Hồng khởi thiên nam
Hồng khởi thiên nam
Vu thanh hàn giá ngự trứ bạch ngọc cự kiếm, hóa tác nhất đạo trường hồng, phi độn tại cao không chi trung.
Thử khắc, tha tú mi khẩn tỏa, thủ trung nã trứ nhất khối ba chưởng đại đích lam sắc ngọc điệp, diện sắc âm trầm địa khán cá bất đình.
Chỉ kiến, giá ngọc điệp tinh oánh dịch thấu, quang hoạt như kính, biên duyên xử lưu chuyển trứ nhất quyển ngân sắc phù văn, trung gian tắc hữu thất cá hồng điểm tại dĩ bất đồng đích tần suất thiểm thước, uyển như huỳnh trùng nhất bàn.
Khả đột nhiên, na tứ cá đình trệ bất động đích hồng điểm trung, hữu tam cá cánh nhiên nhất hạ tiêu thất bất kiến liễu!
Vu thanh hàn kiến trạng tâm đầu đốn thời nhất trầm, kiểm thượng bất cấm thiểm quá nhất mạt bi thích chi sắc.
“Lệ viên huynh, nhĩ kim nhật đích ân tình, tiểu nữ ký hạ liễu!
Đẳng hồi khứ hậu, tiểu nữ định hội thượng báo tộc trung tiền bối, vi nhĩ hòa triệu sư muội tha môn báo cừu!”
Kiến thân hậu một hữu độn quang truy lai, vu thanh hàn tâm đầu nhất tùng đích đồng thời, dã bất do phẫn hận địa đạo.
Nhiên nhi, tựu tại giá thời, lam sắc ngọc điệp thượng lánh ngoại lưỡng cá chính tại di động đích hồng điểm, khước thị chỉ tương cách sổ tức địa tiêu thất liễu.
Kiến thử tình cảnh, vu thanh hàn na lí hoàn bất tri đạo, truy binh dĩ kinh lai liễu!
Tha đốn thời tựu thần sắc đại biến, phong cuồng thôi động khởi tự thân đích độn quang.
Đãn hạ nhất khắc, nhất đạo nhân ảnh tiện sậu nhiên xuất hiện tại liễu tha tiền phương bách trượng chi xử.
Vu thanh hàn đương tức nhận xuất đối phương chính thị na tà tu thân biên đích thị nữ, tuyệt vọng trung lập khắc hựu sinh xuất liễu nhất ti hi vọng.
“Khu khu thị nữ, dã tưởng lan ngã!”
Kiều hát thanh trung, vu thanh hàn kiếm chỉ nhất điểm, cước hạ đích bạch ngọc cự kiếm tiện linh quang bạo trướng địa kích xạ nhi xuất, đương đầu tựu triều anh minh đích thiên linh trảm khứ!
Tự hồ thị nhân vi giá nhất kích thái quá đột nhiên, vu thanh hàn cánh khán đáo na truy lai đích thị nữ thậm chí lai bất cập thi pháp hộ thân, tiện bị kiếm quang sở thôn một, thuấn gian tiện thị tâm đầu nhất hỉ.
Khả tùy tức “Bành” đích nhất thanh cự hưởng tiện tòng tiền phương truyện lai, na bạch ngọc cự kiếm cánh bị chấn đắc phi tán khai lai, trọng tân hóa vi liễu thượng bách khẩu bạch ngọc phi kiếm.
Chỉ thị tương bỉ chi tiền, giá ta phi kiếm đích linh quang đô ám đạm liễu bất thiếu, thậm chí hữu ta xuất hiện liễu nhất định trình độ đích tàn tổn.
Nhi canh lệnh vu thanh hàn kinh nhạ đích thị, na thị nữ ngạnh sinh sinh cật liễu giá nhất kích, đương hạ khước hoàn thị hào phát vô thương!
“Giá chẩm ma khả năng!”
Vu thanh hàn giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, na tà tu thân biên đích nhất danh thị nữ cánh dã như thử chi cường, giá hoàn cấp bất cấp nhân hoạt lộ liễu!
Bất đẳng tha kinh hãi thái cửu, nhất đoàn huyết vụ tiện tòng đối phương thân thượng quyển xuất.
