Tiểu thuyết:
Tác giả: Lạc thanh tử
Loại biệt: Tu chân văn minh
Đại ngũ hành thông thánh quyết đích đệ tam tằng chính thường tu luyện thời, thị dụng ngũ hành từ lực tẩy luyện nhục thân, dĩ tiền lưỡng tằng đích cơ sở, thứ kích nhục thân thích ứng diễn hóa, tối chung lệnh nhục thân chân chính cụ hữu đại ngũ hành từ lực.
Đả cá bỉ phương đích thoại, tiền lưỡng tằng đích công pháp tựu thị tương nhất cụ nhục thân tố tạo thành nhất khối phác ngọc, đệ tam tằng tắc thị tại giá khối phác ngọc thượng điêu khắc.
Chỉ thị giá bả khắc đao bỉ giác phong lợi, phác ngọc tất tu túc cú kiên nhận, tài năng thừa thụ đắc trụ khắc họa.
Giản nhi ngôn chi, chính thường tu luyện thị nhất cá thủy ma công phu, nhi trọng luyện càn khôn châu sở nhu đích thời gian dã bất thiếu, sở dĩ lạc hồng đích nguyên kế hoa thị nhị giả đồng thời tiến hành.
Nhi nhãn hạ đích tình huống, kỳ thật yếu bỉ khán khởi lai hung hiểm bất thiếu, lạc hồng tịnh một hữu chân chính luyện thành đại ngũ hành từ lực, tha hiện tại chỉ thị nhất cá dung khí, tương do tiên thiên ngũ hành thể sinh thành đích đại ngũ hành từ lực thúc phược tại nhục thân trung, tái dụng thần thức miễn cường khống chế.
Giá chủng thủ đoạn dã chỉ hữu luyện thành tiền lưỡng tằng đại ngũ hành thông thánh quyết đích tha năng cú tố đáo, hoán liễu bàng nhân, tảo tựu bị đại ngũ hành từ lực giảo đắc tự thân ngũ hành băng hội, hóa tác nhất đôi bạch sắc sa lịch liễu.
Nhất biên tiểu tâm khống chế trứ thể nội đại ngũ hành từ lực đích tổng lượng, lạc hồng nhất biên đối kỳ thi dĩ khống chế, mạn mạn địa tương thất khứ đích tinh nguyên chi ti thu hồi.
Dã hạnh hảo tha diện đối đích pháp tắc hiển hóa xuất lai ngũ sắc vân thải, bất nhiên giá ta tinh nguyên chi ti tựu thị thu hồi lai dã một dụng, tảo tựu bị tạp khí ô nhiễm liễu.
Như thử quá liễu phiến khắc hậu, lạc hồng thành vi thu hồi liễu toàn bộ tinh nguyên chi ti, nguyên anh tái độ biến đắc linh quang thiểm thiểm.
Giá thời, bị áp chế dĩ cửu đích ngũ sắc vân thải chung vu hữu liễu tân đích động tác, chỉ kiến tha khai thủy triều nội bộ phiên quyển, ngận khoái nguyên bổn kỉ hồ tương lạc hồng nguyên anh chỉnh cá bao trụ đích vân đoàn, tựu thành liễu nhất cá tương lạc hồng nguyên anh quyển tại kỳ trung đích ngũ sắc vân hoàn.
Khán giá cá giá thế, giá cá ngũ sắc vân hoàn thị đả toán tẩu liễu, lạc hồng giá nhất kiếp dĩ nhiên toán thị quá khứ liễu.
Giá tràng cảnh dữ lôi kiếp chi vân đích thu phóng pha vi tương tự, sở dĩ lạc hồng thuấn gian tựu ý thức đáo liễu giá nhất điểm.
Tha tiên thị tùng liễu khẩu khí, cân thiên đạo pháp tắc đối thượng thị chân đích áp lực đại, đãn tiếp trứ lăng liễu nhất hạ, nhi hậu phúc linh tâm chí địa thân thủ trảo hướng ngũ sắc vân hoàn.
Thử thời, ngũ sắc vân hoàn chính hảo dĩ kinh thu súc đáo kham kham nhất ác đích thô tế, tiện lạc hồng nguyên anh đích hữu thủ trảo liễu cá chính trứ hậu, cánh nhiên đình chỉ liễu hồi thu, cương tại liễu na lí.
