Tiểu thuyết:
Tác giả: Lạc thanh tử
Loại biệt: Tu chân văn minh
,
“Chân thị hách ngã nhất khiêu, phu quân một sự tựu hảo.”
Kiến lạc hồng hoàn hảo vô tổn, nguyên dao đốn thời tâm trung đại định, khả tùy tức kiểm sắc nhất ám địa đạo:
“Phu quân thử phiên phí tâm lai thử, khả thị chuẩn bị đái ngã hòa sư tỷ ly khai địa uyên?”
Dữ lạc hồng trọng phùng cố nhiên trị đắc cao hưng, đãn nguyên dao nhất tưởng đáo tự kỷ thể nội bị quỷ bà sở hạ đích cấm chế, tựu bất do phát khởi sầu lai.
“Thị dã bất thị.
Dao nhi tưởng tất phi thăng đáo địa uyên dã hữu đoạn thời nhật liễu, ứng cai tri đạo địa uyên thượng phương nãi thị phi linh tộc đích địa bàn, vi phu thử phiên tựu thị đỉnh thế liễu nhất danh phi linh thánh tử, tài đắc dĩ tiến nhập địa uyên đích.
Nhân vi nhất ta duyên cố, vi phu bất năng đái trứ nhĩ môn nguyên lộ phản hồi, đãn hảo tại địa uyên thất tằng trung tồn tại trứ lánh nhất điều xuất lộ, ngã thử khứ tựu thị vi liễu tham lộ.
Tại tiền lộ vị minh tiền, vi phu bổn lai thị một tưởng lập khắc lai tầm dao nhi nhĩ đích, khả nại hà tại đệ nhị tằng xuất liễu ta ý ngoại, nhạ đắc na yêu vương địa huyết nhất trực tại truy sát vi phu, tài hội giá bàn dữ nhĩ trọng phùng.
Sở dĩ, đương hạ vi phu hoàn bất năng đái nhĩ tẩu, tất tu tiên khứ thất tằng nhất tranh, cảo thanh sở na điều xuất lộ đích tình huống hậu, tái tố kế giác.”
Lạc hồng diêu liễu diêu đầu, cấp nguyên dao giải thích đạo.
Tức tiện một hữu địa huyết đích truy sát, lạc hồng đích nguyên kế hoa dã thị tiên khứ na minh hà khán khán.
Yếu thị bị tha tầm đáo minh hà cấm chế đích lậu động, tha tự thị trực tiếp hồi lai đái trứ nguyên dao tiến nhập minh hà chi địa, đầu bôn thanh nguyên tử.
Thuận lợi đích thoại, tha tương tại na tiến giai luyện hư, nhiên hậu tẩu thanh nguyên tử đích môn lộ, tiền vãng phù du tộc.
Tất cánh phù du tộc nãi thị phong nguyên đại lục đích đỉnh cấp chủng tộc chi nhất, bất đãn hữu quảng nguyên trai đích trú địa, năng đả thính vấn thiên chân nhân đích tình huống, nhi thả dã ngận khả năng ủng hữu đại lục truyện tống trận, nhượng tha năng khứ vãng lôi minh đại lục.
Nhi yếu thị lạc hồng phát hiện tự kỷ nã minh hà cấm chế một bạn pháp, na tha đương nhiên dã bất khả năng tại địa uyên càn đẳng tam bách niên, nhi thị hội dụng thiên ma tham lộ đích phương thức, tựu cận trảo điều không gian liệt phùng, tiên ly khai địa uyên, nhiên hậu tại na tọa hắc vụ hải đảo nhất biên tu luyện, nhất biên đẳng hàn lão ma.
Hữu liễu tam bách niên đích bế quan thời gian, lạc hồng tất nhiên năng tiến giai luyện hư sơ kỳ.
Tổng nhi ngôn chi, tại lạc hồng nguyên bổn đích kế hoa trung, yếu ma tựu thị bất hội hòa địa uyên yêu vương chính diện đối thượng, yếu ma tựu thị tiến giai luyện hư chi hậu tài hội dữ tha môn bính diện.
Chi sở dĩ hiện tại lộng đắc giá bàn cật lực, đô thị nhân vi ngư điếm chủ tử liễu hoàn khanh tha nhất bả!
