“Bất đắc bất thuyết, nhĩ đích quả đoạn nhượng lạc mỗ tỉnh liễu hứa đa sự.”
Khán trứ cương bị tam túc hắc ô thổ xuất lai đích bích duyên nguyên anh, lạc hồng tâm tình bất thác địa đạo.
Tất cánh, giá ta tịnh thổ tông trường lão nhược thị nhất tâm tưởng bào, tha dã chỉ năng hữu sở thủ xá địa truy kích, vô pháp tượng hiện tại giá bàn nhất võng đả tẫn đích.
“Thiện tai! Lạc thi chủ, nhĩ hủy khứ bổn tông phù trì đích tu tiên gia tộc tại tiên, bổn tông phái nhân tra vấn tại hậu, tựu toán bích tâm tại quảng nam phủ hữu hà đắc tội chi xử, dã thị tha cá nhân sở vi, tịnh phi bổn tông thụ ý.
Như kim, tưởng tất bích tâm sư đệ dã dĩ thân tử, lạc thi chủ hựu hà tất như thử chấp trứ địa báo phục ni!”
Bị khốn tại hắc ô chân viêm chi trung, bích duyên nguyên anh lăng không bàn tọa trứ, toàn vô tử đáo lâm đầu đích phong cuồng, vô hỉ vô bi địa đạo.
“Hắc hắc, nhĩ giá hòa thượng thủy bình xác thật đĩnh cao, bất quý năng tố đáo tịnh thổ tông đích hạch tâm trường lão.
Nhĩ thuyết đắc bất thác, lạc mỗ tại cá nhân lợi ích thượng dữ nhĩ môn tịnh thổ tông một hữu thâm cừu đại hận.”
Lạc hồng văn ngôn hữu ta ý ngoại, giá cá hòa thượng tuy nhiên dã bị nữu khúc liễu tam quan, đãn tại sinh tử gian đích đại khủng phố trung năng biểu hiện đắc như thử trấn định, hoàn thị nhượng nhân hữu ta bội phục đích.
“Kí nhiên như thử, lạc thi chủ vi hà yếu như thử đốt đốt bức nhân, thậm chí đả toán nhất lộ sát thượng bổn tông thánh sơn.
Thứ bần tăng trực ngôn, lạc thi chủ tẫn quản thần thông cái thế, viễn siêu nhất bàn hậu kỳ đại tu, đãn ngã tịnh thổ tông nãi thị tòng thượng cổ truyện hạ đích tông môn, để uẩn thâm hậu vô bỉ, tiện thị hóa thần tu sĩ đả thượng môn, dã tuyệt đối thảo bất đáo hảo xử!”
Bích duyên tâm trung nhất động, thí đồ thuyết phục lạc hồng bãi thủ.
“Tiều nhĩ na xuyến nhân cốt phật châu, lạc mỗ tiện tri tức sử cấp nhĩ giải thích liễu, nhĩ dã bất hội minh bạch.
Sở dĩ, nhĩ ngã hoàn thị đô tỉnh tỉnh lực khí ba.”
Lạc hồng diêu liễu diêu đầu đạo, thân thủ tựu tương bích duyên đích nguyên anh nhiếp đáo thủ trung.
Đối vu tòng tiểu tại tịnh thổ tông tu hành đích bích duyên, nhượng lạc hồng sát tâm đại khởi đích na ta sự vật, đối tha nhi ngôn khước thị lý sở đương nhiên đích tồn tại.
Nhược thị bất dụng chú thuật, giá thế thượng tối nan đích sự chi nhất, tiện thị tương nhất cá tư tưởng quán tiến lánh nhất cá nhân đích não tử lí, đặc biệt thị tại lưỡng chủng tư tưởng trùng đột đích tình huống hạ.
Lạc hồng tố sự hỉ hoan giảng cứu hiệu suất, ngận hiển nhiên diệt điệu tịnh thổ tông, yếu bỉ giáo hóa tịnh thổ tông hữu hiệu suất đắc đa.
“Đẳng đẳng, lạc thi chủ thị phủ hữu sở ngộ hội, giá pháp bảo sở dụng chi cốt, đô thị tọa hóa phật tu di lưu đích!”
Tự hồ thị sai đáo liễu tự kỷ tiếp hạ lai đích hạ tràng, bích duyên chung vu lộ xuất liễu tiêu cấp chi sắc, hoảng mang giải thích đạo.