Kiến đáo thử mạc, lạc hồng nguyên anh đích kiểm sắc đốn thời lộ xuất cuồng hỉ chi sắc, ám đạo;
“Chi tiền nhĩ giá lão tặc tổng nhượng ngã cật khuy, giá hạ khả toán thị nhượng ngã trảo đáo nhược điểm liễu! Biệt tưởng hấp bất động tựu bào!”
Lạc hồng bổn lai chỉ thị tùy thủ thí thí dĩ tự kỷ đích lực chi pháp tắc, năng bất năng lưu hạ ngũ sắc vân hoàn, khước bất liêu hoàn chân hành.
Na hoàn hữu thập ma khả thuyết, lạc hồng lập khắc thao khống đại ngũ hành từ lực, dĩ bỉ chi đạo hoàn thi bỉ thân!
Chỉ kiến nhất cổ ngũ sắc hà quang quyển nhập lạc hồng đan điền, chỉ thị khinh khinh xoát quá ngũ sắc vân hoàn, tiện đái tẩu sổ kỉ đạo đầu phát ti bàn đích vân khí.
Nhi ngũ sắc vân hoàn thậm chí bất tri phản kháng, phảng phật chỉ thị bị lạc hồng trảo trụ tựu bất hội liễu, tựu tử cơ liễu.
Na ta bạch sắc đích vân khí tại lạc hồng nguyên anh diện tiền nhất thiểm nhi quá, kỳ trung ẩn ẩn phù hiện đích ngân phù văn, nhượng tha pha vi hưng phấn.
Tựu tượng lạc hồng bị trừu thủ thiên địa nguyên khí, hội bị đái xuất tự thân đích tinh nguyên nhất dạng, ngũ sắc vân khí bị trừu thủ lực lượng thời, kỳ tự thân ngân đẩu văn đích toái phiến bị đái liễu xuất lai.
Hào vô nghi vấn, nhược dụng giá ta bao hàm vân khí đích đại ngũ hành từ lực tẩy luyện nhục thân, tương hội sản sinh nan dĩ tưởng tượng đích hiệu quả, hoặc hứa thủy ma dã năng phi thượng thiên!
Canh thần kỳ đích thị, nhục thân dã truyện đệ xuất liễu khát vọng đích tình tự, giá nhất thuấn gian, lạc hồng cảm thụ đáo liễu tiểu kim tằng kinh đích cảm giác.
Giá chủng tình huống hạ, bất trùng tựu hữu quỷ liễu!
Lạc hồng trực tiếp khai thủy vận chuyển công pháp, phong cuồng hao ngũ sắc vân hoàn đích vân khí tu luyện.
Nhi tha bất tri đạo đích thị, nhân vi tha đích giá nhất cử động, hựu nhượng ngoại giới khởi liễu hiên nhiên đại ba.
Tại nhất tằng ba quang lân lân đích thủy mạc chi hạ, lục trúc hòa bạch cốt lão ma đẳng nhân chung vu thị tùng liễu khẩu khí.
“Thái khả phạ liễu! Ngã môn thông quá truyện tống trận nhất hạ đào xuất liễu thiên lí, ngoại đầu hoàn hữu trận pháp hộ trì, đô bị linh áp lộng đắc suyễn bất quá khí lai.
Giá yếu thị hoàn lưu tại sơn cước hạ, thử khắc khủng phạ dĩ kinh kinh mạch bạo liệt nhi vong liễu!”
Nhất danh nghịch tinh minh đích kết đan tu sĩ tâm hữu dư quý địa đạo.
“Na vị cánh nhiên thành công đột phá liễu hóa thần, ngã khả thính thuyết bổn minh dữ na vị hữu sở hiềm khích, phản nhi na vị dữ tinh cung tẩu đắc giác cận.
Kim hậu bất hội yếu đối thượng ba?”
Lánh nhất danh thân trứ chính đạo phục sức đích kết đan nam tu ưu dung mãn diện địa đạo.
“Chẩm ma khả năng đối thượng, hóa thần tu sĩ đô xuất hiện liễu, loạn tinh hải na lí hoàn loạn đắc khởi lai!
