Tại thạch côn sĩ đầu vọng nhật đích thời hầu, na tam đầu hào khiếu trung ám thú tiện hữu liễu kinh nhân đích biến hóa.
Thủ tiên thị tứ túc chi hạ đô phù hiện xuất liễu tất hắc đích lãnh diễm, kỳ thứ tiện thị thân thượng đa xuất liễu nhất sáo hư huyễn đích giáp trụ.
Nhi mi tâm xử đích vị trí, canh thị ngạnh sinh sinh địa liệt khai liễu nhất cá khẩu tử, nhất mai hắc sắc đích tinh thạch vu tiên huyết trung toản liễu xuất lai!
Hoàn thành biến hóa hậu, giá tam đầu thành niên ám thú đích khí tức lập khắc đại trướng, tịnh đồng thời nhãn trung tinh mang nhất thiểm đích, vọng hướng liễu đối ngạn do thạch côn ngụy trang thành đích ám thú!
Hoặc hứa thị thật lực đại tăng hậu đích tha môn năng khán phá thiên biến huyễn diện đích ngụy trang, dã hoặc hứa thị thạch côn đích toàn vô biến hóa sử kỳ lộ xuất liễu mã cước, phản chính giá tam đầu thành niên ám thú đương hạ đô thị trực tiếp phác liễu quá khứ!
Tẫn quản cảm thụ đáo sát ý đích thuấn gian thạch côn tiện dĩ hồi quá thần lai, đãn giá tam đầu thành niên ám thú biến hóa chi hậu tốc độ cánh bạo tăng liễu nhất bội.
Đương hạ, thạch côn chỉ lai đắc cập kích phát xuất hộ thể linh khí, tiện bị tối tiền đầu đích na chỉ thành niên ám thú nhất trảo phách phi liễu xuất khứ.
Bất đẳng thạch côn sở hóa đích ám thú lạc địa, lánh ngoại lưỡng đầu thành niên ám thú tiện huyết khẩu nhất trương, “Sưu sưu” địa phún xuất liễu lưỡng đoàn tất hắc lãnh diễm!
Cương thụ liễu nhất kích đích thạch côn tự thị vô pháp thiểm đóa, đương hạ tựu bị oanh liễu cá chính trứ.
Khẩn tiếp trứ, tha sở hóa đích ám thú tiện đảo phi xuất sổ thập trượng, ngoan ngoan chàng thượng liễu nhất khỏa thập nhân hoàn bão đích cự mộc, tương kỳ nhất tạp lưỡng tiệt, tài đình liễu hạ lai.
Toái mộc chi trung, thạch côn dĩ nhiên thị hiện xuất liễu chân thân, đương hạ chính ô trứ hung khẩu, mãn kiểm thống khổ địa tòng địa diện ba khởi.
Khả tha tài khởi liễu nhất bán đích thân, cước hạ tiện đột nhiên nhất cá lương thương, soa điểm hựu suất hồi liễu địa diện.
Thạch côn đê đầu nhất khán, chỉ kiến tự kỷ đích hữu tiểu thối bất tri hà thời dĩ kinh biến đắc thanh hắc nhất phiến, khước một hữu bán điểm bất thích.
Bất. Bất thị một hữu bất thích, nhi thị triệt để một liễu tri giác!
Khán đáo tự kỷ đích thương thế hậu, thạch côn đốn thời tâm trung nhất trầm, tất cánh tha tối tự ngạo đích tựu thị tự kỷ đích nhục thân, khả như kim khước thương tại tam đầu thành niên ám thú đích liên thủ hạ.
Giá nhất thuấn gian, thạch côn bất cấm cực vi hậu hối, tha tựu bất cai thính liễu thủy nhi đích, lai giá ám thú sâm lâm!
Sấn tha bệnh yếu tha mệnh, nãi thị thích ứng tùng lâm pháp tắc đích ám thú tối tiên học đáo đích đông tây.