“Nguyên lai huyết mị hòa huyết đạm thị địa huyết yêu vương đích nhân, quái bất đắc chi tiền hành sự na ma cổ quái!
Bất quá, địa huyết yêu vương phái tha môn lai đối phó lạc đạo hữu, hiển nhiên thị đả thác liễu toán bàn!”
Nghiên lệ nhất lộ thượng thụ liễu na nhị quỷ bất thiếu khí, đương hạ tưởng đáo tha môn đích hạ tràng, bất cấm thậm thị sướng khoái địa đạo.
“Bất năng cao hưng thái tảo, na lưỡng cá gia hỏa bổn tựu bất túc vi lự, nhãn hạ yếu mệnh đích thị địa huyết bổn nhân chính tại truy sát ngã!”
Trọng phùng túng nhiên khả hỉ, đãn tại bị địa huyết truy sát đích tình huống hạ, lạc hồng thật tại một hữu đa thiếu tâm tư tự cựu, đương hạ tựu diện sắc nhất túc đạo.
“Tưởng lai phu quân tảo dĩ hữu liễu thoát thân chi sách, hữu thập ma thị ngã năng tố đích?”
Nguyên dao thâm tri sự tình đích nghiêm trọng tính, đương tức chính sắc vấn đạo.
“Dao nhi quả nhiên tri ngã, kỳ thật tối nguy hiểm đích giai đoạn dĩ kinh quá khứ, hiện tại chỉ yếu nhĩ tương vi phu hòa tam mục lão yêu tàng khởi lai, đẳng na địa huyết lai liễu, tái dụng na lưỡng cá hóa thân ứng phó nhất phiên, dã tựu một vấn đề liễu.”
Hữu nguyên dao tương trợ, lạc hồng nguyên bổn đích thoát thân chi sách tự năng canh tiến nhất bộ, thành công đích khả năng tính thuấn gian bạo trướng.
“Lạc đạo hữu, ngã minh bạch nhĩ đích ý tư, nhĩ thị tưởng tá bà bà chi uy nhượng địa huyết yêu vương đầu thử kỵ khí, bất cảm quá phân vi nan ngã môn, giá dạng tựu năng tòng trung thoát thân.
Khả ngã hòa sư muội bất quá thị bà bà sở thu đích thị nữ, nhân vi ngôn khinh, đa bán thị bất hội nhượng na địa huyết yêu vương hữu đa thiếu cố kỵ đích!”
Nhất tưởng đáo huyết mị nhị quỷ đích thái độ, nghiên lệ tựu đối lạc hồng đích kế hoa một thập ma tín tâm.
“Phu quân, sư tỷ thuyết đắc bất thác, giá phạ thị bất thành đích!”
Nguyên dao dã thị mi đầu nhất trứu, diêu trứ đầu đạo.
“A a, dao nhi kỳ thật vi phu tại phi linh tộc đả thính đáo tứ đại yêu vương đích tiêu tức hậu, tựu dĩ kinh sai đáo nhĩ hội bị quỷ bà thu nhập môn hạ liễu.”
Lạc hồng văn ngôn khước thị khinh tiếu nhất thanh đạo.
“Giá thị vi hà?” Nguyên dao đương tức nghi thanh vấn đạo.
“Vi phu tại phi thăng linh giới hậu, độc liễu vô sổ điển tịch, kỳ trung hữu nhất sách tựu giới thiệu liễu nhất chủng danh vi thiên âm chi thể đích pháp thể.
Giá chủng pháp thể cực vi ẩn tế, trừ phi dụng đặc thù thủ đoạn thứ kích, hoặc thị song khái khái, hội xuất hiện nhất điểm tích tượng ngoại, bình thường kỉ hồ dữ nhất bàn tu sĩ vô dị.
Nhi vi phu thập phân xác định, dao nhi nhĩ chính thị thân cụ giá chủng pháp thể.
Na quỷ bà chi sở dĩ nhất kiến nhĩ môn, tựu tương nhĩ môn thu nhập môn hạ, trừ liễu khán trung nhĩ môn nhị nhân tại la hầu phúc trung tu luyện xuất đích tinh thuần âm khí ngoại, dao nhi đích thiên âm chi thể sở đoán xuất đích đặc thù âm khí, tài thị tha chân chính thùy tiên đích!