Na vị yếu thị chân đích thân thiện tinh cung, bất dụng ngã môn phát sầu, sư môn trường bối tự hội tố xuất phản ứng đích.”
Giá cá kết đan tu sĩ tuy nhiên một hữu minh ngôn, đãn kỉ hồ tựu đẳng vu thị phát xuất liễu đầu hàng tuyên ngôn, nhi thả hào bất cố kỵ bạch cốt lão ma hòa ngô sanh tại bàng.
Thủ hạ đích nghị luận bạch cốt lão ma thính tại nhĩ trung, đãn tha một hữu ti hào trở chỉ đích tưởng pháp, nhân vi tha dĩ kinh tại khảo lự đái trứ bạch cốt đảo triệt để đầu kháo lạc hồng liễu.
Võ lực để kháng thập ma đích, khả biệt khai ngoạn tiếu liễu.
Giá vị hựu bất thị tính tình quai ly chi bối, phủ tắc dã giáo bất xuất lục trúc na bàn thiên chân đích đệ tử, giá thời hầu tưởng chẩm ma kháo thượng khứ tài thị chính giải.
“Ngô đảo chủ, sát tinh chi sự nhĩ yếu bất hoàn thị toán liễu ba, chân đích biệt ngoạn giá cá mệnh.
Phủ tắc vô luận na mai sát tinh năng cấp nhĩ đái lai đa thiếu hảo xử, khả yếu một mệnh hưởng đích thoại, khởi bất tựu đẳng vu linh mạ?”
Bạch cốt lão ma bất tưởng cấp lạc hồng lưu hạ nhất ti ác cảm, đương tức tiện khổ khẩu bà tâm địa khuyến đạo.
Ngô sanh một hữu hồi ứng, tha đích trầm mặc chứng minh tha dã tại do dự, tất cánh bất quản chi tiền lạc hồng đích thật lực tái cường, tha dã năng hảm nhất thanh đạo hữu, đãn hiện tại kiến diện khước thị yếu hảm tiền bối liễu.
Nhất lộ tòng đê giai tu sĩ tẩu lai đích kinh nghiệm cáo tố ngô sanh, độc tự diện đối mạch sinh đích cao giai tu sĩ thị tu tiên giới tối nguy hiểm đích sự, tất tu năng tị tựu tị.
Khả thị....
Như quả một hữu na mai sát tinh, ngã kim sinh đô tương chỉ bộ nguyên anh trung kỳ, duy hữu khứ đáo na cá địa phương, na cá địa phương!
Ngô sanh đích nội tâm tại bào hao, đối vu tiên đạo đích khát vọng hòa đối vu sinh mệnh đích khát vọng tại lai hồi giao chiến, cứu cánh thị triều văn đạo tịch tử, hoàn thị đạo bất văn nhi hồn an, thật tại nan dĩ tố xuất quyết trạch.
Tựu tại giá thời, nhất thanh kinh hô tương tha tòng nội tâm thế giới kinh tỉnh.
“Na thị thập ma! Bất thị dĩ kinh đột phá thành công liễu mạ? Vi thập ma hoàn hữu thiên tượng?!”
Ngô sanh triều linh phong đích phương hướng vọng khứ, chỉ kiến ngũ sắc đích hà quang ánh chiếu liễu bán biên thiên không, do như nhập thủy đích mặc khối nhất bàn tấn tốc triều tứ chu vựng nhiễm khai lai.
Ngũ sắc hà quang sở quá chi xử, bất quản thị đại điện, hoàn thị trận pháp, vô bất tức diệt liễu linh quang, phảng phật thuấn gian hóa vi phàm vật nhất bàn.
“Lục trúc tiểu hữu, giá thị thập ma đông tây? Đối ngã môn hữu hại mạ?”
Bạch cốt lão ma cương phóng hạ đích tâm hựu hoảng liễu khởi lai, tha hảo ngạt dã thị cá nguyên anh tu sĩ, kim nhật cánh lưỡng thứ hữu liễu tự kỷ thị lâu nghĩ đích cảm giác.
“Giá.... Giá cá ngã dã bất tri, khả năng thị sư phụ thuận thế tại tu luyện thần thông.
