Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên đệ cửu bách bát thập bát chương kỳ hứa _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên>>Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ cửu bách bát thập bát chương kỳ hứa

Đệ cửu bách bát thập bát chương kỳ hứa


Canh tân thời gian:2022 niên 06 nguyệt 06 nhật tác giả:Lạc thanh tửPhân loại:Tiên hiệp|Tu chân văn minh|Lạc thanh tử|Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên
Hồng khởi thiên nam

Hồng khởi thiên nam

Ác cốc quan, thống lĩnh phủ tĩnh thất chi trung, lưỡng đạo nhất mô nhất dạng, chỉ thị kỳ trung nhất phương thân hình lược hiển hư huyễn đích nhân ảnh tương đối bàn tọa trứ.

“Kim hậu tân khổ liễu, vực ngoại na biên tựu toàn giao cấp nhĩ liễu.”

“Khách khí thập ma, nhĩ tựu thị ngã, nhĩ chỉ yếu năng thuận lợi phi thăng tiên giới, ngã tố thập ma đô nguyện ý!”

“Giá ta linh tài nhĩ nã khứ, tẫn lượng tu phục na tọa truyện tống trận.”

“Ân, ngã thân tự khứ khán quá, tử tinh thạch tựu thị khải động na tọa truyện tống trận đích linh thạch, ngã môn đích kế hoa nhất đán khai thủy, cổ kế túc cú dụng tam thiên niên.

Tại thử chi tiền, nhĩ đô bất tất phí tâm.”

“Tri đạo liễu, khứ ba.”

“Tái tưởng tưởng khả hoàn yếu lưu thập ma chỉ lệnh, lai lai hồi hồi đích đĩnh ma phiền đích.

Nhĩ tựu thị ngã, tưởng lai dã tri đạo ngã tối phạ ma phiền.”

“Na tựu tái xác nhận nhất biến.... Hảo liễu, chân đích một hữu di lậu, khứ ba, biệt vong liễu cấp ngã chuẩn bị nhất thiên cá lục diễn hóa thân.”

“Nhĩ chỉ quản khai khải thông đạo, hóa thân hữu đích thị!”

Thuyết bãi, na đạo lược hiển hư huyễn đích nhân ảnh, tiện toản nhập liễu nhất bàng tại cách âm tráo nội thảm khiếu đích man tinh thể tu đích ngạch đầu.

Đãi cảm ứng bất đáo đối phương đích khí tức hậu, lạc hồng lập khắc khu sử bạch long sát linh tống kỳ nhập liễu luân hồi.

“Hi vọng năng hữu nhất cá hảo kết quả.”

“Quai quai, bổn tiên tử bất quá thị thụy liễu nhất giác, nhĩ tiểu tử tựu cảo xuất na ma đại đích sự!

Thập vạn đa cá hóa thân, nhĩ đích đảm tử thị chân đích đại!”

Ngân tiên tử dĩ kinh khán liễu hảo kỉ thiên đích nhiệt nháo, tại phát hiện lạc hồng chân đích bất đả toán sấn sự tình hoàn tại khả khống phạm vi nội, tương sở hữu hóa thân giải quyết hậu, bất cấm mạo đầu cảm thán đạo.

“A a, thử sự tuy nhượng nhân tâm trung nan an, đãn tế tế nhất tưởng, khủng phạ cổ vãng kim lai đô một nhân năng tại lạc hồng giá cá tu vi, ủng hữu giá ma đa hóa thân ba!”

Kí nhiên tố xuất liễu quyết định, lạc hồng tựu bất hội hậu hối.

Tha dĩ kinh tương phong hiểm hàng đáo liễu tối đê, yếu thị hoàn xuất sự, tựu thị thiên đạo hòa tha tác đối, đáo thời càn tựu hoàn liễu!

“Hắc, nhĩ hoàn kiêu ngạo thượng liễu! Bất quá, nhĩ tiểu tử chẩm ma đối na ta tiểu giới diện na ma cảm hưng thú, bất hội thị tại điếm ký na ta huyền thiên chi bảo ba?”

Ngân tiên tử tiên thị hồ nghi địa khán liễu lạc hồng nhất nhãn, tùy tức diêu diêu đầu đạo:

“Như quả thị giá dạng, bổn tiên tử khuyến nhĩ hoàn thị tuyệt liễu giá cá niệm đầu!

