Hồng khởi thiên nam
Hồng khởi thiên nam
“Hanh! Bảo hoa, minh trùng chi mẫu đích sự tình khả luân bất đáo nhĩ nhất cá liên thánh tổ tu vi đô một khôi phục đích nhân lai quản!”
Lục cực thâm tri bảo hoa tại minh trùng chi mẫu giá kiện sự thượng đích thoại ngữ quyền, tất cánh đương niên đích phong ấn tựu thị đối phương chủ trì bố hạ đích, sở dĩ tha đương hạ phi thường bất tưởng đàm luận giá cá thoại đề.
“Nhĩ đương hạ tu vi bỉ ngã cao thâm hựu như hà, nhược thị nhĩ hữu đảm tử khứ trực diện minh trùng chi mẫu, thử khắc hựu hà tu thống binh nhập xâm linh giới?
Thuyết đáo để, ngã môn ma tộc đương hạ dĩ kinh thị nguy như luy noãn, thử phiên thánh tế nãi thị ngã môn duy nhất đích nhất điều hậu lộ!”
Tha đích thương thế tuy nhiên đích xác thập phân ma phiền, đãn bặc toán chi thuật dĩ kinh hữu sở chỉ dẫn, sở dĩ tha như kim ti hào bất hoảng.
Nhi thả biệt thuyết hiện tại lục cực căn bổn vô pháp hàng lâm linh giới, tựu toán thị chân đích diện đối diện liễu, linh vực tiểu thành đích bảo hoa dã tuyệt đối năng toàn thân nhi thối!
“Bảo hoa đại nhân, thử sự ngã môn tại thánh tế khai thủy chi tiền đích đại hội thượng tiện dĩ thảo luận thanh sở, nhĩ biệt khán ngã môn hiện tại chỉ hữu lục nhân tại thử, đãn đẳng thánh tế trung kỳ ngã đẳng năng cú hàng lâm linh giới chi thời, tự hội hữu canh đa đích đạo hữu tòng các địa cản lai đích!”
Vũ sí nữ tử đương tức thần sắc cung kính địa giới thiệu khởi liễu tình huống.
Thánh tế tiền tịch ma tộc thánh tổ căn bổn vô pháp hàng lâm, sở dĩ trừ liễu thiếu sổ quá lai chỉ huy đại quân ngoại, đa sổ thánh tổ đô tịnh vị quá lai lãng phí thời gian.
“Na thị tại nhĩ môn tiền kỳ thuận lợi, tại linh giới kiến thành bố trận đích tình huống hạ, phủ tắc ngại vu linh giới đích bài xích chi lực, na phạ đáo liễu thánh tế hậu kỳ, dã ngận nan nhượng na ta đạo hữu hàng lâm đích!”
Bảo hoa thử khắc hào bất lưu tình địa đạo.
“Bảo hoa đại nhân giá tựu hữu ta tiểu tiều ngã môn liễu, khu khu nhân yêu lưỡng tộc, chỉ yếu đẳng ma ban toàn khai, ngã đẳng đạn chỉ khả diệt!”
Xa lão quỷ bất minh bạch bảo hoa vi hà yếu tại thử diệt tự kỷ đích uy phong, trướng tha nhân sĩ khí, đương hạ hữu ta bất khoái địa đạo.
“Na khả vị tất, đan đan thị nhân tộc giá biên như kim tựu dĩ hữu ta kim phi tích bỉ liễu.
Kỉ vị đạo hữu, ngã đích chiêu hô đả hảo liễu, nhĩ môn quá lai ba.”
Bảo hoa văn ngôn khước thị diêu liễu diêu đầu, nhi hậu tiện não đại triều hậu vi chuyển địa đạo.
Hạ nhất khắc, lục đạo nhan sắc các dị đích độn quang tiện tòng chí dương thiên tinh bảo trung phi xuất, sát na gian tiện lai đáo liễu bảo hoa thân bàng.
Đốn thời, ngũ đạo đại thừa cấp biệt đích khí tức tiện xuyên quá lưỡng giới thông đạo, trực triều lục cực đẳng nhân bức lai.
Do vu xa lão quỷ ngũ nhân đô thị hóa thân lai thử, tu vi đô chỉ hữu hợp thể hậu kỳ, đương hạ quang bằng lục cực nhất nhân tự thị để đáng bất trụ, vu thị chúng ma đích thân hình lập khắc hậu thối liễu sổ trượng.
“Khu khu nhân tộc na lí mạo xuất lai giá ma đa đại thừa?!”