Ngũ sắc hà quang ứng cai chỉ thị thần thông đích khí tượng, một hữu thái đại nguy hại.”
Lục trúc gian nan địa đạo, lạc hồng đích linh áp khả bất hội đặc biệt chiếu cố tha.
“Nga, na tựu hảo.”
Bạch cốt lão ma cương điểm liễu hạ đầu, ngũ sắc hà quang tựu tảo quá liễu tha, tiếp trứ tha tiện song nhãn nhất trừng đạo:
“Lão phu cảm giác tự kỷ đích pháp lực yếu bị hấp tẩu, giá dã chính thường mạ?!”
“Tiền bối tại thuyết thập ma xuẩn thoại, khoái ta thu liễm tâm thần, vận công để ngự!”
Lục trúc một hảo khí địa đề tỉnh liễu nhất cú, tùy tức tựu địa bàn tọa hạ lai, bế mục vận công.
“Cánh.... Cánh nhiên hữu giá chủng sự, ngã hoàn thị tưởng tưởng biệt đích bạn pháp ba!”
Ngô sanh khổ tiếu nhất thanh, mặc mặc tố xuất liễu quyết định.
Thử thời, tại băng phượng đẳng nhân sở lập đích sơn đầu thượng, hàn lập khán liễu nhãn ngũ sắc hà quang truyện xuất đích phương hướng, nhi hậu chuyển đầu vọng hướng lăng ngọc linh đạo:
“Lăng đạo hữu, hiện tại giá hựu thị thập ma tình huống?”
“Bất tri đạo, tòng vị thính văn quá, dã tòng vị tại điển tịch thượng kiến quá, đãn thử thiên tượng khẳng định thị do lạc huynh dẫn khởi, kí nhiên tha hoàn hữu dư lực tố giá chủng sự, na thập hữu bát cửu thị thuận lợi quá quan liễu.”
Lăng ngọc linh thiểm liễu thiểm càn táo đích chủy thần, hữu ta bất tri sở thố địa đạo.
“Giá thị đại ngũ hành từ quang!”
Tựu tại giá thời, băng phượng nhất ngữ đạo phá ngũ sắc hà quang đích danh tự.
“Nga, phượng tiên tử tri đạo lạc sư huynh na biên đích biến hóa?”
Hàn lập hữu ta ý ngoại địa khán hướng băng phượng đạo.
“Đại ngũ hành từ quang, dã xưng đại ngũ hành từ lực, nãi thị ngã môn yêu tộc trung đích nhất môn truyện thuyết cấp thần thông, tưởng bất đáo năng tại kim nhật kiến thức đáo nhất lân phiến trảo!”
Băng phượng tú mi vi trứu, ngữ khí tuy nhiên bình đạm, đãn nội tâm dĩ thị cực vi chấn kinh.
Giá gia hỏa phạ bất thị tổ thượng dữ na vị yêu vương hữu quá triêm nhiễm, đãn huyết mạch hội lưu tồn đáo nhất cá nhân tộc thân thượng mạ?
Băng phượng não trung thiểm quá nhất cá đại đảm đích sai tưởng.
“Đại ngũ hành từ quang? Thính trứ đảo thị dữ nguyên từ thần quang hữu ta tương tự, hồi khứ hậu đắc hảo hảo vấn vấn phụ thân.”
Lăng ngọc linh tự thị bất tri đại tấn đích yêu tộc bí văn, mặc mặc tại tâm trung ký hạ đạo.
“Tu luyện thần thông hội hữu giá ma đại động tĩnh, giá đô dĩ kinh khoái phúc cái chỉnh cá bích linh đảo liễu, hoàn một hữu đình hạ đích giá thế, ngận thị cổ quái a!”
Hàn lập hoàn thị phóng bất hạ tâm địa đạo.
“Kí nhiên lạc đạo hữu tuyển trạch tại đột phá chi hậu lập khắc thi triển thử thần thông, na đa bán thị ngộ đáo liễu thập ma cơ duyên, phủ tắc quang bằng hóa thần dĩ hạ đích tu vi thị lộng bất xuất giá ma đại động tĩnh đích.
Hàn đạo hữu dữ kỳ tại giá lí đam tâm, bất như khứ bích linh đảo chu biên tuần thị nhất hạ, giá khán trứ khả bất tượng nhất nhật lưỡng nhật tựu năng kết thúc đích.”
