh điện dã tuyệt bất hội thỏa hiệp đích.”
Nhạc vận kiểm thượng bi sắc nhất thiểm, thâm tri thử phiên đào thoát vô vọng, mục quang ngưng trọng địa khán trứ lạc hồng đạo.
Tha thị vạn vạn tưởng bất đáo, tự gia tinh tâm chuẩn bị đích mai phục, cánh hội thị giá cá kết quả.
Tha môn bất đãn thác cổ liễu lạc hồng đích thật lực, hoàn thác cổ liễu tha đích linh thú, canh thị một liêu đáo hoàn hữu nhất vị thủ đoạn mạc trắc đích quỷ tu tương trợ vu tha!
Giá bất thị ngã môn tại mai phục tha, nhi thị tha tại mai phục ngã môn a!
Lạc hồng văn ngôn mặc nhiên địa trành trứ nhạc vận khán liễu phiến khắc, tuy nhiên tha cảm giác thử nữ thuyết đích thị thật thoại, đãn thị bảo hiểm khởi kiến, tha hoàn thị tưởng yếu xác nhận nhất phiên.
Vu thị, lạc hồng đương trứ nhạc vận đích diện, mãnh địa trảo trụ mạc si nguyên anh, tựu yếu đối kỳ sưu hồn!
“Trụ thủ, nhĩ phong liễu!
Chỉ hữu nguyên anh sơ kỳ đích tu vi, cánh cảm trực tiếp đối đại thượng sư đích nguyên anh sưu hồn!”
Nhạc vận đại vi kinh hãi địa đạo.
Tu vi nhược đích nhất phương đối tu vi cao đích nhất phương sưu hồn, tuy nhiên bất thị toàn nhiên tố bất đáo, đãn na thị kiến lập tại hữu túc cú đích phụ trợ thủ đoạn, sự tiên đối bị sưu hồn giả đích tước nhược đẳng chuẩn bị đích cơ sở thượng.
Tượng lạc hồng giá bàn ngạnh lai, chỉ hội tương song phương đô cảo đắc nguyên thần trọng thương.
Nhiên nhi, nhạc vận đích kinh hô thanh hoàn vị tán khứ, tha tựu kiến mạc si nguyên anh thượng phù hiện xuất nhất tằng cấm chế phù văn.
Na chính thị mạc lan thánh điện đối sở hữu mạc lan đại thượng sư dĩ thượng tồn tại sở hạ đích, đối kháng sưu hồn đích cấm chế.
Do vu thánh điện sử dụng đích cấm chế dữ thánh cầm hữu ta quan hệ, sở dĩ cấm chế đích hiệu quả ngận thị hiển trứ, tựu thị nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ xuất thủ, dã hưu tưởng thông quá sưu hồn đắc đáo tình báo.
Chỉ hữu dữ mạc lan nhân thế đại vi địch đích đột ngột nhân, tài hữu tương ứng đích phá cấm chi pháp.
Đãn túng sử như thử, đột ngột nhân dã đắc bất đáo hoàn chỉnh tình báo.
Tựu tại nhạc vận nhận vi lạc hồng hội bị thử cấm chế phản phệ chi thời, giá tằng cấm chế phù văn tựu thốn thốn toái liệt khai lai, mạc si nguyên anh đích kiểm thượng phù hiện xuất bị sưu hồn thời đích, cực trí thống khổ đích biểu tình.
“Nhĩ! Đáo để thị như hà tu luyện đích?!”
Xuất hiện giá chủng tình huống chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị đối phương đích thần thức kham bỉ nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ!
Nhạc vận khán trứ lạc hồng đích nhãn thần phảng phật tại khán nhất cá quái vật, tha thậm chí hoài nghi đối phương thị bị đoạt xá quá, tự kỷ diện đối đích thật tế thượng thị nhất cá thiên niên lão quái.
“Bạch tước biến? Ngũ hành biến đích chân danh nguyên lai thị giá cá.
Hậu thiên ngũ hành thể...... Nan quái nhĩ môn như thử châm đối vu ngã, nguyên lai thị phạ giá môn thần thông.”
