Lạc thanh tử:
Kim chu chi thượng đích truyện tống trận quyền hạn pha cao, khả dĩ điều động chư đa ẩn tàng tại phù quang sâm lâm trung đích địa hạ truyện tống điểm, sở dĩ toàn trình đô vô nhu chẩm ma phi độn, quang trận bất đoạn minh diệt gian, lạc hồng tiện hồi đáo liễu thiên uyên thành.
Tiến nhập thiên uyên thành hậu, kim chu hựu nhất lộ bất đình địa phi độn liễu sổ cá thời thần, lai đáo nhất tọa phảng phật dụng lưu li sở trúc đích đại điện tiền, tài tán khứ độn quang đình hạ.
Lạc hồng sĩ đầu vọng hướng điện môn thượng đích biển ngạch, chỉ kiến thượng thư “Vấn linh” lưỡng cá đại tự.
“Tự kỷ tiến khứ ba, nhược năng xuất đắc lai, tái dữ cơ mỗ khứ dị linh đường tẩu nhất tranh.”
Cẩm bào đại hán phụ thủ trạm tại thuyền đầu, đầu dã bất hồi địa đạo.
“Thị tiền bối!”
Lạc hồng thần sắc ngưng trọng địa ứng quá nhất thanh hậu, một hữu nhất điểm do dự địa độn hướng liễu điện môn.
Vấn linh điện nãi thị thiên uyên thành dụng lai biện biệt dị tộc đích cường lực thủ đoạn chi nhất, kỳ trung sở bố đích lưu li minh thanh đại trận, khả chiếu xuất nhập trận giả đích mỗi nhất ti pháp lực, sử đắc phụ thân nhân yêu lưỡng tộc tu sĩ hậu tiềm nhập thiên uyên thành đích dị tộc vô sở độn hình.
Bất quá, giá lưu li minh thanh đại trận tuy nhiên khả tín, đãn dã hữu bất tiểu đích phó tác dụng, na tiện thị tại tham tra quá trình trung hội đái tẩu nhập trận giả đích thiếu hứa pháp lực tu vi..
Nhi thả giá bộ phân tổn thất đích pháp lực, hội tùy trứ nhập trận giả đích tu vi đề thăng, dã tùy chi tăng trường.
Sở dĩ, thử trận đối vu cao giai tu sĩ lai thuyết, khả vị thị thập phân bất hữu hảo, dã chỉ hữu thân hoài trọng đại hiềm nghi đích tu sĩ, tài hội bị cường hành yếu cầu nhập điện tự chứng.
Độn chí thập trượng nội thời, điện môn trung đột nhiên quyển xuất nhất đạo lưu li bảo quang, tương lạc hồng trực tiếp khiên dẫn chí đại điện trung tâm.
Khẩn tiếp trứ, tứ diện bát phương giai thị linh quang đại lượng, lạc hồng đốn thời giác đắc hồn thân các xử đô hữu khinh vi thứ thống chi cảm,
Phảng phật đồng nhất thời gian hữu thiên vạn căn ngưu mao tế châm tại trát tha nhất bàn.
Đối thử, lạc hồng mặc mặc nhẫn nại trứ,
Một hữu tố xuất nhậm hà phản kháng đích cử động.
“Đường chủ,
Giá tiểu tử ứng cai một thập ma vấn đề,
Nhân tộc đích thân phân tịnh bất tồn nghi.”
Vấn linh điện chỉnh cá thấu minh, lạc hồng tại kỳ trung đích biểu hiện điện ngoại đích tam nhân khán đắc thị nhất thanh nhị sở,
Kỳ trung nhất cá kim đình vệ kinh nghiệm thập túc, bất đẳng đại trận tham tra kết thúc, tiện ngận thị đốc định địa đạo.
“Bất quá thử nhân đích pháp lực đảo thị xuất hồ ý liêu đích tinh thuần,
Lưu li minh quang cánh dã xoát tha bất động!”
Lánh nhất cá kim đình vệ vi vi trứu mi, diện lộ ý ngoại chi sắc địa đạo.
“Kí nhiên thân phân một hữu vấn đề, na giá tiểu tử tiện thị độc tự đào quá liễu chanh giai mộc tộc đích truy sát,
Hữu ta quá nhân đích bổn sự dã bất túc vi kỳ.”