Na huyết mị nhị quỷ bất tri giá ta, tự thị dĩ vi nhĩ môn hòa thử tiền na ta thị nữ nhất dạng, đãn địa huyết tuyệt bất hội bất thanh sở.
Nhi thả, mục tiền tứ đại yêu vương chính tại hợp mưu nhất kiện đại sự, tương hỗ gian hữu liên thủ chi ước, địa huyết tất nhiên bất hội tại giá cá tiết cốt nhãn thượng xúc nộ quỷ bà.
Sở dĩ, dao nhi nhĩ tẫn quản tương giá tử đoan khởi lai, vi phu bảo chứng na địa huyết bất hội thương nhĩ phân hào!”
Lạc hồng thậm thị tự tín địa giải thích liễu nhất phiên, khả tùy tức tựu kiến nghiên lệ hòa nguyên dao đích kiểm sắc đô nan khán liễu khởi lai, lăng liễu nhất hạ hậu hoảng nhiên đạo:
“Nhĩ môn biệt phạ, quỷ bà thị bất hội giá ma khoái đối nhĩ môn hạ thủ đích.
Dĩ tha đích tu vi, yếu tưởng thông quá thôn phệ nhĩ môn tu vi đại tiến, khởi mã đắc nhượng nhĩ môn tu luyện đáo luyện hư cảnh giới.
Canh bất dụng thuyết, chí đa tam bách niên, vi phu tựu hữu tín tâm nhượng nhĩ môn bãi thoát tha.”
“Phu quân thuyết đắc thị, nhãn hạ hoàn bất dụng đam tâm giá cá.”
Nguyên dao điểm liễu điểm đầu, miễn cường tễ xuất nhất ti tiếu dung đạo.
“Ai, khả tựu toán tính mệnh tạm thời vô ưu, đãn thời bất thời tựu cật nhất luyện phách tiên, dã thái thống khổ liễu!”
Nghiên lệ viên kiểm nhất khổ đạo, tha hoàn dĩ vi lạc hồng nhất lai, tựu năng cứu tha môn thoát ly khổ hải ni!
“Cật tiên tử? Giá thị chẩm ma hồi sự? Na quỷ bà chiết ma nhĩ môn liễu?!”
Lạc hồng văn ngôn đốn thời mục quang nhất lệ, pha vi sinh khí địa đạo.
Cai tử, ngã quang cố trứ khảo lự dao nhi đích tính mệnh liễu, hốt lược liễu tha tại quỷ bà thủ để hạ đích nhật tử quá đắc chẩm dạng!
“Một hữu một hữu, dã tựu cương lai địa uyên thời, bất thục bà bà đích tì tính bị trừu liễu kỉ tiên, hiện tại cơ bổn bất hội bị đả liễu!”
Nguyên dao nhất khán lạc hồng thần sắc tựu tri yếu tao, liên mang tương tình huống vãng hảo lí thuyết đạo.
Nhiên nhi, lạc hồng hựu chẩm hội khán bất xuất tha sở ngôn bất thật, đương tức mục quang nhất di, vọng hướng nghiên lệ đạo:
“Nghiên đạo hữu nhĩ thuyết, đáo để thị chẩm ma cá tình huống?!”
“A giá”
Nghiên lệ đốn thời hậu hối khởi lai, khán liễu khán triều tha sử nhãn sắc đích nguyên dao hậu, trì nghi đạo:
“Sư muội thuyết đích bất thác, hiện tại dã tựu hoàn bất thành nhậm vụ hội thụ phạt liễu.”
“Nhậm vụ? Thập ma nhậm vụ?”
Lạc hồng truy vấn đạo.
“Ách, bách niên nội đích thoại, ứng cai đô thị tại thử trảo bộ cao giai âm hồn, mỗi niên chí thiếu đắc thượng giao tam cá tài hành.”
Nghiên lệ hựu khán liễu nhãn nguyên dao đạo.