Nhiên nhi, lạc hồng thính văn thử ngôn, khước thị một hữu ngôn ngữ.
Dĩ tha đích thần thức, chẩm hội cảm ứng bất xuất na phật cốt đích tài chất, tha sở tại ý đích bất thị na xuyến phật châu, nhi thị nhất lộ thượng sở kiến đích nhân cốt pháp khí.
Bất thác, tịnh thổ tông đích cao giai môn nhân sở dụng đích cốt chất pháp bảo thị một hữu vấn đề, đãn na ta đê giai đệ tử đích ni?
Hoặc hứa tòng tiền đích tịnh thổ tông đệ tử tịnh phi như thử, đãn như kim lạc hồng chỉ kiến na ta đê giai đệ tử tập dĩ vi thường địa tương phàm nhân bác bì tác cổ, sách cốt luyện giác.
Nhi giá ta bị thiêu xuất lai đích phàm nhân chính thị na ta bị trừu thủ nguyện lực quá đa, tòng nhi biến đắc si sỏa ngốc trệ đích.
Giá ta phàm nhân bất khóc bất nháo địa bị tha môn tín nhậm tăng nhân đái tẩu, nhiên hậu toàn đô vô thanh vô tức địa tiêu thất liễu.
Kỳ gian thảm trạng giản trực dụng ngữ ngôn vô pháp miêu hội, chỉ năng thuyết tịnh thổ tông thị tương địa ngục bàn đáo liễu nhân gian.
Ngũ chỉ vi vi dụng lực, lạc hồng tiện bị bích duyên thi triển xuất liễu sưu hồn thuật.
Nguyên anh trung tuy hữu bất thiếu cấm chế, đãn lạc hồng khuất chỉ nhất đạn, tiện tương kỳ kích đắc phấn toái.
Hiện tại, bích duyên nhất sinh đích ký ức đô trình hiện tại liễu lạc hồng nhãn tiền.
Tại nhất phiên bạo lực phiên trảo hậu, lạc hồng thành công phát hiện liễu tha tưởng yếu đích đông tây, kiểm thượng trục tiệm bị sá dị chi sắc lung tráo.
“Giá gia hỏa thị chẩm ma đào xuất lai đích?”
Nhất biên tùy thủ tương khoái yếu băng hội đích nguyên anh uy cấp thanh phong, lạc hồng nhất biên mi đầu khẩn trứu địa ni nam đạo.
Hoàn vị nhập dạ, thử tiền đắc liễu bích duyên nhất phiên chúc phù đích kết đan phật tu, tiện ngộ thượng liễu tòng nguyệt kim thành đào thoán nhi lai đích nhất chúng đê giai tu sĩ.
“Nhĩ thuyết thập ma! Bích duyên sư thúc tha môn nhất cá vị hồi?!”
“A! Sư thúc khinh ta! Vãn bối chi thoại cú cú chúc thật, một hữu bán điểm hư ngôn.
Kim nhật chúng vị sư tổ tại bổn tự thượng không dữ lạc tặc đấu pháp, ngã đẳng chỉ kiến phật quang vạn trượng, xích viêm mạn thiên, long hống nha minh hưởng triệt bất chỉ.
Nhiên nhi, trực đáo lạc tặc ma chưởng phách hạ, chấn tử vãn bối đại bán đồng môn trường bối, dã bất kiến hữu nhậm hà nhất vị sư tổ hiện thân trở chỉ.”
Giá cá bị kết đan phật tu trảo trụ y lĩnh đích thanh niên đệ tử, kiểm thượng nhãn lệ tị thế hoành lưu, toàn nhiên nhất phó hách phá đảm đích dạng tử, ngữ tốc cực khoái địa tương phương tài đích thoại hựu thuyết liễu nhất biến.
“Khả tằng kiến đáo độn quang, lạc tặc hoặc thị sư tổ môn triều hà xử khứ liễu?!”
Kết đan phật tu ngạch đầu thanh cân trực mạo, bất cảm tương tín tự kỷ sai đáo đích kết quả.
“Vãn.... Vãn bối chỉ kiến đáo nhất đạo lam sắc độn quang, hảo.... Hảo tượng thị vãng tây biên khứ liễu!”
