Lạc thanh tử:
“Lạc sư huynh, giá hấp ma nghĩ quả nhiên danh bất hư truyện, việt thị thâm nhập nghĩ quần, ngã đích pháp lực lưu thất đắc tựu việt thị lệ hại!
Đãn hoàn hảo, ngã xuất phát tiền chuẩn bị liễu bất thiếu khôi phục pháp lực đích đan dược, đương hạ tiện phân cấp sư huynh hòa diệp tiên tử nhất ta ba.”
Nhất biên tế xuất phong lôi sí, lệnh chúng đa quyền đầu đại tiểu đích thanh sắc lôi cầu cuồng dũng nhi xuất, tạc đắc lai tập đích hấp ma nghĩ hôi phi yên diệt, hàn lập nhất biên phiên thủ thủ xuất liễu lưỡng chỉ ngọc bình, thuyết trứ tiện phân biệt tương kỳ phao cấp liễu lạc hồng hòa diệp hân.
“Hàn đạo hữu khách khí liễu, ngã giá hữu diệp gia đích”
Diệp hân thử thời cước thải nhất đóa ngân bạch liên hoa, hoãn mạn chuyển động gian kích xạ xuất mật mật ma ma đích nguyệt nha tế nhận, sử đắc hấp ma nghĩ vô pháp kháo cận tha thập trượng chi nội.
Nhi diện đối hàn lập đích hảo ý, tha khước thị hạ ý thức địa thôi từ đạo.
Tất cánh vi liễu ta hứa khôi phục pháp lực đích đan dược, trứ thật thị một tất yếu khiếm hạ nhân tình.
Khả bất đẳng tha tương thoại thuyết hoàn, lạc hồng tiện khai khẩu đả đoạn đạo:
“Diệp tiên tử, hàn sư đệ tại lạc mỗ giá lí khả thị nhân tộc đệ nhất luyện đan sư, tha sở cấp đích đan dược, nhĩ tối hảo hoàn thị khán quá chi hậu, tái quyết định thu bất thu hạ.”
Thuyết bãi, tha tiện thân thủ tiếp quá ngọc bình, thục luyện chi cực địa thu nhập liễu hoài trung.
Chí vu tha đương hạ sở dụng đích hộ thân thủ đoạn, tắc y nhiên thị hoàng tuyền quỷ thủ, nhân vi tha phát hiện giá ta hấp ma nghĩ đích linh trí bất cao, thậm chí hội chủ động thôn phệ hoàng tuyền địa hỏa, tự thủ diệt vong.
Nhi thả tử khứ đích hấp ma nghĩ hoàn hội đề cung tân đích tử khí, tuần hoàn chi hạ, hoàng tuyền địa hỏa phi đãn một hữu bán điểm tức diệt đích ý tư, hoàn việt thiêu việt vượng liễu!
Thính văn thử ngôn, diệp hân bất cấm nhất lăng, khán liễu hàn lập nhất nhãn hậu, tiện tiếp quá ngọc bình, đả khai liễu bình tắc.
Đốn thời, nhất cổ nùng úc đích dược hương tiện thăng đằng nhi xuất!
Chỉ thị văn liễu nhất khẩu, diệp hân tiện giác thể nội pháp lực đích vận chuyển tốc độ khoái liễu hứa đa, đương tức lệnh tha song nhãn nhất lượng, thủ oản nhất chuyển, tiện đảo xuất liễu nhất lạp thông thể thúy lục, long nhãn đại tiểu đích vân văn đan dược!
“Thập vạn niên đích thánh nguyên quả! Tam trọng đan văn!
Hàn đạo hữu, tưởng bất đáo nhĩ tại luyện đan nhất đạo thượng hữu giá ma cao đích tạo nghệ, thiếp thân thử tiền chúc thật thị thất kính liễu!”