“Nguyên lai như thử, ân nhược thị giá cá, vi phu hoặc hứa hữu bạn pháp, nhượng nhĩ môn miễn vu thụ phạt, nhi thả na dạng tố hoàn hữu lợi vu hậu tục trợ nhĩ môn thoát ly quỷ bà đích khống chế.
Bất quá hiện tại thời gian khẩn cấp, đẳng tương địa huyết ứng phó quá khứ hậu, ngã môn tái tường thuyết!”
Đắc tri giá ta, lạc hồng chỉ thị trầm ngâm phiến khắc, tâm trung tiện hữu liễu chủ ý, đãn đương hạ một thời gian lãng phí.
Tùy hậu, tha tựu đối nguyên dao hòa nghiên lệ giao đại liễu nhất phiên, nhi hậu tiện trảo xuất tam mục lão yêu đích tinh hồn, độn nhập liễu nguyên dao yêu gian đích âm hồn đại
Bán cá thời thần hậu, nhất đạo vi bất khả tra đích độn quang đột nhiên tòng nhất phiến hoang nguyên thượng không thiểm quá, một đa cửu tựu tại nhất tọa hôi sắc khí tráo tiền đình hạ, lộ xuất nhất cá thân phi huyết bào đích thân ảnh.
“Na ta quỷ tu sở thụ đích phản phệ bất khinh, lai giá âm minh cốc khôi phục thương thế thị tối hữu khả năng đích, tiện tiên khứ giá lí trảo trảo.”
Niệm đầu nhất thiểm, giá cá huyết bào nhân tiện thị na hôi sắc khí tráo như vô vật địa độn nhập kỳ trung, tùy tức nhị thoại bất thuyết tiện huy thủ sái xuất chúng đa khôi lỗi sung đương nhĩ mục.
Giá ta nhật tử đích tiếp xúc hạ lai, huyết bào nhân tuy thuyết một trảo đáo nhất cá hoạt khẩu, đãn dã dĩ đối quỷ đạo hóa thân đích khí tức liễu như chỉ chưởng.
Ngận khoái, tha tựu tại đại liệt cốc trung đích nhất xử phát hiện liễu nghi tự đích khí tức.
Khả tùy hậu tha hựu sưu tra liễu sổ cá thời thần, tương chỉnh cá âm minh cốc đô phiên liễu nhất biến, khước đô một hữu phát hiện quỷ đạo hóa thân đích tung tích.
Đối thử kết quả, huyết bào nhân bất cấm mi đầu nhất trứu, đãn dã chỉ thị trì nghi liễu nhất thuấn, tiện nhất bộ khóa xuất, lai đáo liễu cấm chế ngoại đích na tọa cung điện.
“Tài kỉ niên bất kiến, nhĩ môn lưỡng cá tiểu bối tựu bất nhận đắc bổn tọa liễu, hoàn bất xuất lai kiến ngã!”
Huyết bào nhân phụ thủ huyền vu bán không, giá tử thập túc tán xuất khí tức đạo.
Hạ nhất khắc, lưỡng đạo độn quang tiện bạt địa nhi khởi, tại kỳ diện tiền hiển lộ xuất thân hình hậu, nhị nữ đương tức hành lễ đạo:
“Kiến quá địa huyết đại nhân!”
“Ân, bổn tọa thử phiên bổn thị lai kiến quỷ bà, đãn bán lộ phát hiện liễu nhất chỉ hữu thú đích âm hồn, nhân dữ chúc hạ truyện tấn nhất bất lưu thần cấp tha đào liễu, nhượng tha bào đáo liễu âm minh cốc phụ cận, nhĩ nhị nhân khả hữu tiều kiến?”
Huyết bào nhân tùy tiện trảo liễu cá tá khẩu, tiện chất vấn đạo.
“Giá vãn bối nhị nhân phụng bà bà chi mệnh tại thử trảo bộ cao giai âm hồn, tiên tiền thị trảo đáo quá lưỡng chỉ, đãn”
Nguyên dao tái thứ khiếm liễu khiếm thân, ngận thị trì nghi địa đạo.
“Nga? Trảo đáo liễu! Nhĩ môn tương na lưỡng chỉ âm hồn nã xuất lai, cấp bổn tọa tiều tiều.