Lạc hồng cường hành đối mạc si tiến hành liễu sưu hồn, sở đắc tình báo tịnh bất hoàn chỉnh, đãn dã tri đạo liễu hứa đa quan vu đại ngũ hành thông thánh quyết đích bí tân.
Tất cánh, tha sở đắc đích công pháp bất quá thị nhất danh trúc cơ tu sĩ, căn cư ngũ gia tổ truyện bí pháp tham ngộ nhi xuất.
Đương sơ vụ sơn ngũ gia đích tiên tổ, tương đại ngũ hành thông thánh quyết sách phân thành ngũ môn bí pháp, hoặc hứa tựu thị bách vu mạc lan nhân đích áp lực.
“Lạc huynh, thử nữ thân phân đặc thù, ngã môn cai chẩm ma xử lý tha?”
Nguyên dao dụng chước hồn võng tương mạc lượng tử tử phược trụ hậu, khai khẩu vấn đạo.
“Sát liễu tha, lạc mỗ tất thành mạc lan nhân đích nhãn trung đinh, tương tha giao cấp ngụy vô nhai tiện thị.”
Kí nhiên bất năng thông quá sưu hồn đắc đáo đại ngũ hành thông thánh quyết đích hậu tục công pháp, lạc hồng dã tựu một thập ma sát tâm liễu.
Đương nhiên, thử nữ thân thượng đích bảo vật, tha hoàn thị yếu tiếu nạp đích.
Thoại âm nhất lạc, tha tiện triều phù tại bán không đích thanh đồng du đăng khinh khinh nhất chiêu.
Đối vu giá cá năng cú câu thông linh giới đích bảo vật, lạc hồng tịnh một hữu cư vi kỷ hữu đích tưởng pháp, tất cánh giá ngoạn ý chỉ hữu mạc lan nhân năng phát huy chân chính đích tác dụng.
Bất quá, lạc hồng kỳ thử đăng đích luyện chế thủ pháp pha cảm hưng thú, nhược thị năng cú phá giải, tha dã tưởng cảo nhất đầu “Thánh thú” ngoạn ngoạn.
Tựu toán tại đấu pháp phương diện bất thật dụng, dã năng đề tiền tại linh giới tích luy nhất ta nhân mạch ma!
Nhiên nhi, thanh đồng du đăng cương nhập lạc hồng chi thủ, dị biến tiện đẩu nhiên nhi khởi.
Chỉ kiến, dĩ kinh tức diệt đích đăng diễm đột nhiên nhiên khởi, tùy tức thanh sắc linh quang nhất thiểm, nhất vị diện tương nho nhã đích trung niên nhân mạch nhiên xuất hiện!
Nho nhã trung niên hiện thân chi hậu đương tức tứ hạ tảo thị nhất quyển, nhi hậu vi vi thán tức nhất thanh, đối trứ đăng diễm đả xuất nhất đạo pháp lực quang trụ.
Bất hảo!
Lạc hồng khán thanh trung niên nhân đích mô dạng hậu, tâm lí đốn thời nhất lạc đăng, hảo tự đâu điệu năng thủ sơn dụ nhất bàn, mang tương thanh đồng du đăng suý xuất.
Đồng thời, nguyên dao dã tiếp đáo liễu lạc hồng đích truyện âm, thân hình hóa tác thanh yên, dĩ tối khoái đích tốc độ đái trứ mạc lượng độn chí lạc hồng thân bàng.
Đối vu giá phiên biến hóa nhạc vận dã thị đại cảm cật kinh, đãn tha đích phản ứng nhất điểm bất mạn, thoát khốn chi hậu tiên thị tế xuất nhất khỏa thanh sắc viên châu, lệnh kỳ tại quang mang tứ xạ trung tát hạ vô sổ đạo thanh sắc phong ti, tương tự thân lao lao hộ trụ.
Tùy tức, hựu tế xuất nhất điều bạch sắc đích đoạn đái, chỉ kiến kỳ bàn toàn nhất quyển hậu, hóa vi nhất chỉ tuyết bạch đại điêu, trực trùng bị lạc hồng suý phi đích thanh đồng du đăng nhi khứ.