Cẩm bào đại hán thần sắc bình tĩnh địa đạo, tịnh một hữu tham cứu lạc hồng bí mật đích niệm đầu.
Tha chấp chưởng dị linh đường đa niên, kiến quá đích sơ đại phi thăng tu sĩ tảo dĩ sổ bất thanh,
Lạc hồng bất thị tối bình dung đích na cá,
Đãn dã tuyệt bất thị tối kinh tài tuyệt diễm đích na cá.
Hựu soa bất đa quá liễu trản trà thời gian,
Tùy trứ nhất đạo lưu li bảo quang quyển xuất điện môn, lạc hồng tiện bị tống liễu xuất lai,
Tha đương hạ chỉ giác thân thượng ma dương nan nại, pháp lực dã nan dĩ điều động,
Phân ngoại đích bất thích.
“Lạc đạo hữu bất tất kinh hoảng,
Thử nãi vấn linh hậu đích chính thường hiện tượng,
Chỉ nhu tương giá khỏa trân bảo đan phục hạ, dụng bất liễu phiến khắc tiện hội hoãn giải.”
Na danh tối tiên xác nhận lạc hồng thân phân đích kim đình vệ đương tức thủ xuất nhất mai đan dược, phao hướng lạc hồng đạo.
“Đa tạ tiền bối tứ dược.”
Tuy tri thử nãi chính thường lưu trình,
Đãn lạc hồng hoàn thị khách khí liễu nhất phiên.
Tiếp quá đan dược phục hạ hậu,
Sở hữu bất thích chi cảm quả nhiên ngận khoái tựu hoãn giải liễu, tưởng tất hoàn toàn tiêu trừ dã chỉ thị thời gian vấn đề.
“Hảo liễu,
Kí nhiên lạc đạo hữu hoàn thị nhân tộc,
Na sưu hồn đích thủ đoạn tựu dụng bất thượng liễu,
Thả thượng giá kim đình chu lai.”
Tam niên tiền đích na tràng dị biến, lạc hồng thị duy nhất nhất cá hoạt bất kiến nhân tử bất kiến thi đích đương sự nhân,
Nhi thả tòng chủng chủng tích tượng lai khán,
Na ta tử giai mộc tộc tựu thị trùng tha nhi lai.
Tẫn quản lạc hồng dĩ kinh chứng minh liễu tự kỷ tịnh phi dị tộc, đãn cẩm bào đại hán hoàn thị yếu tương tha nã hồi khứ vấn thoại nhất phiên,
Dĩ cầu tương chỉnh kiện sự tra cá minh bạch.
Tất cánh,
Lôi la trường lão bất cửu tiền hoàn vấn quá thử sự, dung bất đắc tha bán điểm mã hổ đích.
Đả phá thanh đằng đại trận đích cấm chế hồi quy chi tiền,
Lạc hồng tựu tưởng hảo liễu thuyết từ, đương hạ tự nhiên bất hội lộ khiếp, thản đãng địa tựu đăng thượng liễu kim chu.
Hựu thị nhất phiên phi độn hậu, tứ nhân trực tiếp lai đáo dị linh đường tam tằng, tiến đáo liễu nhất gian minh hoảng hoảng đích kim đình đại điện chi trung.
Thử thời, na cẩm bào đại hán đương nhân bất nhượng địa tọa đáo thủ tọa chi thượng, na lưỡng cá kim đình vệ minh hiển thị kỳ tả bàng hữu tí, đương hạ phân lập tả hữu, duy hữu lạc hồng nhất nhân trạm tại không đãng đãng đích đường trung.
“Phù quang sâm lâm đích tình huống lạc đạo hữu dã khán kiến liễu, khả vị thị ảnh hưởng pha đại, trường lão hội đối thử phi thường trọng thị, mệnh lệnh cơ mỗ triệt tra thử sự.
Kỳ dư đương sự nhân cơ mỗ đô dĩ thân tự tuân vấn quá tình huống, sở dĩ lạc đạo hữu tối hảo bất yếu hữu sở ẩn man, như thật địa tương giá kỉ niên đích kinh lịch đạo lai.”
Chính thường xuất liễu giá chủng đại sự, chí thiếu yếu tương thiệp sự giả kỉ bách niên nội đích kinh lịch tra cá để điệu, khả lạc hồng tài phi thăng một đa cửu tựu xuất liễu sự, cẩm bào đại hán dã thị pha vi hảo kỳ, đối phương thị như đồng năng giá ma khoái tựu chiêu nhạ thượng linh, mộc lưỡng đại dị tộc đích!