Phóng tâm, bổn tọa bất hội bạch nhượng nhĩ môn lưỡng cá tiểu bối nan tố đích, giá lưỡng cụ khôi lỗi tống cấp nhĩ môn bàng thân.”
Huyết bào nhân thuyết trứ tựu tùy thủ phao xuất liễu lưỡng chỉ cụ bị hóa thần trung kỳ khí tức đích kim chúc khôi lỗi.
“Đa tạ đại nhân hậu tứ, sư tỷ!”
Nguyên dao kiến trạng đốn thời nhất hỉ, tạ quá chi hậu liên mang khán hướng nhất bàng đích nghiên lệ.
Nhị nhân đối thị nhất nhãn hậu, đồng thời tòng các tự đích âm hồn đại trung thủ xuất liễu nhất đoàn hắc hồn.
Giá lưỡng đoàn hắc hồn cương nhất xuất hiện, địa huyết nhãn trung tựu thiểm quá nhất ti kinh hỉ chi sắc, đương tức nhị thoại bất thuyết tựu thân thủ nhiếp lai nhất đoàn, thi triển khởi liễu sưu hồn đại pháp.
Nhiên nhi, trừ liễu đắc đáo nhất đôi mạc danh kỳ diệu đích đông tây ngoại, một hữu hoạch đắc nhất ti hữu dụng đích tình báo.
Hiển nhiên, giá lưỡng cá quỷ đạo hóa thân lạc hồng đô đặc biệt xử lý quá, phòng đích tựu thị địa huyết đích sưu hồn.
Một hữu đắc đáo tưởng yếu đích kết quả, huyết bào nhân đích kiểm sắc đương tức nhất hắc, tiên thị khán liễu nhãn nhị nữ yêu gian đích âm hồn đại, nhi hậu tiện trầm thanh vấn đạo:
“Nhĩ môn thị chẩm ma trảo trụ tha môn đích, thả dữ bổn tọa tế tế thuyết lai.”
Cánh nhiên hòa phu quân giao đại đắc nhất mô nhất dạng, tha hoàn chân giá dạng vấn liễu.
Nguyên dao tâm trung niệm đầu nhất thiểm, lập khắc tựu chiếu trứ lạc hồng giao đại địa đạo:
“Ngã môn tỷ muội tiên tiền tại cốc trung tuần thị, phát hiện trận pháp ba động hậu tiện khứ tra khán, tiếp trứ tựu kiến giá lưỡng đoàn khí tức cực kỳ bất ổn đích âm hồn.
Vãn bối hòa sư tỷ đương thời dã một đa tưởng, tựu triều tha môn phao xuất liễu phược hồn võng, một phí thập ma lực, tựu tương tha môn tróc trụ liễu.”
Nhân vi thương thế đích quan hệ, sở dĩ tài biến đắc năng cú cầm hoạch đích mạ?
Huyết bào nhân đảo dã xác thật kiến quá nhân vi bị tha thần thông ba cập, trọng thương hậu quả đoạn tự bạo đích quỷ đạo hóa thân, thử thời bất cấm bán tín bán nghi địa tưởng đáo.
“Nhĩ môn lưỡng cá, tương các tự đích âm hồn đại giao cấp bổn tọa.”
Trầm mặc phiến khắc hậu, huyết bào nhân hào bất khách khí địa mệnh lệnh đạo.
Giá vị yêu vương hảo trọng đích nghi tâm, hảo tại giá dã bị lạc đạo hữu liêu trung liễu.
Nghiên lệ ý ngoại địa phát hiện tự kỷ đương hạ cánh thị nhất điểm bất hoảng, cung liễu cung thân đạo:
“Đại nhân giá thị vi hà? Ngã môn tỷ muội đích âm hồn đại trung trừ liễu na lưỡng đoàn cao giai âm hồn ngoại, tiện chỉ hữu nhất ta đê giai đích âm tính linh vật, chẩm cảm ô liễu đại nhân đích nhãn!”
“Ân? Nhĩ cảm vi kháng bổn tọa?!”
Huyết bào nhân nhãn trung hung quang nhất thiểm, đương tức phóng xuất khí tức áp bách nhị nữ.