“Lạc đạo hữu, hoàn thỉnh mệnh lệnh nhĩ đích linh thú đình thủ, ngã đẳng tâm bình khí hòa địa hảo hảo đàm đàm.”
Giá cá đột nhiên xuất hiện đích nho nhã trung niên, chính thị mạc lan tứ đại thần sư chi nhất đích trọng thần sư.
Lạc hồng chi tiền dữ tha kiến quá nhất diện, sở dĩ nhất hạ tiện nhận xuất liễu tha.
Lạp khai cự ly hậu, lạc hồng chính chuẩn bị ứng đối trọng tính thần sư đích công kích, khước thính đáo liễu đối phương tưởng yếu bãi thủ ngôn hòa đích thoại, tâm trung bất do đại cảm kinh nghi.
Vu thị, tha định thần nhất tham, phát hiện giá vị thần sư các hạ đích khí tức tịnh bất toán cường, tâm tư nhất chuyển hậu đốn thời minh bạch liễu quá lai.
“Nguyên lai thị trọng thần sư đích thân ngoại hóa thân, đảo thị hách liễu lạc mỗ nhất khiêu.”
Thân ngoại hóa thân đích thần thông tự nhiên viễn một hữu bổn tôn lệ hại, đãn dã bất khả khinh nhục, lạc hồng đương tức thần niệm truyện tấn cấp tiểu kim, nhượng kỳ đình thủ hồi lai.
Phiến khắc hậu, tiểu kim tại nhất trận thứ mục đích kim quang trung hóa vi liễu ấu điêu đích mô dạng, trạm hồi liễu lạc hồng đích hữu kiên.
Đại nhĩ phụ nhân dã ngận khoái độn chí trọng tính thần sư thân bàng, hữu tí tàng vu tụ trung, thần sắc nan khán địa đạo:
“Trọng thần sư, ngã......”
“Bất tất thuyết liễu, nhĩ túng sử bất đại ý, tưởng lai kết quả dã soa bất đa, thị ngã đẳng thái quá tiểu tiều lạc đạo hữu liễu!”
Trọng tính thần sư chỉ trụ liễu đại nhĩ phụ nhân đích thoại đầu, ngưng thị trứ lạc hồng đạo.
Đại nhĩ phụ nhân khẩn liễu khẩn niết trụ hữu tí đích tả thủ, đồi nhiên nhất thán, tương đáo chủy biên đích thoại hựu yết liễu hồi khứ.
Tha dữ tiểu kim đích giá nhất chiến, nhân vi bất tri diệt hình kim quang đích lệ hại, sở dĩ thượng lai tiện cật liễu đại khuy.
Nhược bất thị chính hảo hữu nhất kiện kim hành đích phật môn bảo vật hộ thân, khủng phạ tựu bất quang thị hữu tí biến thành bất năng kiến nhân đích mô dạng liễu.
“Trọng thần sư tương thân ngoại hóa thân tàng vu nhĩ tộc thánh vật chi trung, trực đáo thánh vật lạc nhập lạc mỗ chi thủ tài khẳng hiện thân, tưởng lai bất quang thị lai cứu nhân đích ba?”
Giá nhất điểm tịnh bất nan phán đoạn, tất cánh nhược đan thuần chỉ thị hậu thủ, tha tảo tựu khả dĩ xuất thủ liễu, dụng bất trứ phi yếu đẳng đáo kỉ hồ toàn quân phúc một thời, tài xuất lai tố cứu thế chủ.
“Lạc đạo hữu bất quý thị tại đương kim chi thế, hoàn năng luyện thành đại ngũ hành thông thánh quyết chi nhân, đương chân kinh tài tuyệt diễm, trọng mỗ thâm cảm bội phục!
Dĩ đạo hữu đích thần thông, tưởng lai tha nhật chỉ yếu tiến giai trung kỳ, mạc lan dữ thiên nam đô tương tái vô địch thủ liễu.”
Trọng tính thần sư dụng trứ hảo hữu gian hỗ tương xuy phủng đích ngữ khí, tình chân ý thiết địa tán thán đạo, hảo tự phương tài dữ lạc hồng đả sinh đả tử đích tràng diện đô thị nhất tràng hư huyễn đích mộng.
