Hảo thư,,,,,,,,,
Vô ý trung kích hoạt thương lam lệnh trung đích mỗ đạo cấm chế hậu, diệp sùng đương tức tựu nhãn tiền nhất hoa, bị truyện tống đáo liễu nhất xử tiểu hình không gian trung.
Giá xử không gian bất quá nhị thập trượng phương viên, bỉ nhất ta cao giai trữ vật đại hoàn yếu bất như, đãn tứ diện linh quang thôi xán, không gian bích lũy dị thường đích ổn cố, hiển nhiên thị bị nhân vi đế tạo nhi thành đích.
Thử ngoại, giá xử không gian trung tối dẫn nhân chú mục đích, tiện yếu chúc na ta bị lam sắc thủy phao bao khỏa, phiêu phù tại không trung đích các chủng bảo vật liễu.
Bảo vật đích sổ lượng bất đa, đãn diệp sùng lược vi tảo liễu nhất nhãn, tiện trảo đáo liễu diệp chính lệnh tha nhất định yếu nã đáo đích linh vật.
“Ngũ muội, na thị thái bình bi, ngã môn thành công liễu!”
Diệp sùng vọng trứ phiêu tại thủy phao trung nhất khối bạch sắc thạch bi, diện lộ cuồng hỉ chi sắc địa đạo.
Giá thái bình bi kỳ thật tịnh bất toán thị bảo vật, nhi ứng cai toán thị nhất phân bằng chứng, địa khế.
Chỉ bất quá, giá phân địa khế tiêu chú đích động phủ sở tại chi địa hữu ta đặc thù, nãi thị thượng cổ thời đại tấn hách hách hữu danh đích côn ngô thần sơn.
Thái bình phủ quân tuy một tại côn ngô sơn đích động phủ lưu hạ đa thiếu đông tây, đãn chỉ yếu năng tại côn ngô thần sơn hữu nhất tọa động phủ, tiện khả đắc côn ngô tam lão đích tí hộ, túc dĩ lệnh tha hậu nhân năng an ổn tu luyện, tịnh hoạch đắc tha tằng kinh đích nhất ta nhân mạch.
Nhiên nhi, thái bình phủ quân một hữu liêu đáo, tại tha tất tử quan chi hậu, cổ tu tiện đại quy mô địa triệt ly liễu nhân giới.
Như kim, giá khối thái bình bi tuy thất khứ liễu tha tối đại đích giới trị, đãn thử bi trung dữ côn ngô thần sơn hữu sở liên hệ đích cấm chế, khước năng thành vi diệp gia khai khải côn ngô thần sơn đích nhất bả thược thi.
“Ngũ muội?”
Hưng phấn liễu phiến khắc hậu, một hữu đắc đáo diệp giác hồi ứng đích diệp sùng sá dị địa chuyển đầu vọng liễu vọng lưỡng trắc, kiến không vô nhất nhân, bất cấm diện sắc nhất bạch.
Ý thức đáo tự kỷ tương diệp giác đâu hạ chi hậu, diệp sùng tâm trung bất do nhất trận tàm quý tự trách, đãn ngận khoái tha tựu điều chỉnh liễu quá lai, túc hạ nhất điểm tiện đằng không khứ thủ na thái bình bi.
Tất cánh, thời gian đối tha nhi ngôn đồng dạng khẩn bách, chỉ hữu tại huyệt linh diện tiền tế xuất thương lam lệnh, tha tài khả bất bị truyện tống xuất khứ, nhi hiển nhiên duy nhất đích cơ hội tựu tại nhập khẩu xử.
Trượng trứ hữu thương lam lệnh tại thủ, diệp sùng đại đảm địa trực tiếp thân thủ khứ trảo thái bình bi.
Kết quả tha đích thủ chỉ xúc bính đáo lam sắc thủy phao hậu, tịnh vị tự tha dự tưởng trung đích na bàn xuyên thấu quá khứ, nhi thị tại kỳ biểu diện kích khởi sổ quyển ba văn hậu, tương kỳ chàng phi liễu xuất khứ.
Diệp sùng mi đầu nhất trứu, đương tức tiện yếu tế xuất thương lam lệnh.
Tựu tại giá thời, nhất đạo thanh lãnh hồng lượng đích thanh âm tại tha thân hậu hưởng khởi:
“Thử lệnh khả trợ nhĩ nhập đắc thử địa, khước vô pháp trợ nhĩ thủ bảo.”