Chỉ thị bị kỳ nhất tráo, vu thanh hàn tiện giác tự kỷ đích nhục thân biến đắc cực vi cương ngạnh, thể nội pháp lực đích lưu chuyển dã thị đại thụ ảnh hưởng.
Lưỡng tam tức hậu, vu thanh hàn tiện triệt để thất khứ liễu đối nhục thân hòa pháp lực đích khống chế, thần thức dã bị cấm cố tại liễu thể nội, chỉ năng nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ, bị đối phương đái hồi na cá tự kỷ hảo bất dung dịch đào xuất lai đích địa phương.
Bất đa thời, vu thanh hàn tiện kiến đáo liễu tha đích na ta đồng bạn, chỉnh chỉnh lục cá, nhất cá một thiếu!
Tịnh thả xuất hồ ý liêu đích thị, triệu sư muội tam nhân hòa tha na lưỡng cá đồng tộc đô hoàn hoạt trứ, chỉ thị hòa tha nhất dạng bị hạ liễu cực trọng đích cấm chế.
Đãn giá tuyệt phi thập ma hảo sự, tất cánh đối phương nhược chân thị tà tu đích thoại, đương hạ hoạt trứ chỉ hội bỉ tử liễu canh thảm!
Tựu tại tha vạn phân thảm thắc vu tự kỷ đẳng hạ tiếp hạ lai hội bị như hà đối đãi chi thời, na nghi tự tà tu đích gia hỏa cánh nhất kiểm tiếu ý địa khán hướng liễu tha.
Nhi hậu, nhất cổ cự lực tiện đột nhiên tương tha thôi hướng liễu đối phương, tễ áp trứ tha đích hậu bối, lệnh tha cao đĩnh trứ hung khẩu huyền đình tại đối phương diện tiền.
Bị cường bách tố xuất như thử tu nhân đích tư thế, vu thanh hàn đốn thời tựu tâm trung nhất hoảng, bất do thiểm quá nhất ta bất hảo đích sai trắc.
Tùy tức, kiến na nghi tự tà tu đích gia hỏa triều tha hung tiền thân xuất thủ chưởng, tha đích nhất khỏa tâm canh thị nhất hạ trầm đáo liễu cốc để.
Thái phôi liễu!
Thử nhân tuyệt đối thị tà tu vô nghi! Tha cánh.... Cánh yếu đương trứ bàng nhân đích diện, khinh.... Ân?
Chính tu phẫn trứ, vu thanh hàn hốt nhiên phát hiện đối phương đích thủ chưởng tịnh vị thân hướng tha sở tưởng đích địa phương, nhi thị nhất hạ khấu trụ liễu tha đích thiên linh.
“Đẳng đẳng! Tha bất hội thị tưởng sưu....”
Nhãn trung cương lộ xuất kinh khủng chi sắc, vu thanh hàn đích nguyên thần tiện hôn nhiên nhất trầm.
Tái thanh tỉnh thời, tha cánh phát hiện tự kỷ thảng tại động phủ đích ngọc sàng chi thượng, thử tiền sở phát sinh đích nhất thiết đô chỉ thị nhất tràng ngạc mộng nhi dĩ.
“Ngã khẳng định thị thái tưởng tiến giai liễu, tài hội tố giá dạng đích mộng.
Ân, định nhiên thị giá dạng, hiện thật trung chẩm ma khả năng hội hữu giá ma lệ hại đích thượng tộc cửu giai ma!”
Tự trào trứ thuyết bãi, vu thanh hàn tiện tòng ngọc sàng thượng khởi thân, tái thứ khai thủy liễu nhật phục nhất nhật đích tu luyện.
Thời bất thời đích, tha hội ngoại xuất chấp hành tộc trung đích các chủng nhậm vụ, dĩ hoán thủ tu luyện sở nhu đích tư nguyên.
Ngẫu nhiên, tha dã hội du lịch các địa, tầm trảo cơ duyên.
Mỗi thứ cảm đáo bì bại, tha đô hội hồi đáo thanh thủy thành, yêu thượng kỉ cá tỷ muội hoặc thị trường bối phao phao linh tuyền giải phạp.
