Hảo thư,,,,,,,,,
Thời gian sảo sảo hồi bát phiến khắc, lạc hồng hòa hướng chi lễ tại bất đoạn dụng súc địa thành thốn đích thần thông cản lộ chi hậu, ngận khoái tiện lai đáo liễu lưỡng cá khả nghi địa điểm trung đích kỳ trung nhất cá.
Nhị nhân đích thần thức đô cực vi cường đại, sở dĩ đương tha môn vọng trứ nhãn tiền giá phiến bình như kính diện đích thủy đàm thời, đô ẩn ẩn cảm ứng đáo liễu trận pháp đích ba động.
“Lạc sư đệ, giá lí đích trận pháp ba động ẩn hối đắc ngận, tưởng lai phẩm cấp cực cao, bất tri nhĩ khả hữu phá giải chi pháp?”
Hướng chi lễ hoàn thị liễu nhất quyển, khước dã một hữu tầm đáo trận nhãn, bất do đả trứ kỉ phân thí tham đích tâm tư vấn đạo.
“Thử địa kí nhiên liên luyện khí kỳ tu sĩ đô hữu khả năng ngộ sấm, na phá bất phá trận tựu bất trọng yếu liễu.
Ngã môn chỉ nhu trảo đáo chính xác đích phương pháp, tiện khả nhất tham trận trung đích càn khôn.”
Thuyết trứ, lạc hồng tiện hoán xuất liễu ngũ chỉ phi thiên tử văn hạt, lệnh kỳ hạ thủy sưu tầm.
Chỉ thính nhất trận “Phốc thông” đích hưởng thanh, ngũ chỉ phi thiên tử văn hạt tiện tại nhất phiến thủy hoa trung tiềm nhập liễu hồ để, nhi hậu ngận khoái tựu truyện âm hồi báo tha môn một hữu nhậm hà phát hiện.
Thử thời, lạc hồng trầm ngâm trứ, tại não hải trung mô nghĩ cung bội võ đẳng nhân ngộ nhập thử địa đích tình hình.
Chính thường lai thuyết, luyện khí kỳ đích tu sĩ thị bất hội kháo cận thử loại thủy đàm đích, canh biệt thuyết tiềm nhập thủy trung liễu, tất cánh luyện khí kỳ đích tu sĩ kỉ hồ bất hội tu tập tị thủy đích thần thông pháp thuật, nhược thị tại thủy hạ ngộ đáo yêu thú, na tương thị thập phân nguy hiểm đích sự.
Sở dĩ, nhược thị yếu ngộ sấm, khẳng định thị hữu ngoại lực tại bức bách tha môn.
Kỳ trung tối khả năng đích tình huống, tựu thị tá trợ hồ thủy đích trở đáng, đào tị truy sát giả đích thần thức.
Dã tựu thị thuyết......
Tưởng đáo giá lí, lạc hồng đột nhiên nhãn tình nhất lượng, lập khắc hoán hồi ngũ chỉ phi thiên tử văn hạt, lệnh tha môn bất chuẩn động dụng nhậm hà linh lực, cận bằng nhục thân tiềm nhập thủy trung.
Kết quả, tài cương hạ thủy nhất trượng, ngũ chỉ phi thiên tử văn hạt đích thân hình tựu đẩu nhiên tiêu thất liễu.
Chính tại lạc hồng kinh nhạ chi thời, giá ta phi thiên tử văn hạt đột nhiên trùng phá liễu hồ diện, phi đáo liễu lạc hồng đích diện tiền.
“Đại nhân, trận pháp nội thị nhất tọa bất tự tự nhiên hình thành đích cự đại ao khanh, thả trung tâm xử đích cổ trận hạ diện, dã hữu lệnh thử thân chiến lật đích khí tức.”
Truyện âm hồi báo hậu, giá ta phi thiên tử văn hạt tiện tại lạc hồng đích mệnh lệnh hạ trọng hồi liễu linh thú đại.
“Hướng sư huynh, giá lí tự hồ dã phong ấn trứ na hấp huyết trùng mẫu, thử sự nhĩ khả tri hiểu?”
Lạc hồng mi đầu vi trứu trứ, triều hướng chi lễ tuân vấn đạo.