“Thử sự lạc mỗ dã pha vi oan uổng, tài đệ nhất thứ chấp hành tuần la nhậm vụ, tựu mạc danh kỳ diệu địa bị tử giai mộc tộc trành thượng liễu.
Hảo tại, lạc mỗ túc cú cảnh thích, cập thời phát hiện bất đối hậu, tiện liên hệ liễu dữ lạc mỗ nhất đồng phi thăng đích lưỡng vị lão hữu, giá tài thành vi tương na ngũ cá tử giai mộc tộc diệt sát.
Khả bất tưởng, đối phương bối hậu hoàn tàng trứ nhất vị chanh giai mộc tộc!
Lạc mỗ tự tri bất địch, tiện chỉ năng vong mệnh đào độn, tưởng yếu tẫn lượng tha diên thời gian, đẳng đáo thượng đầu đích viện binh.
Khả lạc mỗ toàn lực tha liễu tam nhật dã bất kiến viện binh tung ảnh, đương thời bất cấm đại vi tuyệt vọng.
Cảm vấn tiền bối, đương nhật đích viện binh cứu cánh xuất liễu thập ma trạng huống, vi hà trì trì bất đáo?!”
Lạc hồng thâm tri giá kỳ trung khẳng định hữu nhân cảo quỷ, nhi giá cẩm bào đại hán tại giá dị linh đường trung thân cư cao vị, khẳng định hữu sở trách nhậm, đương hạ hào bất tố tác, phẫn phẫn bất bình địa đạo.
“Khái, thử sự cơ mỗ sảo hậu hội cấp lạc đạo hữu nhất cá giao đại, nhĩ tiên tương sự tình đích thủy mạt giảng hoàn.”
Tại thiên uyên thành, na phạ thị cao giai tu sĩ diện đối đê giai tu sĩ thời, dã đắc tại minh diện thượng tuân mệnh quy củ, hoán cú thoại thuyết tựu thị đắc giảng lý.
Cẩm bào đại hán thử khắc lý khuy, giá thẩm vấn đích giá thế nhất hạ tựu khoa liễu hứa đa.
“Hậu lai chi sự kỳ thật một thập ma hảo giảng đích, tha diên tam nhật hậu, lạc mỗ dĩ thị kiềm lư kỹ cùng, tiện bị na chanh giai mộc tộc truy thượng, cấp cầm trụ liễu.”
Lạc hồng nhất biên khai thủy biên cố sự, nhất biên thôi động phân hồn chi thượng đích thiên ma chi chủng.
Tha tri đạo, giá kim đình đại điện trung khẳng định hữu tham tra thần thức, phân biện tự kỷ sở ngôn chân ngụy đích cấm chế, yếu bất nhiên đối phương thị bất hội đặc ý tương tha đái đáo thử địa vấn tuân đích.
Sở dĩ, tha nhất đán khai thủy biên tạo thủy mạt, tựu đắc y kháo thiên ma chi chủng thượng đích tam đại chú thuật chi nhất già yểm.
Thiên ma chi chủng cộng hữu tam đại bí thuật, thử tiền lạc hồng chỉ thi triển quá thiên ma già thiên đại pháp, khả trợ ma tử già yểm thiên cơ.
Tha hiện tại sở dụng đích thiên ma tỏa tâm đại pháp, tắc khả trợ ma tử để ngự kỉ hồ sở hữu sưu hồn tham hồn đích thủ đoạn.
Giá lưỡng cá đại pháp gia khởi lai, giản trực tựu thị tại minh hoảng hoảng địa thoán xuyết nhân đọa nhập ma đạo.
Tất cánh chỉ yếu bất bị đương tràng trảo đáo, ma tử càn đích phôi sự tựu kỉ hồ vô pháp bị tra đáo, giá thị tương đương cụ hữu dụ hoặc lực đích.
Chí vu đệ tam môn bí thuật, lạc hồng chí kim một khán thanh quá, tưởng lai thị thời hầu vị đáo.
Thính văn lạc hồng tằng bị chanh giai mộc tộc sở cầm, cẩm bào đại hán đốn thời nhất kinh, tùy tức hạ ý thức khán hướng hữu thủ biên đích kim đình vệ, đối phương lập khắc vi vi điểm đầu hồi ứng.
