Hồng khởi thiên nam
Hồng khởi thiên nam
“Đệ nhị, na nhân đột phá chi thời, ngô mỗ chính hảo tại bích linh đảo thượng, bổn dục phó xuất ta đại giới hoán hồi sát tinh, tối chung khước liên diện kiến na nhân đích dũng khí đô một hữu.
Thử sự dĩ thành ngô mỗ tâm ma, nhược thị khóa bất quá khứ, tiện thất liễu duệ ý tiến thủ chi tâm, na phạ đạt thành túc nguyện, dã thị vô pháp đột phá hậu kỳ, thậm chí dữ na nhân trạm tại đồng đẳng cao độ đích.”
Ngô sanh đích nhãn thần trung hào bất yểm sức địa thích phóng xuất sát ý, lục đạo cực thánh đích đáo lai triệt để kích khởi liễu tha bổn dĩ phóng khí đích dã tâm, khởi lạc chi gian dã lệnh tha biến đắc canh gia phong cuồng.
“Ngận hảo, khán lai ngã đích xác thị tố liễu nhất cá chính xác đích tuyển trạch, nã khứ!”
Lục đạo cực thánh mãn ý địa khán trứ ngô sanh, tha bất phạ đối phương hữu dã tâm hữu dục vọng, chỉ phạ đối phương úy cụ hóa thần tu sĩ nhi bất cảm dữ tha hợp tác.
Đương hạ ngô sanh đích biểu hiện, khả dĩ thuyết thị nhượng tha thập phân mãn ý.
Thủ oản nhất đẩu, na mai sát tinh tiện như lưu tinh bàn phi xuất.
Ngô sanh dụng pháp lực nhất dẫn, ổn ổn địa tiếp đáo thủ trung, tùy tức trầm thanh vấn đạo:
“Na nhân năng như thử niên khinh tiện thành vi hóa thần tu sĩ, định nhiên bất thị phiếm phiếm chi bối, lục đạo minh chủ đả toán như hà thiết kế, nhượng na nhân tự nguyện tiến nhập na cá địa phương?”
Tại loạn tinh hải, một hữu nhân năng bức bách lạc hồng tố tha bất nguyện ý chi sự, sở dĩ tha môn sở lập đích sát cục, tất nhiên đắc tiên tòng phiến cục khai thủy.
“Thử sự tự hội do ngã hòa vạn đạo hữu thao tâm, ngô đảo chủ chỉ quản tố hảo khai khải na cá địa phương đích chuẩn bị, vô nhu đa vấn.”
Ngô sanh tuy nhiên ý ngoại đích phối hợp, đãn lục đạo cực thánh y cựu bất hội hoàn toàn tín nhậm tha.
“Vạn đạo hữu? Cánh nhiên liên chính đạo khôi thủ dã tham dữ tiến liễu thử sự?”
Ngô sanh trứu liễu trứu mi đầu đạo.
Nghịch tinh minh trung tuy nhiên hữu chính ma lưỡng đạo đích thế lực, đãn tha môn chỉ thị vi liễu đối kháng tinh cung tài tiến hành đích hợp tác, bình thời chính đạo hữu thập ma hành động, ma đạo tòng bất tham hợp, phản chi dã diệc nhiên.
Chỉ hữu tại na ta quyết định chiến cục đích đại chiến thời, chính ma lưỡng đạo đích tu sĩ tài hội nhất đồng tổ thành liên quân.
“Ngã thuyết quá, na nhân dĩ thị chỉnh cá nghịch tinh minh đích địch nhân, chính đạo tự nhiên yếu tham dữ tiến lai.
Ký trụ, tẫn khoái tố hảo chuẩn bị, thời cơ hữu khả năng ngận khoái tựu năng đáo!”
Lưu hạ giá cú thoại hậu, lục đạo cực thánh đích thân hình tiện hóa tác nhất đoàn ma khí tiêu tán, ngô sanh động phủ nội đích cấm chế cánh ti hào vô pháp ảnh hưởng tha.
“Tẫn khoái mạ? A a, khán lai bất chỉ ngã nhất cá nhân tâm trung tiêu chước a!”
