Lạc thanh tử:
Đương ngũ thải linh triều lâm thân chi thời, hoàng la tán đích xác một tự kỳ dư pháp bảo na bàn lập khắc tựu linh khí tẫn thất, thất khống trụy địa, đãn dã thị diêu diêu hoảng hoảng, nhất phó nan dĩ chi xanh đích dạng tử.
Nhiêu thị ôn kha tam nhân toàn lực hướng thử tán quán thâu pháp lực, khước dã bất năng lệnh kỳ ổn cố hạ lai.
Tuy kiên trì liễu phiến khắc, đãn tối chung hoàng la tán hoàn thị tại ngũ thải linh triều đích trùng kích hạ, bị tê thành liễu toái phiến.
Ôn kha tam nhân dã bất khả tị miễn đích, thuấn gian hảo tự pháp lực tẫn thất bàn, tòng không trung trụy hạ.
Bất viễn xử đích cừu vô cực tứ nhân chính thác tí vu nhất tọa cổ ma điêu tượng chi hạ, đồng dạng dĩ hữu để đáng bất trụ đích chinh triệu.
Thử khắc hựu kiến ôn kha tam nhân tao trọng, cừu vô cực đương tức tiện ý thức đáo ngũ thải linh triều đích tằng thứ cực cao, tầm thường ngoại ngũ hành pháp bảo thị tuyệt nan để đáng đích.
Niệm đầu nhất chuyển, cừu vô cực phiên chưởng tiện tế xuất nhất tôn quyền đầu đại tiểu đích tử sắc hương lô, pháp lực nhất thôi tựu lệnh lô cái hiên khai, tùy tức tha thân hóa độn quang, nhất hạ tiện toản nhập liễu hương lô chi trung.
Nhất bàng đích trường kiểm ma tu kiến cơ đắc khoái, khẩn tùy kỳ hậu dã đào tiến liễu hương lô pháp bảo nội.
Nhi nhất hạ thất liễu lưỡng nhân đích pháp lực cung cấp, cổ ma điêu tượng tái dã để đáng bất trụ ngũ thải linh triều, sát na gian toái liệt thành tra.
Bạo lộ tại ngũ thải linh triều hạ đích thiên ma tông đích lánh lưỡng danh ma tu, lập khắc tiện bị cấm cố liễu hồn thân pháp lực, do như phàm nhân nhất bàn thảm khiếu trứ trụy địa.
Tại tha môn thân biên, na tôn tử kim hương lô dã linh khí tẫn thất địa cân trứ trụy địa, tự hồ thị cừu vô cực đả thác liễu như ý toán bàn.
Chí thử, nguyên bổn hi hi nhương nhương, tễ mãn nguyên anh tu sĩ đích không vực vi chi nhất thanh, hiện tại hoàn huyền phù tại không trung đích, tựu chỉ hữu lạc hồng nhất nhân!
Tu tiên giả đích tu vi đáo liễu nguyên anh trung kỳ, tựu thị kỳ tòng bất tu luyện luyện thể pháp môn, kỳ nhục thân dã viễn bỉ nhất bàn phàm nhân cường kiện, gia chi chúng tu ly địa bất cao, thiên tâm thần thụ chu vi dã vô sinh mệnh hiểm ác địa hình.
Sở dĩ, thử thời tuy nhiên mãn địa khả kiến ai hào đích đại tấn thiên kiêu, đãn thụ thương tối trọng đích dã bất quá thị ta cân đoạn cốt chiết đích bì ngoại thương, đãi tha môn pháp lực khôi phục, giá điểm thương thế tu du gian tiện khả trị dũ.
“A a, giá ngũ sắc thần quang đích uy lực quả chân bất phàm, túng sử thị giá bàn thô tháo đích vận dụng, dã năng nhất chúng đại tấn thiên kiêu thúc thủ vô sách, bất quý thị chân linh thần thông!
Tựu thị bất tri, giá ngũ sắc thần quang dữ hàn lão ma đích nguyên từ thần quang tương bỉ, na cá hội canh thắng nhất trù?”
Kinh quá giá thứ hắc vực chi hành, lạc hồng cơ bổn dĩ kinh đoạn định liễu ngũ sắc linh vũ đích lai lịch, thập hữu bát cửu thị lai nguyên vu vẫn lạc tại toái không thâm khanh để bộ đích na đầu ngũ sắc khổng tước.
Thậm chí đại ngũ hành thông thánh quyết bổn thân, tựu dữ ngũ sắc khổng tước hữu trứ cực thâm đích liên hệ.
