Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên đệ nhất thiên tam thập tam chương âm vụ trung phục _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên>>Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất thiên tam thập tam chương âm vụ trung phục

Đệ nhất thiên tam thập tam chương âm vụ trung phục


Canh tân thời gian:2022 niên 07 nguyệt 18 nhật tác giả:Lạc thanh tửPhân loại:Tiên hiệp|Tu chân văn minh|Lạc thanh tử|Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên


Lạc thanh tử:

“Bất tất trứ cấp, mã thượng tựu đáo âm cốt sơn mạch ngoại vi liễu, na lí xử xử đô hữu hung hồn lệ quỷ chiêm cư, kỳ trung nhất ta tựu liên ngã đẳng đô cảm giác cức thủ, định năng thí xuất giá tiểu tử đích thâm thiển đích!”

Lục túc vọng trứ tái thứ chỉnh trang khải trình đích lạc hồng, diêu liễu diêu đầu đạo.

“Na ta hung địa khả bất tự hiện tại giá bàn hảo ứng phó, ngã môn nhược hoàn thị nhượng na tiểu tử đả đầu trận, yêu quỷ lưỡng quân chỉ phạ hội tổn thất pha đa!”

Khả giá thời, mộc thanh khước thị mi đầu nhất trứu địa đạo.

Hiển nhiên, tha tịnh bất tán đồng lục túc đích an bài.

Tất cánh, giá chi yêu quân khả thị quan hệ đáo liễu tha nhật hậu tại địa uyên trung đích thoại ngữ quyền, đương hạ tự nhiên thị bất nguyện bạch bạch chiết tổn điệu đích.

Lục túc văn ngôn đương tức mục quang nhất chuyển, trành trứ khán liễu mộc thanh phiến khắc hậu tài đạo:

“Thử sự nhược thành, na tiểu tử thủ trung đích na chi tàn thương, ngã khả dĩ duẫn nặc cấp nhĩ.”

Thính văn thử ngôn, mộc thanh đích mi đầu đốn thời thư triển khai lai, vi vi điểm đầu đạo:

“Giá tiểu tử tà tính phi thường, phó xuất ta đại giới tương trừ khứ tha đảo dã bất khuy.

Khán lai, lục túc huynh giá ta niên vi thử thị tố liễu bất thiếu đích chuẩn bị a!”

Mộc thanh ngận thanh sở, lục túc cảm dụng na chi ngân sắc tàn thương thu mãi tha, tất nhiên thị chuẩn bị liễu phòng chỉ kỳ độn không nhi tẩu đích thủ đoạn.

Nhi tha chi sở dĩ hội giá ma thượng tâm, vô nghi thị khán trung liễu lạc hồng đích na chỉ thần mục!

“Thử tử bất khả dĩ tiểu bối thị chi, tự nhiên yếu hoa ta tâm tư.”

Lục túc tùy khẩu hồi ứng đạo, bán phân một hữu đề cập lạc hồng na chỉ thần mục đích ý tư.

Mộc thanh thử thời mục quang hướng thượng nhất miết, khán liễu nhãn lục túc đầu đỉnh na khỏa nhất trừu nhất trừu chuyển động đích hôi sắc nhãn châu, khước dã một hữu tái đa vấn.

Tùy tức, tha tiện hướng hạ nhất độn, chiêu lai chúng đa yêu tương, hảo sinh phân phù liễu nhất phiên.

Lục túc kiến trạng nhãn trung bất do thiểm quá liễu nhất ti bỉ di chi sắc, ám đạo mộc thanh tu vi tái cao, dã bất quá thị xuất thân địa uyên giá đẳng “Tỉnh để” đích kiến thức thiển bạc chi bối.

“Ngã nhược năng tương na đông tây đái hồi tộc trung, bất đãn năng tương đương niên đích quá thác nhất bút câu tiêu, thậm chí thánh đường chi trung đô năng hữu ngã đích nhất tịch chi địa!

Bất quá, vị lai đích kết quả tái hảo, dã đắc hữu mệnh hưởng tài hành.”

Năng tương chỉnh cá địa uyên đích minh ám thuấn gian nghịch chuyển đích linh vật, trừ liễu huyền thiên thánh vật chi ngoại, lục túc tưởng bất đáo hoàn hữu kỳ tha.