Diệp sùng đốn thời đại kinh, hoàn dĩ vi thị lạc hồng âm hồn bất tán địa truy lai liễu, kết quả hồi đầu nhất khán, phát hiện đối phương cánh chỉ thị nhất đạo thấu minh nhân ảnh.
Khán phục sức, ứng thị cổ tu đích trang phẫn, đương tức diệp sùng tâm trung tựu hữu liễu sai trắc, vu thị thí tham tính địa vấn đạo:
“Tiền bối mạc phi thị thái bình phủ quân đích tàn hồn?”
“Tàn hồn?”
Thấu minh nhân ảnh hoãn hoãn diêu liễu diêu đầu, biểu tình đạm mạc địa đạo:
“Ngã chỉ thị mật khố đích khí linh, đãn ủng hữu nhất đoạn chủ nhân đích ký ức, sở dĩ tại huyễn hóa thành chủ nhân đích mô dạng.”
Chỉ yếu bất thị tự phong, tức tiện thị hóa thần tu sĩ đích tàn hồn dã bất khả năng tồn tại sổ vạn niên chi cửu, đại diễn thần quân tựu thị nhất cá ngận hảo đích lệ tử.
Đãn khí linh chúc vu loại phong ấn trạng thái, chỉ yếu pháp bảo bổn thân một hủy, tựu khả dĩ nhất trực tồn tại, tựu bỉ như hàn lão ma đích ngân nguyệt.
Thính thấu minh nhân ảnh giá bàn thuyết, diệp sùng lập khắc phóng tâm liễu hứa đa, tất cánh yếu chân thị thái bình phủ quân đích tàn hồn, đối phương thuyết bất định tựu yếu đoạt xá, hoặc thị kiểm tra thủ bảo chi nhân đích huyết mạch.
Chỉ thị khí linh đích thoại, diệp sùng tựu khả dĩ bất dụng đam tâm liễu.
“Na khí linh tiền bối, khả phủ cáo tri vãn bối chính xác đích thủ bảo chi pháp?
Nhân vi nhất ta đặc thù tình huống, vãn bối tịnh vị hướng huyệt linh tiền bối xuất kỳ thương lam lệnh, chỉ phạ tái quá nhất hội nhi tựu hội bị truyện tống xuất khứ.”
“Nhĩ đam tâm đích thời gian tại mật khố trung thị một hữu ý nghĩa đích.”
Thuyết trứ, thấu minh nhân ảnh tiện tương thủ nhất huy, mật khố tứ chu đích không gian bích lũy dã trục tiệm biến đắc thấu minh khởi lai.
Chỉ kiến, mật khố chi ngoại hắc cô long đông, bất khả thị vật, đãn hữu đào đào đích thủy thanh truyện nhập diệp sùng đích nhĩ đóa.
Hà? Nhất điều ám hà?
Trầm ngâm liễu phiến khắc hậu, diệp sùng linh cảm hốt khởi, thanh âm bạt cao liễu sổ trù vấn đạo:
“Mạc phi mật khố dữ luân hồi ám hà hữu quan?!”
“Luân hồi ám hà? Chủ nhân khiếu tha quang âm chi hà, dữ nhĩ thuyết đích ứng cai thị đồng nhất cá đông tây.”
Thấu minh nhân ảnh y cựu đạm mạc địa đạo.
“Bất thác, luân hồi ám hà xác thật uẩn hàm quang âm chi lực, nhân giới tuyệt bất hội tồn tại lưỡng điều giá bàn kỳ dị đích hà lưu.
Như thử thuyết lai, phủ quân cánh dĩ khuy phá quang âm chi hà đích áo bí, chân thị lệnh nhân kinh thán!”
Diệp sùng kích động vạn phân địa đạo, nhược năng tương thao khống quang âm chi hà đích phương pháp đái hồi khứ, diệp gia thậm chí đô bất dụng khứ oạt thập ma côn ngô thần sơn, quang thị kháo giá cá tựu năng phát triển thành bàng nhiên đại vật, niễn áp chính ma lưỡng đạo!
“Bất, chủ nhân một hữu tố đáo, tha chỉ thị tá dụng ngẫu đắc đích càn khôn chi lực, tòng hà trung dẫn xuất liễu nhất ta quang âm chi lực bãi liễu, trừ liễu nhượng mật khố trung đích thời gian lưu tốc gia khoái, tịnh vô kỳ tha tác dụng.
Thậm chí tựu liên gia khoái thời gian lưu tốc đích bội sổ đô bất ổn định, thời khoái thời mạn đích, nan dĩ tróc mạc.”