Băng phượng giác đắc lạc hồng thị ngộ đáo liễu hảo sự, tự kỷ thủ tại giá lí trứ thật hữu ta xuẩn, vu thị thuyết bãi tựu thiểm thân ly khai liễu sơn đầu.
“Phượng đạo hữu thuyết đắc bất thác. Lư trường lão, nhĩ khứ an bài tinh cung đệ tử triệt xuất bích linh đảo, đáo chu biên hải vực bố phòng, dĩ miễn hữu nhân sấn hư nhi nhập.
Hàn đạo hữu nhĩ tựu bất dụng cân trứ khứ liễu, tại thử trấn thủ tức khả.”
Lăng ngọc linh dã giác đắc bất cai càn đẳng tại giá lí, đương hạ tựu tố xuất an bài đạo.
“Hàn mỗ hiện tại khả tọa bất trụ, hoàn thị lăng đạo hữu tại thử thủ trứ ba, tương tín lạc sư huynh xuất quan hậu nhược thị đệ nhất cá kiến đáo đạo hữu, tha dã hội tâm tình du duyệt đích.”
Hàn lập bị kỉ nhân đích nhạc quan nhất cảm nhiễm, đốn thời dã giác đắc thị tự kỷ đa tâm liễu.
Thính văn lăng ngọc linh đích an bài hậu, tha đột nhiên nhãn châu nhất chuyển, mạc liễu mạc tị tử đạo.
“A giá.... Na hảo, tiện hữu hàn đạo hữu liễu.”
Lăng ngọc linh vi vi đê hạ liễu đầu, bất cảm khán hàn lập mục quang địa đạo.
Hắc hắc, lạc sư huynh, sư đệ dã chỉ năng bang nhĩ đáo giá lí liễu, nhượng nhĩ tổng dụng tử linh đích sự thủ tiếu ngã, giá hạ dã nhượng nhĩ thường thường tả hữu vi nan đích tư vị!
Tẫn quản băng phượng dĩ kinh cao cổ dị tượng trì tục đích thời gian, đãn tha dã một liêu đáo, quy mô giá ma đại đích thiên tượng, cánh nhiên trực đáo bán niên hậu tài nhất hạ tử tiêu giải.
Giá hạ nhậm thùy đô năng khán xuất lạc hồng tại đột phá thời ngộ đáo liễu cơ duyên, tất cánh giá bán niên lai tha một truyện xuất nhậm hà tấn tức, hiển nhiên thị tại muộn thanh phát đại tài.
Nhi tại ngũ sắc hà quang đích dị tượng tiêu thất thất nhật hậu, bàn tọa tại phụ cận sơn đầu đích lăng ngọc linh đột nhiên thính đáo nhất cá cước bộ thanh.
Thần thức nhất tảo, thanh âm đích nguyên đầu không vô nhất xử, tranh nhãn khước khán đáo lạc hồng chính vi tiếu địa khán trứ tha.
“Đa tạ lăng cô nương giá bán niên lai đích hộ pháp, lạc mỗ định đương ký tại tâm trung, hiện tại khả dĩ truyện tấn tương lư huynh hòa hàn sư đệ khiếu hồi lai liễu.
A a, giá hạ lạc mỗ toán thị khiếm hạ tinh cung nhất cá nhân tình.”
Tự tòng na nhật yến hội chi hậu, lăng ngọc linh tiện nhất trực thị dĩ nữ trang kỳ nhân, đương hạ dã bất lánh ngoại.
Bất quá, tha đích nhất ta cử chỉ hoàn thị nam tử đích cử chỉ, bỉ như thử thời nhất kiến lạc hồng, hoàn thị tập quán tính địa bão quyền đạo:
“Lạc huynh.... Nga bất, lạc tiền bối, ngọc linh đại biểu tinh cung cung hỉ tiền bối tiến giai hóa thần!”
“A a, lăng cô nương bất tất na ma sinh phân, thiên vạn biệt khiếu thập ma tiền bối, ngã môn kí dĩ như thử tương thục, hoàn đương nhưng dĩ bình bối tương xử vi hảo.”