Huyền thiên chi bảo cường cầu bất đắc, bất nhiên na ta chân linh một sự tựu du đãng tại các giới chi gian, khởi bất thị sở hữu huyền thiên chi bảo đô lạc tại tha môn thủ lí liễu?

Bảo vật tự uế, bất đáo xuất thế đích thời hầu, nhậm thùy đô trảo bất đáo đích!”

“Ngân tiên tử ngộ hội liễu, lạc mỗ khả một chỉ vọng năng nhượng hóa thân chính hảo ngộ đáo huyền thiên chi bảo xuất thế, nhi thị đối na ta tiểu giới diện hoặc hứa hội hữu đích đặc sản cảm hưng thú.

Phản chính tòng đầu đáo vĩ đô bất nhu yếu lạc mỗ chân chính thao tâm, tiện do na ta hóa thân tự kỷ khứ sấm hảo liễu.

Một hữu thu hoạch dã bất khuy, hữu liễu tựu thị huyết trám, hà nhạc nhi bất vi ni!”

Linh giới tuy dĩ thị giá phiến giới quần tối đỉnh cấp đích giới diện, đãn giá bất ý vị trứ biệt đích tiểu giới diện tựu một hảo đông tây.

Khoa học tu tiên dã bất thị vô trung sinh hữu, tu tiên tựu thị kháo tư nguyên, chưởng ác đại lượng tiểu giới diện đích tư nguyên, vô nghi năng nhượng lạc hồng đích tiên lộ tẩu đắc canh ổn.

Canh hà huống, lạc hồng thử tiền dĩ kinh tương tòng ngư điếm chủ na đắc đáo đích kim khuyết ngọc thư tham ngộ liễu nhất biến, lí đầu đích bồi dục linh thú chi pháp tuy nhiên cá cá khoa trương chi cực, đãn dã hữu thiếu hứa năng cú miễn cường thí thí.

Kỳ trung nhất môn danh vi 《 hóa giới tiên thai đại pháp 》 đích bí thuật, tựu cực vi thích hợp a tử.

Giá môn bí thuật nhu yếu tương chỉnh cá giới diện luyện hóa vi nhất cá thai bàn, dĩ thử lai cấp kỳ trung đích linh thú thoát thai hoán cốt, huyền diệu đắc lệnh lạc hồng sanh mục kết thiệt.

Bất quá, lạc hồng tựu toán tu luyện đáo đại thừa, đô khẳng định một hữu luyện hóa nhất cá tiểu giới diện đích bổn sự.

Đãn yếu thị giá cá giới diện túc cú hợp thích, a tử nhật hậu chỉ yếu túc cú cường đại, tựu năng bằng tá tự kỷ đích thiên phú kịch độc, xâm thực chỉnh cá giới diện.

Nhi chỉ yếu tỉnh khứ luyện hóa giới diện đích nhất bộ, thặng hạ đích thao tác lạc hồng hoàn thị hữu tín tâm năng cú hoàn thành đích.

Đương thời, giá cá niệm đầu bất quá thị tại lạc hồng nguyên thần trung nhất thiểm nhi quá, tất cánh thuyết thuyết thị dung dịch, khả hựu như hà khứ trảo hợp thích đích giới diện.

Đãn hiện tại, lạc hồng giác đắc tha khả dĩ kỳ đãi nhất hạ liễu.

“Ân, nhật hậu ngã đắc canh gia nghiêm cách địa đốc xúc a tử tu luyện, biệt đáo thời hầu tối nan đích giới diện trảo đáo liễu, tiểu nha đầu đích tu vi khước lạp liễu khoa.”

Mặc mặc tố xuất quyết định hậu, lạc hồng bế mục vận chuyển khởi liễu công pháp.

Tam cá nguyệt hậu, ác cốc quan giáo tràng, lưỡng đạo nhân ảnh chính tại thượng hạ phiên phi, nhất đạo đạo ngũ hành pháp thuật, bí thuật thần thông tại tha môn trung gian bính chàng cá bất đình.

Đãn kỳ quái đích thị, minh minh nhị nhân chi nhất đích trường phát nữ tử tu vi canh nhược, khước tương tác vi đối thủ đích bạch bào phi linh sư áp chế đắc hữu ta sĩ bất khởi đầu.

“Cáp cáp, văn nhân sư huynh, nhĩ hoàn bất thừa nhận tự kỷ dĩ kinh bất thị ngã đích đối thủ liễu, khoái điểm nhận thâu ba!”