Tuy nhiên tha thân tại địa uyên, vô pháp thân nhãn khứ khán hỗn độn vạn linh bảng xác nhận, đãn tòng phi linh tộc hoảng mang phong ấn địa uyên đích cử động lai khán, tha đích phán đoạn bát thành bất hội hữu thác.

Nhược bất thị, địa uyên trung năng câu thông đích kim phù giai tồn tại chỉ thặng lưỡng cá, nhi thả đô dị thường giảo hoạt tiểu tâm, tha tảo tựu thiết kế phát nan liễu, na hoàn dụng đẳng đáo kim nhật!

“A a, thu ba, tái thu đắc lệ hại ta, tổng hữu nhĩ lộ xuất để tế đích thời hầu!”

Vọng trứ lạc hồng đích bối ảnh, lục túc chủy giác tiệm tiệm lộ xuất tàn nhẫn đích tiếu ý.

Nhiên nhi, tài quá liễu thập dư nhật, lục túc tiện khai thủy tiếu bất xuất lai liễu.

“Ách, lục túc huynh, hảo tượng hữu ta bất thái đối kính, ngã môn thượng thứ lai thời kỉ hồ cử bộ duy gian, khả như kim na ta hung địa trung đích quỷ vật đô bất kiến liễu tung ảnh, định thị xuất liễu thập ma biến cố!”

Mộc thanh bổn lai đô chuẩn bị hảo liễu nhất thiết, đãn hiện tại vọng trứ nguyên bổn ứng cai mãn thị hung hồn, nhãn hạ khước không không đãng đãng đích sơn cốc, đốn thời hữu chủng nhất quyền đả tại không khí thượng đích úc muộn cảm.

Sự thật thượng, bất dụng mộc thanh đề tỉnh, lục túc thử thời dĩ kinh giác đắc đầu đông liễu.

Đãn lai đô lai liễu, thủ đắc minh hà thần nhũ hòa thí tham xuất lạc hồng thâm hãm giá lưỡng kiện sự, tha chẩm ma đô yếu hoàn thành nhất kiện, sở dĩ đương hạ tha dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì kế tục tiền tiến.

Bất quá vi liễu bảo hiểm khởi kiến, tha hoàn thị tương tọa trấn hậu phương đích quỷ bà hoán liễu quá lai.

Như thử nhất lai, bất quản minh hà chi địa trung xuất liễu thập ma biến sổ, tha môn tam nhân liên thủ chi hạ tự bảo khẳng định thị vô ngu đích.

Chỉ thị lục túc bất tri đạo đích thị, lạc hồng thân xử như thử minh hiển đích dị thường trung, kiểm thượng phi đãn một hữu sầu dung, phản nhi lộ xuất liễu an tâm chi sắc.

“Nhất liên bình tĩnh liễu thập dư nhật, khán lai thị tiếp cận âm cốt sơn mạch liễu, giá ma thuyết nguyên thời không trung đích na tràng mai phục dã soa bất đa cai chàng thượng liễu.”

Đối vu lục túc tam nhân thị biến sổ đích tình huống, đối vu lạc hồng nhi ngôn, khước tài thị chính thường vô bỉ đích tình huống.

Minh hà chi địa nãi thị phù du tộc đích thánh địa, bất quá do vu linh khí hoàn cảnh đích nguyên nhân, phù du tộc tu sĩ đô vô pháp tại thử cửu đãi, phủ tắc khinh tắc tu vi thối bộ, trọng tắc nhất mệnh ô hô.

Sở dĩ, tuy vi thánh địa, phù du tộc khước dã yếu quá thượng sổ thiên niên tài hội khai khải nhất thứ, thu thủ bao quát minh hà thần nhũ tại nội đích chúng đa thiên tài địa bảo.

Nhi chính thị sát giác đáo liễu thượng thứ lục túc đẳng nhân sấm nhập thời lưu hạ đích ngân tích, phù du tộc tảo dĩ phái liễu thất vị đẳng đồng vu hợp thể tu sĩ đích kim phù giai trường lão, nhượng tha môn các tự tại minh hà chi địa trung lưu hạ liễu nhất cụ phụ thân khôi lỗi, dĩ tiện diệt điệu thiện sấm chi nhân.

