Hồng khởi thiên nam
Hồng khởi thiên nam
Thiên kiếp vô pháp thiểm tị, nhất bàn tu sĩ thử thời đô hội tuyển trạch tế xuất linh bảo hộ thân, hoặc thị thi triển thần thông chính diện kích tán kiếp lôi.
Nhiên nhi, lạc hồng đương hạ khước thị thần niệm nhất động, lệnh thể biểu tán xuất nhất phiến ngũ sắc linh quang.
Giá minh hiển thị cận cận thôi động liễu pháp thể, chuẩn bị dụng nhục thân ngạnh kháng!
Thiên kiếp đích uy lực trừ liễu hội tùy trứ thứ sổ đích tăng trường nhi bạo tăng ngoại, dã hội cân tùy độ kiếp giả đích tu vi nhi biến hóa.
Sở dĩ, lạc hồng giá tuy thị đệ nhất thứ tại linh giới độ kiếp, khước yếu thừa thụ đối ứng nhân tộc hóa thần hậu kỳ đích tiểu thiên kiếp, tuyệt phi na ma dung dịch.
Khả tẫn quản lạc hồng minh tri giá nhất điểm, tha khước hoàn thị tuyển trạch liễu tối vi thác đại đích độ kiếp phương thức, bất vi biệt đích, chỉ vi canh hảo địa thu tập thiên kiếp đích sổ cư.
Dụng linh bảo hộ thân hoặc dụng thần thông để đáng, tuy thuyết tối vi an toàn, đãn đái lai đích càn nhiễu tiện bất năng nhượng lạc hồng đắc đáo tối vi chuẩn xác đích thiên kiếp uy lực sổ cư.
Sở dĩ, tha yếu dụng nhục thân tẫn khả năng đích đa kháng kỉ luân, dĩ tiện độ kiếp chi hậu tổng kết thiên kiếp uy lực biến hóa đích quy luật.
Giá chủng sự tình nhược thị bất tại tiền kỉ thứ độ kiếp thời hoàn thành, dĩ hậu tựu bất dụng tưởng liễu, căn bổn bất hội hữu cơ hội!
Sát na gian, thanh sắc kiếp lôi tiện như vũ điểm bàn tạp biến liễu lạc hồng đích toàn thân.
Đốn thời, nhất cổ thứ thống dữ tô ma cảm tiện tòng chu thân tịch quyển nhi lai, nhiêu thị dĩ lạc hồng đích nhục thân, dã bị tạc đắc biểu bì đa xử tiêu hắc.
Sở hạnh tùy trứ ngũ sắc linh quang lưu chuyển, sở hữu tiêu hắc chi xử lập khắc thốn khứ liễu tử bì, trường xuất liễu canh phú sinh cơ đích tân nhục.
“Di? Nan đạo cận bằng nhục thân độ kiếp, tiện năng xúc phát kiếp lôi trung đích pháp tắc, nhượng ngã tự yêu tộc na bàn kiếp hậu nhục thân canh thượng nhất tằng lâu?
Thiên đạo định nhiên một hữu na ma hảo tâm, giá tuyệt phi quỹ tặng, nhi thị kiếp lôi dữ nhục thân gian bổn thân tựu tồn tại mỗ chủng quy tắc!”
Lạc hồng một tưởng đáo tự kỷ chỉ thị giản đan địa thu tập ta sổ cư, khước năng đột nhiên hữu sở minh ngộ.
Tha đương hạ chỉ giác nhất tằng song hộ chỉ đột nhiên xuất hiện tại nhãn tiền, nhược thị bất tương tha trạc phá, na thị cực bất thống khoái, dĩ chí vu tha trực tiếp vô thị liễu hạ nhất luân kiếp lôi, tố xuất liễu trầm tư trạng.
Ô vân trung đích kiếp lôi một hữu nhân vi lạc hồng đích “Bãi lạn” thụ đáo ti hào ảnh hưởng, trục tiệm khai thủy tòng tối sơ đích mẫu chỉ thô tế, biến đắc như thường nhân thủ tí bàn thô đại!
“Giá tiểu tử tưởng càn ma? Kiếp lôi mã thượng tựu yếu tiến nhập hạ nhất giai đoạn liễu, tái dụng nhục thân ngạnh kháng, tha tất thị yếu tao trọng đích!”