“Nhĩ kí nhiên tằng bị chanh giai mộc tộc sở cầm, na hựu thị như hà đào thoát đích?!”
Cẩm bào đại hán nhất trực dĩ vi lạc hồng thị tại đại bạo tạc thời sấn loạn đào ly, hựu nhân thâm thụ trọng thương, tài bất đắc bất tầm nhất ẩn bí chi địa liệu thương, dĩ chí vu thất tung chí kim đích.
Một tưởng đáo, đối phương đích kinh lịch yếu bỉ tha sai trắc đích khúc chiết đắc đa.
Tiều kiến tam nhân đích tiểu động tác, lạc hồng đốn thời tâm trung nhất định, kế tục biên cố sự đạo:
“Bị cầm chi hậu, lạc mỗ tài tri đạo na chanh giai mộc tộc nãi thị nhất cá phấn diện nữ tử, tha môn châm đối lạc mỗ bất thị vi liễu thủ lạc mỗ tính mệnh, nhi thị vi cường đoạt lạc mỗ đích bổn mệnh pháp bảo —— càn khôn châu.
Cốc 愻
Tối tiên tập kích lạc mỗ đích na ngũ cá tử giai mộc tộc, tựu đô thị tha đích thủ hạ.
Do vu giá ngũ cá mộc tộc đích thân tử, sở dĩ phấn diện nữ tử đương thời na phạ cầm trụ liễu lạc mỗ, dã nhân khai khải động thiên đích nhân thủ bất túc, nhi lưu liễu lạc mỗ nhất mệnh.
Tại kỳ hiếp bách chi hạ, lạc mỗ chỉ năng đáp ứng tương trợ, tưởng bất đáo hậu đầu phát sinh liễu na đẳng ý ngoại.”
“Thập ma ý ngoại?! Nan đạo đương nhật đích trụy nhật dị biến thị do na phấn diện mộc tộc nhi khởi?!”
Cẩm bào đại hán nhất hạ kích động khởi lai, thân tử tiền khuynh thiếu hứa vấn đạo.
“Bất thác, tại án chiếu na phấn diện mộc tộc đích chỉ kỳ, tương càn khôn chi lực quán nhập nhất tọa cổ trận hậu, na tọa cổ trận chi hạ tiện truyện xuất liễu lệnh lạc mỗ vạn phân tâm quý đích khí tức.
Do vu na khí tức thái quá khủng phố, lạc mỗ đương thời tưởng dã một tưởng tựu toàn lực đào độn liễu.
Tựu giá dạng, lạc mỗ hoàn thị một năng hoàn toàn đào xuất dị biến đích phạm vi, bất đãn bị dư ba sở thương, nhi thả hoàn lạc nhập liễu không gian liệt phùng trung, bị truyện tống đáo liễu cực viễn xử.”
Lạc hồng thuận thế điểm đầu chứng thật cẩm bào đại hán đích sai trắc đạo.
“Nga? Giá ma thuyết lai, đạo hữu hòa na phấn diện mộc tộc đô một thành công tiến nhập na tọa động thiên lâu?”
Cẩm bào đại hán nhãn trung thiểm quá nhất ti hoài nghi địa chất vấn đạo.
“Lạc mỗ chỉ tri tự kỷ một tiến na tọa động thiên, chí vu na phấn diện mộc tộc.... Đương thời tình huống thái quá nguy cấp, lạc mỗ thật tại một hữu lưu tâm.”
Lạc hồng ám ám thu liễu thiên ma chi chủng đích thần thông, lược hiển trì nghi địa đạo.
“Nguyên lai như thử! A a, lạc đạo hữu lưu lạc tại ngoại tam niên, như kim định nhiên thị tư quy tâm thiết, cơ mỗ dã một thập ma vấn đề liễu, nhĩ tiên hồi phủ ba.
Nga đối liễu, quan vu đương niên chi viện diên ngộ nhất sự, nãi thị do vu trị thủ đích tu sĩ ngoạn hốt chức thủ sở trí.
Tuy nhiên thử nhân dĩ thụ nghiêm trừng, đãn cơ mỗ dã hữu trị hạ bất nghiêm đích quá thất, sở dĩ lạc đạo hữu đẳng hội lĩnh thủ vấn linh bổ thường thời, khả thủ song bội đích phân ngạch.”