“Cư thuyết hấp huyết trùng mẫu đích nhất thân tu vi, bất tượng ngã môn tu sĩ giá bàn tụ tập tại nguyên anh chi trung, nhi thị tán bố vu toàn thân.
Sở dĩ, cổ thời vi liễu phương tiện phong ấn, na ta thượng cổ thời đích tiền bối cao nhân, tựu tương kích bại đích hấp huyết trùng mẫu trảm thành liễu tam đoạn.
Phong ấn tại thử đích ứng cai thị hấp huyết trùng mẫu thân khu đích mỗ nhất đoạn, lánh ngoại nhất xử khả nghi chi địa đa bán dã hữu nhất đoạn.”
Hướng chi lễ tái thứ thổ lộ bí tân đạo.
“Như thử thuyết lai, huyết khấp lão tổ na lí khẳng định thị hấp huyết trùng mẫu đích đầu lô bộ phân.
Bất quá, huyết khấp lão tổ vi hà hội giá bàn khẩn trương giá lí đích phong ấn?
Án lý thuyết, thử địa phong ấn đích hấp huyết trùng mẫu tàn khu đối tha bất cận vô dụng, nhi thả cực khả năng hoàn hội hại đắc tha đâu mệnh.
Tất cánh tha hiện tại tựu thị tại dĩ hổ mưu bì, hấp huyết trùng mẫu đích thật lực khôi phục đắc việt đa, tha tất nhiên tựu việt nguy hiểm.
Mạc phi tha thị tương giá lưỡng xử địa phương, đương tố yếu hiệp tà huyết trùng mẫu đích trù mã?”
Hạt sai liễu nhất trận hậu, lạc hồng diêu liễu diêu đầu, yêu thỉnh hướng chi lễ đạo:
“Giá tọa huyễn trận nội ứng cai hữu trứ bất tiểu đích bí mật, hướng sư huynh khả yếu dữ lạc mỗ nhất khởi hạ khứ?”
“Giá thị tự nhiên.”
Tùy khẩu đáp ứng nhất thanh hậu, nhị nhân tiện nhất cá túng dược khiêu hướng liễu hồ diện, bán điểm pháp lực bất dụng đích, tự thạch đầu nhất bàn đích trụy nhập hồ trung.
Đương trầm nhập nhất trượng hậu, nhị nhân xuyên quá liễu nhất tằng bạc mô, lai đáo nhất tọa bị thủy đỉnh phúc cái đích cự đại ao khanh chi trung.
Tựu tượng phi thiên tử văn hạt hồi báo đích, giá tọa ao khanh tịnh bất thị tự nhiên sinh thành đích, tha chỉnh thể đô thái quá bình hoạt, cực khả năng thị bị mỗ chủng đại uy lực pháp bảo ngạnh sinh sinh tạp xuất lai đích.
Bất quá giá ta đô bất trọng yếu, thử địa tối vi quan kiện đích, tiện thị na tọa vị vu ao khanh trung tâm đích thượng cổ trận pháp.
Bạch ngọc nhất bàn đích thạch đài thượng khắc mãn liễu huyền áo đích trận văn, đãn tại kỳ chu vi bao trứ nhất quyển ô huyết dữ thi cốt, hiển nhiên thị hữu nhân tại thử động quá thủ cước.
“Hanh, tam niên tiền na thứ đồ sát, đa bán tựu vi liễu tố thành thử sự liễu.”
Lạc hồng chỉ khán liễu nhất nhãn, tiện minh bạch giá thị huyết khấp lão tổ vi kim thứ trợ hấp huyết trùng mẫu phá phong, sở tố đích chuẩn bị.
“Tê, giá cánh thị tam nguyên quy nhất trận, một tưởng đáo chân đích tồn tại!”
Vọng trứ thạch đài thượng đích trận văn, hướng chi lễ đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, ngận thị cật kinh địa đạo.
“Tam nguyên quy nhất trận? Giá thị hà đẳng trận pháp?”
Lạc hồng tâm trung đích nghi niệm cương khởi, ngân tiên tử đích thanh âm tiện đột nhiên truyện lai.
“Hoắc, nhân giới cánh dã hữu tam nguyên quy nhất trận! Dã bất tri thị thùy bố đích, khả chân thị lệ hại!”