Đãn nhân vi mỗi cụ phụ thân khôi lỗi đô tối đa chỉ năng phát huy xuất na ta kim phù trường lão nhất bán đích thật lực, cố nhi tha môn hoàn dụng nhất ta tư nguyên hoán đắc thanh nguyên tử xuất thủ, thu phục liễu âm cốt sơn mạch phụ cận đích chúng đa hung hồn lệ quỷ, tụ thành liễu nhất cổ bàng đại đích thế lực, tựu đẳng trứ thiện sấm giả tái độ hiện thân.

Lạc hồng giá nhất lộ hữu ý tương động tĩnh nháo đắc đại liễu ta, kỳ thật tựu thị vi liễu bất nhượng giá nhất thứ nguyên thời không trung đích mai phục lạc không.

Tòng nhất khai thủy, lạc hồng tựu phi thường thanh sở, tha yếu hòa nguyên dao tha môn, dĩ cập hàn lão ma nhất đồng thoát thân đích quan kiện, tựu tại vu lục túc đáo thời năng bất năng cố cập đáo tha môn.

Nguyên thời không trung, na thất cụ phụ thân khôi lỗi tuy viễn bất thị lục túc tứ nhân đích đối thủ, tối chung bị diệt điệu liễu lục cụ.

Đãn tựu thị giá nhất cụ đào tẩu đích phụ thân khôi lỗi trảo đáo liễu thanh nguyên tử, hướng kỳ tá lai liễu ngũ long trát, tài hữu liễu hậu đầu lục túc tứ nhân bị tiểu thánh sào sinh cầm đích kết cục.

Nhiên nhi, bỉ khởi nguyên thời không, đương hạ mộc thanh sở suất lĩnh đích yêu quân yếu cường đại thái đa, giá cá biến sổ ngận khả năng đạo trí thất cụ phụ thân khôi lỗi toàn diệt.

Nhược thị giá dạng, na tiện vô nhân năng thế tha môn khiên chế lục túc, thoát thân dã tựu vô tòng đàm khởi liễu.

“Sở dĩ, hàn lão ma tại yêu quân trung mai hạ đích na ta ám tử thị thời hầu động khởi lai liễu.”

Lạc hồng mặc mặc tư lự khởi tiếp hạ lai cai như hà hành sự, hảo nhất khẩu khí tương mộc thanh đích yêu quân khanh phiên.

Tựu giá bàn, chúng nhân hựu phi độn liễu đại bán nguyệt hậu, phong bình lãng tĩnh địa để đạt liễu nhất xử cao nguyên.

Âm khí tính trầm, thâm giản u cốc tài dung dịch tụ tập, sở dĩ nhất bàn cao nguyên địa hình tịnh bất hội hữu đại lượng quỷ vật tụ tập.

Tựu toán hữu, dã bất hội thái cường, đô thị ta bị bài tễ quá lai đích nhược tiểu quỷ vật.

Khả tam quân cương phi độn chí giá phiến cao nguyên đích trung ương, tứ diện bát phương tựu đột nhiên mạo xuất liễu vô sổ quỷ vật đại quân.

Giá ta quỷ vật đích sổ lượng minh minh đa đáo già thiên tế nhật, tiên tiền khước một hữu nhất ti khí tức ngoại lộ, trừ liễu sự tiên bố trí liễu trận pháp ngoại, tuyệt vô kỳ tha nguyên nhân.

Sở dĩ, lục túc tam nhân lập khắc ý thức đáo liễu bất diệu, đương hạ tựu yếu thi triển thần thông phá vi.

Nhiên nhi kí dĩ thân xử mai phục quyển trung, na tự thị tố thập ma đô lai bất cập liễu.

Chỉ kiến, na ta quỷ vật hiện thân chi hậu, kỳ trung đích sổ thập chỉ luyện hư lệ quỷ tiện tề tề huy động khởi liễu nhất can hắc thanh sắc đích trận kỳ.

Đốn thời, nùng hậu đích hôi bạch sắc âm vụ tiện tự triều thủy bàn hướng lạc hồng tha môn dũng lai, khoảnh khắc gian tựu tương tam chi đại quân toàn đô thôn một kỳ trung!

Nhi na ta quỷ vật dã tại âm vụ đích già tế hạ nhất ủng nhi thượng, dữ tam chi đại quân tư sát khởi lai.