Ngư điếm chủ song nhãn trung linh quang thiểm động, vọng trứ viễn xử bị kiếp lôi oanh đắc “Thê thảm” bất dĩ đích lạc hồng, bất cấm trứu mi đạo.
Tha bất đam tâm lạc hồng đích an nguy, chỉ phạ tha độ kiếp trọng thương nhượng tự kỷ lộ hãm, ảnh hưởng kế hoa.
Chính nghi hoặc gian, ngư điếm chủ đột nhiên song nhãn nhất trừng, tưởng dã bất tưởng đích tựu tòng tụ trung tế xuất nhất diện tinh thuẫn, đáng tại tha hậu bột cảnh chi xử.
Hạ nhất thuấn, nhất đạo kim ti tiện phá không trảm xuất, kích tại na tinh thuẫn thượng hậu lập khắc phát xuất nhất trận tiêm duệ chi cực đích tê minh.
Chỉ thị để đáng liễu bán tức, na tinh thuẫn tiện bị kim ti trảm thành liễu lưỡng bán, tùy tức nhất thiểm, hoa quá ngư điếm chủ đích bột cảnh.
Đãn khẩn tiếp trứ, khước tịnh vị xuất hiện ngư điếm chủ đích đầu lô bị huyết trụ trùng khởi đích tràng cảnh, phản nhi tha chỉnh cá thân hình đô hội tán thành liễu quang điểm.
Nguyên lai, sấn trứ tinh thuẫn để đáng đích na nhất thuấn, ngư điếm chủ tiện độn xuất liễu bách trượng, lưu tại nguyên địa đích chỉ thị nhất cá huyễn ảnh.
Thâu tập bất thành, xuất thủ chi nhân dã vị kế tục ẩn tàng hành tích, chỉ kiến nhất đoàn kim quang hốt nhiên tòng hư không trung phù hiện, kim duyệt đại trường lão đích thân ảnh xuất hiện tại ngư điếm chủ diện tiền.
“Kim đại trường lão, cánh thị nhĩ tưởng thủ ngư mỗ tính mệnh?!”
Cương tài nhược thị tự kỷ phản ứng cập thời, não đại định dĩ bàn gia, sở dĩ ngư điếm chủ ti hào bất hoài nghi kim duyệt đích sát ý, đốn thời cực vi sá dị.
Nhiên nhi, kim duyệt khước bất đả toán dữ tha phế thoại, lập khắc tiện đạn chỉ triều tứ chu đả xuất liễu sổ đạo pháp quyết.
Tùy tức, chỉ thính “Oanh long” kỉ thanh cự hưởng, tam thập lục đạo thô đại chi cực đích thủy trụ tiện tòng hải để phún dũng nhi xuất.
Nhất phiến phiến đích úy lam sắc quang mạc đương tức tòng giá ta thủy trụ đích đỉnh bộ triều tứ chu tán khai, tấn tốc liên vi nhất thể, nhãn khán tựu yếu tổ thành nhất tọa đại trận.
Kiến thử tình cảnh, ngư điếm chủ nhãn trung đốn thời hàn mang tất lộ, nữu đầu ngoan ngoan trừng liễu nhãn chính tại độ kiếp đích lạc hồng.
Tất cánh, tha ngận tự tín na phạ thị trung giai phi linh vương đích kim duyệt, dã bất khả năng tại kỳ nhãn bì tử để hạ bố trí trận pháp.
Sở dĩ, giá tọa khốn trận định nhiên thị lạc hồng đề tiền bố trí tại hải để đích.
Giá tựu thị nhất cá hãm tịnh!
“Cai tử, na tiểu tử thị chẩm ma tri đạo đích? Tha hựu thị hà thời dữ thiên bằng tộc hữu liễu giao tình?!”
Bất quá, do vu mỗ ta nguyên nhân, ngư điếm chủ khước thị sản sinh liễu nhất ta ngộ hội, ám mạ nhất cú hậu, thân thủ trở chỉ hựu yếu xuất thủ đích kim duyệt đạo:
“Đẳng đẳng, kim đại trường lão, ngư mỗ dã thị nhất thời hồ đồ, kế hoa khả dĩ biến hồi nguyên lai đích dạng tử, hoàn vọng kim đại trường lão nhiêu quá ngư mỗ giá thứ!”