Cước hạ nhất động, giá tam đầu thành niên ám thú tiện tái độ phác liễu xuất lai, tịnh thả tại không gian cánh phân phân nhất hóa vi tam, phân xuất liễu lưỡng đạo phân thân.
Chỉ thị nhất trát nhãn đích công phu, lục hư tam thật cửu đạo hắc ảnh tiện tòng bất đồng đích phương hướng phác hướng liễu thạch côn, đại hữu nhất khẩu khí tương kỳ tê thành toái phiến đích giá thế.
Khả chỉ thính “Oanh” đích nhất thanh, nhất đoàn xích hồng đích hỏa diễm tiện dĩ thạch côn vi trung tâm mãnh địa tạc khai.
Thụ kỳ nhất trùng, na lục đạo phân thân đương tức phá toái, thặng hạ đích tam cá thật thể dã bị chấn phi liễu xuất khứ.
Chỉ kiến, nhất đối xích hồng đích đại chuy xuất hiện tại liễu thạch côn đích thủ trung, phương tài đích na đoàn bạo diễm, chính thị tha đối kích song chuy sản sinh đích thần thông.
Tại kích thối tam đầu thành niên ám thú hậu, thạch côn hựu bất khẩn bất mạn địa tế xuất liễu nhất chỉ hồng sắc ngọc bình.
Thử bảo tại kỳ đầu đỉnh tích lưu lưu địa chuyển liễu sổ quyển hậu, tiện sái hạ liễu nhất phiến xích sắc hà quang.
Thạch côn đích na điều thương thối bị kỳ nhất chiếu, thanh hắc sắc thương ngân tiện dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tiêu thối khởi lai!
“Nhị vị đạo hữu, đô dĩ lai liễu hoàn đóa trứ tác thậm, nan đạo nhĩ môn chân yếu thạch mỗ nhất nhân giải quyết giá tam đầu ám thú?”
Dĩ thạch côn tiên tiền đối tự kỷ thật lực đích bình giới, tha hiển nhiên thị đả bất quá giá tam đầu biến hóa hậu đích thành niên ám thú đích, đãn bất khiếu nhân ý ngoại đích thị, tha quả nhiên ẩn tàng liễu bộ phân thật lực.
Trừ liễu nhục thân hòa thần thông dĩ ngoại, tha thân thượng đích linh bảo dã thập phân cường lực.
Thoại âm cương lạc, nhất mai ngân toa hòa nhất đạo thanh sắc kiếm quang tiện tòng na tam đầu thành niên ám thú thân hậu kích xạ nhi xuất.
“Phốc xuy” lưỡng thanh, na ngân toa tiện kích xuyên liễu nhất đầu thành niên ám thú đích đầu lô, nhi na thanh sắc kiếm quang dã tại lánh nhất đầu thành niên ám thú đích bột cảnh xử nhất nhiễu, khiếu kỳ thi thủ phân ly!
Thặng hạ đích na đầu ám thú kiến thế bất diệu cương yếu đào tẩu, tiện bị nhất cổ hôi sắc hà quang sở tráo, thân hình đốn thời nhất trệ.
Hoàn bất đẳng tha thi triển biệt đích thủ đoạn thoát khốn, nhất bính xích sắc đại chuy tiện phi xạ nhi lai.
Chỉ kiến thử chuy tại không trung bành trướng đáo liễu ngũ lục trượng chi cự, “Oanh long” nhất thanh tạp hạ hậu, đương tức nhượng tối hậu giá đầu ám thú thành liễu nhất than nhục nê!
“Liễu tiên tử, giá thị thập ma tình huống, vi hà giá ta ám thú hội đột nhiên thật lực đại tăng?!”
Cương nhất độ quá nguy cục, thạch côn tiện hướng liễu thủy nhi vấn trách đạo.
“Thạch đạo hữu thả tức nộ, giá ngã dã thị bất tri tình đích, đãn ngã sai đa bán dữ thái dương đích dị biến hữu quan!”
