Tiểu thuyết:
Tác giả: Lạc thanh tử
Loại biệt: Tu chân văn minh
Lôi minh tinh năng thông quá lôi minh thạch thăng linh nhi đắc, hậu giả tuy dã pha vi hãn kiến, đãn tại thiên uyên thành hoàn thị năng dụng linh thạch mãi đáo đích.
Hoán cú thoại thuyết, lôi minh tinh đối lạc hồng nhi ngôn, dã tựu thị năng dụng linh thạch mãi đáo đích tầm thường linh vật.
Đại trận nhất khai, na thị yếu đa thiếu tựu hữu đa thiếu!
Sự thật thượng, lạc hồng thử tiền thuyết đáo lôi minh thạch, tựu thị cố ý nhượng ngư điếm chủ vãng lôi minh tinh thượng tưởng.
Tất cánh, giá chủng linh vật đối vu lôi chúc tính đích linh thú nhi ngôn vô dị vu linh đan diệu dược, thị khả dĩ trực tiếp đề thăng tu vi đích.
Dã tựu thị thuyết, lôi minh tinh khả dĩ thế đại thanh la quả đối ngư điếm chủ đích nhu cầu.
“Chân thị lôi minh tinh!”
Ngư điếm chủ song nhãn nhất trừng, thân thủ tựu yếu tương lạc hồng chưởng tâm đích tinh thạch nhiếp lai.
Nhiên nhi giá thời, lạc hồng khước thị ngũ chỉ nhất ác, đạm đạm tiếu đạo:
“Tiền bối thị bất thị ứng cai tiên nã thanh la quả xuất lai cấp lạc mỗ nghiệm nghiệm hóa, tất cánh ngã na linh thú chỉ năng cảm ứng tiền bối thân thượng hữu một hữu thanh la quả, vô pháp phân biện kỳ phẩm chất đích.”
“Giá cá tự nhiên, thị lão phu thất thái liễu.”
Ngư điếm chủ sảo hiển dam giới địa nhất tiếu đạo.
Giá đảo dã bất quái tha, thật tại thị lạc hồng đích tu vi thái cụ hữu mê hoặc tính liễu, tha nhất bất lưu thần tựu vong liễu đối phương tịnh bất thị tự kỷ năng tùy ý tác cầu đích đê giai tu sĩ.
Thuyết bãi, ngư điếm chủ tiện huy thủ phao xuất nhất chỉ văn lý kỳ đặc đích mộc hạp.
Bán không trung thử hạp tiện tự hành hoạt khai hạp cái, đốn thời nhất cổ thấm nhân tâm tì đích dược hương tiện phác diện nhi lai, chỉ kiến giá hạp trung tĩnh tĩnh thảng trứ nhất khỏa quyền đầu đại tiểu, phảng phật phỉ thúy nhất bàn đích đào trạng quả thật.
Quả thật chi hạ, hoàn hữu lưỡng phiến đạm hồng sắc đích quái dị thụ diệp điếm trứ.
Lạc hồng kiến trạng đương tức song mục linh quang nhất thiểm, thi triển linh mục thần thông tra nghiệm khởi lai.
Phiến khắc hậu, tha tiện vi vi điểm liễu điểm đầu đạo:
“Bất thác, tiền bối đích giá khỏa thanh la quả dược tính sung túc, một hữu bán điểm khuyết tổn, chính hợp lạc mỗ sử dụng!”
“A a, lạc đạo hữu mãn ý tựu hảo, dã bất dụng đẳng nhật hậu liễu, thử quả nhĩ hiện tại tiện nã khứ ba.”
Ngư điếm chủ thần niệm nhất động, cánh mạt khứ liễu mộc hạp thượng đích cấm chế.
“Ân? Tiền bối nan đạo vong liễu, lạc mỗ đương hạ khả một bạn pháp nhất khẩu khí nã xuất tam mai lôi minh tinh đích?”
Lạc hồng diện lộ nghi sắc địa vấn đạo.
Đối vu ngư điếm chủ đích đột nhiên kỳ hảo, lạc hồng đốn thời ám ám giới bị khởi lai, dĩ phòng tự kỷ bất tri bất giác địa lạc nhập liễu quyển sáo.