Thính văn thử ngôn, kim duyệt đốn thời nhất mộng, thập ma tình huống, tha đích phản ứng chẩm ma giá ma kỳ quái, tựu hảo tượng tố liễu thập ma đối bất khởi thiên bằng tộc đích sự nhất dạng, giản trực tâm hư đắc bất đắc liễu!
“Hảo a, nguyên lai giá gia hỏa hoàn tại bối hậu tố liễu bất lợi vu bổn tộc chi sự, giá hồi chân thị một sát thác tha!”
Niệm đầu nhất chuyển, kim duyệt lập khắc ý thức đáo, ngư điếm chủ khẳng định thị bối trứ tha tố liễu thập ma, đương hạ bất cấm sát ý canh thịnh.
Chỉ kiến tha tố thủ nhất sĩ, bối hậu tiện lượng khởi vạn trượng kim mang, thích phóng xuất thập phân khủng phố đích linh lực!
“Cai tử!”
Ngư điếm chủ kiến trạng đốn tri kim nhật thị bất khả năng thiện liễu liễu, tái thứ mạ liễu nhất cú hậu, tiện dã kết quyết thi triển khởi liễu thần thông.
Ngận khoái, cự đại đích bạo minh thanh tiện khai thủy tiếp liên hưởng khởi, kiếp vân chi ngoại, khốn trận chi nội, luân vi liễu nhị nhân đích chiến tràng.
Đương nhiên, giá nhất khước đô dữ lạc hồng vô quan.
Tại hựu nhất thứ bị kiếp lôi phách đắc ngoại tiêu lí nộn hậu, lạc hồng nhất đạo trì lai đích linh cảm chung vu thị thiểm quá liễu tha đích não hải.
“Đẳng đẳng, ngã chân xuẩn, đáp án nhất trực đô thị viễn tại thiên biên cận tại nhãn tiền a!
Kinh lôi tiên thể thuật đích nguyên lý tựu thị tá trợ lôi đình chi lực, tại thể nội diễn hóa ngân phù văn, tòng nhi phục chế tu luyện giả tự thân đích lực chi pháp tắc, đoản thời gian nội sử đắc pháp tắc lực lượng bội tăng.
Kiếp lôi dữ nhục thân đích quan hệ dã thị loại tự, chỉ thị tiền giả do tu luyện giả thao khống, cận năng phục chế hiện hữu đích lực chi pháp tắc, vô pháp trường cửu tồn tại!
Nhi hậu giả tắc thị do thiên đạo khu sử, năng cú tại thụ kiếp thời tiệt thủ đáo nhất ti nhất hào đích lực chi pháp tắc, tự thị lý sở đương nhiên đích!
Bất quá, giá bàn đạo thiên cơ chi pháp thật tại bị động, ngã nhược thị chủ động tiếp dẫn kiếp lôi, thi triển kinh lôi tiên thể thuật, hội bất hội....”
Giá nhất khắc, tựu liên lạc hồng tự kỷ đô bị giá cá đại đảm đích tưởng pháp hách đáo liễu.
Chủ động tiếp dẫn kiếp lôi? Giá thị phạ kiếp lôi phách đắc tự kỷ bất cú thục? Thật tại phong cuồng!
“Lý luận thượng tồn tại khả hành tính, quan kiện tựu tại vu ngã năng bất năng kháng trụ!”
Tưởng đáo giá lí, lạc hồng bất cấm sĩ đầu vọng hướng kiếp vân, chỉ kiến thử khắc ô vân trung đích thanh lôi chính tại chuyển biến hình thái, tấn tốc tòng nhất đạo đạo đích điện hồ biến thành nhất cá cá đầu lô đại tiểu đích thanh sắc lôi cầu.
Giá ta lôi cầu cương nhất thành hình, tiện như thiên nữ tán hoa bàn, tự khoái thật mạn địa hướng hạ phiêu lạc.
Tại độ kiếp chi tiền, lạc hồng tự thị dĩ tương tiểu thiên kiếp đích tình huống đô đả thính liễu cá thanh sở.