Thuyết trứ, cẩm bào đại hán tiện điểm xuất nhất chỉ, đả xuất nhất đạo pháp lực quang trụ xạ hướng lạc hồng đích thanh minh lệnh.
“Đa tạ tiền bối hậu tứ, lạc mỗ giá tiện cáo thối.”
Lạc hồng văn ngôn đốn thời diện lộ hỉ sắc, hành lễ hậu tiện bách bất cập đãi địa độn xuất liễu đại điện.
Nhi tha nhất tẩu, cẩm bào đại hán hòa thiện đích diện dung tựu vi chi nhất trầm, lãnh thanh đạo:
“Nguyễn hưng, thử nhân tối hậu sở thuyết chi thoại phạ thị giả đích ba?”
Nguyễn hưng sở tu công pháp thích hợp tham hồn biện ngôn, sở dĩ nhất trực thị do tha tại chưởng khống điện trung cấm chế, đương hạ bị cẩm bào đại hán vấn đáo, lập khắc tiện cung kính địa hồi đạo:
“Đường chủ sai đắc bất thác, thử nhân tại dị biến chi tiền sở thuyết bất giả, khả nhất đàm cập động thiên tiện thị nhất khẩu hồ ngôn liễu, tưởng tất thử nhân thị dữ na mộc tộc nữ tử nhất đồng tiến liễu động thiên!”
“Hanh! Bổn đường chủ dã nhận vi thị như thử!
Giá vị lạc đạo hữu tịnh bất tri đạo, ngã môn tại khứ áp tha chi tiền, tiện dĩ tuân vấn quá đệ nhất phê dữ tha tiếp xúc đích hắc huyền vệ.
Tha tứ cấp na cá danh khiếu đường tâm đích nữ tu đích đan dược, sở dụng chủ tài nãi thị hồng tham quả, nhi thả luyện thành thời gian pha cửu.
Nhược bất thị tha tòng na động thiên trung đái xuất đích, khả giải thích bất thanh lai lịch.
Y bổn đường chủ khán, giá tiểu tử bất đãn hòa na mộc tộc nữ tử tiến liễu động thiên, hoàn đắc liễu hứa đa hảo xử!”
Cẩm bào đại hán bối kháo tọa y, song nhãn vi mị địa đạo.
“Na đường chủ vi hà hoàn phóng tha tẩu, thử nhân khả thị hữu ám thông dị tộc đích hiềm nghi a!”
Lánh nhất danh kim đình vệ văn ngôn đại kinh, pha vi bất giải địa đạo.
“Ám thông dị tộc thuyết đắc ngôn trọng liễu, thử nhân đích thần thông tái lệ hại, dã chỉ năng tại hóa thần tu sĩ trung sính sính uy phong.
Tha sở thuyết đích phấn diện mộc tộc bổn đường chủ hữu ta ấn tượng, đối phương khả bất thị nhất bàn đích chanh giai mộc tộc, nhi thị cận vạn niên tối hữu hi vọng truyện thừa thánh thụ đích tam thập lục mộc linh chi nhất.
Thần thông chi cường, tiện thị liên bổn đường chủ đô bất cảm khinh dịch ngôn thắng.
Na lạc hồng hòa thử nữ nhất đồng tiến liễu động thiên bảo địa, khước năng hoạt trứ xuất lai, tưởng lai thị tha đích bổn mệnh pháp bảo bất đãn năng khai khải động thiên, nhi thả hoàn đối thử nữ thủ bảo hữu dụng.
Sở dĩ, động thiên trung chân chính đích bảo vật tuyệt bất hội tại tha thân thượng, nhi thị tại na hoàn vị hiện thân hoa nhụy mộc linh thủ trung!”
Cẩm bào đại hán mạc trứ hạ ba, nhất phó trí châu tại ác đích dạng tử thôi trắc đạo.
“Na khởi bất thị canh cai thẩm vấn thử nhân, vấn xuất tiến nhập na tọa động thiên đích phương pháp, như thử đường chủ bất đãn khả dĩ đắc đáo động thiên trung đích trọng bảo, canh thị khả lập hạ diệt sát tam thập lục mộc linh chi nhất đích đại công?”
Giá vị kim đình vệ đương hạ canh thị kích động hòa bất giải đạo.