Ngô sanh lãnh lãnh nhất tiếu, tựu tượng lục đạo cực thánh bất tín nhậm tha nhất bàn, tha đồng dạng dã bất tín nhậm lục đạo cực thánh.
Ma tu tài tối đổng ma tu, thuyết thoại đương phóng thí, na thị tái chính thường bất quá đích sự.
Giải quyết lạc hồng hậu, tương na cá địa phương đích hảo xử nhượng cấp tha giá chủng hảo sự, chỉ hội tại mộng lí hữu.
Bất quá, ngô sanh hiện tại một hữu phản kháng đích tư bổn, dã hữu dữ lục đạo cực thánh tha môn đích cộng đồng lợi ích, giá tài quả đoạn ứng hạ thử sự.
Đãn tha khả bất đả toán quai quai thính đối phương đích an bài hành sự, nhi thị đả khởi liễu lánh ngoại đích chủ ý.
“Tiết mật chi sự dữ bách niên tiền quách phó đảo chủ đích thất tung tuyệt đối thoát bất liễu càn hệ, đãn quách phó đảo chủ sở tri tuy đa, đãn duy độc thiếu liễu nhất điều quan kiện đích tín tức.
Giá điều quan kiện tín tức chỉ hữu thượng đại đảo chủ tọa hóa hoặc giả vẫn lạc chi thời, tiếp nhậm giả tòng đảo chủ tín vật trung hoạch thủ, lục đạo cực thánh tuyệt đối bất hội tri hiểu giá nhất điểm, giá tựu thị ngã phiên bàn đích cơ hội!”
Ngô sanh mục quang thâm thúy địa ác khẩn liễu thủ trung sát tinh, tâm trung ám ám hưng phấn địa đạo.
Phiến khắc hậu, tha hựu khôi phục bình thời uy nghiêm lãnh mạc đích thần tình, trực tiếp dụng pháp lực truyện âm toàn đảo đệ tử đạo:
“Dạ long đảo chúng đệ tử thính lệnh, tức nhật khởi bất đắc ly đảo, tịnh hạn sở hữu tại ngoại hoạt động đích trúc cơ dĩ thượng đệ tử, tại tam nguyệt nội hồi đảo!”
Thành bại tựu tại thử nhất bác!
Thử thời, viễn tại ngoại hải đích lạc hồng ti hào bất tri nhất trương âm mưu đích đại võng dĩ hướng tha hoãn hoãn lạc hạ.
Lạc hồng tam nhân tu vi cao thâm, độn tốc lệnh tầm thường nguyên anh tu sĩ vọng trần mạc cập, lăng ngọc linh đích tu vi tuy nhược, đãn tha thân vi tinh cung thiếu chủ, gia để thâm hậu, bằng tá bảo vật, khước dã năng miễn cường cân thượng chỉ thân phi độn đích tam nhân.
Duyên đồ hựu tá trợ tinh cung tại ngoại hải đích lưỡng xử truyện tống điểm hậu, tứ nhân chung vu thị lai đáo liễu nhất phiến không khoáng đích hải vực.
Giá lí phương viên sổ thập vạn lí nội, trừ liễu nhất ta đảo tiều ngoại, một hữu nhất tọa tiểu đảo đích tồn tại.
“Soa bất đa liễu, bất năng kháo đắc thái cận, ngã môn hạ khứ!”
Sảo sảo cảm ứng liễu nhất hạ, lạc hồng phát hiện bổ thiên thạch đích khí tức tựu tại tam thiên lí ngoại, tịnh thả nhưng tại cao tốc di động, soa bất đa nhất tức tựu năng độn xuất bách lí.
Bất quá tha độn hành đích phương hướng tịnh phi dữ lạc hồng tha môn bối đạo nhi trì, bất nhiên tha môn dã bất khả năng truy thượng.
Do vu chi tiền dĩ tại lánh ngoại nhất tọa ngũ thiên lí ngoại đích đảo tiều thượng, lưu hạ liễu truyện tống trận, sở dĩ lạc hồng hiện tại chỉ nhu tại hạ phương đích giá tọa đảo tiều thượng bố trí nhất phiên, tiện khả khai thủy động thủ liễu.