Liễu thủy nhi đương hạ thần sắc cực vi nan khán địa giải thích đạo.
Tất cánh tòng cương tài na thử khởi bỉ phục đích hào khiếu thanh trung, bất nan thôi trắc xuất, hiện tại chỉnh phiến sâm lâm đích ám thú đô dĩ xuất hiện liễu loại tự đích biến hóa.
Giá nhất hạ tử, tựu nhượng nguyên bổn nguy hiểm trình độ bất toán cao đích ám thú sâm lâm, biến thành liễu nhất phiến tuyệt địa!
“Âm dương thất hành, bạch nhật hành tương, giá hồi khả chân thị yếu mệnh liễu!”
Hàn lập thử thời mặc bất tác thanh, đãn thật tắc tâm trung khước tiêu cấp vô bỉ.
Bị thôn phệ đích thái dương hòa thật lực đột nhiên bạo trướng đích ám thú, giá nhị giả đô tại chứng minh quảng hàn giới chính tại phát sinh pháp tắc cự biến.
Nhi lạc sư huynh tằng tại ẩm tửu thời, hướng tha ngoạn tiếu bàn địa đề đáo quá giá cá, hàn lập đáo hiện tại hoàn thanh tích địa ký đắc đương thời đích đối thoại.
“A a. Cách hàn sư đệ, nhĩ khả tri đạo, nhược thị vi huynh tương nhân giới na dạng đích tiểu giới diện đích ngũ hành pháp tắc trừu càn, hội phát sinh thập ma?”
“A a, lạc sư huynh thuyết tiếu liễu, cách na dạng đích sự chẩm ma khả năng tố đắc đáo ma!
Đãn. Đãn chỉ thị như quả đích thoại, nhân giới hoặc hứa hội hủy diệt ba?”
“Bất bất hội! Na hữu na ma dung dịch tựu tựu năng hủy điệu nhất cá giới diện đích!
Bất quá, đảo thị hội hữu đại tai biến phát sinh, đáo thời chỉnh cá giới diện đích sinh linh thập bất tồn nhất, đô toán thị hảo đích kết quả liễu.”
“Thập ma thị đại tai biến?”
“A a. Giá kỳ thật vi vi huynh dã thuyết bất thanh, hữu khả năng thị nhất tràng đại vụ, hoặc thị nhất tràng đại vũ, diệc hoặc thị nhất cổ cuồng phong, sở quá chi xử, ngũ hành giai ly, sở hữu kháng bất trụ đích tử vật hóa vi tê phấn, thụ bất liễu đích sinh linh đương tức phách tán, thị vi đại tai biến!
Cách thí tưởng nhất hạ, giá thị đa ma tráng lệ đích cảnh tượng a!”
“Sư huynh, nhĩ hát túy liễu!”
“Tưởng bất đáo sư huynh đương niên đích nhất cú hí ngôn, cánh yếu chân đích thượng diễn liễu!”
Tri đạo chân tương đích hàn lập căn bổn bất đam tâm ám thú đích dị biến, nhân vi thái dương tiêu vong hậu đích, ám nguyệt đại tai biến tương hội bỉ chi khả phạ bách bội!
Đẳng đẳng, giá động tĩnh bất hội tựu thị lạc sư huynh lộng xuất lai đích ba, tha đương thời thuyết đích thoại chân đích thị ngoạn tiếu mạ?
Hàn lập giá thời đột nhiên tâm trung nhất lẫm, bất do địa tưởng đáo.
Bất quá, tha ngận khoái tựu diêu liễu diêu đầu, tự kỷ thuyết phục tự kỷ địa ám đạo:
“Bất hội đích, ngã dã tại thử giới chi trung, sư huynh chẩm ma khả năng hội hại ngã.”
“Hàn đạo hữu? Hàn đạo hữu!”
Thạch côn pha vi bất nại địa cao hảm liễu nhất thanh.