Lạc hồng tiếu trứ huy liễu huy thủ, cản mang nhượng lăng ngọc linh đả trụ.
“Lạc lạc, na tiện thính lạc huynh đích, ngã giá tựu phi kiếm truyện thư triệu hàn huynh tha môn hồi đảo.”
Lăng ngọc linh bổn tựu hữu ngoạn tiếu chi ý, thính lạc hồng giá ma thuyết, tự nhiên thị lập khắc khinh tiếu nhất thanh cải liễu khẩu.
Tùy trứ nhất khẩu phi kiếm ly thủ, lăng ngọc linh tử tế đả lượng khởi lạc hồng lai, nhãn lí một hữu đa thiếu nhi nữ tư tình, phản nhi canh đa đích thị hảo kỳ.
“Lạc huynh, nhĩ giá hóa thần đại tu sĩ khán khởi lai khả chân thị bình bình vô kỳ đích khẩn, phạ thị dĩ hậu hội hữu bất thiếu nhân cật khuy.”
“Tu vi cao liễu tựu thị giá dạng, hội tại đê cảnh giới đích tu sĩ nhãn trung biến đắc phản phác quy chân, kỳ thật đô chỉ thị giả tượng nhi dĩ.
Nhi thả lạc mỗ dã chỉ thị bình bình vô kỳ, hoán liễu hướng sư huynh na khả thị nhất phó thụ khí bao đích dạng tử, vô nghi canh quá phân nhất ta.”
Lạc hồng bất cấm tưởng khởi na cá tại trúc cơ tu sĩ diện tiền duy duy nặc nặc đích tiểu lão đầu lai.
“A, lạc huynh hoàn hữu nhất vị sư huynh? Na tha khởi bất dã thị....”
Lăng ngọc linh giá hạ khả bất giác trứ hảo tiếu liễu, ô chủy cật kinh địa đạo.
“Hướng sư huynh thị lão nhất bối đích hóa thần tu sĩ, dữ lạc mỗ hòa hàn sư đệ hữu quá sổ phiên giao tập, sư huynh chi danh kỳ thật hữu bất thiếu thủy phân.”
Phản chính hữu không nhàn, lạc hồng trường thời gian bế quan hậu dã hữu tĩnh cực tư động, tiện dữ lăng ngọc linh giảng khởi liễu tiểu lão đầu đích sự.
Bất tri quá liễu đa cửu, nhất thanh lãnh hanh đột nhiên tòng nhị nhân đầu đỉnh truyện lai, nguyên lai thị băng phượng sở hóa đích ngân sam nữ tử chính phi độn tại sổ trượng cao đích địa phương.
“Lạc đạo hữu đặc ý truyện âm nhượng ngã quá lai, bất hội thị tưởng nhượng ngã khán nhĩ môn đả tình mạ tiếu ba!”
“Khái khái, lăng cô nương nhĩ biệt thiếp lạc mỗ giá ma cận.”
Lạc hồng dam giới địa khái thấu nhất thanh, nhi hậu tòng thạch y thượng khởi thân tương nghênh đạo:
“Phượng đạo hữu, lạc mỗ trảo nhĩ tiền lai khả thị hữu nhất tràng cơ duyên yếu tống cấp nhĩ đích, nhĩ thả sảo đẳng phiến khắc, đãi hàn sư đệ đáo liễu, lạc mỗ tái nhất tịnh giải thích.”
“Nga? Đối ngã lai thuyết đô thị cơ duyên đích đông tây khả cực vi hãn kiến, lạc đạo hữu tại bích linh đảo bế quan chí kim, như hà trảo lai đích cơ duyên.”
Băng phượng nhất hạ lai liễu hưng thú, thân tử hoãn hoãn lạc hạ.
“Giá cá thuyết lai thoại trường, bất quá na đối hiện tại đích lạc mỗ lai thuyết đô thị tràng cơ duyên, sở dĩ tuyệt đối bất hội nhượng phượng đạo hữu thất vọng đích.
Lăng cô nương đáo thời dã tùy ngã môn nhất khối khứ, toán thị lạc mỗ hoàn điệu tinh cung đích nhất bộ phân nhân tình.”
Lạc hồng thập phân hữu tín tâm địa bảo chứng đạo.