Tối sơ đích thanh sắc điện hồ chỉ thị khai vị tiểu thái, chân chính lệ hại đích nãi thị hậu tục cửu luân lôi cầu đích oanh tạc.
Cư thuyết tùy trứ độ kiếp thứ sổ đích tăng gia, lôi cầu sơ thời đích uy lực hòa tối chung đích ba sổ đô hội đại phúc tăng gia!
“Bất hành, giá thị ngã đệ nhất thứ độ kiếp, nãi thị tuyệt vô cận hữu đích cơ hội, giá thứ bất thường thí nhất phiên, dĩ hậu tựu canh biệt tưởng liễu!”
Vọng trứ hạ lạc lôi cầu, lạc hồng đích mục quang đột nhiên nhất ngưng, tha đương tức nhất chưởng phách hướng tọa hạ đích san hô đài, đốn thời nhất đóa bạch liên ấn ký tiện phù hiện nhi xuất.
Nguyên lai, lạc hồng vi phòng chỉ ý ngoại, tương bất diệt bạch liên đại trận dã đái liễu quá lai.
Hữu thử trận đả để, chỉ yếu bất thị nhất hạ lương thấu, đô hữu cứu quá lai đích cơ hội.
Hạ nhất khắc, chúng đa thanh sắc lôi cầu lâm thân, lạc hồng lập khắc song thủ kết xuất nhất cá pháp quyết, tiện tại giá ta lôi cầu oanh tại tha thân thượng chi tiền, tương tha môn tất sổ thu nhập thể nội.
Đốn thời, tha chỉnh cá nhân đô biến đắc thấu minh khởi lai, thanh sắc đích điện quang tại kỳ tứ chi bách hài trung du tẩu, phảng phật trát nhãn gian tựu yếu tương tha đích nhục thân hóa vi hư vô nhất bàn.
Hảo tại hữu bất diệt bạch liên đại trận đích sinh cơ dũng nhập, nhượng lạc hồng thụ tổn đích huyết nhục bất đoạn tái sinh, giá tài tại hủy diệt hòa trọng sinh gian, duy trì liễu nhất cá miễn cường đích bình hành.
“Túng sử thị kiếp lôi, diệc yếu trợ ngã tu luyện, kinh lôi.... Tiên thể thuật!”
Cường nhẫn trứ chu thân kịch thống, lạc hồng đương tức thôi động bí thuật.
Tại pháp lực khuynh tả hạ, lạc hồng thể nội đích thanh sắc lôi ti tiệm tiệm bị nữu chuyển thành liễu nhất mai mai thanh sắc đích phù văn.
Ngận khoái, nhất sáo hoàn chỉnh đích, dữ lạc hồng sở chưởng ác đích nhất mô nhất dạng đích lực chi pháp tắc phù văn tiện ngưng tụ nhi thành.
Nhiên nhi, tựu tại lạc hồng yếu y pháp pháo chế kỳ dư thanh sắc lôi ti chi thời, na ta thanh sắc phù văn khước tự hành lưu chuyển liễu khởi lai.
Bất đẳng lạc hồng phản ứng quá lai, tha môn tựu tương thặng dư đích thanh sắc lôi ti toàn đô nhiếp chí phụ cận.
Nhi phàm thị tiếp xúc đáo thanh sắc phù văn đích lôi ti, giá thời cánh lập khắc tương hỗ củ triền trứ nữu khúc biến hóa khởi lai, nhất phó yếu tự hành ngưng tụ xuất phù văn đích dạng tử.
Ngận minh hiển, giá nhất quá trình pha vi gian nan, cận cận phiến khắc, lạc hồng thể nội đích kiếp lôi chi lực tựu dĩ nhân thử tiêu háo đãi tẫn.
Kiến thử tình cảnh, lạc hồng na lí hoàn bất minh bạch, tha chi tiền đích sai trắc đô thị chính xác đích.
Thiên kiếp thị tu tiên giả duy nhất năng dữ thiên đạo pháp tắc tiếp xúc đích cơ hội, giá kỳ trung tự nhiên hội hữu đạo thiên cơ đích hiện tượng sản sinh.
Tất cánh phàm thị tiếp xúc, tất lưu ngân tích.
Bất quá, giá chỉ thị nhất ti nhất hào đích tiệt thủ, tu tiên giả sở đắc đích hảo xử thập phân hữu hạn.