Lục cực thử khắc nhất biên tại tâm trung đại mạ xa lão quỷ ngũ nhân bất thính hào lệnh, nhất biên thần sắc ngưng trọng địa triều lai giả vọng khứ.
Tha tiên thị khán đáo liễu mạc giản ly, ngao khiếu hòa lạc hồng tân nhậm linh hoàng, tùy tức tiện mục quang nhất chuyển, đả lượng khởi liễu thanh nguyên tử hòa xa kỵ cung nhị ma!
“Bảo hoa, tưởng bất đáo nhĩ tiêu thất giá ma đa niên, thân biên cánh nhiên hoàn hữu như thử trung tâm cảnh cảnh đích thủ hạ!”
Đa xuất thanh nguyên tử giá ma nhất vị nhân tộc đại thừa lục cực hoàn năng lý giải, khả xa kỵ cung hòa phong tà đích tồn tại, tựu nhượng tha chỉ năng quy cữu vu bảo hoa đích uy danh liễu.
Khẩn tiếp trứ, tha tiện bất cấm tưởng đáo tự kỷ thành vi ma tộc thủy tổ hậu đích chủng chủng bất thuận, tâm trung bất cấm đối bảo hoa hận ý canh thâm!
“Na nhĩ khả ngộ hội liễu, giá lưỡng vị đạo hữu dữ ngã một thập ma quan hệ, nhi thị giá vị lạc tiểu hữu đích thủ hạ.”
Bảo hoa thử khắc thân thủ nhất dẫn đạo.
“Nhị vị đạo hữu, nhĩ môn giá thị yếu bối bạn ma tộc?”
Xa lão quỷ ngưng thần khán liễu lạc hồng nhất nhãn hậu, tiện lãnh thanh đạo nhị ma đạo.
“Giá vị đạo hữu tiên biệt cấp trứ tương thoại thuyết đắc na ma nan thính.
Lánh ngoại, nhĩ dĩ vi giá chủng tình huống thị ngã hòa phong lão quái nguyện ý khán đáo đích mạ?!”
Xa kỵ cung kim nhật nguyên bổn thị bất nguyện lai trạm đài đích, tất cánh nhất đán bối bạn ma tộc đích sự tọa thật liễu, na tha môn cơ bổn tựu một khả năng phản hồi ma giới liễu.
Như thử nhất lai, trảo huyết quang báo cừu dã tựu thành liễu không đàm.
Trực đáo nhị ma tại đắc tri bảo hoa đích tồn tại hòa lạc hồng đích mục đích hậu, giá tài miễn vi kỳ nan địa đáp ứng liễu hạ lai.
“Chư vị tiền bối, đại kiếp tương cận, nhĩ ngã đích thời gian đô thập phân hữu hạn, lạc mỗ tiện bất dữ nhĩ môn nhiễu loan tử liễu.
Thử phiên hội diện, ngã đẳng chính thị tưởng xúc thành ngã môn song phương liên minh nhất sự!”
Lạc hồng hợp thể hậu kỳ đích tu vi tuy nhiên tại đấu pháp thời, ngận dung dịch năng tại ma tộc thánh tổ na chiêm đáo đối phương khinh địch đích tiện nghi, đãn tượng giá chủng đàm phán đích tràng cảnh khước thành liễu liệt thế.
Sở dĩ, tha tài nhu yếu xa kỵ cung nhị ma vi tha trạm đài.
Nhân vi duy hữu như thử, lục cực đẳng nhân tài năng trọng thị tha đích thoại!
“Liên minh? Nhĩ bằng nhĩ môn nhân yêu lưỡng tộc?!”
Lục cực văn ngôn thuấn gian tiện minh bạch liễu bảo hoa thuyết tiên tiền na ta thoại đích ý tư, đãn vô luận liên minh đích kết quả thị hảo thị phôi, tha đô bất khả năng đồng ý.
Nhân vi giá thứ thánh tế chính thị tha đam nhậm thủy tổ hậu chủ trì đích đệ nhất kiện ma tộc đại sự, tha khả thị kế hoa kháo thử thu hoạch đại lượng uy vọng đích.
Kết quả giá hoàn một chính thức khai thủy, bảo hoa tựu mạo xuất lai yếu đoạt đắc liên minh đích thủ công, giá nhất tăng nhất giảm tuyệt bất thị tha năng cú tiếp thụ đích!
“Thang cốt đại doanh chi tiền phát sinh liễu thập ma tưởng tất chư vị đạo hữu đô thanh sở, chí dương thiên tinh bảo tuy nhiên thủ bất trụ sở hữu thông đạo, đãn trấn áp chủ yếu đích kỉ điều khẳng định thị một hữu vấn đề đích.