Kinh hô nhất thanh hậu diệp hân tiện quả đoạn thu khởi liễu đan dược, triều hàn lập củng thủ đạo.
“Nga? Khán lai diệp tiên tử dã thục tri luyện đan chi sự, lạc mỗ khả thị tòng lai khán bất đổng hàn sư đệ sở luyện đan dược đích môn đạo đích.”
Lạc hồng đương hạ lược vi hữu ta sá dị địa đạo.
“Sư huynh chỉ thị bất cảm hưng thú nhi dĩ, phủ tắc dĩ sư huynh đích tài trí, khinh dịch tiện năng thành vi nhất đại đan đạo đại gia đích.”
Vi tiếu trứ thuyết bãi, hàn lập hốt nhiên thính đáo thân hậu truyện lai liễu đại phiến dị dạng đích ông minh chi thanh, chuyển đầu nhất khán, tiện kiến chúng đa cự hình hấp ma nghĩ chính triều tha môn cấp tốc phi lai.
“Sư huynh, diệp tiên tử, khán lai ngã môn dĩ kinh tiếp cận na nghĩ hậu đích vị trí liễu.”
Hấp ma nghĩ tuy vô pháp trực tiếp cách trứ nhục thân ảnh hưởng nguyên thần, khước năng thôn phệ tu sĩ ngoại phóng đích thần thức.
Sở dĩ, tam nhân tại nghĩ quần trung sở thụ đáo đích thần thức áp chế, yếu bỉ tại nhiếp hồn thú quần trung hoàn yếu canh gia lệ hại.
Phủ tắc hàn lập dã bất hội đẳng đáo thính đáo dị dạng chi thanh, tài phát hiện cự nghĩ đích kháo cận liễu.
“Thần thức vô pháp ngoại phóng thái viễn thật tại thị thái quá bất tiện liễu, quang thị yếu tại giá mang mang nghĩ quần trung định vị na nghĩ hậu tựu bất thị nhất kiện giản đan chi sự.
Lạc đạo hữu, nhĩ thuyết đích na chủng đặc thù định vị chi pháp, đương hạ khả phủ thi triển liễu?”
Diệp hân chi tiền tựu hướng lạc hồng đề xuất quá giá cá nghi vấn, nhi lạc hồng đích hồi đáp tắc thị tha tự hữu bạn pháp.
Nhãn hạ nghĩ hậu minh hiển thị cảm thụ đáo liễu tha môn đích uy hiếp, tòng nhi phái khiển tinh duệ nghĩ binh tiền lai vi tiễu liễu, tự nhiên dã tựu thị thời hầu liễu.
“Tịnh phi lạc mỗ tệ trửu tự trân, nhi thị thử pháp quan hệ đáo lạc mỗ sở tu công pháp đích nhất cá ẩn bí, sở dĩ khước thị vô pháp dữ diệp tiên tử tế thuyết đích.
Hiện tại, hoàn thỉnh nhị vị vi lạc mỗ hộ pháp, mạc yếu nhượng phổ thông đích hấp ma nghĩ càn nhiễu đáo ngã!”
Lạc hồng thử khắc thần sắc túc nhiên địa triều diệp hân hòa hàn lập đạo.
“Lạc sư huynh, tẫn quản thi pháp tiện thị!”
“Nguyên lai như thử, na đảo thị thiếp thân mạnh lãng liễu.”
Phân biệt hồi ứng nhất thanh hậu, hàn lập hòa diệp hân tiện lập khắc tả hữu độn xuất, tiền giả tại không trung ngưng tụ liễu nhất tọa cự đại đích lôi trận, hậu giả tắc trực tiếp hoán xuất liễu thiên phượng pháp tương!
Đốn thời, tử sắc nghĩ vân chi trung tiện xuất hiện liễu nhất cá trực kính sổ lí đích hư không.