Trường phát nữ tử hoan khoái đích tiếu thanh đột nhiên truyện lai, thuyết bãi hựu thị lưỡng khỏa hỏa cầu thoát thủ nhi xuất.

“Khả ác, yếu bất thị vi huynh chi tiền toái liễu nhất tí, một năng thượng đắc liễu chiến tràng, khởi hội nhượng nhĩ dụng tứ sát hóa giáp thuật chiêm đáo như thử đại đích tiện nghi!”

Bạch bào phi linh sư nhất kiểm khí bất quá đích thần tình, biệt khuất chi cực địa đạo.

Nguyên lai, trường phát nữ tử nhân vi chi tiền xuất chiến diệt sát liễu hứa đa man tinh dị tộc, hoạch đắc liễu đại lượng sát khí, sử đắc tha đích tứ sát hóa giáp thuật nhất hạ tinh tiến liễu lưỡng tằng.

Giá tài năng tại đương hạ chỉ công bất thủ, đả đắc bạch bào phi linh sư đại lạc hạ phong!

“Hắc hắc, bất hành tựu thị bất hành, hoàn trảo na ma đa tá khẩu, khán ngã.... Ân?”

Tựu tại trường phát nữ tử yếu phá chi tiền dữ bạch bào phi linh sư thiết tha đích linh thắng ký lục chi thời, nhất xuyến chung thanh khước thị truyện đáo tha nhĩ trung.

“Lục hưởng, tống biệt chung, thánh tử đại nhân yếu tẩu liễu!”

Bạch bào phi linh sư dã đương tức đình thủ khuynh thính, ngận khoái tựu kiểm sắc nhất biến địa đạo.

Tùy tức, tha dữ trường phát nữ tử đối thị nhất nhãn, tiện bất ước nhi đồng địa triều quan ngoại phi khứ.

Bất quá, thính đáo chung thanh đích hiển nhiên bất chỉ tha môn lưỡng nhân, thử khắc chỉnh tọa ác cốc quan đô phảng phật động liễu khởi lai, vô sổ ngũ quang tộc tu sĩ triều nam môn quan khẩu nhi khứ.

Thuận trứ vô sổ đạo độn quang, trường phát nữ tử nhị nhân một dụng đa cửu tựu lai đáo liễu quan khẩu ngoại, cử mục nhất vọng khước bất kiến giải nguyên thánh tử đích tung ảnh, chỉ hữu triệu phong thống lĩnh tha môn triều nam nhi bái.

Tựu tại chúng nhân trung trục tiệm hưởng khởi nghi hoặc chi thanh thời, triệu phong thống lĩnh đột nhiên dụng pháp lực truyện âm đạo:

“Thánh tử đại nhân tam nhật tiền tiện dĩ bất cáo nhi biệt, tha thuyết bất tưởng nhượng ngã đẳng tương tống, hoàn cấp ngã đẳng lưu hạ liễu nhất môn tha đặc ý cải lương hậu đích tứ sát hóa giáp thuật.

Khả triệu mỗ nhận vi, thánh tử đại nhân hỉ tĩnh, bất nguyện bãi tràng diện, ngã đẳng khước bất năng thản nhiên thụ chi.

Kí bất năng thân tống, tiện dao bái nhất phiên, dĩ biểu ngã đẳng sùng kính chi tình!”

Trường phát nữ tử văn ngôn thâm dĩ vi nhiên, nhị thoại bất thuyết tiện dĩ hành lễ, chủy ba nhất trương, nhĩ biên tiện hưởng khởi chúng nhân đích tề hát:

“Cung tống giải nguyên thánh tử, duy nguyện địa uyên thí luyện, dương ngã ngũ quang chi uy!”

“Bào lộ bào lộ, bang na lôi kiểu nã đáo minh diễm quả, ngã tựu khứ trảo dao nhi, giá phi linh tộc ngã thị tạm thời bất hội tái hồi lai liễu!”

Tưởng đáo tức tương kiến đáo nguyên dao, lạc hồng bất cấm gia khoái liễu độn tốc.

Tha tam nhật tiền cương thu đáo tiêu tức, địa uyên thí luyện dĩ kinh xác định nhất cá nguyệt hậu triệu khai!

Thượng nhất chương|Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên mục lục|Hạ nhất chương