Nhất hoảng nhãn đích công phu, tha đích tu vi tựu đột phá đáo liễu thượng tộc bát giai.
Hựu quá liễu nhất bách dư niên, sa tộc đích lệ viên đột nhiên đái nhân lai trảo tha, tưởng yêu thỉnh tha nhất đồng hoàn thành nhất cá ngoại phái nhậm vụ.
Tựu tại tha khán đáo nhậm vụ đích tưởng lệ, đại vi tâm động địa tưởng yếu đáp ứng chi thời, hốt nhiên ý thức đáo hữu ta bất đối.
“Giá bất thị kỉ bách niên tiền, ngã na cá mộng trung đích tình cảnh mạ?”
Nhất niệm cập thử, tứ chu nguyên bổn chân thật vô bỉ đích cảnh tượng tiện như kính diện bàn phá toái, tha đích thân hình dã sậu nhiên hướng hạ lạc khứ.
Tại nhất trận cường liệt đích thất trọng cảm trung, vu thanh hàn mãnh địa tranh khai liễu song nhãn, phát hiện tự kỷ chính bị cấm cố tại không trung, đối diện chi nhân cương cương thu hồi liễu khấu tại tha đầu thượng đích hữu thủ.
“Nhĩ.... Nhĩ đối ngã tố liễu thập ma?!”
Kinh khủng vô bỉ đích vu thanh hàn đương tức suyễn trứ thô khí vấn đạo, phương tài đích chủng chủng nhượng tha đích ký ức xuất hiện liễu ta hứa đích thác loạn.
“A a, vu tiên tử bất tất khẩn trương, lạc mỗ chỉ thị phiên khán liễu nhĩ đích bộ phân ký ức, nhĩ thả vận công điều tức nhất hạ.”
Lạc hồng thử thời nhất khai khẩu, tựu thị thuần thục đích dị tộc ngữ, nhi thuyết bãi tha tiện cấp liễu anh minh nhất cá nhãn thần.
Anh minh kiến trạng đương tức hội ý, thần niệm nhất động tiện giải trừ liễu vu thanh hàn thân thượng đích cấm chế.
“Thập ma? Ngã tại mộng lí đích tràng cảnh, nhĩ đô khán đáo liễu?!”
Vu thanh hàn văn ngôn soa điểm khí vựng quá khứ, tất cánh giá ma nhất lai bất cận thị tha tự kỷ, tựu liên tha đích na ta thân bằng hảo hữu, dã thị tại đối phương na lí nhất điểm bí mật một hữu liễu!
“Khái khái, vu tiên tử bất tất giới hoài thử sự, lạc mỗ nãi thị dị tộc, tộc trung nữ tử dữ nhĩ đẳng soa biệt cực đại, khước thị một hữu khởi bán điểm bất kính chi tâm đích.”
Lạc hồng đương hạ dã thị lược hiển dam giới địa đạo, tha na lí tưởng đắc đáo đối phương cánh hữu na bàn dưỡng nhãn đích ái hảo.
Vi liễu chiếu cố đối phương đích tình tự, tha thử khắc dã chỉ năng hư ngôn tương khi liễu.
Vu thanh hàn triều anh minh khán liễu nhất nhãn, tâm trung đốn thời đại vi hoài nghi khởi lai, đãn nại hà tự kỷ đẳng nhân đích tính mệnh hoàn tại đối phương thủ trung, tự thị chỉ năng thuyết phục tự kỷ tương tín hạ lai.
“Đạo hữu kí nhiên khán liễu ngã đích ký ức, định nhiên dĩ kinh tri đạo ngã đẳng vi hà nhi lai.
Ngã thả vấn nhĩ, nhĩ khả thị na ngoại hào đằng ma đích tà tu?
Nhược bất thị, hựu vi hà tập kích ngã đẳng?!”
Kỳ thật bị giải trừ thân thượng đích cấm chế hậu, vu thanh hàn tựu dĩ kinh sai đáo lạc hồng tịnh phi thị tha môn yếu trảo đích đằng ma, sở dĩ tha chủ yếu vấn đích thị hậu diện nhất cá vấn đề.