“Nhĩ ngã kí nhiên tuyển trạch hợp tác cộng mưu đại sự, giá điểm tín nhậm lão phu hoàn thị khả dĩ cấp đích.
Canh bất dụng thuyết, nhược thị lạc đạo hữu đích tu vi năng canh tiến nhất bộ, na ngã đẳng thành công đích khả năng tính dã năng canh đại nhất ta.”
Đối vu lạc hồng yếu quá đoạn thời gian tài năng nã xuất lánh ngoại lưỡng mai lôi minh tinh, ngư điếm chủ tịnh một hữu đa thiếu hoài nghi, tâm tưởng na lưỡng mai lôi minh tinh bát thành tại đối phương đích thục nhân thủ trung, tha đắc lánh tố giao dịch tài năng hoạch đắc.
Nhi đối vu lôi minh tinh bổn thân, ngư điếm chủ dã năng thái đa đích ký du chi tâm, tất cánh thử linh vật tại lôi thú tiến giai luyện hư chi hậu dã tựu một dụng liễu.
Sở dĩ tương bỉ chi hạ, vô nghi thị sấn cơ gia thâm hợp tác quan hệ tài canh vi trọng yếu.
Hanh, khán lai tha thị dĩ vi ngã yếu dụng thanh la quả lai đột phá đương tiền cảnh giới, giá đảo thị nhất cá bất thác đích ngộ hội.
Lạc hồng ám ám phúc phỉ nhất thanh hậu, đương tức tương thủ trung na mai lôi minh tinh nhất phao, khẩn tiếp trứ củng thủ đạo:
“Tiền bối cú sảng khoái! Na ngũ sắc chân hồn nãi thị nhĩ ngã đô mộng mị dĩ cầu đích bảo vật, lạc mỗ định đương kiệt tẫn toàn lực mưu hoa!
Trạch nhật bất như chàng nhật, ngã môn hiện tại tiện lai thương nghị hạ kế hoa đích tế tiết!”
“A a, hữu lạc đạo hữu giá cú thoại, lão phu tiện phóng tâm liễu!
Thử sự lão phu dĩ kinh trù mưu đa niên, sở dĩ lạc đạo hữu tương yếu đỉnh thế đích thánh tử nhân tuyển, lão phu dã dĩ thiêu xuất liễu lưỡng cá, giá tiện dữ đạo hữu tường tế giới thiệu nhất phiên....”
Ngư điếm chủ văn ngôn đốn thời đại hỉ, thập phân nhiệt thiết địa dữ lạc hồng thương đàm khởi lai.
Nhi giá nhất đàm, tiện thị tam nhật!
Tam nhật hậu, quảng nguyên thành trung, nguyên bổn hỗn loạn vô tự đích pháp ngoại chi địa, như kim cánh như công mộ bàn an tĩnh, bán điểm hoạt vật đích khí tức đô vô.
Đột nhiên, nhất đạo ngũ sắc linh quang thiểm quá, nhất cá bối sinh ngũ sắc quang dực, tương mạo bình bình đích nam tử xuất hiện tại liễu quảng tràng thượng không.
“Sở hữu tiếp thủ nhậm vụ đích tu sĩ đô dĩ vẫn lạc, giá thiên thư thượng đích nhậm vụ nội dung khước hoàn thị một hữu ti hào biến động, khán lai na mạc hậu chi hậu đích xác thị tùy thủ thi vi.”
Quang dực nam tử chính thị lạc hồng, tha chi sở dĩ thành liễu hiện tại giá cá dạng tử, tiện thị nhân vi tu luyện liễu ngũ quang biến đích duyên cố.
Thử bí thuật chỉ yếu thân hoài ngũ sắc chân huyết, tu luyện khởi lai kỉ hồ một hữu nhậm hà trở ngại, lạc hồng chỉ thị sảo sảo vận chuyển liễu sổ biến, tựu dĩ sơ bộ chưởng ác.
Tưởng lai tu luyện đáo năng cú biến thân ngũ sắc khổng tước, dã bất quá thị cá bả nguyệt đích vấn đề.
Nhi na phạ chỉ hữu hiện tại giá cá trình độ, dã năng nhượng tha bất lộ nhất ti phá trán địa ngụy trang thành ngũ quang tộc nhân liễu.