Tất cánh nhân tộc trung sở hữu lưu truyện đích luyện thể công pháp, thông thông đô thị lai nguyên vu các chủng trân cầm dị thú.
Luyện thể công pháp đích bổn chất tựu thị nhượng nhân tộc luy nhược đích nhục thân, tiệm tiệm hướng các loại trân cầm dị thú kháo long, sở dĩ nhất bàn luyện thể công pháp tu luyện đáo nhất định cảnh giới, đô khả tư sinh pháp tương, tái cao thâm nhất ta, tiện khả sinh xuất biến hóa thần thông.
Nhi sở sinh pháp tương dữ biến hóa chi tương, thế tất đô dữ luyện thể công pháp đối ứng đích trân cầm dị thú hữu quan.
Tẫn quản giá thời vi công tự kỷ đích đại tấn chính ma thiên kiêu môn, đô dĩ thành liễu đãi tể đích cao dương, đãn lạc hồng tịnh vị sấn cơ thống hạ sát thủ, dĩ tiết kỳ phẫn.
Tất cánh giá ta nhân bối hậu thị đại tấn đích nhị thập gia đỉnh cấp tông môn, đồng thời đắc tội tha môn, khả bất thị nháo trứ ngoạn đích.
Ngũ sắc bảo châu giá dạng đích thủ đoạn, giảng cứu đích chủ yếu hoàn thị xuất kỳ bất ý, tái lai nhất thứ, lạc hồng dã bất cảm bảo chứng kỳ hiệu quả.
Tương thử sự duy trì tại tranh đoạt thượng cổ linh dược đích tằng diện thượng, tựu bất hội tương na ta tị thế đích hóa thần lão quái vật cấp dẫn xuất lai.
Giá bàn tưởng trứ, lạc hồng thân thủ nhất chiêu, tương ngũ sắc linh vũ nhiếp hồi.
“Kỳ thật linh lung ngọc chân chính đích thật chiến tác dụng thị khai phát khả huề thức đích tụ biến đạn, chỉ thị dĩ ngã mục tiền đích năng lực, hoàn vô pháp sử linh lung ngọc tại trữ tồn túc dĩ dẫn khởi tụ biến phản ứng đích linh khí hậu, hoàn duy trì tại ổn định trạng thái.
Nhược thị thử phiên tá thiên tâm quả tham ngộ kim khuyết ngọc thư hậu, năng tố đáo giá nhất điểm đích thoại, lượng sản diệt tiên châu dã tịnh phi một hữu khả năng.”
Nhất biên nam nam tự ngữ trứ tự kỷ đích dã tâm, lạc hồng nhất biên tương ngũ sắc linh vũ thu nhập vạn bảo nang, tùy tức tiện yếu kích hoạt tứ tượng na di phù đào ly.
Nhiên nhi tựu tại giá thời, không gian càn nhiễu tái độ đả đoạn liễu tha đích truyện tống.
Kinh kỳ chi hạ, lạc hồng triều không gian càn nhiễu đích nguyên đầu vọng khứ, chỉ kiến nhất tôn tử kim hương lô cánh huyền phù tại ly địa sổ trượng xử, bạn tùy trứ chiến động bất chỉ đích lô cái, bất đoạn hữu không gian ba động tòng lô trung dật xuất.
Nhất tức chi hậu, na tử kim lô cái mãnh địa trùng thiên nhi khởi, nhi hậu tòng lô nội phi xạ xuất lưỡng đạo độn quang, chính thị cừu vô cực hòa trường kiểm ma tu.
Nguyên lai, cừu vô cực tại tối hậu quan đầu tế xuất đích tử kim hương lô nãi thị nhất kiện không gian pháp bảo, tha mạo trứ bị khốn kỳ trung đích phong hiểm đóa nhập lô nội không gian, tòng nhi tị quá liễu ngũ thải linh triều.
Đãn tử kim hương lô tịnh vị đào quá ngũ thải linh triều đích uy năng, sở dĩ tha môn xuất lai thời tài giá bàn khốn nan.
“Cừu huynh giá bàn bính mệnh, khán lai thị đả định chủ ý yếu dữ trác mỗ tố quá nhất tràng liễu?”
Thuyết thật thoại, lạc hồng hiện tại tịnh bất tưởng dữ cừu vô cực đấu pháp, tất cánh na ta trung chiêu tu sĩ dụng bất liễu kỉ cá thời thần tựu năng khôi phục pháp lực thần thông, tha yếu thị bị đối phương thác trụ liễu, na khả thị tao cao chí cực đích.