“A! Chẩm ma liễu, nhĩ môn tố xuất quyết định liễu?”
Hàn lập văn thanh đương tức hồi thần, nhi hậu vấn đạo.
“Bất thác, ngã hòa thạch đạo hữu đô đả toán lập khắc ly khai ám thú sâm lâm, bất tri hàn đạo hữu nhĩ chẩm ma khán?”
Liễu thủy nhi khoái tốc thuyết đạo.
Tại tha khán lai, kỳ thật giá căn bổn bất nhu yếu vấn, tất cánh nhậm thùy đô thanh sở, tái kế tục thâm nhập thử địa, tha môn tuyệt đối thị hữu tử vô sinh.
Bất quá, tha môn nhật hậu chung cứu hoàn yếu hợp tác tham bảo, sở dĩ đương hạ cai thương lượng đích hoàn thị yếu thương lượng đích, na phạ chỉ thị tẩu cá hình thế.
Nhiên nhi, lệnh tha hòa thạch côn đô cảm đáo ý ngoại đích thị, hàn lập văn ngôn cánh nhiên trứu mi tố xuất liễu do dự trạng.
“Tòng nhãn hạ đích tình báo khán, ám thú khẳng định năng thích ứng ám nguyệt đại tai biến, thậm chí chỉnh tọa ám thú sâm lâm đô phù hợp tai hậu đích hoàn cảnh, thử địa thuyết bất định thị mục tiền quảng hàn giới trung duy nhất nhất phiến hoàn toán an toàn đích địa phương, chân đích yếu ly khai mạ?”
Hàn lập tư khảo đích đông tây căn bổn một pháp dữ thạch côn tha môn ngôn thuyết, bất quá tha dã bất tại hồ giá cá, tất cánh hiện tại hoạt hạ lai tài thị tối trọng yếu đích!
Đãn hảo tượng ý ngoại tổng hội bỉ kế hoa tiên nhất bộ lai lâm nhất dạng, đương hạ đột nhiên tựu hữu nhất đạo cự đại bào hao thanh tòng tiền phương truyện lai.
“Cáp cáp cáp, tam vị đạo hữu tân khổ liễu, giá đầu tam mục ám thú tựu giao cấp nhĩ môn xử lý liễu!”
Hạ nhất khắc, nhất đạo độn quang thiểm quá, hàn lập tam nhân chỉ kiến nhất cá mãn kiểm cù tu, thủ trì nhất bính tam xoa ngân kích đích nam tử đại tiếu trứ, tòng tha môn thân biên phi lược nhi quá.
“Hải vương tộc!”
Khán thanh lai nhân đích diện mạo hậu, thạch côn đương tức kinh hô đạo.
“Bất hảo, khoái thiểm khai, tha thân hậu truy trứ đầu tam mục ám thú!”
Liễu thủy nhi thoại âm cương lạc, nhất đạo hắc sắc quang trụ tựu tòng tha nguyên bổn đích vị trí kích xạ nhi quá, cánh chỉ thị sát trứ tha hộ thân linh tráo đích biên, tựu tương kỳ oanh liễu cá phấn toái.
Kiến thử tình cảnh, hàn lập dã cố bất đắc tưởng thái đa liễu, tất cánh nhất thiết đô đắc đẳng tiên giải quyết hoàn nhãn tiền đích nguy cơ tái thuyết!
“Cấp ngã lưu hạ!”
Tùy trứ hàn lập đích nộ hát chi thanh, kỳ thân hậu sổ bách trượng đích vị trí đốn thời phù hiện xuất liễu đại phiến thanh quang, khẩn tiếp trứ sổ thập đóa cự liên tựu tương chính hảo tòng thử phi quá đích cù tu nam tử, bao vi tại liễu kỳ trung.
Nguyên lai, hàn lập nhân vi sát giác đáo bất diệu, sở dĩ tại cản lai chi viện thạch côn chi tiền, tựu tương xuân lê kiếm trận tiễu tiễu bố hạ.