“Bổn tiên tử thuyết đích nan đạo hoàn vị hữu thác, tại na ta lão gia hỏa khán lai nhĩ tiểu tử tựu thị nhất chỉ lâu nghĩ, căn bổn bất trị đắc lãng phí thời gian quan chú đích, canh biệt thuyết bất đình háo phí tâm lực thôi diễn nhĩ đích vị trí liễu!
Bất quá, nhĩ dã biệt thái phóng tùng, tất cánh tưởng yếu thảo hảo na ta lão gia hỏa đích nhân sổ chi bất tẫn, canh đại đích ma phiền nhãn hạ khủng phạ dĩ kinh tại lộ thượng liễu.
Đãn chỉ yếu nhĩ bất trường thời gian địa đình lưu tại nhất địa, lai đích ma phiền tái đại dã bất hội lạc thật.”
Ngân tiên tử thuyết liễu giá nhất phiên khiếu nhân thính liễu bất tri cai phóng tâm, hoàn thị bất cai phóng tâm đích thoại hậu, đột nhiên thân hình nhất thiểm, trạc trạc liễu lạc hồng đích quang dực đạo:
“Nhĩ tiểu tử chân đả toán dữ na cá bạn tộc giả hợp tác? Tha liên tộc quần đô khả dĩ bối bạn, căn bổn một hữu thập ma tín nhậm khả ngôn, nhĩ tiểu tâm biệt bị khanh liễu!”
“Tiên tử đa lự liễu, lạc mỗ tự nhiên tri đạo na vị ngư tiền bối bất khả tín.
Sự thật thượng, lạc mỗ căn bổn tựu một tưởng chân đích dữ kỳ nhất đồng mưu đoạt na ngũ sắc chân hồn!”
Lạc hồng tương mục quang tòng quảng nguyên thiên thư thượng nhất thu, nhi hậu đạm đạm địa đạo.
“Nhĩ tưởng bất hợp tác tựu bất hợp tác? Thử sự chân hữu na ma giản đan, na bạn tộc đích gia hỏa khả bất thị dịch vu chi bối!”
Ngân tiên tử hữu ta đam tâm địa đạo.
“Tha đích xác bất hảo đối phó, đãn tri đạo đích ẩn bí khước thị thái thiếu, chỉ yếu lạc mỗ tiến liễu địa uyên, tha dã tựu một dụng liễu.”
Lạc hồng đương hạ khước thị tín tâm thập túc địa đạo.
Ngư điếm chủ năng bất dữ lạc hồng hỗ hạ cấm chế tựu đạt thành hợp tác, chủ yếu thị tha môn chi gian tồn tại cộng đồng lợi ích.
Tại giá chủng tình huống hạ, tha nhị nhân tẫn quản đô nhận vi đối phương hội hữu ta tiểu động tác, đãn cộng đồng đích mục tiêu khẳng định thị đoạt thủ ngũ sắc chân hồn.
Kỳ thứ, tiện thị lạc hồng đỉnh thế ngũ quang thánh tử hậu, ngư điếm chủ tựu hữu liễu tha đích thiên nhiên bả bính.
Nhất đán hữu biến, ngư điếm chủ tự năng dĩ thử lai uy hiếp lạc hồng, tại giá kế hoa trung tha kỳ thật thị chiêm ưu thế địa vị đích.
Nhiên nhi, tha tịnh bất tri đạo, lạc hồng hữu trứ bỉ ngũ sắc chân hồn canh vi trân quý đích chân linh bổn nguyên, tha môn chi tiền đích cộng đồng lợi ích căn bổn tựu bất thành lập.
Nhi lạc hồng đáp ứng hợp tác đích chân chính mục đích, chỉ thị tưởng thuận lợi tiến nhập địa uyên.
Địa uyên trung đích yêu vật tuy nhiên thị phi linh tộc đích nhất đại uy hiếp, đãn kỳ dã thị phi linh tộc chí quan trọng yếu đích tư nguyên bảo địa, bình thời đô thị do thập nhị chủ chi đích cao giai tu sĩ trọng binh bả thủ đích.
Tự lạc hồng giá dạng đích ngoại tộc, tưởng yếu tiến nhập kỳ trung, vô nghi thị khốn nan trọng trọng.