“Vu tiên tử bất tất trang hồ đồ, lạc mỗ đặc ý sử dụng phương tài na chủng sưu hồn thủ đoạn, tựu thị vi liễu bất thương nhĩ nguyên thần.
Nhược bất thị nhĩ môn chủ động tập kích lạc mỗ, lạc mỗ hựu khởi hội xuất thủ?
Án chiếu tu tiên giới đích quy củ, lạc mỗ thử phiên tựu thị bả nhĩ môn toàn sát liễu, tại bàng nhân na lí đô thị chiêm lý đích.
Sở dĩ, nhĩ môn hiện tại yếu tố đích bất thị chất vấn lạc mỗ, nhi thị đắc tưởng tưởng như hà đáp tạ lạc mỗ đích hoạt mệnh chi ân tài đối!”
Lạc hồng tri đạo giá thị vu thanh hàn tại thí tham tự kỷ, thị bất thị tại kỵ đạn tha môn bối hậu đích tộc quần, vu thị tha đương tức diện sắc nhất lãnh đạo.
“Giá.... Thử phiên đích xác thị ngã đẳng mãng chàng liễu, khả ngã môn minh minh khán đáo....”
Vu thanh hàn cương tưởng vấn dẫn khởi ngộ hội đích na nhất mạc, tiện thính lạc hồng đả đoạn tha đạo:
“Nhãn tình phiến nhân hựu bất thị thập ma hi kỳ chi sự, thử tiền na thị động phủ nguyên chủ bố trí tại lao phòng trung đích lưu ảnh cấm chế.
Đãn thập phân bất xảo đích thị, tà tu động phủ đại bán dĩ kinh hủy tại liễu phương tài đích đấu pháp chi trung, vu tiên tử tưởng yếu nghiệm chứng khước thị hữu ta khốn nan liễu.
Bất quá, tiên tử đồng bạn đích thi thể hoàn lưu tồn liễu lưỡng cụ, chỉ nhu sảo sảo kiểm tra nhất hạ, tiện năng đắc tri tha môn dĩ kinh vẫn lạc liễu sổ niên chi cửu liễu.”
Lạc hồng tự nhiên bất khả năng thấu lộ thời gian pháp tắc đích sự, đương tức tựu biên liễu cá tá khẩu đạo.
“Thập ma dạng đích lưu ảnh cấm chế năng nhượng ngã môn thất nhân đô khán bất xuất đoan nghê? Giá cá lạc tính dị tộc tự hồ bất nguyện ngã đa vấn thử sự!”
Tùy ý biên tạo đích tá khẩu tự thị bất hội nhượng nhân chẩm ma tín phục, đãn vu thanh hàn dã bất sỏa, đương hạ thập phân càn thúy đích, tựu lược quá liễu giá cá thoại đề.
“Nguyên lai như thử, đãn bất tri thử địa nguyên chủ hiện tại hà xử?”
“Lạc mỗ lai thời tiện phát hiện na tà tu dĩ nhân vi pháp lực bạo tẩu, tử tại liễu tu luyện sở dụng đích thạch thất chi trung, vu tiên tử nhược thị tưởng đích thoại, thuyết bất định hoàn năng tòng na phiến tàn viên trung, trảo đáo nhất ta toái cốt.”
Lạc hồng chỉ trứ nhất phiến toái thạch đôi đạo.
“Dĩ kinh tử liễu? Na hoàn chân thị tiện nghi tha liễu!”
Hận hận địa thuyết bãi, vu thanh hàn tiện triều lạc hồng củng thủ đạo:
“Thử địa tiếp cận man hoang thâm xử, lạc đạo hữu yếu thị phương tiện đích thoại, bất như dữ ngã đẳng nhất đồng hồi thanh thủy thành.”
Lạc hồng tá trợ dẫn mộng đại pháp khán biến liễu vu thanh hàn tương cận thiên niên đích ký ức, tự thị tri đạo thanh thủy thành nãi thị thủy mị tộc đích chủ thành chi nhất, thành trung hữu pha đa đích dị tộc, cực thích hợp tha giá dạng đích dị tộc tu sĩ đình lưu.
“Nga? Vu tiên tử giá thị đả toán phóng khí thử thứ đích nhậm vụ liễu?”
Lạc hồng mục quang nhất thiểm, minh tri cố vấn địa đạo.
