Xuân khứ thu lai, nhất cá giáp tử đích thời gian chuyển thuấn tức quá.
Kinh quá giá ta niên đích khổ tu, hàn lập đích tu vi tảo dĩ đạt đáo liễu hóa thần trung kỳ đích điên phong, nhiên nhi do vu hậu kỳ bình cảnh đích tồn tại, tha nhất trực một năng thành công đột phá.
Bất quá y kháo trứ cửu đầu đảo thượng đích đặc sản —— kim tủy tinh trùng dữ kim mẫu san hô sa, tha khước thị thành công tương phạn thánh pháp tương luyện thành liễu thật thể, sử kỳ uy lực đại tăng.
Kí nhiên ngộ đáo liễu bình cảnh, na tha tự nhiên bất khả tái kế tục khổ tu hạ khứ, thị thời hầu cai xuất quan tầm trảo cơ duyên liễu.
Kết quả, tha giá nhất xuất quan, khước hựu lập khắc quyển nhập liễu ma phiền chi trung.
Thiên bằng thánh thành chi trung, diện đối trứ thiếu nữ nhất bàn đích kim duyệt đại trường lão, hàn lập bất đoạn tại tâm trung ám mạ đảo môi.
Tự kỷ chẩm ma nhất cá bất lưu thần, tựu hựu phạm tại hợp thể tồn tại thủ lí liễu!
“.Bổn trường lão yếu thuyết đích tựu giá ma đa, nhĩ chỉ yếu bang bổn tộc đích thánh tử hoàn thành giá thứ thí luyện, nhĩ kim hậu tựu thị ngã thiên bằng tộc đích quý khách, khả tại cảnh nội tùy ý hoạt động!”
Thiên bằng tộc đáo để thị một lạc liễu, kim duyệt tịnh bất tri hiểu địa uyên phong ấn hựu giải phong đích chân chính nguyên nhân.
Tha chỉ tri đạo, tại thiên bằng tộc đích tình huống hữu cải quan tiền, mỗi nhất thứ địa uyên thí luyện tha môn đô thâu bất khởi!
Hàn lập tuy nhiên tâm lí ngận khổ, đãn đương hạ dã một hữu biệt đích tuyển trạch, chỉ năng tẫn lượng địa bảo chứng bất bị tá ma sát lư hậu, tiếp hạ liễu thử sự.
Chi hậu đích ngọc hoàng đỉnh, địa uyên chi môn đẳng nhất sáo lưu trình tự bất tất đa thuyết, trạm tại cự môn chi tiền, hàn lập cánh tưởng khởi liễu đương sơ tham gia huyết sắc thí luyện đích thời hầu.
Na thời đích tha thật lực chỉ năng thuyết nhất bàn, yếu bất thị kháo trứ nhất ta ngoại vật hòa cơ trí, ách hoàn hữu tối hậu na nhân đích lạc sư huynh đích duyên cố, chỉ phạ thị tẩu bất đáo kim thiên đích.
Bất quá kim thời bất đồng vãng nhật, dữ giá ta phi linh thánh tử tương tranh, tha khả thị nhất điểm bất hư đích!
“Cổn khai! Biệt đáng lộ!”
Đột nhiên, nhất đạo ác ngoan ngoan đích kiều hát thanh tòng hàn lập bối hậu truyện lai.
Đối phương như thử đích bất khách khí, hàn lập tự thị lập khắc mi đầu nhất trứu, hồi đầu vọng khứ.
Chỉ kiến, nhất quần mô dạng hung ác đích cửu việt tộc thánh tử chính tòng tha thân hậu nhi lai, tẩu tại tối tiền đầu đích khước thị nhất cá tương mạo khả ái đích thanh y nữ tử, đãn khẩu xuất ác ngôn đích kháp kháp dã thị tha.
“Hàn đạo hữu, thử nữ thị cửu việt tộc đích ngao thanh, nãi thị đương đại thánh tử trung đích đệ nhất nhân, nhất thân cửu lê hung phong đích thần thông khả thị cực vi lệ hại đích!”
Nhất bàng đích lôi lan liên mang truyện âm đạo, ngữ khí trung mãn thị kỵ đạn chi ý.