Lạc hồng đương hạ vị vu trung ương, thần niệm nhất động tiện tương hoàng tuyền quỷ thủ tế xuất, sử đắc đại phiến hắc sắc vân vụ phiên cổn nhi xuất, khoảnh khắc gian tựu tương tha đích thân khu sở yêm một.
Hạ nhất khắc, na ta chính dục công kích hàn lập hòa diệp hân đích hấp ma cự nghĩ thân hình cánh đô mãnh địa nhất cá liệt thư, tự bị nhất cổ cự lực lạp duệ trứ nhất bàn, phi tốc hắc sắc vụ đoàn kích xạ nhi khứ.
Tao phùng dị biến, giá ta hấp ma cự nghĩ tự thị phấn lực để đáng, khả nại hà giá cổ cự lực thật tại thái cường, tối chung đô nhất cá cá địa một nhập liễu hắc sắc vụ đoàn, bất kiến liễu tung ảnh.
Bất nhất hội nhi đích công phu, cận cận bách trượng trực kính đích hắc sắc vụ đoàn, tiện hấp nhập liễu thượng thiên hấp ma cự nghĩ, tịnh thả nhưng nhiên ti hào bất kiến đình chỉ đích ý tư.
Thử thời, u minh động thiên chi trung, lạc hồng chính diện vô biểu tình địa khán trứ nhất chỉ tiếp nhất chỉ đích hấp ma cự nghĩ bị tha sở tế xuất đích tiểu hắc cầu thôn phệ, tiệm tiệm đích nhất đạo thâm hắc sắc thái sơ chi khí tiện ngưng tụ nhi xuất.
Bất tri quá liễu đa cửu chi hậu, hấp ma cự nghĩ tòng hắc vụ trung xuất hiện đích tốc độ đột nhiên vi chi nhất hoãn, lạc hồng kiến trạng đương tức tiện lãnh hanh nhất thanh đạo:
“Chung vu bất phái tinh duệ lai tống tử liễu? Bất quá dĩ kinh trì liễu!”
Thoại âm nhất lạc, tha tiện thần niệm nhất động, tòng vạn bảo nang trung thủ xuất liễu nhất tích ô hắc niêm trù đích dịch thể.
Giá chính thị tha thử tiền dữ thôn phệ ma khu đấu pháp thời, hoạch thủ đích đối phương đích nhất tích tinh huyết.
“Khứ!”
Tùy trứ lạc hồng kiếm chỉ nhất điểm, tiểu hắc cầu thượng ngưng tụ đích thái sơ chi khí tiện tất sổ dũng nhập liễu giá tích tinh huyết chi trung, sử đắc kỳ tán phát đích khí tức sậu nhiên biến đắc huyền diệu vô bỉ.
Tuy thị hoàng đậu đại đích nhất tích, thần thức tảo quá thời, khước hội nhượng nhân hữu chủng trực thị vô để thâm uyên đích thác giác!
“Bổn lai chỉ thị tùy thủ thu tập khởi lai, phương tiện dĩ hậu hữu không chi thời nghiên cứu thôn phệ pháp tắc đích, một tưởng đáo kim nhật cánh hữu liễu đại dụng!”
Vọng trứ giá tích tại thái sơ chi khí hạ “Phản tổ” đích tinh huyết, lạc hồng thập phân xác định, tức tiện thị chân chính đích hùng khuất chân huyết, kỳ hàm hữu đích thôn phệ pháp tắc tương giác vu tha nhi ngôn đô hội lược tốn nhất trù.
Hấp ma nghĩ tu luyện đích vô nghi thị thôn phệ chi đạo, nghĩ hậu tác vi nghĩ quần trung tu vi tối cao đích tồn tại, tự nhiên cụ hữu tối cường đích thôn phệ huyết mạch.
Sở dĩ, tá trợ giá tích thôn phệ tinh huyết hòa huyết đạo bí thuật, lạc hồng tiện năng khinh dịch tòng mang mang nghĩ quần trung tầm đáo nghĩ hậu đích vị trí!