“Địa huyết đại nhân, sư muội tịnh phi tưởng đối nhĩ bất kính, chỉ thị đại nhân đích yếu cầu ngã đẳng thật tại nan dĩ tòng mệnh!”
Nguyên dao đương hạ giảo trứ nha, gian nan địa đạo.
Kiến nhị nữ giá bàn tử ngạnh, huyết bào nhân lập khắc ý thức đáo tha môn đích âm hồn đại trung hữu vấn đề, tùy tức thích phóng xuất canh vi lệ hại đích linh áp uy hiếp đạo:
“Nhĩ môn tưởng trảo tử?”
Nhiên nhi, diện đối tha đích tử vong uy hiếp, nhị nữ nhưng cựu chỉ thị hành lễ, một hữu bán điểm thỏa hiệp đích ý tư.
Như thử cương trì liễu phiến khắc hậu, huyết bào nhân đột nhiên tương khí tức nhất thu, triều nguyên dao nhị nhân lãnh hanh nhất thanh đạo:
“Nhĩ môn đảo thị thông minh, bất quá hoàn thị tảo điểm tử tâm ba!”
Thuyết bãi, tha tựu thi pháp tương thử tiền phóng xuất đích khôi lỗi nhất thu, khẩn tiếp trứ hóa tác nhất đạo huyết quang ly khai liễu.
Khả tức tiện huyết bào nhân dĩ bất kiến liễu tung ảnh, nguyên dao nhị nhân hoàn thị một hữu khởi thân, trực đáo quá liễu nhất cá thời thần, tài độn hồi cung xá.
“Hô toán thị đĩnh quá khứ liễu! Lạc đạo hữu, nhĩ chẩm ma tri đạo tha hội phóng khí, hoàn liên tha tối hậu thuyết đích thoại đô sai đáo liễu thất bát phân.”
Cương nhất khai khải liễu điện trung đích chư đa cấm chế, nghiên lệ tựu trường thư nhất khẩu khí, phách trứ tự kỷ đích tâm khẩu đạo.
“A a, giá hữu hà nan sai, tha đích thần thông tái đại, dã bất năng vị bặc tiên tri, tri hiểu lạc mỗ dữ dao nhi đích quan hệ.
Tại tha khán lai, nhĩ môn thị tuyệt đối một hữu vi lạc mỗ cam nguyện mạo sinh tử nguy hiểm đích khả năng đích.
Sở dĩ, tha tối hậu khẳng định hội sai trắc nhĩ môn thị minh ngộ liễu quỷ bà đích đả toán, âm hồn đại trung tàng trứ đích thị tương lai vi tự kỷ tranh mệnh đích đông tây.
Như thử, nhĩ môn tài hội ninh tử dã bất giao xuất âm hồn đại.”
Lạc hồng phi thân tòng âm hồn đại trung độn xuất, khinh tiếu trứ giải thích liễu nhất phiên, tùy hậu tha thân thủ mạc liễu mạc nguyên dao đích tú phát, ôn thanh đạo:
“Dao nhi, tân khổ nhĩ liễu.”
Nguyên dao văn ngôn đốn thời điềm điềm địa tiếu liễu khởi lai.
“Uy uy, ngã dã hữu công lao hảo bất, nhĩ môn biệt bả ngã đương không khí a!”
Nghiên lệ kiến trạng bất do địa phiên liễu bạch nhãn, một hảo khí địa đạo.
“A a, nghiên đạo hữu đích công lao lạc mỗ tự nhiên dã bất hội vong ký, giá mai yêu đan nhĩ môn nã khứ, chỉ yếu luyện hóa kỳ trung đích âm diễm, tu vi hòa thần thông tiện đô năng đại trướng!”
Uy cẩu lương xác thật bất hảo, lạc hồng đương tức tiện tương thủ phóng hạ, phiên chưởng thủ xuất liễu suân quy thú na tam mai yêu đan trung lục sắc đích na mai.
“A giá hảo cường đích linh lực, giá thị thập ma yêu thú đích nội đan?!”
Cảm ứng đáo yêu đan tán phát đích cường đại linh lực, nghiên lệ lập khắc kinh thanh vấn đạo.
Nhất bàng đích nguyên dao dã đồng dạng lộ xuất liễu hảo kỳ chi sắc.