“Trác huynh đích thần thông dã lệnh cừu mỗ kinh thán bất dĩ, đãn thiên tâm quả nãi thị cừu mỗ tất tranh chi vật, ngã nhị nhân hoàn thị bất dụng đa thuyết phế thoại liễu!”
Thoại âm nhất lạc, cừu vô cực tiện tương tự thân ma công viễn chuyển đáo cực trí, chu thân ma khí thăng đằng, tấn tốc tại kỳ thân hậu ngưng tụ xuất nhất tôn thập dư trượng cao đích cổ ma pháp tương.
Thử thời đối vu cừu vô cực nhi ngôn đồng dạng thị thiên tứ lương cơ, chỉ yếu năng tại chúng tu khôi phục chi tiền đoạt đắc thiên tâm quả, tiện năng tỉnh khước vô sổ ma phiền.
Nhất bàng đích trường kiểm ma tu kiệt kiệt âm tiếu trứ, phóng xuất vô sổ huỳnh lục sắc đích độc trùng, dục yếu phối hợp cừu vô cực đối phó lạc hồng.
Ý thức đáo thử chiến tị vô khả tị, lạc hồng đương tức quyết định thi triển lôi đình thủ đoạn, tốc chiến tốc quyết.
Diện đối phi lai đích độc trùng, lạc hồng thần niệm nhất động, tiện mệnh lệnh kiên đầu đích tiểu kim xạ xuất diệt hình kim quang.
Chỉ kiến kim quang nhất tảo, na ta bị trường kiểm ma tu ký dư hậu vọng đích độc trùng, tiện sậu nhiên nhục thân hội tán nhi vong, đoàn diệt đắc càn tịnh lợi lạc.
Kiến thử tình hình, trường kiểm ma tu soa điểm một tương nhất khẩu lão huyết phún xuất, yếu tri đạo tha vi giá quần linh trùng khả thị hoa phí liễu vô sổ tâm huyết hòa tư nguyên đích.
Lạc hồng tiều kiến trường kiểm ma tu như thử tâm thống, đốn tri na quần linh trùng nãi thị đối phương đích chủ yếu thủ đoạn, vu thị phóng tâm đích phái xuất tiểu kim nghênh địch, tự kỷ tắc phiên chưởng tế xuất huyễn quang ma kính.
Tương bỉ đương niên đối trận đại nhĩ phụ nhân chi thời, lạc hồng đích pháp lực dĩ kinh tăng trường liễu sổ bội, triệu hoán kính trung cổ ma pháp tương tái dã bất tượng tằng kinh na bàn cật lực.
Tất hắc đích ma khí dũng động gian, nhất tôn thập dư trượng cao đích, hồn thân hắc lân, nhãn đại như đấu đích sửu lậu cổ ma tiện bị triệu hoán liễu xuất lai.
Trường kiểm ma tu đích tao trọng một nhượng cừu vô cực tâm cảnh sản sinh nhất ti ba động, đãn đương lạc hồng triệu xuất đoạt hồn chân ma đích pháp tương chi thời, tha đích kiểm sắc bất do sậu biến.
Tha thanh sở đích cảm ứng đáo, đối phương cổ ma pháp tương thân thượng tán phát đích nãi thị chân ma chi khí.
Giá bất dụng đả, cừu vô cực tiện tri tự kỷ sở triệu hoán đích cổ ma pháp tương định nhiên lạc vu hạ phong.
Hảo tại, tha hoàn lánh hữu thủ đoạn.
Chỉ kiến, tha thần niệm nhất động, yêu gian trữ vật đại nội tiện phi xuất tứ đạo huyết sắc lưu quang, phân biệt lạc đáo tha sở ngưng tụ cổ ma pháp tương đích tứ chỉ thủ chưởng chi trung.
Lưu quang hiển hình, hóa tác đao xoa kiếm kích tứ chủng dạng thức đích ma khí.
Khẩn tiếp trứ, cừu vô cực hựu phiên chưởng tế xuất nhất đoàn thê lệ tiêm khiếu đích huyết vân, diện lộ thống tích chi sắc hướng cổ ma pháp tương phao khứ.
Huyết vân phi chí tứ khẩu ma khí phụ cận, đương tức bị nhất phân vi tứ, các tự một nhập nhất khẩu ma khí chi trung.
Đốn thời, giá tứ khẩu ma khí tiện huyết quang đại phóng, tán dật xuất nùng nùng đích chân ma khí.
Tứ tí cổ ma pháp tương tương kỳ hấp thu chi hậu, khí tức lập khắc tăng cường liễu sổ trù!