Thử sự thính khởi lai tịnh bất trọng yếu, đãn kỳ thật hấp ma nghĩ chi sở dĩ năng thành vi ma giới nhất tai, thủy chung vô pháp căn trừ, tựu thị nhân vi trừ phi kỉ hồ tiễu diệt chỉnh cá nghĩ quần, phủ tắc na phạ thị ma tộc thánh tổ đô vô pháp tòng nghĩ quần chi trung tương nghĩ hậu trảo xuất.
“Trực tiếp đối giá tích tinh huyết thi pháp thái quá nhạ nhãn liễu, hoàn nhu yểm sức nhất phiên.”
Tự ngữ nhất thanh hậu, lạc hồng tiện tương hữu tí vi vi nhất sĩ, đốn thời nhất đạo thập dư trượng thô đích huyết lãng tựu tòng kỳ thân hạ đích huyết hải chi trung thăng khởi, tương na tích tinh huyết khỏa nhập liễu kỳ trung.
Khẩn tiếp trứ, lạc hồng thập chỉ liên đạn, nhất đạo đạo pháp quyết tiện như vũ điểm bàn xạ xuất, sử đắc na cổ huyết lãng tại không trung hóa vi liễu nhất khỏa biểu diện bố mãn huyết sắc phù văn đích hồn viên đại cầu.
Tối hậu, nhất đoàn thiên lang thần hỏa bị lạc hồng tòng khẩu trung thổ liễu xuất lai, tương na huyết cầu nhất khỏa tựu tế luyện khởi lai.
Thập sổ tức hậu, thần hỏa trung đích huyết cầu tiện bất kiến liễu tung ảnh, chỉ lưu hạ nhất khối ba chưởng đại tiểu, biểu diện mãn thị huyết sắc văn lộ, trung gian tranh trứ nhất khỏa ô hắc yêu mục đích pháp bàn.
“A a, thành liễu!”
Tương pháp bàn nhiếp đáo thủ trung tử tế đoan tường nhất nhị hậu, lạc hồng đương tức thân hình nhất thiểm hồi đáo liễu ma giới.
Hữu thủ nhất huy, già tế kỳ thân hình đích hắc sắc vụ đoàn tiện bị thuấn gian thu khởi, tha giá thời triều chu vi nhất khán, chỉ kiến tuy dĩ một hữu na ta cự nghĩ đích thân ảnh, đãn giá phiến khu vực nghĩ vân đích nùng hậu trình độ, minh hiển bỉ tha tiến nhập u minh động thiên tiền đề thăng liễu sổ bội!
Nhân thử, tha đương hạ thể nội pháp lực lưu thất đích tốc độ dã nhất hạ đề thăng liễu sổ bội!
Bất quá, lạc hồng đối thử tịnh bất cảm đáo sá dị, tất cánh giá thị tha tảo tựu dự liêu đáo đích tình huống.
Hấp ma nghĩ quần đích chiến thuật tựu thị như thử, bính thượng nan khẳng đích cốt đầu tiện tiên dụng kỉ hồ vô cùng vô tẫn đích phổ thông hấp ma nghĩ tiêu háo kỳ pháp lực, đẳng đáo giá ta liệp vật lộ xuất bì thái chi thời, tái xuất động tinh duệ đích nghĩ binh thu cát.
“Lạc sư huynh, chẩm ma dạng liễu?”
Tại cảm thụ đáo hấp ma nghĩ quần chân chính đích lệ hại chi hậu, hàn lập lập khắc tiện thần sắc ngưng trọng địa triều cương cương hiện thân đích lạc hồng vấn đạo.
“Tùy ngã lai!”
Thời gian khẩn bách, lạc hồng đương hạ dã bất đa tố giải thích, thuyết bãi tiện triều viễn xử đích nhất cá huyết tinh chiến tràng nhi khứ.