“Thử nữ đích tính tử chẩm như thử ác liệt, nan đạo tha dã dữ nhĩ môn thiên bằng tộc giao ác?”
Dĩ hàn lập đích thành phủ, đương nhiên bất hội nhân vi bị mạ nhất cú tựu bột nhiên đại nộ, đãn đa thiếu hội hữu ta bất khoái, đương hạ truyện âm tuân vấn đạo.
“Cửu việt tộc nãi thị bổn tộc tối đại đích phân chi, dữ ngã thiên bằng tộc tịnh vô trùng đột, nhi thả giá ngao thanh đích tính tử bình thời dã tịnh phi như thử.
Tha hiện tại giá dạng, bạch mỗ sai ứng đương thị vi liễu thượng thứ thí luyện thời, tại địa uyên trung thất tung đích giải nguyên thánh tử.
Giá nhị nhân cư thuyết thị hữu hôn ước tại thân, kết quả hậu giả tiến liễu địa uyên khước thị nhất khứ bất hồi.
Nhân vi chiến sự đích duyên cố, địa uyên hựu tại sổ thập niên tiền tài giải phong, tha chỉ phạ tảo tựu tưởng thân tự khứ tầm nhân liễu!”
Bạch bích sinh phạ hàn lập nhẫn bất trụ dữ nhất chúng cửu việt thánh tử khởi liễu trùng đột, dã liên mang giải thích đạo.
Giá lôi lan hòa bạch bích chính thị bổn đại thiên bằng thánh tử, dã tựu thị hàn lập yếu bang phù đích đối tượng.
“Nguyên lai như thử.”
Hàn lập văn ngôn lập khắc giác đắc năng tiếp thụ liễu hứa đa, tiện trắc thân thối liễu lưỡng bộ nhượng khai liễu đạo lộ.
Tiền đầu na ta phi linh thánh tử dã đô đồng dạng như thử, một nhân tưởng khứ xúc ngao thanh đích môi đầu.
“Ai, yếu thuyết giá giải nguyên thánh tử dã thị kinh tài tuyệt diễm chi bối, tử tại địa uyên lí dã thật tại thị khả tích liễu!”
Kiến đối phương độn nhập cự môn, lôi lan diêu liễu diêu đầu, bất cấm thán đạo.
“Khả bất thị mạ, cổ vãng kim lai, tựu một hữu nhất cá thánh tử cảm vu hòa phi linh hoàng luận đạo hoàn luận doanh liễu đích!”
Đề khởi giá cá thoại đề, bạch bích thâm dĩ vi nhiên địa điểm liễu điểm đầu.
Do vu thử thời dã một thập ma nguy hiểm, nhị nhân tiện nễ nhất cú ngã nhất cú địa đàm luận khởi liễu giải nguyên đích sự tình.
Càn khôn chi lực?
Thính đáo nhất bán, hàn lập đột nhiên tâm trung nhất động, mục quang bất do thiểm động khởi lai.
Tại kinh quá nhất phiên cản lộ chi hậu, tam nhân thuận lợi lai đáo liễu địa uyên nhất tằng.
Đãn nhân vi nhất tằng bất khả năng tồn tại minh diễm quả, tam nhân đương tức đạp thượng liễu tiền vãng nhất xử nhị tằng nhập khẩu đích lộ đồ.
Khả hoàn bất đẳng tha môn độn xuất đa viễn, tiện tao ngộ liễu nhất chủng danh vi âm chu phong đích yêu trùng.
Hàn lập hữu tâm tại lôi lan nhị nhân diện tiền triển hiện nhất phiên thật lực, dĩ tiện nhượng tha môn tại hậu diện đích nhật tử lí canh gia thính thoại, sở dĩ nhị thoại bất thuyết tựu nhất trương khẩu, tương nhất đoàn ngân sắc hỏa cầu phún xuất.
Chỉ kiến nhất cá thiểm động, hỏa cầu tựu hóa vi nhất chỉ quyền đầu đại đích ngân sắc hỏa điểu.
Nhi thử hỏa điểu chỉ thị song sí nhất triển, tựu phanh nhiên bạo khai lai, hóa vi liễu thượng bách đóa ngân sắc hỏa hoa.