“Trọng thần sư mậu tán liễu, lạc mỗ chỉ bất quá thị khu khu nguyên anh sơ kỳ tu sĩ, hà đàm vô địch.”
Đối phương đích thái độ nhượng lạc hồng hữu ta mạc bất trứ đầu não, bất quá giá dạng đích phủng sát, tha thị tuyệt đối bất hội tiếp đích.
“Lạc đạo hữu nhược thị một hữu giá dạng đích bổn sự, trọng mỗ thử thời dã bất hội xuất hiện tại nhĩ diện tiền đích.
Kí nhiên xuất hiện liễu, na trọng mỗ tiện yếu đề nhất cá bất tình chi thỉnh liễu.”
Trọng tính thần sư diện đái tiếu ý địa củng thủ đạo:
“Hoàn thỉnh lạc đạo hữu bất yếu tham dữ thử thứ đích đại chiến.”
“A a, nhĩ giá thị tại uy hiếp lạc mỗ?”
Lạc hồng nhãn tình vi mị, lãnh tiếu nhất thanh đạo.
Đồng thời tâm trung ám tưởng, nhược thị đối phương yếu cấp tha lai ngạnh đích, tha bính trứ tổn thất đại lượng tinh khí, dã yếu thưởng đối phương nhất phát tử tiêu thần lôi.
“Trọng mỗ giá cụ thân ngoại hóa thân tuy nhiên dã hữu tương bổn thể truyện tống quá lai đích thần thông, đãn giá hội lệnh trọng mỗ tổn thất bất thiếu đích nguyên khí.
Thử thời đại chiến tại tức, giá dạng đích tình huống chính thị trọng mỗ hi vọng cực lực tị miễn đích.
Sở dĩ, trọng mỗ tịnh bất tưởng uy hiếp lạc đạo hữu, nhi thị tưởng dữ nhĩ đàm nhất tràng giao dịch.
Ngã tưởng đại ngũ hành thông thánh quyết đích hoàn chỉnh truyện thừa, ứng cai thị năng nhượng lạc đạo hữu động tâm đích.”
Trọng tính thần sư thử ngôn nhất xuất, đương tức chấn kinh liễu tại tràng đích sở hữu nhân.
Nhạc vận đích phản ứng tối vi kích liệt, tha đích kiểm sắc nhục nhãn khả kiến địa biến đắc thiết thanh, đại thanh chất vấn đạo:
“Trọng thần sư, nhĩ tri đạo nhĩ tại thuyết thập ma mạ!”
Thử thời, trọng tính thần sư đích kiểm sắc khước ngận bình tĩnh, phảng phật cương tài thuyết đích tịnh bất thị thập ma đại bất liễu đích sự tình.
“Nhạc thượng sư, nhĩ đương thượng thánh nữ đích thời gian hoàn đoản, sở dĩ đối kỳ trung đích nội tình thượng bất thanh sở.
Ngã thả vấn nhĩ, vi hà ngã mạc lan nhất tộc yếu cực lực mạt khứ đại ngũ hành thông thánh quyết đích truyện thừa?”
Nhạc vận vi vi nhất lăng, hạ ý thức địa ứng đạo:
“Tự nhiên thị vi liễu ngã mạc lan nhất tộc đích tồn vong, bất nhượng giá khắc chế ngã đẳng pháp sĩ đích công pháp thịnh hành vu thế.”
“Bất thác, mạt khứ đại ngũ hành thông thánh quyết đích truyện thừa chỉ thị thủ đoạn, thánh điện quan tâm đích vĩnh viễn thị ngã mạc lan nhất tộc đích tồn vong.
Sở dĩ, nhĩ hiện tại khả minh bạch liễu?”
Trọng tính thần sư thẩm thị trứ nhạc vận đạo, phảng phật đối phương yếu thị ngộ bất xuất, tiện yếu thải thủ mỗ ta thủ đoạn nhất bàn.
“Hô đa tạ trọng thần sư đề điểm, thị nhạc vận nhất diệp chướng mục liễu.”