Hàn lập tái thứ nhị thoại bất thuyết tiện cân liễu thượng khứ.
Diệp hân kiến trạng tiên thị trứu liễu trứu tú mi, đãn tối chung dã tuyển trạch liễu tín nhậm.
Lạc hồng tam nhân tuy nhiên tương đương cức thủ, khả nhãn hạ hấp ma nghĩ quần đích vi sát trọng tâm khước tịnh bất tại tha môn thân thượng.
Biệt vong liễu, đương hạ thân xử nghĩ quần chi trung đích trừ liễu tha môn chi ngoại, hoàn hữu tam đại ma thú quần lạc!
Do vu hấp ma nghĩ quần đích đột nhiên phát nan, tha môn thú vương sở khống chế đích na khối thiên thanh liễu mộc đô dĩ bị đoạt tẩu.
Tam đại thú vương chỉ thị đoản tạm truy kích liễu nhất hội nhi, tiện nhân vi lạp khai liễu cự ly, nhi thất khứ liễu đối thần mộc đích cảm ứng.
Nhi tại xác nhận bảo vật vô pháp đoạt hồi hậu, tam đại thú vương tiện khai thủy suất lĩnh thú quần đột vi.
Án chiếu truyện thừa ký ức, tam đại thú quần ngận khoái tiện liên hợp tại liễu nhất xử, tưởng yếu cộng đồng tại giá ma giới đại tai chi hạ, sát xuất nhất điều sinh lộ lai.
Đãn lạc hồng tam nhân quang khán địa thượng na ta ba mãn liễu hấp ma nghĩ đích ma thú thi thể, tiện tri tha môn đích đột vi chi chiến tiến hành đắc tịnh bất thuận lợi.
Đương hạ, tam nhân tại lạc hồng đích đái lĩnh sát xuyên nghĩ quần, trực tiếp lai đáo liễu ma thú quần trung.
Khả quỷ dị đích thị, chu vi tuy tễ mãn liễu sát khí đằng đằng đích ma thú, khả tha môn đô một hữu lý hội tam nhân, tịnh vị tố xuất nhất điểm công kích động tác.
“Lạc sư huynh, giá ta ma thú thị chẩm ma liễu? Vi hà đột nhiên đối ngã môn một liễu địch ý?”
Hàn lập bổn dĩ vi hựu yếu nghênh lai nhất tràng ác chiến, khước một tưởng đáo đương hạ phản nhi khinh tùng liễu.
“Hấp ma nghĩ đích tai nan tại ma giới cửu viễn đích lịch sử trung tảo dĩ phát sinh quá vô sổ thứ, dĩ chí vu sở dĩ hiện tồn đích ma thú chủng quần đô hữu liễu nhất cá ước định tục thành đích quy củ.
Na tiện thị nhất đán thụ tai, na phạ bình thời thị thiên địch đích chủng quần, đô yếu tiên hợp lực đột vi xuất khứ, đẳng đáo liễu an toàn chi địa, tài năng kế tục tư sát.”
Lạc hồng phục thuật trứ độc long thánh tổ ký ức trung đích ma tộc điển tịch đạo.
“Nguyên lai như thử, na hoàn chân thị kỳ diệu.
Khả ngã môn lai thử đích mục đích hựu thị thập ma ni?”
Diệp hân bất cấm hảo kỳ địa vấn đạo.
“Tự nhiên thị nhượng giá tam đại thú quần vi ngã môn phân đam nhất ta áp lực, tương tín na tam vị thú vương thập phân nhạc ý dữ ngã môn nhất đồng đối phó na hấp ma nghĩ hậu đích.”
Lạc hồng đương tức tiếu trứ giải thích đạo.
ps: Đệ nhị canh tại lăng thần lưỡng điểm bán tả hữu, huynh đệ môn tiên thụy ba, ngã yếu khai khải ngưu tử bảo vệ chiến!