“Lạc đạo hữu, thử địa cự ly mục tiêu hữu đa viễn?”
Băng phượng thần sắc nhận chân địa vấn đạo.
“Đẳng đáo lạc mỗ động thủ thời, đại khái hội hữu ngũ thiên lí.”
Lạc hồng nhất biên thi pháp bố trí, nhất biên đáp đạo.
“Na tái gia thượng giá đạo truyện tống trận, tiện thị vạn lí chi dao liễu, hội bất hội thái viễn liễu ta?”
Băng phượng đối giá thứ quan ma chân linh chi chiến đích cơ hội ngận thị thượng tâm, bất miễn hữu ta hoạn đắc hoạn thất.
“Phượng tiên tử, nhĩ một kiến quá chân chính đích chân linh chi uy, hàn mỗ thậm chí giác đắc nhất sáo truyện tống trận nhưng bất bảo hiểm, tối hảo thị tái gia lưỡng sáo.
Giá dạng, vạn nhất hữu thập ma ý ngoại, ngã môn dã năng thuấn gian độn xuất lưỡng vạn lí!”
Hàn lập diêu liễu diêu đầu, cực độ cự tuyệt băng phượng mạo hiểm đích đề nghị.
“Vạn lí chi cự thị lạc mỗ tử tế tư lượng quá đích, tuyệt đối năng nhượng ngã môn hữu sở đắc, hựu bất hội bị đấu pháp đích dư ba ba cập.
Thời gian bất đẳng nhân, tại triệu hoán du thiên côn bằng chi tiền, lạc mỗ hoàn hữu nhất kiện sự yếu tố, trận pháp thặng hạ đích bộ phân tựu do hàn sư đệ lai hoàn thành.”
Đâu xuất bố trận đích tài liêu hậu, lạc hồng cánh tố khởi liễu suý thủ chưởng quỹ, song thủ khai thủy liên liên kết quyết, hảo tự yếu thi triển thập ma thần thông.
Hàn lập tuy hữu ta ý ngoại, đãn hảo tại truyện tống trận thặng hạ đích bộ phân thập phân hảo bố trí, sở dĩ tịnh vị chẩm ma kinh hoảng.
Lăng ngọc linh y cựu mặc mặc trạm tại nhất bàng, băng phượng khước sát giác đáo liễu vi nhược đích không gian ba động.
“Tê liệt không gian? Giá thị yếu khứ thập ma địa phương?”
Nghi hoặc chi trung, băng phượng nhãn kiến không gian ba động sậu nhiên biến đắc mãnh liệt khởi lai, nhất đạo không gian liệt phùng hách nhiên xuất hiện tại lạc hồng diện tiền, tùy tức tiệm tiệm xanh khởi trương khai, hình thành nhất phiến không gian chi môn.
Tương bỉ băng phượng tá trợ thiên phú thần thông tê xuất đích không gian chi môn, lạc hồng tá trợ bổ thiên thạch khai khải đích tựu yếu thô tháo hứa đa, động tĩnh dã yếu đại thượng bất thiếu.
Hảo tại hiệu quả tịnh một hữu đả thập ma chiết khấu, hạch bạo xuất phẩm, tất chúc tinh phẩm!
“Phu quân, thị nhĩ mạ?”
Nhất đạo u nhiên động thính đích nữ thanh tòng không gian chi môn đích na đầu truyện xuất, đốn thời dẫn khởi liễu lăng ngọc linh tam nhân đích hưng thú.
“Dao nhi, âm minh chi địa cận lai khả năng hội hữu sở biến hóa, nhĩ xuất lai bồi vi phu nhất đoạn thời nhật ba.”
Tuy nhiên nguyên thời không trung, la hầu dữ du thiên côn bằng bổn tựu hữu nhất tràng đại chiến, nhi tại âm minh chi địa trung tu luyện đích nguyên dao hòa nghiên lệ dã vị thụ đáo ba cập, đãn thử phiên hữu tha đích giới nhập, một chuẩn hội hữu thập ma biến cố.
Tức tiện minh tri phát sinh biến cố đích khái suất bất hội siêu quá vạn phân chi nhất, đãn sự quan nguyên dao, tha khước thị bất cảm khứ đổ.