Tuy nhiên nhất khai thủy, tam chi đại quân đô vị bị trùng phá trận hình, đãn na hôi bạch âm vụ hữu chủng pha vi quỷ dị đích thần thông, khả lệnh thân xử kỳ trung đích tồn tại vu kỉ bộ gian mê thất phương hướng.

Sở dĩ, ngận khoái tam chi đại quân tựu đô bị phân cát thành liễu chúng đa tiểu khối, các tự vi chiến khởi lai.

“Giá âm vụ cánh năng nhiễu loạn thần thức, ngã đích na ta huyết phù khôi lỗi khả năng yếu nguy liễu.”

Lạc hồng tuy tri thử địa hữu mai phục, khước dã bất tri giá âm vụ cụ thể hữu hà thần thông, nhi thả tựu toán tha tri đạo liễu, tha bất khả năng vô cố tương huyết phù khôi lỗi thu khởi.

Nhãn hạ tại giá hôi bạch âm vụ trung, lạc hồng chỉ năng khu sử thiên trượng chi nội đích khôi lỗi, canh viễn đích na ta tắc thị trực tiếp thất khứ liễu liên hệ.

Hảo tại giá ta huyết phù khôi lỗi, bổn tựu thị địa huyết lưu hạ đích na ta huyết khôi lỗi trọng tân lợi dụng đích sản vật, đắc lai đích dung dịch, tựu toán toàn diệt liễu lạc hồng dã bất tâm đông.

Nhi na ta ma phù hòa kim phù khôi lỗi, lạc hồng nhất trực đô bố trí tại tự kỷ phụ cận, thử khắc tương giá hôi bạch âm vụ như thử khắc chế khôi lỗi đích phát huy, tha dã thị mã thượng tựu thi pháp tương tha môn toàn đô thu liễu khởi lai.

Khả tựu tại tha hoàn vị hoàn toàn thu hoàn khôi lỗi chi thời, tam đạo độn quang tiện hách nhiên xuất hiện tại tha diện tiền, chính thị lục túc tam nhân.

“Lạc tiểu hữu, biệt quản thặng hạ đích khôi lỗi liễu, khoái dữ ngã môn nhất đồng tiên trùng xuất khứ, nhiên hậu tái tưởng bạn pháp phá cấm!”

Mộc thanh kiến lạc hồng hoàn mang trứ thu thủ khôi lỗi, đương tức tựu xuất ngôn thôi xúc đạo.

Nhi lạc hồng kiến tha môn tam cá minh tri tình huống bất diệu, hoàn đệ nhất thời gian cản đáo tha thân biên, bất do tại tâm trung phiên liễu bạch nhãn.

Giá hiếp bách chi ý dã vị miễn thái quá minh hiển liễu.

“Tam vị tiền bối, giá tràng mai phục lai đắc hi kỳ, nhĩ môn khả hữu tham đáo mạc hậu chi nhân?”

Lạc hồng trang xuất nhất phó tâm thống chi sắc, cố tác bất tri địa vấn đạo.

“Đẳng ngã môn trùng xuất khứ, tựu thập ma đô tri đạo liễu, tẩu!”

Lục túc đấu bồng hạ truyện xuất nhất thanh lãnh hanh đạo, hiển nhiên tha dĩ kinh sai đáo liễu thập ma.

Bất quá, thử khắc minh hiển bất thị giải thích đích thời hầu, hát lệnh nhất thanh hậu tựu tái độ hóa vi nhất đạo hôi sắc độn quang, tại tiền đầu khai khởi lộ lai.

Lạc hồng bị mộc thanh hòa quỷ bà giáp tại trung gian, tự thị bất cảm tố đa dư đích cử động, lập khắc khẩn cân thượng khứ.

Tha môn tại âm vụ trung lộng xuất như thử đại đích động tĩnh, tự nhiên dẫn lai liễu chúng đa quỷ vật đích tập kích, đãn mộc thanh hòa quỷ bà thân biên nhất cá đái trứ tam thập đa đầu cao giai yêu vật, lánh nhất cá lĩnh trứ bát danh âm giáp quỷ vương hòa thượng thiên quỷ binh, tầm thường quỷ vật căn bổn vô pháp kháo cận bán phân!