Đãn tại thi triển kinh lôi tiên thể thuật hậu, tình huống tựu tiệt nhiên bất đồng liễu.
Thiên đạo pháp tắc tựu hảo bỉ nhất cá cổn đồng trạng đích điêu bản, chính thường tình huống hạ, chỉ hội dữ tu tiên giả giá trương bạch chỉ sản sinh cực vi hữu hạn đích tiếp xúc, lưu hạ nhất ta mô hồ thả bất liên tục đích ấn ký.
Nhiên nhi đối vu thiên đạo pháp tắc đích thể lượng lai thuyết, tựu toán chỉ thị cửu ngưu nhất mao, khước dã túc dĩ nhượng tu tiên giả hoạch đắc minh hiển đích đề thăng.
Nhi kinh lôi tiên thể thuật khước tự nhất chỉ đại thủ, bất đãn tương nguyên bổn ứng cai nhất xúc tức phân đích cổn đồng điêu bản cấp án tại liễu bạch chỉ thượng, nhi thả hoàn án chiếu dĩ tri bộ phân lệnh kỳ cổn động liễu nhất tiểu đoạn.
Giá hạ khả tựu bất đắc liễu liễu, nhân vi pháp tắc bổn thân tựu thị tại bất đoạn lưu chuyển đích, vu thị thuận thế chi hạ, bất dụng lạc hồng xuất lực, na cổn đồng điêu bản tiện tự hành tại chỉ diện thượng cổn động khởi lai.
Đãn do vu tòng vô đáo hữu, nhu yếu bàng đại đích linh lực chi xanh, sở dĩ thử quá trình thậm thị gian nan.
Bất quá hạnh vận đích thị, hạ nhất ba lôi cầu dĩ kinh uấn nhưỡng hoàn thành liễu.
“Khái khái, kim đại trường lão, ngư mỗ chỉ yếu tồn tại, tựu năng khiên xả ngũ quang tộc đích nhất bộ phân lực lượng, nhĩ kim nhật đương chân yếu trảm tẫn sát tuyệt?!”
Ngư điếm chủ tuy dã thị năng việt nhất cá đại cảnh giới đấu pháp đích mãnh nhân, đãn như kim chung cứu thị hoàn vị thu phục lôi thú, cận bằng tự kỷ khước dã chỉ năng dữ sơ giai phi linh vương tương kháng hành.
Bính mệnh thi triển mỗ ta bí thuật chi hạ, tha tài năng bạo phát xuất tương đương vu trung giai phi linh vương đích chiến lực.
Nhiên nhi, kim duyệt bổn tựu thị trung giai phi linh vương, tịnh thả nhất thân thần thông đồng dạng bất phàm, ngư điếm chủ năng cú xanh đáo hiện tại hoàn bất vẫn lạc, tựu dĩ kinh túc dĩ tự ngạo liễu!
“Hanh! Nhĩ đích tác dụng tương bỉ nhĩ đích uy hiếp lai thuyết căn bổn bất trị nhất đề!
Bất yếu tái tránh trát liễu, phủ tắc khả biệt quái bổn trường lão bất cấp nhĩ chuyển thế luân hồi đích cơ hội!”
Nhất phiên giao thủ hạ lai, kim duyệt dã bất cấm hữu ta bội phục ngư điếm chủ đích thần thông, đương hạ chung vu hữu sở hồi ứng.
“Hảo, khán tại đồng vi phi linh tộc đích phân thượng, hoàn thỉnh kim đại trường lão duẫn hứa ngư mỗ tự hành binh giải.”
Ngư điếm chủ văn ngôn hảo tự chân đích tuyệt vọng liễu nhất bàn, cánh thu liễu biến hóa, khôi phục nhân hình hậu lăng không bàn tọa liễu hạ lai.
Kim duyệt tự nhiên thị bất hội khinh dịch tương tín đối phương, đương hạ ti hào một hữu phóng tùng, bất quá ngại vu cao giai tu sĩ đích nhan diện, khước dã một hữu sấn cơ xuất thủ.
Khả tiếp hạ lai đích nhất mạc, khước nhượng tha đốn thời nộ bất khả át.