Sở dĩ, tha tại triệu hoán du thiên côn bằng chi tiền, tuyển trạch tiên nhượng nguyên dao tòng âm minh chi địa xuất lai.
Thính đáo “Dao nhi” nhị tự, hàn lão ma đốn thời minh bạch liễu nguyên ủy, ngận thị lý giải lạc hồng đích tuyển trạch.
Băng phượng tắc mi đầu nhất thiêu, lộ xuất nhiêu hữu hưng thú đích thần tình, tha ngận hảo kỳ tự lạc hồng giá bàn cường hoành đích nhân vật, kỳ song tu bạn lữ hữu hà đặc thù chi xử.
Tất cánh, tại tha yêu tộc đích tư duy trung, cường giả tất định thị hòa cường giả tại nhất khởi.
Tương bỉ hàn lập hòa băng phượng hoàn toán tự như đích thần sắc, lăng ngọc linh tắc thị diện sắc thảm bạch liễu.
Tha chi tiền nhất trực một cảm vấn lạc hồng thị phủ hữu song tu đạo lữ, tựu thị tồn trứ nhất ti huyễn tưởng, khước bất liêu kim nhật đột nhiên tựu bị đả phá liễu huyễn tưởng, điệt nhập liễu hiện thật.
Đãn tại thất lạc liễu nhất trận hậu, lăng ngọc linh ngận khoái hoãn quá kính nhi lai, nã xuất liễu phù hợp tha thân phân đích hùng chủ khí độ.
Vi liễu tinh cung, na phạ hữu ta bất xỉ, tha dã yếu thưởng thượng nhất thưởng.
Bất thác, tựu thị vi liễu tinh cung!
“Lạc lạc, chính hảo ngã dã tạp tại nguyên anh hậu kỳ đích bình cảnh, xuất lai phóng tùng nhất hạ tâm tình dã thị bất thác.”
Tùy trứ nhất thanh hoan hỉ đích kiều tiếu, nguyên dao na lược hiển hư huyễn đích tuyệt mỹ thân ảnh, tòng không gian chi môn na đầu đích hắc ám trung hoãn hoãn phiêu xuất.
“Quỷ tu!”
Băng phượng hòa lăng ngọc linh tề tề tại tâm trung sá dị địa hảm đạo.
Tha môn dự tưởng quá lạc hồng song tu đạo lữ đích vô sổ chủng thân phân, đãn duy độc một tưởng quá đối phương cánh nhiên hội thị nhất vị quỷ tu!
Tất cánh, quỷ tu cấp nhân đích ấn tượng tòng lai đô thị âm khí sâm sâm, tính tình hung lệ, tối đa dụng lai luyện hóa thành quỷ phó, chẩm ma đô bất khả năng thành vi chẩm biên chi nhân.
Tự thượng thứ tại thiên nam dữ lạc hồng phân biệt hậu, nguyên dao dĩ tại âm minh chi địa trung tu luyện liễu bách dư niên, do vu chung nhật khổ tu, tái gia thượng âm minh chi địa đích đặc thù hoàn cảnh, tha đích tu vi đề thăng đắc ngận khoái.
Dĩ nhiên tòng chi tiền đích nguyên anh sơ kỳ, tinh tiến đáo liễu nguyên anh trung kỳ điên phong.
Năng cú dữ tự gia phu quân trọng phùng, nguyên dao tự nhiên thị hân hỉ đích, bất quá tha cương nhất phiêu xuất không gian chi môn, tiện phát giác khí phân hữu ta bất đối.
Trừ liễu phảng phật hữu ta đa dư đích hàn lập, lạc hồng thân biên cánh xuất hiện liễu lưỡng danh mạch sinh đích tuyệt mỹ nữ tử.
Kỳ trung na cá ngân sam nữ tử khí chất thanh lãnh, ngạo khí lẫm nhiên, đãn duy độc khán hướng lạc hồng đích mục quang hữu sở nhu hòa.
Nhi lánh ngoại nhất cá nguyên anh sơ kỳ đích nữ tu, canh thị anh tư bột phát, pha cụ uy thế, nhược bất thị na uy thế thị triều tha áp lai đích thoại, nguyên dao giác đắc tự kỷ hội ngận bội phục giá dạng đích nữ tử.