Nhạc vận trầm ngâm phiến khắc hậu thâm thâm khán liễu lạc hồng nhất nhãn, nhi hậu hướng trọng tính thần sư củng thủ đạo tạ đạo.
“Lạc đạo hữu, ngã tộc nhược dụng đại ngũ hành thông thánh quyết đích hoàn chỉnh truyện thừa giao hoán, khả phủ nhượng nhĩ ngã song phương hóa càn qua vi ngọc bạch?”
Trọng tính thần sư hướng nhạc vận khinh khinh điểm đầu hậu, hựu triều hướng mi đầu khẩn tỏa đích lạc hồng đạo.
“A a, quý tộc hoàn chân thị thâm am tu tiên giới đích sinh tồn pháp tắc a.
Ngã tưởng ngã trảo bất xuất cự tuyệt đích lý do, chỉ yếu quý tộc tín thủ thừa nặc, lạc mỗ khả dĩ tưởng bạn pháp bất tham dữ thử thứ đại chiến.”
Trọng tính thần sư thoại trung đích la tập tịnh bất nan đổng, lạc hồng sảo sảo tưởng liễu nhất hạ, tiện minh bạch kỳ trung duyên do.
Mạc lan nhân mạt khứ đại ngũ hành thông thánh quyết đích truyện thừa, thị vi liễu tự thân tộc quần đích lợi ích.
Đãn nhược thị vi thử đắc tội cường địch, na khởi bất thị bổn mạt đảo trí?
Sở dĩ đương mạc lan nhân phát hiện tự kỷ châm đối đích nhân, thần thông dĩ kinh đại đáo tha môn vô pháp át chế đích thời hầu, tiện hội khải động khẩn cấp dự án, chủ yếu giao xuất đại ngũ hành thông thánh quyết đích hoàn chỉnh truyện thừa, dụng dĩ mạt bình thử tiền song phương kết hạ đích lương tử.
Thuyết giản đan điểm tựu thị, lạc hồng kim nhật yếu thị bổn sự bất cú, bị nhạc vận đẳng nhân cầm trụ liễu, hoặc thị thương hoàng đào liễu, na tựu đắc tao trọng.
Nhi nhược thị tượng hiện tại giá bàn, phản quá lai tương nhạc vận đẳng nhân bạo tấu, tha tựu hữu liễu nhượng mạc lan nhất tộc thỏa hiệp đích tư cách.
Tại nhược nhục cường thực đích tu tiên giới, khi nhuyễn phạ ngạnh tài thị nhất cá đại tộc hoặc thị tông môn đích sinh tồn pháp tắc.
Giá tuy nhiên thính trứ bất hảo thính, đãn khước thị thiết đả đích sự thật.
Kiến lạc hồng biểu thái, trọng tính thần sư trực tiếp phao xuất nhất mai ngọc giản, đãi lạc hồng tra nghiệm hậu đạo:
“Ngã môn song phương đích ngộ hội kí dĩ giải khai, lạc huynh khả phủ nhượng giá vị đạo hữu phóng khai mạc thượng sư liễu?
Lánh ngoại, mạc si đích nguyên anh dã thỉnh lạc huynh phóng liễu.”
“A a, hảo thuyết.”
Lạc hồng tự hồ chân đích vong ký liễu chi tiền đích cừu oán nhất bàn, tiếu a a địa tương nhất nhân nhất anh phóng cấp liễu đối diện.
“Lạc huynh quả nhiên thị thủ tín chi nhân, kim nhật tiện tựu thử biệt quá, dự chúc nhật hậu tái kiến thời, lạc huynh đích công pháp dĩ trăn chí đệ nhị tằng.”
Trọng tính thần sư kiểm thượng tẫn thị mãn ý chi sắc, khách khí địa củng thủ nhất lễ hậu, tiện yếu đái nhạc vận đẳng nhân ly khứ.
“Đẳng đẳng”
Tựu tại giá thời, lạc hồng đột nhiên khai khẩu, đốn thời lệnh nhạc vận đẳng nhân khẩn trương khởi lai.