Bất quá thập sổ tức đích công phu, tha môn nhất hành nhân đẳng tiện độn chi tiếp cận âm vụ biên duyên đích địa phương.

Khả tựu tại giá thời, nhất chi hắc sắc trường mâu đột nhiên tòng tiền phương đích âm vụ trung xạ xuất, nhất liên quán xuyên liễu tam đầu cao giai yêu vật hậu tài băng tán tiêu thất.

Nguyên bổn dĩ luyện hư yêu vật đích nhục thân cường độ, tâm tạng phá toái dã bất hội lập khắc thân vong, đãn giá tam đầu bị hắc mâu động xuyên đích yêu vật, khước thị chuyển thuấn gian tựu đảo tễ đương tràng, nhất hạ một liễu khí tức.

Chỉ kiến, tha môn thân thượng đích huyết động trung mạo xuất đích bất thị chính thường đích yêu huyết, nhi thị hắc xú chi cực đích ô huyết.

Nhất bàng đích kỉ danh luyện hư yêu vật chỉ thị đa văn liễu kỉ khẩu, tiện cảm giác hữu ta đầu vựng mục huyễn, đương tức hoảng mang tị khai.

Nhi giá nhất mâu chỉ thị nhất cá tín hào, hạ nhất khắc sổ thập chỉ luyện hư lệ quỷ tiện tòng âm vụ trung trùng xuất, nhị thoại bất thuyết tựu sát liễu thượng lai.

Khả thử thời, lục túc tam nhân khước đô một hữu xuất thủ diệt điệu giá ta quỷ vật, nhi thị bất ước nhi đồng địa song mục khẩn trành trứ na ta luyện hư lệ quỷ thân hậu đích thất đạo hắc ảnh.

“Chẩm ma thị thất cá? Mạc phi thị lục túc tha môn nhất khai thủy tụ tại nhất khởi đích duyên cố?”

Lạc hồng tự thị thanh sở na thất đạo hắc ảnh đích chủ nhân thị thùy, bất quá nguyên thời không trung tha môn thị phân thành liễu lưỡng đội, nhất đội do thật lực giác cường đích tứ nhân phụ trách tiến nhập âm vụ, các tự khứ đối phó tứ vị yêu vương.

Nhi lánh nhất đội thật lực giác nhược đích tam nhân tắc tại âm vụ ngoại lưu thủ, phụ trách lan tiệt khả năng đào xuất lai đích cá biệt yêu vương.

Đãn khả năng thị nhân vi lục túc tam nhân giá thứ nhất khai thủy tựu tụ tại nhất xử, sở dĩ giá thất cụ phụ thân khôi lỗi tiện chuyển nhi tuyển trạch liễu nhất đồng vi sát thượng lai.

Bất quá, giá đối lạc hồng lai thuyết đảo thị nhất cá hảo tiêu tức, khởi mã giá dạng tha môn trung hữu nhân hoạt hạ lai đích cơ hội, thậm chí hội bỉ nguyên thời không trung canh đại.

Tựu tại địa uyên yêu vật dữ luyện hư lệ quỷ tương hỗ tư sát đắc nan giải nan phân chi thời, tha môn đích chủ nhân khước đô tại mạn điều tư lý địa tương hỗ kháo cận.

Đãn nhân vi bổn tựu ly đắc bất viễn, na thất đạo hắc ảnh một nhất hội nhi tựu xuyên xuất liễu âm vụ, lộ xuất liễu các tự đích thân hình.

Chỉ kiến, thất đạo hắc ảnh chi sở dĩ nhất khai thủy khán trứ quái mô quái dạng, khước thị do vu tha môn đô các tự kỵ thừa trứ nhất chỉ chủng loại bất đồng đích dị thú.

Nhi tha môn bổn thân, tắc đô thị thân phi giáp trụ đích nhân hình khôi lỗi, bất quá tịnh bất thị nhất mô nhất dạng, nhi thị các hữu đặc sắc.

Bỉ như, tối tiền đầu đích na cụ khôi lỗi tiện thị thân phi tử giáp, thân hậu bối trứ lưỡng bính kim sắc đại chuy, nhi tha bàng biên đích nhất cụ khước hữu tam cá não đại, lục chỉ thủ tí thượng các trì nhất khẩu lợi nhận.