Nhi cận kháo na ta trung tiểu hình đích thông đạo, nhĩ môn tựu liên sơ kỳ đích chiến lược mục tiêu đô ngận nan hoàn thành, tức tiện tối hậu thành công liễu, dã tương đam các bảo quý đích thời gian.
Y ngã chi kiến, tại thánh tế kết thúc chi tiền, ngã tộc tại nhân yêu lưỡng tộc giá lí dĩ kinh ngận nan hữu sở kiến thụ liễu!”
Bảo hoa đương hạ căn bổn bất lý hội lục cực, nhi thị triều trứ xa lão quỷ ngũ nhân nhất kiểm nghiêm túc địa đạo.
Nhi nhượng lục cực khí phẫn bất dĩ đích thị, xa lão quỷ ngũ nhân thử khắc hoàn thính đắc cực vi nhận chân, linh tiên tử canh thị nhẫn bất trụ điểm khởi liễu đầu!
Nhân đích danh thụ đích ảnh, bảo hoa tại ma giới đích “Trí ma” xưng hào, khả thị dụng thật đả thật đích chiến tích đôi xuất lai đích.
Tha đích thoại, tự nhiên nhi nhiên tựu năng lệnh ma tộc thánh tổ trọng thị!
“Na cảm vấn bảo hoa đại nhân, ngã tộc nhược thị dữ nhân yêu lưỡng tộc kết minh, hựu năng đắc đáo thập ma hảo xử ni?”
Hoán tố bình thời, xa lão quỷ hoặc hứa hội nhân vi bất tưởng đắc tội lục cực nhi tuyển trạch bế khẩu bất ngôn, đãn đương hạ đích tình huống thuyết nghiêm trọng điểm tựu thị sinh tử du quan.
Nhược thị chân tẩu đáo liễu nhu yếu cử tộc bàn thiên chí linh giới đích na nhất bộ, thánh tế giá nhất chiến đích chiến tích tương tại ngận đại trình độ thượng, quyết định tha môn nhật hậu tại ma tộc trung đích địa vị.
“Nhất cá hào vô trở ngại đích tập kết chi địa, nhượng ngã tộc khả dĩ đại cử tiến công nhân yêu lưỡng tộc chu biên đích na ta tiểu tộc.
Tương bỉ nhân yêu lưỡng tộc giá phiến hiệp tiểu đích khu vực, mộc tộc đẳng tiểu tộc sở chiêm cư đích quảng khoát địa bàn, tài thị ngã tộc ứng cai khán trọng đích!”
Bảo hoa đương hạ do trung địa đạo.
Tòng chiến lược tằng diện khảo lự, lạp long nhân tộc, tiến công kỳ dư tiểu tộc, xác thật thị thập phân hữu lợi vu ma tộc tại tối đoản đích thời gian nội, tại linh giới đả hạ tối đa đích địa bàn!
“Giá hảo xử khả bất thị chỉ hữu nhân yêu lưỡng tộc năng cấp, ngã bằng thập ma bất năng khứ trảo mộc tộc, nhi phi yếu dữ tha môn kết minh?”
Kiến thế bất diệu, lục cực đốn thời ý thức đáo liễu thử phiên thánh tế đích bất đồng, nhất cổ cầu sinh đích đại thế tại thứ kích trứ chúng nhân.
Biệt thuyết thị tha liễu, như kim na phạ thị niết bàn hòa nguyên ma dã vô pháp vi kháng giá cổ đại thế.
Sở dĩ, tha đương hạ quả đoạn cải biến đích sách lược:
Kết minh khả dĩ, đãn bất năng thị nhân yêu lưỡng tộc!
Nhiên nhi thử thoại nhất xuất, tha tiện lập khắc khán đáo liễu bảo hoa na thục tất đích, hảo tự khán sỏa tử nhất bàn đích nhãn thần, soa điểm nhượng tha đương tràng phá phòng.
“Nhĩ khả dĩ tẫn quản thí thí, na ta một hữu thượng cổ tiên trận thủ hộ đích tiểu tộc, cảm bất cảm dữ ngã tộc kết minh.”
Thần vong xỉ hàn đích đạo lý thùy đô minh bạch, mục tiền ma ban xuất hiện đích khu vực, chỉ hữu nhân yêu lưỡng tộc thiên sinh hữu nhất phó “Nha sáo” bảo noãn, tự nhiên tựu thị ma tộc đích duy nhất tuyển trạch liễu.
“Hanh! Thuyết đắc hảo thính, ngã tựu bất tín nhĩ một hữu tự kỷ đích mục đích!”
Lục cực hữu ta khí cấp bại phôi địa đạo.
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:(##)