Nguyên bổn lạc hồng thị đả toán đẳng đáo liễu phi linh tộc tái tưởng bạn pháp, khả hiện tại kí nhiên hữu tống thượng môn lai đích bạn pháp, na tự thị tối hảo.
Hữu ngư điếm chủ giá cá bổn thân tựu thị ngũ quang tộc đích nhị ngũ tử tương trợ, lạc hồng giản đan sưu hồn nhất hạ na vị đảo môi thánh tử, tiện khả trực tiếp đỉnh thế.
Đẳng đáo địa uyên thí luyện chi thời, tha tự năng dĩ ngũ quang thánh tử đích thân phân tiến nhập kỳ trung.
Nhi đẳng tha đáo liễu địa uyên, thanh nguyên tử na biên định nhiên thị yếu vi liễu nguyên dao bào thượng nhất tranh đích.
Hữu liễu giá tọa đại kháo sơn, hủy ước hoàn bất thị tùy tùy tiện tiện!
“Nhĩ tâm lí hữu sổ tựu hành.
Đối liễu, bổn tiên tử ngận hảo kỳ, nhĩ yếu na thanh la quả càn ma?
Bổn tiên tử ký đắc, nễ thủ đầu căn bổn một trị đắc dụng tha lai gia thành dược lực đích đan dược a!”
Ngân tiên tử văn ngôn tiện một tái đa vấn, thoại phong nhất chuyển, khước thị hảo kỳ địa đạo.
“Thử quả dược lực pha vi kỳ đặc, lạc mỗ tưởng yếu nghiên cứu nhất phiên, ngân tiên tử nguyện ý bang mang mạ?”
Lạc hồng xuất ngôn yêu thỉnh đạo.
“Biệt! Thiên vạn biệt! Nhĩ na ta sổ tự hòa phù văn quang thị khán trứ, bổn tiên tử tựu đại cảm đầu vựng, nhĩ hưu tưởng lạp ngã tố khổ lực!”
Dữ lạc hồng tương xử liễu giá ma đa niên, ngân tiên tử tự thị kiến quá lạc hồng tố nghiên cứu thời đích tình cảnh, thử tiền dã nhân vi giác đắc tân kỳ nhi tham dữ quá, kết quả khả toán cật liễu nhất phiên khổ đầu.
Đương hạ nhất thính lạc hồng hựu yếu đối tha thân xuất ma trảo, tha đương tức tựu diện lộ hậu phạ chi sắc địa đại thanh cự tuyệt đạo.
Thuyết bãi, tha hoàn sinh phạ lạc hồng bất tử tâm tự địa phi hồi liễu trữ vật đại, trực tiếp thụy giác khứ liễu.
Lạc hồng kiến trạng bất cấm thất tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, tự ngữ đạo:
“Khả tích a, giá khả thị nhất cá đặc biệt trọng yếu đích hạng mục!”
Mê tung lâm nhất hành hạ lai, lạc hồng phát hiện tự kỷ tồn tại nhất cá cự đại đích đoản bản, na tựu thị pháp lực tu vi viễn viễn vô pháp thất phối tự thân thần thông!
Hoán cú thoại thuyết, tựu thị kỹ năng ngận cường, đãn lam lượng thái thiếu!
Tẫn quản lạc hồng đích pháp lực thật tế thượng thị đồng giai tồn tại đích sổ bội chi đa, đãn tha chưởng ác đích thần thông hòa linh bảo đô thái quá lệ hại, bất quản thị kinh lôi tiên thể thuật hòa thiên nguyên quy mệnh thuật, hoàn thị hoàng tuyền quỷ thủ hòa lưu li kim quang chuy, đô thị thôn pháp đại hộ.
Vưu kỳ thị lạc hồng hiện tại hoàn tu thành liễu pháp thiên tượng địa, tự thân đích na điểm pháp lực tựu canh bất cú tha huy hoắc liễu.
Thử tiền tại mê tung lâm đích na tràng đại chiến, yếu bất thị tha vận khí đột nhiên biến hảo, mộng sân hòa tử vân nhất hạ tựu trung liễu tha đích hãm tịnh, đoản thời gian nội thập thành thật lực phát huy bất xuất nhất thành, khẳng định bất hội như thử khinh tùng.