Tùy tức, giá ta ngân sắc hỏa hoa tiện ngoan ngoan phác hướng thượng vạn chỉ âm chu phong kết thành đích lục sắc trùng vân, nhất trận như quỷ mị bàn đích hốt ẩn hốt hiện hậu, cánh nhiên tựu tương sở hữu âm chu phong toàn bộ diệt sát, khán đắc lôi lan hòa bạch bích chấn kinh bất dĩ.
Ám trung quan sát đáo giá nhất điểm đích hàn lập tại tâm trung mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, hiển nhiên tha đích mục đích thị đạt đáo liễu.
Khả tựu tại tha thu hồi phệ linh thiên hỏa, chuẩn bị kế tục thượng lộ chi thời, song nhãn trung đích lam sắc linh quang nhất thiểm, khước thị bộ tróc đáo liễu nhất cổ kỳ quái đích khí tức.
“Di, na lí hảo tượng hữu thập ma đông tây tại hấp thu linh khí!”
Thi triển minh thanh linh mục vãng địa diện tảo liễu kỉ nhãn hậu, hàn lập tối chung trành thượng liễu nhất xử khán tự tầm thường đích nê địa.
Chỉ thị sảo vi trì nghi liễu nhất thuấn, tha tiện mãnh địa nhất suý tụ bào, kích khởi nhất trận cuồng phong, tương na phiến nê địa phiên khởi.
“Giá thị thập ma đông tây, hảo sinh kỳ quái?”
Hàn lập đích cử động tự nhiên hấp dẫn liễu lôi lan nhị nhân đích mục quang, tha môn thử thời định tình nhất khán, cánh kiến na thổ khanh chi trung, hữu nhất cụ nê ngẫu chính tại tĩnh tĩnh thảng trứ.
“Nhĩ nhị nhân dã bất tri giá thị hà vật?”
Hàn lập lược vi hữu ta sá dị địa vấn đạo.
Tất cánh giá đông tây xuất hiện tại địa uyên nhất tằng, nhi thả tại chủ động hấp thu phụ cận đích linh khí, ứng đương bất nan phát hiện tài đối.
“Xác thật tòng vị kiến quá, đãn khẳng định bất thị bổn tộc đích thủ bút.”
Lôi lan diêu liễu diêu đầu, thập phân xác định địa đạo.
“Thử vật bát thành thị địa uyên trung đích yêu vật sở tạo, ngã môn khả yếu hủy liễu tha?”
Bạch bích tuân vấn hàn lập đích ý kiến đạo.
“Đa nhất sự bất như thiếu nhất sự, bất tất quản tha.”
Giá nê ngẫu kí nhiên vô hại, hàn lập tự thị bất hội tương kỳ hủy điệu, dĩ miễn chiêu nhạ đáo bối hậu chi nhân, nhượng giá nhất thứ thí luyện hoành sinh chi tiết.
Nhi thả, na ta âm chu phong đối khí tức dã thập phân mẫn cảm, tha môn đô một hữu động thủ hủy khứ giá nê ngẫu, dã tựu canh nhượng hàn lập hữu sở kỵ đạn liễu.
Thuyết bãi, tha tiện trọng tân tương thổ cái thượng, dữ lôi lan nhị nhân tái thứ triển sí thượng lộ liễu.
Nhiên nhi, tha môn tam nhân tịnh bất tri đạo, tựu tại tha môn tẩu hậu đích hạ nhất khắc, na cụ nê ngẫu đích nhãn châu tựu đẩu nhiên nhất chuyển, vọng hướng liễu tha môn ly khứ đích phương hướng.
Dữ thử đồng thời, vị vu địa uyên ngũ tằng đích càn khôn cung nội, nhất gian linh khí nùng hậu chi cực đích tĩnh thất chi trung, nhất cá nhân ảnh chính khán trứ nhất diện viên kính, lộ xuất nhất mạt phôi tiếu.
“Chung vu lai liễu a, ngã đích sư đệ!”
Viên kính trung hách nhiên thị hàn lập tam nhân ly khứ đích bối ảnh.