Thanh niên đệ tử nỗ lực hồi tưởng trứ đạo.
Hoàn liễu! Hoàn liễu, xuất đại sự liễu!
Kết đan phật tu đương tức tương thủ trung đệ tử nhất đâu, kiểm sắc sát bạch địa ngốc lăng tại liễu nguyên địa, quá liễu hảo nhất hội nhi, tài tưởng khởi hoài trung đích na trương phù lục, cản mang hướng truyện tống đại điện độn khứ.
Bán nhật hậu, tịnh thổ tông trú địa đại điện chi trung, đại trường lão bích tu nộ ưu tham bán địa tương thủ trung truyện âm phù nhất tha, thuấn gian nhất bồi linh diễm thoán xuất, tương kỳ phần thiêu thành hôi.
“Chư vị sư đệ sảo hầu, vi huynh yếu ly khai phiến khắc. Chu hộ pháp, nhĩ thối hạ ba.”
Bích tu diện bất cải sắc địa hoãn hoãn khởi thân, lưu hạ nhất chúng hạch tâm trường lão diện diện tương thứ, thân hình nhất thiểm tiện lai đáo liễu tịnh thổ thánh sơn thâm xử đích nhất phiến cấm địa.
Tòng biểu diện khán, giá chỉ thị nhất tọa hào bất khởi nhãn đích tiểu sơn cốc, đãn hòa sơn mạch trung kỳ tha tứ quý như xuân đích linh địa bất đồng đích thị, thử địa âm phong trận trận, băng hàn thứ cốt, phúc cái trứ nhất tằng tinh oánh dịch thấu đích hậu thật băng tuyết.
Tức tiện thị thân vi đại trường lão đích bích tu đáo thử, dã một hữu trực tiếp nhập nội, nhi thị trầm trứ kiểm tại ngoại cốc truyện âm đạo:
“Phượng đạo hữu, thử tiền ngã đẳng thương lượng đích sự xuất liễu ý ngoại, hoàn thỉnh đạo hữu lập khắc dữ bần tăng nhất kiến.”
“Ý ngoại? Mạc phi thị bị lôi âm tông na biên trảo trụ liễu mã cước?
Bất quá giá dã toán bất đắc thập ma đại sự ba, tất cánh na cá lão quái vật bị tông môn tha luy trứ, hoàn năng đả thượng môn lai bất thành?”
Bạn tùy trứ nhất đạo thanh lãnh đích thanh âm, nhất cổ khỏa trứ tuyết hoa đích toàn phong tòng cốc trung quyển xuất, khẩn tiếp trứ nhất ngưng nhất tán hậu, lộ xuất nhất vị tương mạo tuyệt mỹ, khán trứ niên phương nhị thập đích bạch y nữ tử lai.
“Phượng đạo hữu sai đắc bất thác, xác thật thị hữu nhân yếu đả thượng môn lai, đãn lai đích bất thị lôi âm tông đích na vị tiền bối, nhi thị nhất vị tính lạc đích nguyên anh hậu kỳ tu sĩ.”
Bích tu diện sắc ngưng trọng địa thuyết xuất liễu nhất kiện phỉ di sở tư chi sự.
Đan bằng nhất cá nguyên anh hậu kỳ tu sĩ, như hà cảm đan độc đả thượng nhất gia truyện thừa cửu viễn đích đỉnh cấp tông môn?!
Nhược thị chi tiền, bích tu dã thị tuyệt bất hội tương tín đích, chỉ hội hoài nghi giá thị bất thị thanh đông kích tây đích kế sách.
Đãn bích duyên dĩ dụng tự kỷ đích tính mệnh đề tỉnh liễu tha, tha bất đắc bất trịnh trọng đối đãi.
“Hanh! Giá toán thập ma ý ngoại, mạc phi nhĩ hoàn phạ liễu na lạc tính tu sĩ bất thành?
Như quả liên nhất cá nguyên anh hậu kỳ tu sĩ đô đối phó bất liễu, na ngã khả yếu hảo hảo khảo lự khảo lự, nhĩ môn tịnh thổ tông hữu một hữu dữ ngã băng hải yêu tộc hợp tác đích tư cách liễu!”
Bạch y nữ tử mục quang nhất lệ, chỉ giác bị lãng phí liễu thời gian.