Thử ngoại, tại tha môn thân hậu hoàn cân trứ nhất chi sổ lượng vạn dư đích khôi lỗi đại quân.

Giá ta khôi lỗi nhất cá cá thân cao lưỡng trượng, thân xuyên huyết hồng chiến giáp, diện bộ bị diện giáp già đáng đắc nghiêm nghiêm thật thật, duy lộ xuất lưỡng chỉ phiếm trứ hồng quang đích nhãn tình.

Dữ lạc hồng đích huyết phù khôi lỗi mỗi cụ chỉ phối nhất bả trường cung hòa nhất phó kiếm thuẫn bất đồng, giá ta khôi lỗi tuy nhiên đô hòa huyết phù khôi lỗi nhất dạng, hảo tự nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích, đãn thủ trung đao thương kiếm kích, cường cung ngạnh nỗ đẳng vật kiện tề toàn dị thường, minh hiển yếu cường xuất hứa đa.

Nhi tại giá chi khôi lỗi đại quân trung, hoàn hữu thượng bách lượng đạm thanh sắc đích chiến xa bài liệt trứ.

Thượng đầu bất đãn trạm trứ thập dư danh huyết giáp khôi lỗi, lạp xa đích sư thân giao thủ đích dị thú khí tức đô đạt đáo liễu luyện hư cấp biệt, nhi thả đồng dạng bị võ trang đáo liễu nha xỉ.

“Giá tựu thị đỉnh cấp chủng tộc đích dư dụ mạ? Bất đãn mỗi nhất cụ khôi lỗi đô tố đáo liễu đỉnh phối, nhi thả luyện hư cấp biệt đích linh thú đô năng thành phê địa bồi dục, nhân yêu lưỡng tộc hoàn chân bất thị soa đắc nhất tinh bán điểm a!”

Nhất phiên quan sát hạ lai hậu, lạc hồng bất do cảm thán liễu nhất thanh.

“Nhĩ môn giá ta ngoại lai giả đương chân thị nhượng ngã hảo đẳng, tốc tốc giao đại, ngoại giới hoàn hữu một hữu nhĩ môn đích đồng hỏa!”

Tử giáp khôi lỗi tự hồ nãi thị vi thủ chi nhân, tự giác ưu thế cực đại đích tha đương tức triều lạc hồng tứ nhân hát vấn đạo.

Đương nhiên, tha chủ yếu uy bức đích đối tượng nãi thị tứ nhân trung tu vi tối cao đích lục túc.

“Thuyết ngã môn thị ngoại lai giả, nhĩ môn phụ thân đích giá ta khôi lỗi na lí thị tại minh hà chi địa năng cú luyện chế xuất lai đích!”

Quỷ bà đương tức ti hào bất cụ địa phản sang đạo.

Tất cánh, giá hôi bạch âm vụ đối tha đích âm giáp huyền quỷ đích ảnh hưởng ngận tiểu, hữu thượng thiên quỷ binh dĩ cập bát đại quỷ vương tại thân biên, tha tựu thị độc đấu đối phương tam nhân đô bất đái phạ đích.

“Hanh, chân thị bất kiến quan tài bất điệu lệ, kí nhiên nhĩ đẳng thiện sấm liễu ngã tộc đích thánh địa, na ngã môn dã vô nhu phế thoại liễu!”

Tử giáp khôi lỗi hiển nhiên dã một chỉ vọng năng vấn xuất thập ma, vưu kỳ thị khán đối phương đô một nhận xuất tha môn đích lai lịch, canh thị lại đắc tự báo gia môn liễu, đương hạ tựu nhất phách tọa hạ tê ngưu nhất bàn đích dị thú, lệnh kỳ “Hô xích” nhất thanh, tòng khẩu trung xạ xuất nhất đại đoàn thanh sắc linh quang!

Hạ nhất khắc, giá thất cụ phụ thân khôi lỗi tiện phân thành liễu tứ đội, kỳ trung tam đội giai hữu lưỡng nhân, phân biệt vi công lục túc tam nhân.

Thặng hạ na cá đan độc nhất nhân đích, tắc kính trực triều lạc hồng nhi lai....

Tiểu thuyết tương quan

Thượng nhất chương|Ngã tại phàm nhân khoa học tu tiên mục lục|Hạ nhất chương