“Ngu tỷ tỷ, khán lai ngã môn thị phiến khắc bất năng điệu dĩ khinh tâm ni, giá tài đoản đoản bách dư niên, phu quân tựu hựu chiêu nhạ liễu lưỡng cá tiểu yêu tinh.
Muội muội ngã hựu đắc tân khổ nhất phiên liễu, nhật hậu định yếu ngu tỷ tỷ bổ thường bổ thường tài hành!”
Nguyên dao tâm trung ám tưởng, hữu ta mai oán địa khán hướng lạc hồng, khước kiến tha khẩn khẩn trành trứ tự kỷ, mục quang bất tằng ly khai nhất thốn.
“Dao nhi, phu quân tưởng nhĩ liễu.”
Tuy thị cực vi phổ thông đích nhất cú thoại, khước lệnh nguyên dao nhất hạ giác đắc tự kỷ bách dư niên đích khổ tu đô thị trị đắc đích, nhược bất thị quỷ thể bất tiện, thử khắc định thị kiều tu hoan hỉ đắc mãn kiểm thông hồng.
Lạc hồng thử khắc dã bất thị tại hoa ngôn xảo ngữ, nhi thị thật đả thật đích phế phủ chi ngôn.
Đương nhiên, năng nhượng tha như thử tình chân ý thiết địa thuyết xuất giá cú thoại, trừ liễu đối nguyên dao đích tư niệm ngoại, hoàn hữu nhất ta nan dĩ ngôn thuyết đích tình tự tại nội.
Yếu thuyết lạc hồng dã thị hữu lưỡng cá lão bà đích nhân, khả tha hoàn thị thành bách niên địa quá trứ hòa thượng nhất bàn đích nhật tử.
Yếu bất thị tha tâm hoài đại đạo, hoán thành phổ thông phàm nhân nam tử tảo tựu phong điệu liễu.
“Hắc hắc, ngã thủ lí hoàn hữu kỉ khỏa vũ hóa đan, giá chủng năng bổ sung tinh nguyên đích đan dược chính hảo dụng lai giải quyết dao nhi đích bán quỷ chi thể, như thử nhất lai....”
Lạc hồng não hải trung tiệm tiệm phù hiện xuất nhất ta hà tưởng, chủy giác vi bất khả tra địa câu khởi.
“Phu quân, giá chủng thoại cha môn tư hạ tái thuyết.”
Hạnh phúc liễu phiến khắc hậu, nguyên dao tiều kiến nhất bàng hàn lập tam nhân pha vi nan thụ đích nhãn thần, bất cấm dam giới địa đạo.
“Khái khái, vi phu giá dã thị tình nan tự cấm ma.”
Lạc hồng chung vu sát giác tự kỷ thất thái liễu, liên mang tương não hải trung đích na ta hà tưởng cản tẩu, khái thấu nhất thanh hậu chính sắc đạo:
“Dao nhi, vi phu hòa hàn sư đệ tha môn tại thử thị hữu yếu sự yếu tố đích, nhĩ tiên trạm đáo truyện tống trận trung khứ.”
Thuyết khởi chính sự, băng phượng tha môn đích thần sắc hựu hữu liễu biến hóa, đương hạ khẩn trương khước hựu kỳ đãi địa khán trứ lạc hồng.
Nguyên dao kiến trạng dã một nhị thoại, quai quai trạm đáo liễu truyện tống trận trung.
Dã bất tri la hầu tại hải để thị dụng thập ma phương thức di động, độn tốc đoan đích thị kỳ khoái vô bỉ, tài kỉ cú thoại đích công phu, tiện khoái trùng xuất lạc hồng kế toán xuất đích lý tưởng cự ly liễu.
Hạ nhất khắc, y chiếu du thiên côn bằng đích giao đại, lạc hồng tiện thi pháp tương tinh huyết thâu nhập hung khẩu đích thanh vũ ấn ký trung, lập khắc lệnh kỳ thiểm thước khởi thanh hồng sắc đích linh quang.
Hiển nhiên, giá thị khởi liễu phản ứng!