“Lạc đạo hữu thuyết tiếu liễu, ngã đẳng tuy lại đạo hữu lưu thủ một hữu vẫn mệnh, đãn dụng lai đối phó na nhậm vụ mục tiêu đích linh phù hòa bí thuật đô dĩ sử dụng, nhãn hạ cự ly nhậm vụ thời hạn dã bất viễn liễu, tự thị vô pháp tái kế tục hạ khứ.
Đương nhiên, lạc đạo hữu yếu thị bất nguyện dữ ngã môn đồng hành, ngã đẳng tự nhiên dã bất hội cường cầu!”
Vu thanh hàn văn ngôn bất cấm khổ tiếu đạo.
“A a, tương tín vu tiên tử dã khán xuất lai liễu, lạc mỗ nãi thị nhân không gian phong bạo lưu lạc thử địa chi nhân.
Đương hạ tối cấp thiết đích, tựu thị tưởng tiền vãng tu sĩ tụ tập chi địa.
Sở dĩ, lạc mỗ đối vu tiên tử đồng hành đích đề nghị ngận thị tâm động.
Bất quá đối vu quý tộc, lạc mỗ thử tiền dã hữu sở nhĩ văn, vi liễu tị miễn nhất ta bất tất yếu đích ma phiền, lạc mỗ tưởng tại nhĩ đẳng hoàn thành nhậm vụ chi hậu, tái động thân khải trình!”
Cao giai tu sĩ tựu một hữu xuẩn nhân, hoặc hứa đương hạ hoàn lai bất cập phản ứng, đãn đẳng nhật hậu lãnh tĩnh hạ lai, vu thanh hàn tha môn khẳng định năng sai xuất lạc hồng đích đại trí lai lịch.
Tất cánh, tha đích dạng mạo dữ chu biên đích dị tộc đô đại vi bất đồng, nhi thả nhất khai thủy nhất ngôn bất phát, đẳng khán liễu vu thanh hàn đích ký ức, tài thao thao bất tuyệt khởi lai, minh hiển thị khởi sơ bất thông ngữ ngôn.
Giá ta vô nhất bất tại chứng minh, lạc hồng thị tòng cực viễn đích địa phương nhi lai!
Sở dĩ, dữ kỳ nhượng tha môn hồ loạn sai trắc, lạc hồng bất như tự kỷ thuyết xuất lai.
Phản chính, chỉ yếu bất bạo lộ tha thị tòng phong nguyên đại lục lai đích giá nhất sự thật, nhân quyển nhập không gian phong bạo nhi luân lạc dị tộc tha hương đích sự tình thị cực đa đích.
Chí vu lạc hồng sở thuyết đích na cá bất tất yếu đích ma phiền, đảo bất thị chỉ vu thanh hàn đẳng nhân khả năng đích báo phục.
Tòng tha đích ký ức trung tựu năng khán xuất, giá ta nhân tại các tự tộc quần trung đô một hữu thập ma đại đích bối cảnh, đỉnh thiên liễu dã chỉ năng thỉnh lai hợp thể sơ kỳ đích tồn tại lai đối phó tha, lạc hồng hựu chẩm ma hội phạ.
Khả ma phiền đích thị, thủy mị tộc hòa sa tộc đô thị thiên vân thập tam tộc đích thành viên chi nhất, nhi nhãn hạ thiên vân thập tam tộc hòa giác xi tộc hựu khởi liễu chiến đoan.
Tự tha giá chủng lai lịch bất minh, hựu thật lực cực cường đích gia hỏa, ngận dung dịch bị hoài nghi thành giác xi tộc đích tham tử.
Nhược thị nhân thử khởi liễu trùng đột, lạc hồng ngận nan bất phản kháng, đáo thời tuy bất nan thoát thân, đãn tha yếu tại thiên vân thập tam tộc cảnh nội hành động, khả tựu đại vi bất tiện liễu!
Nhi thả, lạc hồng dữ giác xi tộc dĩ kinh hữu liễu quá tiết, thiên vân thập tam tộc tác vi giá lôi minh đại lục thiếu sổ năng dữ giác xi tộc phân đình kháng lễ đích thế lực, thị tha thiếu hữu đích giao hảo đối tượng.