“Tiên tử cánh thức đắc thử trận? Khả phủ dữ lạc mỗ giảng giảng?”
Thính ngân tiên tử giá ma nhất thuyết, lạc hồng bất cấm canh gia hảo kỳ địa đạo.
“Yếu thuyết giá tam nguyên quy nhất trận, na bổn tiên tử tựu tất tu cân đạo hữu tiên thuyết thuyết linh giới đối trận pháp sư đích hoa phân.
Sở vị trận pháp, tiện thị đối thiên đạo đích mô nghĩ!
Kỳ trung tối vi thô thiển đích, tiện thị dụng trận pháp khu động linh khí, diễn xuất chủng chủng biến hóa.
Giá cá giai đoạn đích trận pháp sư, tại bổn tiên tử chủ nhân đích nhất tộc trung bị thống nhất xưng vi linh trận sư.
Lạc đạo hữu, tại nhân giới nhĩ đích trận pháp tạo nghệ khả vị bất phàm, đãn tại linh giới dã bất quá thị nhất cá cường nhất ta đích linh trận sư nhi dĩ.
Linh trận sư chi thượng, tiện thị pháp trận sư.
Giá cá cảnh giới đích trận pháp sư khả dĩ tương nhất ti pháp tắc dung nhập trận pháp trung, khinh dịch tiện năng chế tạo xuất phiên giang đảo hải đích mạc đại uy năng.
Nhiên nhi, pháp trận sư tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, dã bất quá thị cá khai thủy, duy hữu đạo trận sư tài thị chân chính lập vu chỉnh cá linh giới trận pháp sư chi điên đích tồn tại.
Tựu thị bổn tiên tử quá khứ đích chủ nhân, kiến đáo đạo trận sư dã yếu dĩ lễ tương đãi, na phạ đối phương tịnh một hữu đại thừa kỳ đích tu vi.
Giá đạo trận sư đối nhĩ lai thuyết hoàn thái quá dao viễn, ngã môn tiên thuyết hồi tam nguyên quy nhất trận.
Thử trận tuy vô thập ma kinh thế hãi tục đích uy năng, khước năng tương tam cổ linh khí hoàn mỹ địa dung hợp hòa khu sử, đa dụng lai trường thời gian phong ấn mỗ vật.
Tự giá hấp huyết trùng mẫu bị phân thành tam đoạn, phân biệt phong ấn tại nhất xử trận nhãn trung đích thoại, na mỗi xử trận nhãn đích phong ấn chi lực, tiện thị lai tự lánh ngoại lưỡng tọa trận nhãn hạ hấp huyết trùng mẫu đích yêu lực.
Dã tựu thị thuyết, thử trận thị dụng hấp huyết trùng mẫu tự kỷ phong ấn trụ liễu tha tự kỷ.
Sở dĩ trận pháp bổn thân tiêu háo đích linh khí thậm thiếu, chỉ yếu bất thị nhân giới biến thành tuyệt linh chi địa, tựu bất hội nhượng hấp huyết trùng mẫu hữu phá phong đích cơ hội.
Lạc đạo hữu nhĩ dã thị trận pháp sư, tưởng tất ứng cai năng minh bạch giá kỳ trung đích nan độ ba?”
Ngân tiên tử thao thao bất tuyệt địa đạo.
Lạc hồng thí trứ thôi diễn liễu nhất phiên, ngận khoái tiện ý thức đáo nhu yếu khảo lự đích nhân tố thái đa, kế toán nan độ tương đương chi đại.
“Như thử hoàn mỹ đích linh khí tuần hoàn, giản trực tựu thị nghệ thuật phẩm!” Tha mặc mặc truyện âm đạo.
“Sở dĩ tam nguyên quy nhất trận tài hội thành vi hành lượng nhất vị linh trận sư đích tạo nghệ, thị phủ đạt đáo đăng phong tạo cực đích trận pháp.
Năng bố thành thử trận đích tu sĩ, chỉ nhu tái khóa xuất nhất bộ, tựu năng thành vi tại linh giới dã hãn kiến chi cực đích pháp trận sư!”
Ngân tiên tử giá thoại, trực tiếp đạo xuất liễu tha vi hà giá bàn cảm hưng thú đích nguyên nhân.