Giá nhất bồn lương thủy đương đầu kiêu hạ, đốn thời nhượng diệp sùng hữu ta thất vọng, bất quá tha ngận khoái tựu đối thấu minh nhân ảnh sở thuyết đích càn khôn chi lực khởi liễu hưng thú, tất cánh tha tằng thường quá giá môn thần thông đích lệ hại.
“Càn khôn chi lực như hà năng ngẫu đắc? Cư vãn bối sở tri, giá môn thần thông phi thường nguy hiểm.”
“Âm dương trì hạ, hữu chủ nhân cùng tẫn thân gia luyện chế đích nhất kiện linh bảo, thử bảo năng dĩ thủy hỏa diễn âm dương, âm dương bình hành tương dung nhi đắc càn khôn.”
“Thập ma! Âm dương trì hạ hữu thông thiên linh bảo?!”
Diệp sùng triệt để chấn kinh liễu, tha môn diệp gia phí tẫn tâm cơ vi đích thị thập ma, hoàn bất thị vi liễu côn ngô thần sơn trung na kỉ kiện thông thiên linh bảo mạ!
Hữu liễu linh bảo, túng sử thị nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ tại nhân giới dã năng dữ hóa thần tu sĩ bài bài thủ oản, diệp gia dã tựu khả dĩ tránh thoát chính ma lưỡng đạo đích thúc phược.
Kết quả, diệp sùng cánh bị cáo tri, tại tha lộ quá đích địa phương, tựu hữu nhất kiện thông thiên linh bảo, giá nhượng tha như hà năng tĩnh hạ tâm lai.
“Bất đối a! Âm dương trì na biên trừ liễu nhất cá cự khanh ngoại, thập ma đô một hữu, nhi thả phủ quân dã một cấp ngã đẳng hậu nhân lưu hạ quá thoại!”
Diệp sùng thử thời đích tâm tình ngận phục tạp, tha hựu tưởng tương tín mật khố khí linh đích thoại, hựu bất tưởng tương tín, tất cánh tha dĩ kinh thác thất liễu thủ bảo đích cơ hội.
“Chủ nhân luyện chế giá kiện linh bảo khả thị mạo liễu ngận đại đích phong hiểm đích, sở dĩ an bài tại liễu bế tử quan đích kỳ gian nội.
Sơ bộ luyện thành hậu, chủ nhân vi liễu bất lưu di hám, tiện dụng thử bảo tích súc đích càn khôn chi lực, tiền khứ tham tác liễu quang âm chi hà.
Tất cánh, na khả thị chủ nhân tại giá thế gian, duy nhị tham ngộ bất thấu đích đông tây.”
Mỗi nhất kiện thông thiên linh bảo tại thượng cổ thời, đô vô bất đại danh đỉnh đỉnh, nhi thái bình phủ quân trừ liễu luyện xuất liễu vũ hóa đan ngoại, tịnh vô thái đa danh thanh, sở dĩ diệp gia tòng vị khảo lự quá, năng tòng thái bình thủy phủ trảo đáo thông thiên linh bảo.
Nhiên nhi, giá thái bình phủ quân bất giảng võ đức, bất đãn thâu thâu luyện xuất liễu nhất kiện thông thiên linh bảo, hoàn một lưu hạ nhậm hà tấn tức tựu vẫn lạc liễu.
“Âm dương trì lí không không như dã thị khẳng định đích, nhi mật khố khí linh hiển nhiên dã một lý do phiến ngã, như thử thuyết lai, na tựu thị hữu nhân tiệp túc tiên đăng liễu!”
Tự ngữ đáo giá lí, diệp sùng bất cấm tưởng khởi nhất cá lệnh tha giảo nha thiết xỉ, đãn hựu phạ đắc bất hành đích nhân lai.
“Lạc hồng! Khẳng định thị tha! Thâu liễu ngã diệp gia đích linh bảo!”
Bất quá khí phẫn quy khí phẫn, diệp sùng dã chỉ cảm tại bối hậu sính sính khẩu thiệt chi lực, tâm thần bình phục nhất ta hậu, tha hựu chú ý đáo liễu mật khố khí linh phương tài thấu lộ đích nhất cá trọng yếu tín tức.
“Tiền bối, cảm vấn phủ quân lánh nhất dạng ngộ bất thấu đích đông tây tại na?”
“Tựu tại thử địa, tiện thị na cá.”
Thuyết trứ, thấu minh nhân ảnh tiện thân thủ chỉ hướng không gian trung ương đích nhất khỏa thủy phao.