Tất cánh, tòng na trụy nhật dị biến lai khán, lạc hồng sở ngôn động thiên đích lai đầu định nhiên bất tiểu.
“Hi bình, nhĩ tưởng đắc thái giản đan liễu, na vị hoa nhụy mộc linh nhược thị một tại na lạc hồng thân thượng hạ cấm chế, hựu khởi hội phóng tha xuất lai?
Đối na tiểu tử hạ thủ phi đãn một dụng, phản nhi hoàn hội đả thảo kinh xà, đương vụ chi cấp thị phái xuất canh đa đích tuần la đội, tòng dị tộc thủ trung đoạt hồi phù quang sâm lâm đích khống chế quyền.
Vô luận na hoa nhụy mộc linh tòng động thiên trung đắc đáo liễu thập ma, chung cứu thị yếu xuất lai đích.”
Thuyết đáo giá lí, cẩm bào đại hán đột nhiên chính khâm nguy tọa, túc thanh hát đạo:
“Truyện lệnh hạ khứ, tòng kim dĩ hậu, tại phù quang sâm lâm ám trung bố trí tam đội kim đình vệ, trừ phi phát hiện chanh giai mộc tộc đích tung tích, phủ tắc bất đắc hiện thân!”
“Thị đường chủ!”
Nguyễn hưng hòa hùng hi bình đồng thời ứng đạo.
“A a, giá cá thời hầu na ta kim đình vệ đích chú ý lực, ứng cai toàn bị phấn diện thiếu nữ hấp dẫn quá khứ liễu ba.
Tất cánh, ngã nhất cá tiểu tiểu đích hóa thần sơ kỳ tu sĩ, tại chanh giai mộc tộc đích hiếp bách hạ, năng bảo trụ tính mệnh tựu bất thác liễu, động thiên trung đích bảo vật hựu chẩm khả năng luân đáo ngã.
Hắc hắc, nhân tựu thị hỉ hoan tương tín tự kỷ nỗ lực tưởng đáo đích đáp án, na phạ thị kim đình vệ dã nhất dạng!”
Tại nhất tằng lĩnh thủ liễu song bội đích vấn linh bổ thường hậu, lạc hồng phi độn tại phản hồi động phủ đích lộ thượng, bất do khinh thanh tự ngữ đạo.
Nguyên lai, cẩm bào đại hán tam nhân đích phản ứng cánh nhiên nhất trực đô tại tha đích toán kế chi trung.
Lạc hồng thâm tri tự kỷ tại chỉnh kiện sự trung khiên xả thái thâm, hiềm nghi đại đáo liễu bất dung hốt thị, nhược thị chân tùy tiện trảo cá tự cẩm bào đại hán nguyên tiên sai tưởng đích tá khẩu, tha môn thuận trứ tra hạ khứ khẳng định năng phát hiện hứa đa vấn đề.
Tất cánh, sự hậu nhân yêu lưỡng tộc khẳng định sưu tác quá phù quang sâm lâm, lạc hồng căn bổn vô pháp giao đại xuất nhất cá hợp thích đích tàng thân liệu thương chi địa, nhất tra chuẩn lộ hãm, sở dĩ tha chỉ năng thấu lộ xuất động thiên đích tồn tại.
Nhi yếu thị tri đạo tha tiến quá động thiên, na tha thân thượng khả tựu bất chỉ thị hiềm nghi liễu.
Vu thị, lạc hồng tư lai tưởng khứ, phát hiện tối hảo đích giải quyết bạn pháp bất thị tương tự kỷ trích càn tịnh, nhi thị sang tạo xuất nhất cá viễn siêu tự kỷ giới trị đích mục tiêu lai.
Hiển nhiên, nhất cá thân hoài trọng bảo, thân xử nhân yêu lưỡng tộc biên cảnh đích chanh giai mộc tộc, yếu bỉ nhất cá hóa thần sơ kỳ đích nhân tộc hữu hấp dẫn lực đắc đa.
Nhi thả phấn diện thiếu nữ thử thời dĩ hãm nhập trầm thụy, sổ bách niên nội lạc hồng căn bổn bất phạ tha khiêu xuất lai sách đài, giản trực thị hoàn mỹ đích bối oa đối tượng, bất dụng đô bất hảo ý tư!
Tiểu thuyết tương quan