Đương hạ giá cù tu nam tử tưởng yếu họa thủy đông dẫn, khước thị trực tiếp nhất đầu chàng tiến liễu kiếm trận chi trung!
Như thử hình thế, tam nhân tự nhiên bất dụng nhị thoại, đương tức liễu thủy nhi hòa thạch côn tiện dữ na phác lai đích tam mục ám thú ác đấu khởi lai, nhi hàn lập tắc thị dữ khanh hại tha môn đích cù tu nam tử đấu khởi pháp lai!
Nhất thời gian, lưỡng cá chiến đoàn đô đả đắc cực vi kích liệt.
Đãn bất tri vi hà, na cù tu nam tử đối hàn lập đích sát ý bất cường, tổng thị tưởng yếu phá trận nhi tẩu, tòng nhi cấp hàn lập trảo đáo liễu cơ hội.
Dụng nhất sáo kinh hồn thứ, nguyên từ thần sơn, ngoại gia phá diệt pháp mục đích liên chiêu, đoản thời gian nội tương kỳ trảm sát tại liễu kiếm trận chi nội.
Nhiên nhi đô bất dụng hàn lập nghi hoặc, tha tùy tức tựu minh bạch liễu vi hà cù tu nam tử như thử cấp trứ thoát thân.
Hựu thị lưỡng đạo hắc sắc độn quang lạc hạ, cánh hựu hữu lưỡng đầu tam mục ám thú chi viện nhi lai.
Thử ngoại, viễn xử hoàn hữu long long đích bôn hành chi thanh, hiển nhiên canh đa đích thành niên ám thú dã tương tại bất cửu hậu truy đáo thử địa!
Diện đối như thử ác liệt đích hình thế, hàn lập đương tức thủ chưởng nhất phiên, thủ xuất liễu na mai vạn hóa càn khôn châu, tịnh lập khắc tương kỳ tế xuất.
Bị tế xuất chi hậu, vạn hóa càn khôn châu tịnh vị tượng nhất bàn đích nhất thứ tính pháp bảo na dạng bạo khai, nhi thị tại không trung phát xuất “Ông ông” chi thanh, tán xuất nhất quyển quyển vô hình đích linh ba.
Nhi giá ta linh ba tảo quá hậu, trừ liễu nhượng nhất ta thổ thạch tòng địa diện phiêu phù khởi lai ngoại, cánh thị một hữu nhậm hà tác dụng.
Thạch côn nhị nhân kiến trạng, đương tức tại tâm trung đại mạ hàn lập bất kháo phổ.
Khả hạ nhất khắc, na tam đầu vi trụ tha môn đích tam mục ám thú tiện đột nhiên thảm khiếu khởi lai.
Tha môn đích thể nội bất tri thị xuất liễu thập ma vấn đề, đương hạ cánh hữu hảo kỉ cá cổ bao tại kỳ thể biểu loạn thoán, nhất thời gian cánh liên phi độn chi thuật đô vô pháp duy trì, nhất đầu tài đáo liễu địa diện thượng.
Canh trọng yếu đích thị, tha môn thân thượng na tằng kiên ngạnh vô bỉ đích hư huyễn hắc giáp, giá thời cánh dã tự hành hội tán điệu liễu.
Khán đáo giá cá, na lí hoàn dụng biệt nhân chiêu hô, liễu thủy nhi hòa thạch côn lập khắc thi triển xuất nã thủ đích thần thông, triều giá tam đầu tam mục ám thú oanh khứ.
Chỉ thị nhất cá hồi hợp, tựu kết quả liễu tha môn đích tính mệnh!
“Tê bất quý thị lạc sư huynh luyện chế đích bảo vật, tựu thị lệ hại!”
Hàn lập dã một tưởng đáo vạn hóa càn khôn châu đích hiệu quả hội giá ma hảo, đương hạ bất do tại tâm trung kinh thán.