Bất quá, lạc hồng khước một cảm ứng đáo ti hào khí tức, bất do cảm thán chân linh đích thủ đoạn thật tại bất thị tha hiện tại năng lý giải đích.
Hảo tại giá dã chứng thật liễu lạc hồng đích sai tưởng: Kích hoạt ấn ký bất hội tiết lộ du thiên côn bằng đích khí tức.
Tựu tượng đương nhật lạc hồng dụng la hầu đích khí tức, hấp dẫn du thiên côn bằng đích chú ý, tiến nhi hoạch đắc đối thoại đích tư cách nhất dạng.
Lạc hồng yếu thị tại giá cá cự ly nội, tiết lộ du thiên côn bằng đích khí tức, la hầu định nhiên hội trành thượng tha.
Nhi giá dạng nhất lai, cơ bổn tựu thị ngoạn hoàn!
Nhân vi căn cư nguyên thời không đích tình huống, du thiên côn bằng hòa la hầu chính thức đối thượng chi hậu, do vu kỳ cổ tương đương, thùy dã nại hà bất liễu thùy, nhất trực tại đoạn đoạn tục tục địa tranh đấu.
Dĩ trí vu nam cung uyển phi thăng đích thời hầu chính hảo ngộ đáo tha lưỡng ước giá, bị quát phi đáo tiểu linh thiên khứ, nhượng hàn lão ma đam tâm liễu hứa đa niên.
Bất quá, lạc hồng đốc định du thiên côn bằng lưu hạ đích thủ đoạn hội chú ý giá nhất điểm, bất thị nhân vi tha tại ý lạc hồng giá chỉ lâu nghĩ đích tính mệnh, nhi thị phạ tiết lộ khí tức hậu dẫn khởi la hầu cảnh giác, ngộ liễu tha đích sự.
Sổ tức hậu, nhất đạo thục tất đích thanh âm truyện nhập lạc hồng đích nguyên thần:
“Tố đắc bất thác, giá tam căn linh vũ tựu tống cấp nhĩ liễu, năng tham ngộ đa thiếu, tiện đắc khán nhĩ tự kỷ đích tạo hóa.”
Thoại âm nhất lạc, dung nhập lạc hồng huyết nhục đích na tam căn thanh vũ tựu ly thể nhi xuất, bảo quang lưu chuyển địa tĩnh tĩnh phù tại lạc hồng y sam chi nội.
Nhiên nhi giá điểm vi nhược đích biến hóa, thử thời dĩ vô pháp hấp dẫn chúng nhân đích chú ý lực.
Chỉ thính nhất thanh thứ nhĩ đích tiêm minh dao dao truyện lai, chúng nhân chỉ giác não tử “Ông” đích nhất hưởng, cánh hữu ta thiên toàn địa chuyển.
“Lạc sư huynh, hoàn bất truyện tống mạ?”
Hàn lập khả bất tưởng tái kinh lịch nhất thứ côn ngô sơn đích sự, thần tình cấp thiết địa thôi xúc đạo.
“Bất cấp bất cấp, giá cá cự ly thị hữu hi vọng năng mục đổ chân linh chân thân đích, đẳng tha môn đả khởi lai liễu, ngã môn tái tẩu!”
Lạc hồng thị thường quá điềm đầu đích nhân, tâm trung tự hữu phân thốn.
Băng phượng thử thời dã đại vi hãi nhiên, tương cách ngũ thiên lí chi dao, đại chiến tài khởi cá đầu, tha cánh nhiên tựu hữu chủng mệnh bất do dĩ đích cảm giác, đốn thời dã tưởng khai khẩu khuyến khuyến lạc hồng.
Tha kỳ thật dã bất thị ngận tưởng kiến thức chân linh chân thân!
Đãn hoàn vị đẳng tha khai khẩu, tiền phương nguyên bổn trạm lam đích thiên không, cánh bị đại phiến thanh ảnh sở phúc cái.
Chỉ kiến giá phiến thanh ảnh minh minh vô biên vô tế, khước hựu hiển đắc mô hồ dị thường, cánh cấp nhân nhất chủng bất tại giá cá thế gian đích quỷ dị cảm giác