Khả yếu thị tha đương thời đích pháp lực năng hữu hiện tại đích thập bội, tiện thị tái lai lưỡng cá mộng sân, dã bất cú tha chuy đích!
Chính nhân vi ý thức đáo liễu giá nhất đoản bản, sở dĩ lạc hồng tại nhận xuất ngư điếm chủ hậu, nguyên thần trung lập khắc tựu mạo xuất liễu “Thanh la quả” tam cá tự!
Tu tiên giả đích pháp lực dữ tu vi hữu quan, tổng lượng thượng đề thăng khởi lai dị thường khốn nan, lạc hồng duy nhất năng tưởng đáo đích, nhượng tha hoạch đắc viễn siêu tự thân tu vi đích pháp lực đích phương pháp, tiện thị đề thăng tự thân đấu pháp thời đích pháp lực khôi phục năng lực.
Nhi tu tiên giả tưởng yếu khôi phục pháp lực, tựu chỉ hữu vận công luyện hóa linh khí, trừ phi đấu pháp hãm nhập cương trì trạng thái, phủ tắc thị một hữu bạn pháp tiến hành đích.
Hàn lão ma dữ lục sư huynh tuyệt sinh tử chi thời, tiện thị các tự đích phù bảo hòa pháp khí thế quân lực địch, tài hữu cơ hội dụng linh thạch hòa linh dược khôi phục pháp lực.
Tha tại dữ ôn thiên nhân đấu pháp thời, dã thị tại bị bát môn kim diễm tráo trụ hậu, tài dụng vạn niên linh nhũ lai khôi phục pháp lực đích.
Tuy nhiên hàn lão ma tiền hậu dụng lai khôi phục pháp lực đích thủ đoạn thiên soa địa biệt, đãn đô thoát ly bất liễu “Cương trì trạng thái” giá nhất chất cốc.
Linh thạch đích linh lực dữ vạn niên linh nhũ đích linh lực gian đích khu biệt, chỉ tại vu tiền giả bất dịch luyện hóa, nhi hậu giả cực dịch luyện hóa, đãn đô thiếu bất liễu luyện hóa giá nhất quá trình.
Nhi lạc hồng nhu yếu đích, thị na chủng tha nhất biên tại dữ nhân kích liệt bính đấu, nhất biên nhượng kỳ pháp lực thặng thặng khôi phục đích thủ đoạn.
Dã tựu thị, một hữu luyện hóa giá nhất quá trình đích thủ đoạn!
Như thử nhất lai, thanh la quả na năng tăng phúc chư đa bất đồng đan dược dược lực đích nghịch thiên công hiệu, tiện ánh nhập liễu tha đích nhãn liêm.
Đan dược đích dược lực kỳ thật tựu thị linh lực, sở dĩ thanh la quả đích công hiệu thuyết bạch liễu, tựu thị kỳ tự thân đích linh lực năng cú mô nghĩ đại đa sổ dị chủng linh lực!
Nhi tu tiên giả đích pháp lực hòa tầm thường thiên địa linh khí, kỳ thật dã tựu thị lưỡng chủng bất đồng chúc tính đích linh lực nhi dĩ.
Hoán nhi ngôn chi, chỉ yếu lạc hồng năng nghiên cứu thấu thanh la quả, tha tựu năng bất kinh quá công pháp luyện hóa, hoạch đắc đại lượng dữ tự thân pháp lực chúc tính tương đồng đích linh lực.
Chuẩn xác địa thuyết, ứng đương tương kỳ xưng chi vi hậu bị pháp lực.
Chỉ yếu nghiên cứu năng cú thành công, lạc hồng tiện khả triệt để giải phóng tự thân đích chiến lực!
Chính hảo như kim cự ly phi linh tộc đích hạ nhất thứ địa uyên thí luyện, hoàn hữu bách dư niên đích thời gian, túc cú tha sử dụng đích liễu.
Lánh nhất biên, tại các lâu tĩnh thất chi trung, ngư điếm chủ tịnh một hữu tự tha cáo tố lạc hồng đích na bàn, tại độc tự vận công liệu thương, nhi thị tế xuất liễu nhất tọa tiểu tháp, đầu xạ xuất liễu nhất đoàn mô hồ đích quang ảnh.