“Kí dĩ hóa càn qua vi ngọc bạch, nhĩ đẳng dã nhu tương lạc mỗ sư đệ đích bảo vật giao hoàn tài thị.”
Thử ngôn nhất xuất, trọng tính thần sư kiểm thượng dã bất do lộ xuất nghi sắc, trì nghi liễu nhất thuấn vấn đạo:
“Cảm vấn lạc huynh đích sư đệ thị hà nhân?”
“Hắc hắc, lạc mỗ sư đệ tính hàn danh lập, giá vị thánh nữ điện hạ đích thân thượng, chính hữu ngã sư đệ bảo vật đích khí tức, hoàn thỉnh giao hoàn vu ngã.”
Lạc hồng khinh tiếu nhất thanh, chỉ trứ nhạc vận thuyết đạo.
Nhạc vận đẳng nhân văn ngôn bất cấm diện sắc cổ quái khởi lai, tha môn đương nhiên một vong ký hàn lập thị hà nhân, nguyên lai đối phương cánh thị nhãn tiền giá quái vật đích sư đệ, nan quái thần thông như thử chi đại!
“Nguyên lai hàn đạo hữu thị lạc huynh đích sư đệ, giá khả chân thị thấu xảo.
Nhược thị lạc huynh dã năng khuyến tha bất tham dữ đại chiến, ngã tộc tất hữu hậu lễ tương tặng.”
Trọng tính thần sư nhất biên thuyết trứ, nhất biên kỳ ý nhạc vận tương bảo vật thủ xuất.
“Hàn sư đệ tha tự hữu tưởng pháp, lạc mỗ khước thị càn dự bất đắc đích.”
Lạc hồng thân thủ nhất chiêu, tương hoa lam cổ bảo hòa tử thành đâu đô nhiếp đáo thân tiền.
“Như thử hoàn chân thị di hám.
Chiến tràng vô nhãn, nhược thị hàn đạo hữu vu đại chiến trung thân vẫn, hoàn vọng lạc huynh bất yếu nhân thử thiên nộ.”
Trọng tính thần sư tử tế quan sát trứ lạc hồng đích thần sắc biến hóa đạo.
“A a, giá lạc mỗ khả thuyết bất chuẩn a.”
Lạc hồng mô lăng lưỡng khả đích hồi ứng đạo.
“Minh bạch liễu, ngã môn tẩu.”
Thâm thâm khán liễu lạc hồng nhất nhãn hậu, trọng tính thần sư đích thân ngoại hóa thân tiện dữ nhạc vận đẳng nhân phi độn nhi tẩu.
“Lạc huynh, na ngọc giản trung đích công pháp chân đích một hữu vấn đề?
Ngã hoàn thị bất tương tín, mạc lan nhân hội giá ma dung dịch thỏa hiệp.”
Mục tống mạc lan nhân viễn khứ hậu, nguyên dao mãn kiểm hồ nghi địa đối lạc hồng đạo.
“Công pháp một vấn đề, khước bất thị hoàn toàn một vấn đề.
Đại ngũ hành thông thánh quyết đích tu luyện cực kỳ nhu yếu ngoại vật phụ trợ, giá điểm lạc mỗ tại tu luyện đệ nhất tằng thời tiện dĩ cảm giác đáo liễu.
Nhi hậu tục đích tu luyện, giá chủng nhu cầu hội việt lai việt nan dĩ mãn túc.
Mạc lan nhân đắc thử công pháp đa niên, khủng phạ ngã sở nhu đích linh tài, đô tại tha môn thủ trung.
Chỉ yếu lạc mỗ hoàn tưởng tu luyện thử công pháp, na tất nhiên thiếu bất liễu yếu dữ mạc lan nhân đả giao đạo.
A a, giá tài thị na vị trọng thần sư, đốc định lạc mỗ hội tuyển trạch bính khí tiền hiềm, bãi thủ ngôn hòa đích chân chính nguyên nhân.
Giá thị mạc lan nhân kinh doanh liễu đa niên đích dương mưu, hào vô sơ lậu chi xử, chân thị lệ hại a!”
Lạc hồng hoãn hoãn điểm đầu đạo, bất do bội phục đối phương trí mưu.