Kim hậu hồi phong nguyên đại lục, lạc hồng hoàn đắc y trượng tha môn ni, tự thị bất tưởng tương quan hệ nháo cương!
Nhược bất nhiên, tha dã bất hội tại khán quá vu thanh hàn đích ký ức hậu, tựu đối tha môn khách khí liễu khởi lai.
Y tha tối sơ đích khảo lự, giá thất nhân nhược đô thị xuất tự tiểu tộc, na tuyệt đối thị bị tha lợi dụng hậu, tựu mạt trừ ký ức liễu sự, lưu tại thử địa tự sinh tự diệt đích hạ tràng!
“Lạc đạo hữu tưởng trợ ngã môn hoàn thành nhậm vụ?! Giá thị vi hà?”
Vu thanh hàn tòng vị tưởng quá hoàn hữu giá chủng khả năng, đương tức tiện thập phân kinh nghi địa đạo.
“Lôi minh đại lục thượng, quý tộc nhất dữ giác xi tộc khai khải chiến đoan, tiện hội nhân tẫn giai tri.
Lạc mỗ tuy nhiên dữ giác xi tộc tuyệt vô nhất điểm quan hệ, đãn nại hà lai lịch túc cú hề khiêu, nhược thị bất tiên nạp nhất phân đầu danh trạng, hiển nhiên nhật hậu đáo liễu quý tộc hội pha vi bất tiện.
Tiên tử đẳng nhân thử phiên đích nhậm vụ chính hảo dữ giác xi tộc hữu quan, lạc mỗ tự thị tưởng tá cơ chứng minh nhất hạ thân phân.
Phóng tâm, nhậm vụ đích tưởng lệ lạc mỗ phân văn bất yếu, hoàn thỉnh nhượng lạc mỗ bang giá cá mang!”
Lạc hồng đương tức giải thích đạo.
“Nguyên lai như thử, bất quá thử sự dã bất đan đan thị chiến lực đích vấn đề, một liễu vương gia lục huynh đệ đích tham tra thần thông, na nhậm vụ ngận nan tiến hành hạ khứ đích.”
Vu thanh hàn khả bất tưởng dữ lạc hồng đãi tại nhất khởi thái cửu, đương tức tựu trảo liễu cá tá khẩu, diêu đầu đạo.
Bất quá, tha thuyết đích giá cá tình huống dã thị chúc thật, vẫn lạc tại lôi lao trung đích vương gia lục huynh đệ, nãi thị lai tự thiên vân thập tam tộc trung đích thanh tộc.
Cai tộc dữ kỳ dư kỉ tộc cực vi bất đồng, sở sinh tộc nhân đại đô thị đồng bào liên thể đích tình huống, nhất thai lục thất cá đô thị thường kiến chi sự.
Bất quá sảo đại nhất ta hậu, tha môn tựu năng tự hành phân khai.
Đãn do vu thử tiền đồng thai liên thể đích quan hệ, tha môn tại tu luyện thanh tộc độc hữu đích bí thuật hậu, khước năng tương bỉ thử đích thần niệm dung vi nhất thể, nhượng thần thức cảnh giới nhất hạ đề thăng cá tam tứ tằng!
Vương gia lục huynh đệ hựu đô thị luyện hư sơ kỳ đích tu sĩ, dung hợp hậu đích nguyên thần dĩ kinh khả bỉ hợp thể sơ kỳ đích tồn tại, tái phụ dĩ tham tra loại đích thần thông, na tự nhiên năng lệnh tuyệt đa sổ tồn tại vô sở độn hình!
Khả yếu thị một liễu tha môn, vu thanh hàn đẳng nhân tựu trảo đáo nhậm vụ mục tiêu đô nan.
Tha môn chi sở dĩ phao hạ nhậm vụ, háo phí sổ niên, đô yếu lai cứu nhân, tựu thị nhân vi giá cá.
“Phóng tâm, lạc mỗ tại thần thức phương diện dã hữu na ma nhất điểm tự tín, vu tiên tử yếu tái thí thí mạ?”
Lạc hồng điểm liễu điểm tự kỷ đích thái dương huyệt đạo.