“Tam bách niên một liên lạc liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ dĩ kinh tử tại man hoang liễu, ngư thánh chủ!”
Nhất đạo ôn hòa duyệt nhĩ đích thanh âm tòng quang ảnh trung truyện xuất, nhất khẩu tiện đạo phá liễu ngư điếm chủ đích thân phân.
“Hắc hắc, lão phu tảo dĩ bất thị ngũ quang thánh chủ, mục tiền bất quá thị quý tộc thánh thành trung vạn lôi phường đích điếm chủ, hoàn thỉnh kim đại trường lão bất yếu tái giá bàn xưng hô lão phu liễu.”
Ngư điếm chủ hi bì tiếu kiểm địa đạo.
“Hanh! Biệt dữ ngã phế thoại, na kiện sự nhĩ đáo để chuẩn bị đắc như hà liễu?!”
Bất tri tại hà xử đích quang ảnh chủ nhân nộ thanh vấn đạo.
“Lão phu dĩ kinh trảo đáo liễu hợp thích đích nhân tuyển, chỉ thị thử nhân thủ đoạn trứ thật lệ hại, lão phu một năng cầm hạ tha, mục tiền chỉ thị dữ chi đạt thành liễu khẩu đầu hợp tác.”
Ngư điếm chủ lập khắc trực ngôn đạo.
“Nhĩ dĩ đột phá phi linh soái hậu kỳ, liên nhĩ đô một cầm hạ đích nhân, tất định dã thị phi linh soái cấp biệt đích tồn tại, giá khả dữ chi tiền đích kế hoa bất đồng!”
Quang ảnh trung nhân tái thứ chất vấn đạo.
Phi linh tộc đích thánh tử đô thị phi linh tương đích tu vi, lạc hồng nhược thị phi linh soái, na kế hoa khẳng định tựu hòa nguyên bổn tiệt nhiên bất đồng liễu!
“Thuyết xuất lai kim đại trường lão khả năng bất tín, thử nhân chỉ hữu phi linh tương trung kỳ đích tu vi, đãn kỳ thần thông trứ thật lệ hại, tịnh hữu trọng bảo tại thân, bất khả đẳng nhàn thị chi!”
Ngư điếm chủ diện lộ cổ quái chi sắc địa đạo.
“Cánh hữu thử sự, thử nhân thị na nhất tộc đích thiên kiêu?”
“Thử nhân tịnh phi xuất tự ngã phi linh tộc, nhi thị lai tự phong nguyên đại lục biên duyên nhất giác đích nhân tộc tu sĩ, nghi tự chân linh thế gia đích thiếu chủ.”
“Nhược thị nhân tộc đích chân linh thiếu chủ, xác hữu bát phân khả năng, tất cánh nhân tộc pha vi tinh thông luyện khí nhất đạo, na nhân hữu trọng bảo tại thân tịnh bất kỳ quái.”
Quang ảnh trung nhân ngữ khí tiên thị nhất hoãn, khả tùy tức hựu nhất hàn đạo:
“Đãn mưu đoạt ngũ quang thánh hồn nhất sự trọng đại, tuyệt bất khả hữu siêu thoát chưởng khống đích nhân tố tồn tại, tất tu cấp na nhân thiết hạ cấm chế, tài năng xác bảo kế hoa thành công!”
“Kim đại trường lão cao kiến, lão phu dã thị giá ma tưởng đích.
Lão phu hiện tại dĩ kinh ổn trụ liễu tha, bất nhật tựu tương đái tha lai ngã phi linh tộc đích địa bàn, đáo thời....”
Ngư điếm chủ khinh tiếu nhất thanh hậu củng thủ đạo.
“Bất tất thuyết liễu, ngã đáo thời tự hội tầm cơ xuất thủ.
Hanh! Ngũ quang tộc, kí tưởng yếu thôn tịnh ngã thiên bằng tộc, tiện biệt quái ngã bất nghĩa liễu!”
Lệ hát nhất thanh hậu, quang ảnh đương tức tiêu thất, duy lưu ngư điếm chủ tại tĩnh thất trung âm tiếu bất dĩ....