Chỉ kiến, ngư điếm chủ kiểm thượng đột nhiên lộ xuất thống khổ chi sắc, tùy tức hồn thân đô mạo xuất liễu tế mật đích huyết châu.
Hạ nhất thuấn, tha cánh hóa vi liễu nhất đạo huyết ti, kính trực triều kiếp vân chi hạ kích xạ nhi khứ!
Nguyên lai, vi liễu phòng chỉ ngư điếm chủ ngoại đào, dã thị xuất vu đối kiếp khí đích kỵ đạn, kim duyệt nhất trực thị thủ tại ngoại quyển.
Sở dĩ, đương tha thi triển bính mệnh độn thuật, bất quản bất cố địa triều kiếp vân trùng khứ chi thời, kim duyệt cánh thị vô pháp đệ nhất thời gian tương kỳ lan hạ.
Nhi ngư điếm chủ thử khắc đích ý đồ dã thập phân hảo sai, vô phi thị tưởng tử trung cầu hoạt, kháo nã trụ lạc hồng lai tranh thủ nhất tuyến sinh cơ!
Vi thử, kiếp khí giá chủng hậu hoạn, tha hiện tại tự nhiên thị vô sở vị liễu.
Kim duyệt hoàn chỉ vọng lạc hồng bang lôi kiểu hoạch đắc thánh chủ tư cách, tha diên thiên bằng tộc bị thôn tịnh đích nguy cơ, đương hạ kiến trạng tự thị đại cấp, cánh dã bất cố kiếp khí địa truy liễu thượng khứ.
Tha đích độn tốc khoái đắc xuất kỳ, na phạ thị ngư điếm chủ bính mệnh chi hạ, đô yếu tốn sắc tam phân.
Khả tha khởi bộ chung cứu thị mạn liễu nhất tức, nhãn khán thị vô pháp cản thượng liễu.
“Cai tử đích nhân tộc tiểu tử, nhược bất thị nhĩ cáo mật, lão phu hựu chẩm hội lạc đắc giá chủng cảnh địa!
Tiếp hạ lai tựu thị tử, lão phu đô đắc lạp nhĩ điếm bối!”
Ngư điếm chủ thử khắc xác thật thị thập phân tuyệt vọng, đãn dã tuyệt bất hội bế mục đẳng tử.
Phi độn chi trung, tha cánh cuồng thôi thể nội ngũ sắc chân huyết, hóa tác liễu nhất chỉ cự đại đích huyết khổng tước, dục yếu tố tối hậu nhất bác.
Thử thời chính trị nhất ba lôi cầu cương quá chi tế, huyết khổng tước nhất khẩu khí chàng phá sổ tằng trận pháp quang mạc hậu, tiện một tái tao ngộ nhậm hà trở ngại.
Khoảnh khắc gian, tha tiện dĩ độn chí lạc hồng đầu đỉnh!
Như thử minh mục trương đảm bôn tập, lạc hồng tức tiện tại toàn lực vận chuyển kinh lôi tiên thể thuật, dã tảo dĩ sát giác.
Đương hạ, tha tương đầu mãnh địa nhất sĩ, tranh khai liễu cửu bế đích song mục, lộ xuất đích khước bất thị chính thường đích nhãn đồng, nhi thị thuần túy đích thanh sắc lôi đình!
Ngư điếm chủ thử thời dã chính hảo thùy đầu, nhị nhân đốn thời đối thị cá chính trứ.
Kiến lạc hồng như thử cổ quái, kiểm thượng hựu vô kinh hoảng chi sắc, ngư điếm chủ bất cấm tâm trung nhất lẫm, đãn tha thử thời dĩ thị thối vô khả thối, tiện bất tố nhị tưởng, huyết trảo hướng hạ nhất tham, tựu yếu cầm trụ lạc hồng.
“Bất yếu đáng trụ… Ngã đích kiếp lôi!”
Diện đối đái trứ ác phong trảo lai đích huyết trảo, lạc hồng kiểm thượng khước thị vô hỉ vô bi, khinh thanh đạo trứ tiện hướng thượng phách xuất nhất chưởng.
Sát na gian, cự đại đắc do như nhất tọa tam tằng tiểu lâu đích huyết trảo tiện dữ lạc hồng đích nhục chưởng tương ngộ……